今年是明代書畫家唐寅誕辰550周年，12月4日起，上海劉海粟美術(shù)館以“存天雅集·博物賞識(shí)”特別項(xiàng)目的形式展出館藏作品唐寅《歲寒三友圖》，并通過三晚三場(chǎng)不同主題的對(duì)話與直播，由相關(guān)學(xué)者面向公眾暢談唐寅作品與明代士人的社交生活，聊電影中唐伯虎的人設(shè)及其交友圈，聊他與當(dāng)代生活中流行文化的關(guān)系。
館藏作品唐寅《歲寒三友圖》展出現(xiàn)場(chǎng)
不同于明代文徵明所代表的傳統(tǒng)文人范例，明代畫家唐寅更為公眾熟知的名字是唐伯虎，對(duì)兩個(gè)名字的認(rèn)知分別指向的是理論和大眾文化領(lǐng)域，從“唐寅”到“唐伯虎”的轉(zhuǎn)變?cè)凇按嫣煅偶げ┪镔p識(shí)”中，被解析為三場(chǎng)活動(dòng)。
12月4日至6日，唐寅《歲寒三友圖》在上海劉海粟美術(shù)館序廳展出，這也是繼5月展出館藏文徵明《五瑞圖》后，再次以一件作品開啟對(duì)一位古代藝術(shù)家、一種生活方式和傳統(tǒng)文化的探討。不同于《五瑞圖》所指向的端午前后的物像， 唐寅的《歲寒三友圖》以松、竹、梅表達(dá)傲凌風(fēng)雪，不畏霜寒之性，表現(xiàn)人格品質(zhì)和氣節(jié)。
唐寅 《歲寒三友圖》 明 國(guó)畫
其中松樹早在唐代吳道子時(shí)就常被畫在壁障上，后世多在山水畫中運(yùn)用，也有單獨(dú)畫松成幅的。竹是文同筆下的“?？汀薄Ｃ返漠嫹ㄔ跅顭o咎時(shí)創(chuàng)出后，后世畫梅能手層出不窮。南宋畫家趙孟堅(jiān)把松、竹、梅放在一起，創(chuàng)“歲寒三友”之格。
宋 趙孟堅(jiān) 歲寒三友圖 臺(tái)北故宮博物院藏
上海劉海粟美術(shù)館館藏唐寅的《歲寒三友圖》僅展3日，細(xì)看作品，唐寅延續(xù)趙孟堅(jiān)的程式和風(fēng)格，畫中的梅花以淡墨襯染、松針用筆尖挺勁拔，墨竹以中鋒運(yùn)使，挺勁有力。松、竹、梅畫法各異，充滿韻致。
不同于文徵明所代表的傳統(tǒng)文人范例，唐寅更為公眾熟知的名字是唐伯虎，對(duì)兩個(gè)名字的認(rèn)知分別指向的是理論和大眾文化領(lǐng)域，從“唐寅”到“唐伯虎”的轉(zhuǎn)變?cè)凇按嫣煅偶げ┪镔p識(shí)”中，被解析為三場(chǎng)活動(dòng)。12月4日晚，由上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院史論系的張長(zhǎng)虹、邵捷從美術(shù)史的角度，講述唐寅的藝術(shù)與人生。12月5日晚，上海電影評(píng)論學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)朱楓和同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院副教授湯惟杰將從“三笑”故事的演變看唐寅的通俗文化形象（12月5日晚19:30分“澎湃新聞”將直播該場(chǎng)活動(dòng)）；12月6日晚，兩位視頻博主羅依爾、G僧東將帶來脫口秀“唐伯虎與當(dāng)代網(wǎng)紅的套路”，脫口秀如同當(dāng)代的“彈詞”，也讓人想到如果唐伯虎在生活在當(dāng)下，應(yīng)該也是一個(gè)上熱搜的話題人物。
清·李岳云繪《唐寅像》南京博物院藏
