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從林風(fēng)眠吳大羽張光宇等,看中國現(xiàn)代藝術(shù)的“基石之路”

三年前,北京勢象空間舉辦了“光華之路——中國現(xiàn)代藝術(shù)展”,展覽集中呈現(xiàn)了吳大羽等12位中國現(xiàn)代藝術(shù)家作品。 作為“光華之路—中國現(xiàn)代藝術(shù)展”的延伸,最近,“基石之路—中國現(xiàn)代藝術(shù)展”在北京勢象空間開幕

三年前,北京勢象空間舉辦了“光華之路——中國現(xiàn)代藝術(shù)展”,展覽集中呈現(xiàn)了吳大羽等12位中國現(xiàn)代藝術(shù)家作品。 作為“光華之路—中國現(xiàn)代藝術(shù)展”的延伸,最近,“基石之路—中國現(xiàn)代藝術(shù)展”在北京勢象空間開幕,呈現(xiàn)包括林風(fēng)眠、吳大羽、蔣兆和等中國現(xiàn)代美術(shù)史上重要的21位藝術(shù)家的作品。 2020年是林風(fēng)眠誕辰120周年,主辦方也特別展出了部分林風(fēng)眠與吳大羽的往來信函,以茲紀(jì)念。同時(shí)還展出了一份包括潘天壽、林風(fēng)眠、關(guān)良、李可染等14人《珊瑚碧樹交枝柯》的冊頁。

“基石之路—中國現(xiàn)代藝術(shù)展”現(xiàn)場

“基石之路—中國現(xiàn)代藝術(shù)展”現(xiàn)場

展覽的第一展廳(東廳)展出的是張光宇、衛(wèi)天霖、張正宇以及祝大年四人的作品。張光宇呈現(xiàn)的是本場展覽創(chuàng)作年代最早的《仕女》組畫(1918年)及張光宇在早期完成的一段黑白卡通實(shí)驗(yàn)片《敲鐘男孩》(1946年)。

張光宇《敲鐘男孩》

張光宇《敲鐘男孩》

衛(wèi)天霖展出的則是四幅創(chuàng)作于1923年的山水題材作品,衛(wèi)天霖的藝術(shù)在技法上體現(xiàn)了他對西方繪畫光與色的表現(xiàn),在精神上體現(xiàn)的則是傳統(tǒng)文人超越社會功利的純粹的審美態(tài)度,追求一種隱逸與反樸歸真的心境。他與古代文人一樣,旨在通過山水、花卉,包括世俗的物品來構(gòu)筑自己的一片靈境。張正宇一改動物和書法,是三幅比較少見的中國山水作品。

衛(wèi)天霖《山水》

衛(wèi)天霖《山水》


張正宇 《太湖之石頭》

張正宇 《太湖之石頭》

我國現(xiàn)代工筆重彩畫家和工藝美術(shù)大師、繪制了首都機(jī)場壁畫《森林之歌》和北京飯店壁畫《玉蘭花開》的祝大年此次有兩件作品在現(xiàn)場,分別是《碧桃》和《孔雀》。祝大年每一幅畫,都需要經(jīng)過鉛筆、鋼筆、上淡色、再上重色等繁復(fù)的工序,色彩繁縟又精神蓬勃。

祝大年 《碧桃》

祝大年 《碧桃》


祝大年 《孔雀》

祝大年 《孔雀》

第二展廳共展出九人作品。

許幸之的作品是一組80年代粉彩作品,其中一部分是作于砂紙之上的繪畫,題材或花卉或風(fēng)景,用色或濃烈或暗沉,筆調(diào)或輕松或嚴(yán)謹(jǐn),畫面或傳統(tǒng)或現(xiàn)代,呈現(xiàn)一個(gè)集詩人、導(dǎo)演、劇作家、畫家等于一身的藝術(shù)家的綜合素養(yǎng)和情懷。

許幸之《夢筆生花》砂紙色粉

許幸之《夢筆生花》砂紙色粉


許幸之《日出》紙本色粉

許幸之《日出》紙本色粉

北京藝術(shù)學(xué)院教授、油畫大師李瑞年有三幅作品:蔥綠粗壯的《油棕林》,高遠(yuǎn)遼闊的《蒼山洱?!?,40年代的小幅《曇花》,作品在大與小、遠(yuǎn)與近、沉著與明艷間體現(xiàn)李瑞年獨(dú)有的風(fēng)景。徐悲鴻也稱贊其作品:“質(zhì)樸雋永,手法嚴(yán)謹(jǐn),是極為可喜的自然主義,是抒情詩”。

李瑞年《蒼山洱?!? src=

李瑞年《蒼山洱海》

宋步云在上世紀(jì)五六十年代所描繪北京古都新貌的一批油畫、水彩作品,被藝術(shù)界評論為“也是一種人生,也是一些歷史”,展出的油畫、水彩各兩幅即是這一時(shí)期的代表性作品。吳冠中家屬提供的水彩和一組素描速寫是首次亮相,從這些素材中,不難發(fā)現(xiàn)后來一些精品力作的影子,吳冠中也曾說:“速寫似乎是我的手術(shù)刀,鋒利而方便,我的構(gòu)思與構(gòu)圖多半是先在速寫中成形,懷孕?!?/p>

