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蔡國(guó)強(qiáng)談疫期隔離與創(chuàng)作:回應(yīng)古人,回歸樸實(shí)

疫情期間,蔡國(guó)強(qiáng)或許依舊是活躍度最高的當(dāng)代藝術(shù)家之一。

疫情期間,蔡國(guó)強(qiáng)或許依舊是活躍度最高的當(dāng)代藝術(shù)家之一。2020年,蔡國(guó)強(qiáng)從一場(chǎng)全球直播的白天煙花項(xiàng)目進(jìn)入觀眾視線,用煙花來(lái)振奮疫情下大眾的心緒,到年末,其藝術(shù)展在北京故宮開(kāi)幕,為紫禁城帶來(lái)了新的元素。

澎湃新聞近日邀約蔡國(guó)強(qiáng)以視頻形式介紹了2020年的感想與創(chuàng)作狀態(tài)?!耙咔槠陂g我經(jīng)歷了兩次隔離,隔離的體會(huì),讓我感覺(jué)應(yīng)該回到更樸實(shí)和本質(zhì)上認(rèn)識(shí)我們自己,我們是宇宙的一部分,人類還只是浩瀚宇宙里幼稚的孩子?!彼f(shuō)。

藝術(shù)家視角看待疫情

年初,疫情剛開(kāi)始時(shí),蔡國(guó)強(qiáng)身處紐約,為口罩的事著急,捐了作品參與了三個(gè)慈善拍賣,為中國(guó)、日本、美國(guó),甚至伊朗送了口罩。隨后,蔡國(guó)強(qiáng)躲到紐約郊外,一住就是好幾個(gè)月。他說(shuō),本來(lái)打算在今年進(jìn)行中世紀(jì)大旅行,去埃塞俄比亞,塞浦路斯這些還保留中世紀(jì)修行傳統(tǒng)的地方,感受歷史上人類欲望的巨大剎車和精神、生活方式的自我放逐;沒(méi)想到中世紀(jì)中的隔離、瘟疫的體驗(yàn),不必出門(mén)就直接送來(lái)我們的生活中。

蔡國(guó)強(qiáng)于故宮博物院,2019年7月。呂斯喬攝,蔡工作室提供

蔡國(guó)強(qiáng)于故宮博物院,2019年7月。呂斯喬攝,蔡工作室提供

對(duì)于疫情,蔡國(guó)強(qiáng)以一位藝術(shù)家的視角這樣看待:

“中世紀(jì)的旅行變成了我在鄉(xiāng)下的隔離,讓我利用這段時(shí)間差,跟忙碌的自己、今天的藝術(shù)活動(dòng)隔離。我找出幾十本上世紀(jì)八九十年代,我在日本時(shí)期的筆記本,利用這段時(shí)間重溫我的成長(zhǎng)過(guò)程,好像回到自己的“中世紀(jì)”去旅行一樣,也冥冥中回應(yīng)好多世紀(jì)前瘟疫席卷歐洲時(shí)的古人心境。

1980年代中期到1990年代初,我就已經(jīng)關(guān)心人和宇宙的關(guān)系,相信外星人、超能力和看得見(jiàn)的世界背后有看不見(jiàn)的世界,希望調(diào)動(dòng)自己的藝術(shù)和方法論去與靈性的東西發(fā)生關(guān)系。

某種意義上,新冠疫情就像中世紀(jì)早期的瘟疫大流行,打亂了人類對(duì)高速發(fā)展和物質(zhì)追求的欲望。

人類文化中,自古希臘古羅馬時(shí)代開(kāi)始的腐敗、貪婪、欲望和旺盛的創(chuàng)造力在進(jìn)入中世紀(jì)就大大減速了,在這時(shí)候開(kāi)始了某種意義上的苦修;發(fā)展到文藝復(fù)興時(shí)期,人類的無(wú)盡欲望又得到巨大釋放。

蔡國(guó)強(qiáng)在巴黎圣母院大火后所做的作品《黑光No. 1》,2020。Christopher Burke攝,蔡工作室提供

蔡國(guó)強(qiáng)在巴黎圣母院大火后所做的作品《黑光No. 1》,2020。Christopher Burke攝,蔡工作室提供

長(zhǎng)期以來(lái)我們過(guò)于樂(lè)觀的相信全球化和科技進(jìn)步,突然被一個(gè)看不見(jiàn)的小小新冠病毒叫停全球運(yùn)轉(zhuǎn)。疫情參與打亂了國(guó)際地緣政治平衡,挑戰(zhàn)了現(xiàn)有政治制度。

人類在共同災(zāi)難面前顯得更分裂,中美關(guān)系、世界關(guān)系都在疫情后更加緊張;全球化倒退,國(guó)家保護(hù)主義抬頭……

問(wèn)題是,人類有勇氣反省嗎?會(huì)因?yàn)橐咔楦纳莆覀冎g的關(guān)系、我們與自然之間的關(guān)系嗎?