之所以有如此不同面向的三場(chǎng)活動(dòng)，上海劉海粟美術(shù)館館長(zhǎng)阮竣認(rèn)為，想以唐寅解讀一個(gè)潮流現(xiàn)象，“他本是一位文人、畫家，但延展到今天，他出現(xiàn)了很多形象。從《三笑》彈詞逐漸演變?yōu)榱餍形幕?，?duì)很多年輕人而言，唐伯虎不是古人，他是與現(xiàn)代生活很近的一個(gè)人。一個(gè)藝術(shù)家變成文化IP的過程值得探究?！?/p>
首日雅集現(xiàn)場(chǎng)（左至右為阮竣、邵捷、張長(zhǎng)虹）
藝術(shù)史上的唐寅：上追北宋、直抒胸臆
首日晚的雅集，由上海評(píng)彈團(tuán)青年演員馮文進(jìn)、桑輝琴?gòu)棾摹度Α烽_場(chǎng)。隨后上海美術(shù)學(xué)院史論系講師邵捷概述了唐寅的生平，講述從唐寅生前的好友祝允明撰《唐子畏墓志并銘》開始，其中記載著，唐寅是生于成化六年（1470年），這一年是虎年，所以他叫唐寅，因?yàn)橛质羌抑械拈L(zhǎng)子，所以字伯虎，后改子畏。唐寅卒嘉靖癸未，享年54歲。
在弘治十一年，考中應(yīng)天府鄉(xiāng)試第一（解元），入京參加會(huì)試，卻因受科舉案牽連，喪失了仕進(jìn)之路，從此放浪形骸，以書畫為生。他信佛教，好詩(shī)酒，游戲人間。
他“六如居士” 的號(hào)來自《金剛經(jīng)》，“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀?！彼脑?shī)也膾炙人口，尤其《桃花庵歌》通過電影演繹被廣泛知曉。
明 沈周、唐寅、文征明、仇英 山水四段卷 上海博物館藏
明 周臣《北溟圖》 美國(guó)納爾遜·阿特金斯博物館藏
在概述了唐寅的人生后，上海美術(shù)學(xué)院史論系教授張長(zhǎng)虹從繪畫的角度解讀了唐寅的藝術(shù)作品。在山水畫上，他先師從沈周、周臣，周臣學(xué)的南宋山水畫風(fēng)，南宋李唐、劉松年的院體畫筆法、馬遠(yuǎn)、夏圭的構(gòu)圖和筆墨技巧在唐寅畫中均可以看到。而后，唐寅又往上追溯北宋大山大水的風(fēng)格，北宋范寬、郭熙等的皴法、構(gòu)圖也可以在唐寅的作品中找到痕跡。在雅集中，張長(zhǎng)虹尤其比較了上海博物館藏唐寅《騎驢歸思圖》與郭熙的《早春圖》，解析其表達(dá)的意向和構(gòu)圖形式。
左：宋 郭熙 早春圖 臺(tái)北故宮博物院藏；右：明 唐寅 騎驢歸思圖 上博藏
接著，又通過對(duì)唐寅多本《金閶送別圖卷》《別號(hào)圖》等書籍對(duì)明代藝術(shù)市場(chǎng)予以解析，并由此引發(fā)對(duì)其花鳥和人物畫作品的探討。最后又回到館藏的《歲寒三友圖》。
比較趙孟堅(jiān)和唐寅《歲寒三友圖》，前者以雙勾畫梅，后者墨染更為灑脫。趙孟堅(jiān)是南宋人，他入元之后隱居不仕，堅(jiān)守氣節(jié)，他畫《歲寒三友圖》，以松竹梅臨寒不懼的精神表達(dá)自己的心志。唐寅畫《歲寒三友圖》的題材可謂信手拈來，與趙孟堅(jiān)比較，唐寅更加寫意，且直抒胸臆。
宋 趙孟堅(jiān) 歲寒三友圖（局部） 上海博物館藏
唐寅《歲寒三友圖》中題詩(shī)“松梅與竹稱三友，霜雪蒼然貫歲寒。只恐人情易番（反）復(fù)，故教寫入畫圖看。”感嘆的是人情反復(fù)，世態(tài)炎涼，這也是唐寅一生中受到多次挫折的表達(dá)。在張長(zhǎng)虹看來，這種表達(dá)與唐寅的代表作《秋風(fēng)紈扇圖》如出一轍，其上題有“秋來紈扇合收藏，何事佳人重感傷。請(qǐng)把世情詳細(xì)看，大都誰不逐炎涼?！碧埔郧锷缺扔髅廊诉t暮被拋棄的命運(yùn)，同時(shí)感嘆世態(tài)炎涼，也是表達(dá)他自己內(nèi)心的一種感受。同時(shí)在他的《潯陽送別圖》、《落花詩(shī)冊(cè)》中也表達(dá)了相似的情緒。