吳冠中《山城》紙本速寫

吳冠中《山城》紙本速寫

版畫家古元展出水彩和版畫共計(jì)八幅,四幅水彩表現(xiàn)北京四季景色,四幅版畫包括黑白木刻和水印木刻,橫跨40—60年代,基本是古元前半葉藝術(shù)樣貌的一個(gè)縮影。莊華岳為吳大羽學(xué)生,秉承師風(fēng),又另有建樹,該組水彩水墨作品第一次在勢象空間展出。韋啟美善于從生活中的小情小景中取材,卻表現(xiàn)出強(qiáng)大的張力和深刻的內(nèi)涵,其中7、80年代的作品最能凸顯個(gè)性語言,現(xiàn)場展出一組韋啟美70年代末和80年代的作品,截出城市或者自然的一角,但是這個(gè)片段又很有意味,因而可以給人某種震動。

韋啟美《都市之城》

韋啟美《都市之城》

吳大羽的十幀(20幅)罕見的彩墨雙面畫作品也是首次展出,這種形制的作品在其遺留的作品中也很珍貴。羅爾純是參展畫家中年齡最小的一位畫家,其作品《西班牙畫家》作于2009年,也是所有展覽作品中創(chuàng)作時(shí)間最晚的一件。

羅爾純《西班牙畫家》

羅爾純《西班牙畫家》

第三展廳共展出四人作品。其中,蔣兆和、李斛的作品都是表現(xiàn)人物。在表現(xiàn)對象上,古代和現(xiàn)代,成人和幼童,整體和個(gè)體,表現(xiàn)手法上,濃墨和線條,黑白與設(shè)色,涵蓋新中國人物畫的方方面面。蔣兆和在《我的畫展綜述》中開篇也自述道:“敝人作畫,素以老、弱、孤、殘為對象,素?zé)o它意。”現(xiàn)場展出的他的幾幅水墨人物畫中人物也良善可愛。

蔣兆和《少女與小雞雛》

蔣兆和《少女與小雞雛》

宗其香對于繪制大幅賓館畫駕馭自如,得心應(yīng)手。據(jù)統(tǒng)計(jì),宗其香留存的大幅作品從3米到16米近20幅之多,但由于是量身定制,所以大畫基本都被收藏在各個(gè)飯店或公立藝術(shù)機(jī)構(gòu)中?!洞蟮鼗卮骸肥羌覍偈种袃H存的一幅大作,主辦方接受這也是首次在展覽中亮相。

宗其香《大地春回》

宗其香《大地春回》

孫宗慰此次呈現(xiàn)的是具有中國少數(shù)民族特色的人物服飾系列。1941年孫宗慰隨張大千遠(yuǎn)赴西域,而后誕生一大批表現(xiàn)少數(shù)民族人民生活場景的作品,這批作品,色彩艷麗,人物姿態(tài)各異,表現(xiàn)手法細(xì)膩,尺寸相同,是作者特意為之,也為以后描繪少數(shù)民族人物生活圖的大作奠定基礎(chǔ)。

孫宗慰系列作品

孫宗慰系列作品

第四展廳中,馮法祀在50年代中后期創(chuàng)作的大型歷史畫《劉胡蘭就義》,曾作為語文教材插圖而家喻戶曉,創(chuàng)作素材大部分已隨原作捐贈中國美術(shù)館,余下幾幅此次亮相展覽現(xiàn)場。董希文的大幅創(chuàng)作《百萬雄獅下江南》共有成畫兩幅,分別作于1959年和1960年,同被國家博物館收藏,展出素描和色彩稿共6幅,人物的各種姿態(tài),是藝術(shù)家嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度體現(xiàn),也最終成就氣度恢弘的經(jīng)典巨作。王式廓是中國現(xiàn)代美術(shù)史上“素描第一人”,《血衣》更是素描題材的經(jīng)典之作。此次展出其5幅人物素描,其中2幅作于1973年,是其絕筆之作。

王式廓1973年作品《民工》

王式廓1973年作品《民工》

本次展出作品涵蓋中國畫、油畫、水彩、色粉、工筆重彩、版畫、素描速寫以及影像等,共計(jì)122件作品,展覽作品的創(chuàng)作時(shí)間自1918年至2009年。主辦方勢象空間自2016年創(chuàng)辦以來,一直以中國現(xiàn)代主義藝術(shù)和百年新繪畫展覽展出為重點(diǎn),行走在推廣自晚清、民國以來的二十世紀(jì)重要藝術(shù)家的路上。

展覽海報(bào)

展覽海報(bào)

展覽從2020年12月1日持續(xù)至2021年3月1日。

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