受新冠疫情影響，英國大英博物館在經(jīng)歷二度閉館后，于12月3日起再次對外開放。然而原計(jì)劃的展事活動以及到館參觀人群都難以避免受到影響。因而館方也是積極推出大英在線、聽游大英博物館等線上項(xiàng)目。本文細(xì)選了大英博物館10件最著名的館藏，從羅塞塔石碑、帕特農(nóng)神廟雕像、索菲羅酒器到伊夫頭像、阿茲特克雙頭蛇、海達(dá)圖騰柱等，涵蓋古老文明與當(dāng)代藝術(shù)，令全球喜愛藝術(shù)的觀眾突破時空限制，感受文物、藝術(shù)之美。
羅塞塔石碑
羅塞塔石碑（Rosetta Stone），圣朱利安要塞，埃及，托勒密時期，公元前196年
羅塞塔石碑是大英博物館最著名的藏品之一, 也被稱作“打開古埃及象形文字的鑰匙”。
羅塞塔石碑（Rosetta Stone）陳列于埃及雕塑展廳（4號展廳）內(nèi)
現(xiàn)存的羅塞塔石碑是一塊花崗閃長巖石碑的殘存部分，其上刻有古埃及法王托勒密五世登基的詔書。這段詔書同時使用了三種文字記載：古埃及草書（32行）、古埃及象形文字（14行）以及古希臘文（54行），因此成為了學(xué)界破譯古埃及象形文字的關(guān)鍵。這塊石碑為后人打開了古埃及文明的大門，對了解其遠(yuǎn)古歷史以及生死觀念奠定了重要的基礎(chǔ)。
帕特農(nóng)神廟雕像
帕特農(nóng)神廟雕像（Parthenon sculptures），希臘，公元前447 - 前432年
這些震撼人心的大理石雕像來自著名的帕特農(nóng)神廟，是藝術(shù)家菲迪亞斯（Pheidias）的杰作。神廟修建于公元前447年至前438年間，坐落于雅典衛(wèi)城核心建筑群的中心，用于奉祭城市的守護(hù)神雅典娜·帕特農(nóng)， “帕特農(nóng)” 的原意是 “女孩” 或 “未婚的處女” 。神廟外部裝飾的雕像則直到公元前432年才全部完成。
帕特農(nóng)神廟雕像（Parthenon sculptures）陳列于希臘帕特農(nóng)展廳（18號展廳）內(nèi)
神廟排擋間飾（metope）及三角楣飾（pediment）內(nèi)的雕像題材來自古希臘神話；橫飾帶（frieze）則表現(xiàn)了雅典市民慶祝女神壽辰的宗教游行。在神廟的本殿里原佇立著一尊巨大的雅典娜雕像，由黃金和象牙制作而成，但早已不復(fù)存在。
索菲羅酒器
索菲羅酒器 （Sophilos dinos），阿提卡，希臘，約公元前580 - 前 570年
這件總高71.50厘米的古希臘盛器和高足托，制作于約公元前580至前570年的阿提卡，用于宴會上盛放酒和水的混合飲料。其器身上刻有題字“索菲羅制造了我（Sophilos made me）”，因而得其名。
索菲羅酒器 （Sophilos dinos）側(cè)圖
酒器上所描繪的是古希臘神話英雄阿喀琉斯（Achilles）的父母佩勒斯（Peleus）和蒂蒂斯（Thetis）的婚禮場景。在詩人荷馬的巨作《伊利亞特》中，阿喀琉斯是特洛伊戰(zhàn)爭中最偉大的戰(zhàn)士之一。
伊夫頭像
伊夫頭像 （The Ife Head），尼日利亞，非洲， 14 - 15世紀(jì)
這尊風(fēng)格自然的黃銅頭像距今已有六百余年的歷史了。它很有可能代表西非伊夫（Ife）王國的神圣國王歐尼（Ooni）。如今位于尼日利亞的伊夫被視為使用約魯巴語的民族的精神故鄉(xiāng)，而伊夫的傳統(tǒng)統(tǒng)治者至今仍然采用“歐尼”作為頭銜。
來自伊夫的人像藝術(shù)表現(xiàn)出讓人驚訝的高度自然風(fēng)格。過往西方學(xué)者對非洲藝術(shù)存有偏見，誤以為伊夫頭像受到歐洲古典雕塑的影響，或是出自歐洲藝術(shù)家之手。
這尊頭像向我們展示了中世紀(jì)西非王朝的富強(qiáng)和迷人的歷史。
阿肯鼓
阿肯鼓 （Akan Drum），西非，18 世紀(jì)
這件木質(zhì)鼓是大英博物館現(xiàn)存最古老的美國非裔文物，約1730年收購自弗吉尼亞，當(dāng)時是英屬殖民地，現(xiàn)為美國的一個州。它曾被誤認(rèn)為由北美洲原居民所造，但實(shí)際上來自三百多年前的西非，很可能是今加納和科特迪瓦的一名阿肯族工匠所制，因此被稱為“阿肯鼓”。
在16至19世紀(jì)之間，跨洋販賣奴隸的船只把上百萬的非洲人運(yùn)往美洲。阿肯鼓大概就是隨著載運(yùn)奴隸的船只一同到達(dá)了弗吉尼亞。在漫長的旅途中，鼓樂伴隨了這些奴隸，同時他們亦被強(qiáng)迫跳舞“健身”，為確保他們在惡劣的環(huán)境下保持某程度上的健康，并能到岸后在種植園進(jìn)行勞役。為了打壓和阻止非洲文化的傳播，這類木質(zhì)鼓曾在北美洲被沒收和禁止使用。