新冠疫情其實(shí)很神奇,與第一、二次世界大戰(zhàn),各種自然災(zāi)害等苦難相比,它的特點(diǎn)就是不可見(jiàn)。人們漸漸意識(shí)到病毒是看不見(jiàn)的負(fù)能量世界的一部分,也是自然的一部分。慢慢地,會(huì)從抵抗它、希望徹底消滅它,過(guò)渡到跟它共存,就像對(duì)臺(tái)風(fēng)或流感一樣。而與病毒對(duì)話,就是與看不見(jiàn)的世界對(duì)話。想想我的藝術(shù)不就是追求跟看不見(jiàn)的世界對(duì)話嗎?

疫情期間我做的作品不像為烏菲齊美術(shù)館展覽“花曲”的作品那樣唯美, 比較晦澀、黑暗,留有這個(gè)時(shí)期的印記。我畫(huà)了大量的作品,其中有為“中世紀(jì)旅行”畫(huà)的巴黎圣母院百花窗、哥特教堂的滴水怪獸雕像。

疫情期間我還感覺(jué)到應(yīng)該回到更樸實(shí)和本質(zhì)上認(rèn)識(shí),我們是宇宙的一部分,人類還只是浩瀚宇宙里幼稚的孩子。

蔡國(guó)強(qiáng),《望鄉(xiāng):為人類作的計(jì)劃第四號(hào)》,2020

蔡國(guó)強(qiáng),《望鄉(xiāng):為人類作的計(jì)劃第四號(hào)》,2020

“于是我為1990年前后的幾個(gè)《為外星人作的項(xiàng)目》的想法,畫(huà)了大型火藥草圖。 比如,《人類的墓志銘》是構(gòu)想用海水做一塊棺材形狀的冰,送到宇宙中去,讓它飄浮太空,期待哪天外星人可以接收到這來(lái)自地球的DNA, 理解地球人尋找宇宙同胞的情感……回顧這些過(guò)去的項(xiàng)目,可以與如今時(shí)代的問(wèn)題,以及中世紀(jì)的問(wèn)題聯(lián)系一起?!?/p>

這些作品也在故宮博物院的展覽“遠(yuǎn)行與歸來(lái)”中“對(duì)話宇宙”的部分展出。

2020年的藝術(shù)項(xiàng)目

9月,蔡國(guó)強(qiáng)和其團(tuán)隊(duì)在法國(guó)干邑的夏朗德河,通過(guò)直播,為世界帶來(lái)白天煙花爆破項(xiàng)目《悲劇的誕生》。這也是蔡國(guó)強(qiáng)首次在實(shí)施白天煙花項(xiàng)目時(shí)進(jìn)行直播。蔡國(guó)強(qiáng)說(shuō),“希望觀眾通過(guò)這場(chǎng)特殊的煙花與自然和解,獲得些許治愈?!?1月,蔡國(guó)強(qiáng)獲得2020年野口勇獎(jiǎng)。

蔡國(guó)強(qiáng)在全球直播白天煙花爆破項(xiàng)目《悲劇的誕生》, 2020,F(xiàn)rancois Goize攝,軒尼詩(shī)提供

蔡國(guó)強(qiáng)在全球直播白天煙花爆破項(xiàng)目《悲劇的誕生》, 2020,F(xiàn)rancois Goize攝,軒尼詩(shī)提供


