《火種》書封。
2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。一百年在人類歷史上只是短短一瞬，在中國(guó)歷史上卻是一個(gè)翻天覆地的過(guò)程。
中國(guó)共產(chǎn)黨是怎么走向成熟政黨的？又是如何在風(fēng)雨飄搖的上海起步，創(chuàng)建了新中國(guó)？著名黨史、軍史專家劉統(tǒng)的新作《火種》用無(wú)數(shù)細(xì)節(jié)為讀者解密紅色火種如何成功燎原，再現(xiàn)百年中國(guó)偉大復(fù)興之路。
中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的歷史已經(jīng)人所共知，關(guān)于共產(chǎn)黨早期組織和中共一大的著作已經(jīng)出了許多，還能寫出什么新意？《火種》的新書發(fā)布會(huì)上，劉統(tǒng)說(shuō)道，在構(gòu)思選題大綱時(shí)就認(rèn)識(shí)到，共產(chǎn)黨的產(chǎn)生不是孤立和偶然的，而是歷史時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物。要想寫清楚他的誕生，必須將其放到一個(gè)更大的歷史范圍去研究和探討。
劉統(tǒng)在新書發(fā)布會(huì)上。
劉統(tǒng)于是把這本書寫成一個(gè)“尋路”的過(guò)程，不僅局限于中國(guó)共產(chǎn)黨成立前后的分析，而是將“火種”存在的過(guò)程完整梳理出來(lái)，從共產(chǎn)主義的理論探索到國(guó)共合作以及革命失敗后的曲折過(guò)程，直到井岡山確定革命路線和古田會(huì)議的召開(kāi)，中國(guó)共產(chǎn)黨終于找到正確的革命道路，也找到中國(guó)的復(fù)興之路。
世紀(jì)初的辛丑條約、庚子賠款，把中國(guó)拖入了災(zāi)難的深淵。帝國(guó)主義的侵略和清王朝的腐敗，使得中國(guó)的仁人志士都要推翻它。劉統(tǒng)介紹：“先是一批又一批愛(ài)國(guó)熱血青年的奮起反抗，企圖用手槍和炸彈改變中國(guó)。吳樾、徐錫麟、秋瑾，然而他們無(wú)一成功，被捕、被殺害。這樣的個(gè)人反抗是不可能推翻擁有軍隊(duì)的政權(quán)，但他們用熱血激勵(lì)了更多的同仁前赴后繼。”
“接著就有了革命組織，這是少數(shù)知識(shí)分子的反抗。孫中山組織革命黨，以小團(tuán)體發(fā)動(dòng)一次次的暴動(dòng)，沖擊清朝政權(quán)，林覺(jué)民、喻培倫的犧牲感動(dòng)全國(guó)人民。武昌起義的一槍，成了壓垮清王朝的最后一根稻草。民國(guó)雖然給人們帶來(lái)了一些新氣象，但資產(chǎn)階級(jí)革命者的軟弱、內(nèi)耗、渙散和種種缺點(diǎn)，使他們無(wú)法組建一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的政黨，無(wú)力撐起一個(gè)共和國(guó)，政權(quán)又落到軍閥手里?！?/p>
“幻想破滅后，先進(jìn)的知識(shí)分子去尋找新思想、新主義，于是開(kāi)始了新文化運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)喚起了全民的愛(ài)國(guó)熱情，一群革命青年脫穎而出，他們接受了馬克思主義，懂得了聯(lián)系廣大群眾，在共產(chǎn)國(guó)際的幫助下建立了中國(guó)共產(chǎn)黨。”
中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，開(kāi)啟了新民主主義革命時(shí)代。“大革命風(fēng)起云涌，共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)工人和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，與蔣介石的價(jià)值觀發(fā)生本質(zhì)的沖突。國(guó)民黨對(duì)共產(chǎn)黨殘酷鎮(zhèn)壓，中共中央早期領(lǐng)導(dǎo)人大多是書生，不懂得怎樣應(yīng)對(duì)。盲動(dòng)、沖殺失敗后，只有毛澤東深入農(nóng)村山區(qū)，走出一條獨(dú)創(chuàng)的革命道路，共產(chǎn)黨人才懂得怎樣建立革命武裝和根據(jù)地，怎樣動(dòng)員廣大群眾進(jìn)行革命，怎樣團(tuán)結(jié)各階層人士結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線，徹底推翻國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治，改變中國(guó)的命運(yùn)?！?/p>