唐寅 秋風(fēng)紈扇圖 上海博物館藏
唐寅 落花詩(shī)冊(cè) 局部 蘇州博物館藏
上海劉海粟美術(shù)館館藏《歲寒三友圖》上還有吳湖帆的題詩(shī)“天時(shí)冷熱年年變，三友情同卻耐寒。莫道六如語破的，飽經(jīng)世味早窮看?！边@是丁亥冬十一月（1947年）為劉海粟先生所題。其中吳湖帆已經(jīng)讀出了唐寅這件作品中表達(dá)的悲涼的心態(tài)，在吳湖帆看來，也不用說唐寅話說這么直白，因?yàn)轱柦?jīng)世事的他早就看厭世態(tài)炎涼了。
《歲寒三友圖》吳湖帆的題詩(shī)
大眾文化中的唐伯虎：從傳奇到電影的延續(xù)
在繪畫上，唐伯虎被稱為“吳門四家”之一，而在民間則被稱為“江南第一風(fēng)流才子”，這兩者是如何演變的？12月5日晚，上海電影評(píng)論學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)朱楓和同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院副教授湯惟杰將從“三笑”故事的演變看唐寅的通俗文化形象。
（明）馮夢(mèng)龍編《警世通言》卷二十六《唐解元一笑姻緣》卷首繡像，明天啟四年刻本
從晚明王同軌《耳談》中“陳元超娶秋香”，項(xiàng)元汴《焦窗雜錄》里唐伯虎“自鬻竊婢”，到馮夢(mèng)龍《警世通言》的“唐解元一笑姻緣”；從雜劇《花前一笑》到彈詞《三笑》……
民國(guó)之后，隨著新興媒介的出現(xiàn)，從天一公司1926版的《唐伯虎三笑姻緣》肇始，“三笑”被送上了銀幕。上世紀(jì)40、60年代，導(dǎo)演岳楓又分別拍攝了兩版《三笑》（前一部李麗華、嚴(yán)化主演）。90年代，由港式“無厘頭”文化代表周星馳主演的《唐伯虎點(diǎn)秋香》，至今仍讓不少觀眾津津樂道。
1926年天一公司《唐伯虎三笑姻緣》 廣告
從歷史真實(shí)的唐寅到諸多小說傳奇、戲曲彈詞乃至影視作品中極具魅力而又令人生疑的“唐伯虎”形象，這其中隔了多少重歷史的屏障，又凝聚多少文化的因緣。請(qǐng)關(guān)注今晚的雅集直播。
首日雅集上上海評(píng)彈團(tuán)青年演員馮文進(jìn)、桑輝琴?gòu)棾度Α?/p>
周星馳版“唐伯虎點(diǎn)秋香”是唐寅民間再造的成功案例，成為了一代人的記憶。明朝發(fā)達(dá)的出版業(yè)讓唐寅成了當(dāng)時(shí)的流量明星，放眼當(dāng)代，社交網(wǎng)絡(luò)讓每個(gè)人都能在5分鐘內(nèi)成名，“網(wǎng)紅”成了年輕人的憧憬與生活方式。最后一場(chǎng)雅集，邀請(qǐng)了藝術(shù)脫口秀創(chuàng)始人羅依爾與著名自媒體人G僧東，共話《唐伯虎與當(dāng)代網(wǎng)紅的套路》。
唐寅 落霞孤鶩圖 上海博物館藏
據(jù)劉海粟美術(shù)館透露，未來“存天雅集·博物賞識(shí)”特別項(xiàng)目會(huì)持續(xù)推出，下一次計(jì)劃在草長(zhǎng)鶯飛的春天，屆時(shí)將展示和探討一件館藏沈周的作品。
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