《說天國》 陶短房 著 中華書局
太平天國是先進的農(nóng)民起義運動,還是帶來浩劫的“魔鬼的化身”(馬克思語)?……有人熱捧有人臭罵的太平天國,到底是什么樣子?近日,學者陶短房推出《說天國》三部曲,以細節(jié)“八卦”太平天國舊事,破解這段近代史迷霧。
跳出“好人”“壞人”史評怪相
陶短房是太平天國研究權威羅爾綱的私淑弟子、民間史學巨著《天國志》主撰人,對太平天國歷史的敘述以細節(jié)豐富、觀點平允而知名。他在談及創(chuàng)作《說天國》三部曲的初衷時說:“歷史是復雜的、多元的、多色彩的;每個人的言行、取舍,都不可能只有一個效果,一種評價。作為后來人,我們既不是清廷、也不是太平天國的史官,無需、也不應穿越到那個時代,以其中一方的是非為是非,更不應‘替古人操心’,絞盡腦汁地將自己的是非強加給讀者。我之所以起意要寫這一組和太平天國人物有關的文章,便是想試著跳出總圍繞著‘好人’‘壞人’轉(zhuǎn)圈的史評怪相。希望我的這一番忙碌,能給同樣關注這段歷史以及歷史中人物命運的朋友們,多多少少帶來一點點助益。”
《說天國》共包括《說天國:從石達開到陳玉成》《說天國:從楊秀清到李秀成》《說天國:洪秀全真相》三部。《說天國:從石達開到陳玉成》講述了洪秀全身邊的女人、子侄及其駙馬和妹妹的故事,細究太平天國著名將領如石達開、馮云山、韋昌輝、蕭朝貴、陳玉成等重要人物的歷史與命運。
《說天國:從楊秀清到李秀成》除了分析太平天國兩位重量級人物楊秀清和李秀成的種種謎團外,還詳細解答了諸如太平天國的寶藏都到哪里去了、洪秀全及其將領的印章下落等一系列引人入勝的問題?!墩f天國:洪秀全真相》則從歷史的細節(jié)剖析太平天國革命領袖洪秀全的方方面面:洪秀全的文化水平到底有多高?他在金田起義前究竟有什么“革命事跡”?他的“革命大志”是怎么產(chǎn)生的,又有什么變化?天國后期有一個頑童朝廷,難道洪秀全是“戀童癖”?……給讀者呈現(xiàn)了“與教科書中常見描述大不一樣”的洪秀全。
以細節(jié)構建太平天國“百科全書”
光看《說天國》三部曲的目錄,就知道作者陶短房重在挖掘細節(jié),如“洪秀全的女人們”“陳玉成的私心”“洪秀全的‘都市相思病’”等等。在“天國的金銀財寶,哪里去了?”這一章中,陶短房寫道:太平天國忠王李秀成被俘后,湘軍大帥曾國藩不顧三伏酷暑,急急忙忙從安慶乘船趕到南京,頭一次提審,就讓幕僚龐際云、李鴻裔向李秀成問了一個十分有個性的問題——窖藏金銀能指出幾處否?不但曾大帥關心“長毛埋金”,其他人也很關心?!疤杰娪胁亟稹钡恼f法流傳之廣,已經(jīng)到了令人咋舌的地步,直到前幾年,四川、福建等地還有人打著“進京獻寶”的旗號,拿著所謂“長毛藏金圖”招搖撞騙。
陶短房隨后以各種細節(jié)進行分析,并得出結(jié)論:雖然早期太平軍實行了嚴格的圣庫制度,要求官兵不要私藏金銀,但到了1864年破城前夕的天京城,恐怕的確已經(jīng)沒有多少金銀可以“窖藏”了。
在另一章“洪秀全為何成‘宅男’”中,陶短房寫道:洪秀全貌似是個勤政與敗政的復合體:說他勤政吧,他“不屑處理庶務”,既不關心各地情勢,也不喜歡查閱軍報;說他敗政吧,不僅要一個人扮自己和幼天王兩個人的戲,用父子兩人的口吻給天父天兄上奏折,向文武百官發(fā)號施令,還要把大至天文地理、小至雞毛蒜皮的事都攬到自己手中。但不論是勤,還是懶,他就是不樂意出遠門,而寧可“宅”著辦公。
洪秀全忍受著孤獨、單調(diào)的生活,不抽煙、不喝酒、不隨地吐痰,把這“太平天國第一宅男”一當十幾年,陶短房認為原因是多方面,既有安全的考量,也有保持神秘效應的需要,此外還有語言因素。洪秀全是客家人,不熟悉官話,自尊心極強的他不愿意在大庭廣眾下頻頻亮相。1864年7月19日,天京被湘軍攻破,31日他的葬處被負責安葬的女官黃氏指出,湘軍“戮尸畢,舉烈火而焚之”——也就是說,直到尸骨成灰,他也“宅”在自己已成“野鴿荒莊”的“十年壯麗天王府”,再不曾邁出半步。
《說天國》三部曲就是以這樣具體的描述構建的,從歷史細節(jié)剖析太平天國的各類人物與事件,揭露光怪陸離的天國表象之后的歷史真相。