蔡國(guó)強(qiáng)《悲劇的誕生》序幕: 薰衣草的誘惑, 2020 轉(zhuǎn)播視頻截圖

蔡國(guó)強(qiáng)《悲劇的誕生》序幕: 薰衣草的誘惑, 2020 轉(zhuǎn)播視頻截圖

而在12月,其藝術(shù)展“遠(yuǎn)行與歸來(lái)”在故宮博物院開(kāi)幕。展覽緣起于蔡國(guó)強(qiáng)于大約5年前開(kāi)始的“一個(gè)人的西方藝術(shù)史之旅”項(xiàng)目。從在莫斯科普希金博物館舉辦個(gè)展紀(jì)念俄羅斯十月革命百年,到馬德里的普拉多美術(shù)館駐地創(chuàng)作并舉辦展覽,到在佛羅倫薩的烏菲齊美術(shù)館與文藝復(fù)興對(duì)話、龐貝到爆破項(xiàng)目等,這些如同一個(gè)藝術(shù)史的旅行,與古希臘和古羅馬文明、中世紀(jì)、塞尚等對(duì)話,都是在慢慢的過(guò)程中誕生的。蔡國(guó)強(qiáng)表示,“我對(duì)藝術(shù)史的興趣,從少年時(shí)代畫(huà)畫(huà)開(kāi)始,就是在與各個(gè)時(shí)代的藝術(shù)家們對(duì)話的?!?/p>

1986年底,在北京故宮友人幫助下,蔡國(guó)強(qiáng)走出國(guó)門(mén),遠(yuǎn)行東西南北,做出了一件件在國(guó)內(nèi)外影響極大的爆破項(xiàng)目、煙花、裝置藝術(shù)等?!跋啾让佬g(shù)界,故宮這些‘傳統(tǒng)保護(hù)者’更早欣賞我,他們認(rèn)為歷史就是要這樣去創(chuàng)造,給來(lái)自‘天高皇帝遠(yuǎn)’的泉州的我難以言喻的鼓舞?!?/p>

“遠(yuǎn)行與歸來(lái)”午門(mén)正樓展覽現(xiàn)場(chǎng),2020。林毅攝,蔡工作室提供

“遠(yuǎn)行與歸來(lái)”午門(mén)正樓展覽現(xiàn)場(chǎng),2020。林毅攝,蔡工作室提供

34年后,蔡國(guó)強(qiáng)回歸故宮,帶來(lái)了展覽“遠(yuǎn)行與歸來(lái)”。展覽在故宮午門(mén)正樓、東西雁翅樓與東北崇樓四個(gè)展廳內(nèi)呈現(xiàn)約180件主要以火藥為媒介的作品。各展廳亦呈現(xiàn)九則紀(jì)錄影像,揭開(kāi)“遠(yuǎn)行與歸來(lái)”背后數(shù)年的創(chuàng)作旅程,也向觀眾們介紹一個(gè)個(gè)美術(shù)館和它們收藏的一段段藝術(shù)史的代表作品。

而在故宮東北崇樓展廳里,則有一場(chǎng)“展中展”——“媒材的遠(yuǎn)行”。據(jù)悉,這是由洛杉磯的蓋蒂文物保護(hù)研究院策劃,結(jié)合火藥和煙花在中國(guó)的發(fā)明歷史及其對(duì)視覺(jué)文化的影響,從科學(xué)分析角度向觀眾展示蔡國(guó)強(qiáng)火藥藝術(shù)的材料與創(chuàng)作方法。

“遠(yuǎn)行與歸來(lái)”午門(mén)正樓展覽現(xiàn)場(chǎng),林秀蔓攝,蔡工作室提供

“遠(yuǎn)行與歸來(lái)”午門(mén)正樓展覽現(xiàn)場(chǎng),林秀蔓攝,蔡工作室提供


展廳現(xiàn)場(chǎng),《夢(mèng)游紫禁城》系列

展廳現(xiàn)場(chǎng),《夢(mèng)游紫禁城》系列

蔡國(guó)強(qiáng)說(shuō), 疫情期間做這么大展覽確實(shí)不容易,要感謝的人很多,同時(shí),疫情也讓其有時(shí)間停下來(lái),去思考和畫(huà)畫(huà)。“中世紀(jì)的靈性旅行未能按計(jì)劃進(jìn)行,卻以另一種旅行閱讀自己早年的‘靈修心語(yǔ)’。交通飛速、交流方便,并不意味著跟先輩和看不見(jiàn)的世界的交流更順暢,也不等于和自己的內(nèi)心、靈魂交流更順暢。”

(本文編自蔡國(guó)強(qiáng)受澎湃新聞邀約的2020年體會(huì)。)

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