阿茲特克雙頭蛇
阿茲特克雙頭蛇 （Aztec Serpent），墨西哥， 15 - 16世紀(jì)
制作于今墨西哥的15至16世紀(jì)，這件非凡的雙頭蛇雕塑由2000多顆綠松石塊排列在木板上制作而成。它很有可能具有儀式意義，或在祭祀場合中被佩戴。
阿茲特克雙頭蛇 （Aztec Serpent）局部圖
蛇與阿茲特克（Aztec）人崇拜的神靈息息相關(guān)，是羽蛇神（Quetzalcoatl）的象征。阿茲特克帝國包括從墨西哥灣至太平洋的許多地方政權(quán)，這些政權(quán)經(jīng)常向阿茲特克朝貢，以示順從，而綠松石制成的朝貢品尤其珍貴。
生命之樹
生命之樹（Tree of Life），莫桑比克，2004年，陳列于非洲展廳（25號展廳）內(nèi)
這件視覺效果極其震撼的雕塑裝置由莫桑比克退役的武器改裝制成，是克里斯托瓦·卡納瓦托（Cristovao（Kester）Canhavato）、希拉里奧·納哈圖古（Hilario Nhatugeuja）、阿德利諾·馬特（Adelino Mate）和菲埃爾·多斯·桑托斯（Fiel dos Santos）等四位藝術(shù)家于2004年專門為大英博物館創(chuàng)作的作品。
莫桑比克在1974 年經(jīng)過武裝斗爭掙脫了葡萄牙殖民統(tǒng)治而取得了獨(dú)立，但于1977年又進(jìn)入了內(nèi)戰(zhàn)時期。一時之間，數(shù)百萬的槍械被販賣到國內(nèi)。1992年內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后，莫桑比克的大主教制定了一項(xiàng)名為《將武器變?yōu)楣ぞ摺返挠?jì)劃，以鼓勵國人將使用過的武器變換成其他物品。這件名為《生命之樹》的雕塑裝置正是利用從該計(jì)劃中收集的武器制成，其中包括切碎的AK-47步槍、手槍和榴彈發(fā)射器。
海達(dá)圖騰柱
海達(dá)圖騰柱（Haida House Pole），加拿大，約1850年，陳列于大中庭（the Great Court）內(nèi)
這根巨大的圖騰柱制作于1850年左右，原本矗立于加拿大大不列顛哥倫比亞省加陽（Kayang）村的一所氏族房屋前。柱身以神獸圖騰為裝飾，是家族身份與權(quán)利的象征。19世紀(jì)加陽村爆發(fā)了流行病，村莊和房屋皆被遺棄。后來族長將這根圖騰柱出售給了一名古董商，大英博物館在1903年將其購藏。
荷亞·哈卡納奈
荷亞·哈卡納奈（Hoa Hakananai’a），智利，公元1000 - 1200年
這座雕像被稱為荷亞·哈卡納奈（Hoa Hakananai’a），來自拉帕努伊（又稱復(fù)活節(jié)島）上的儀典之所——鳥人村（Orongo）。復(fù)活節(jié)島上有為數(shù)眾多的類似石像，并以此聞名于世。這些巨型石像被稱為摩艾（moai），制作時期可追溯到公元1000至1200年。
荷亞·哈卡納奈（Hoa Hakananai’a）陳列于維爾康信托展廳（24號展廳）內(nèi)
大多數(shù)摩艾石像被放置在高臺（被稱為ahu，阿胡）之上，背對大海，凝望著陸地和島上的居民。波利尼西亞諸島盛行祖先崇拜，島上居民認(rèn)為自己是諸神的后裔。摩艾石像的建立正是為了紀(jì)念當(dāng)?shù)厝酥匾纳窀窕淖嫦?。今天，摩艾被描述為Aringa Ora，意為“活著的面孔”。
荷亞·哈卡納奈是用堅(jiān)硬的玄武巖雕刻而成的，在其背面還刻有軍艦鳥首和人/鳥形象等圖案。這些巖石畫與當(dāng)?shù)仄砬蟾火埡统渥阗Y源的鳥人祭祀儀式有關(guān)。
皮拉奈奇花尊
皮拉奈奇花尊（The Piranesi Vase） ，意大利，18世紀(jì)
這件2.7米高的巨大花尊制造于18世紀(jì)，由大量的古典藝術(shù)品殘片補(bǔ)以現(xiàn)代的藝術(shù)裝飾構(gòu)成，曾為意大利雕刻家、建筑師、古文物家喬凡尼·巴提斯塔·皮拉奈奇（Giovanni Battista Piranesi，1729–1778）所有。皮拉奈奇以其從建筑角度對羅馬古代遺跡以及現(xiàn)代都市景觀的刻畫與想象而聞名。
皮拉奈奇花尊（The Piranesi Vase） 陳列于啟蒙廳（1號展廳）內(nèi)
據(jù)說，這批古代殘片來自于古羅馬皇帝哈德良的行宮舊址潘坦尼洛（Pantanello，位于今羅馬附近的帝沃力市）。皮拉奈奇將其修復(fù)并融合到了包括這件花尊在內(nèi)的一批極具裝飾效果的仿古藝術(shù)品中。
（本文轉(zhuǎn)載自大英博物館微信公眾號）
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