《火種》與傳統(tǒng)的黨史寫作不同，劉統(tǒng)像一名偵探，從各種史料中剖析原委。“共產(chǎn)黨為什么能成為第一大黨？為什么大多數(shù)早期參與革命的知識(shí)分子會(huì)失敗？”劉統(tǒng)說(shuō)，希望讀者看完書能了解革命是如何一步步前進(jìn)，以及每走一步都付出了怎樣的代價(jià)。
劉統(tǒng)總結(jié)，優(yōu)秀的革命者應(yīng)該具備5個(gè)要點(diǎn)：一是能夠創(chuàng)立正確的理論；二能組建政黨；三可根據(jù)實(shí)際情況靈活制定政策；四會(huì)打仗；五是永不氣餒。
“講好故事，不拔高、不美化，將考證過(guò)程融入故事”是劉統(tǒng)對(duì)自己的要求。劉統(tǒng)先后師從王仲犖、譚其驤，以古代史的方法研究黨史，在檔案資料里洞察細(xì)節(jié)，站在歷史現(xiàn)場(chǎng)，感同身受地還原當(dāng)年的場(chǎng)景。在《火種》中，能夠看到劉統(tǒng)追求文獻(xiàn)資料的原始性，如一系列檔案的分析考證；還能夠看到大量的實(shí)地考察資料，如從瀏陽(yáng)七溪村走到排埠村，感受毛澤東初出茅廬險(xiǎn)些送命的驚險(xiǎn)；從江西尋烏圳下村走到瑞金大柏地，感受共產(chǎn)黨人的“創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多”；從福建上杭蘇家坡的山洞再到古田村，感受毛澤東革命生涯中的大起大落。
“在賴坊村協(xié)成店毛澤東寫下了《星星之火，可以燎原》，想想他在這么偏僻的小山村區(qū)卻在考慮中國(guó)革命如何走向勝利的道理，由衷感佩他的胸懷。”劉統(tǒng)說(shuō)，這些感受，都是在書齋里得不到的。
要把人物寫活，就不能給他們涂上一層層油彩，變成僵化的偶像，劉統(tǒng)希望能夠還原這些人物的真性情和真面貌?！叭魏稳宋餆o(wú)論偉大還是反動(dòng)，都不是單一的；他們的經(jīng)歷和思想都是在不斷變化的是立體的。有正面就有反面，有優(yōu)點(diǎn)就有缺陷，問(wèn)題是他們的優(yōu)點(diǎn)在歷史上發(fā)揮過(guò)先進(jìn)作用，還是缺點(diǎn)起到過(guò)負(fù)面作用，”劉統(tǒng)舉例，“陳獨(dú)秀就是一個(gè)優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都十分突出的人物，共產(chǎn)黨由他而起，也在他手里遭受重大挫折。蔡元培在許多人筆下就是‘民主之神’，我也寫了他1927年首倡‘清黨’。袁世凱在當(dāng)皇帝之前，也要看到他執(zhí)政的不易。吳炳湘是京師警察總監(jiān)，職業(yè)就是捉革命黨，但是他對(duì)學(xué)生還很客氣，對(duì)陳獨(dú)秀也有關(guān)照。章太炎是我太老師，雖然未曾謀面，我閱讀他的史料時(shí)，感受和魯迅一樣，一會(huì)‘章瘋子大發(fā)其瘋’，一會(huì)‘章瘋子居然不瘋’。后來(lái)他退出政治，在蘇州講習(xí)國(guó)學(xué)。那時(shí)我導(dǎo)師王仲犖是他門下學(xué)童，每天聽(tīng)先生講訓(xùn)詁，章自己講得昏昏欲睡。聽(tīng)到街上報(bào)童喊號(hào)外，立刻精神一振，叫學(xué)生買報(bào)來(lái)，邊看新聞一邊侃侃而談時(shí)政。原來(lái)他內(nèi)心深處，還沒(méi)有熄滅革命之火啊！王先生的講述啟發(fā)了我，原來(lái)這才是真正的歷史?！?/p>
“有些事情則是突然發(fā)生的，火燒趙家樓，不就是青年學(xué)生臨時(shí)干起來(lái)了嗎？幾個(gè)人一合計(jì)，《新青年》就辦起來(lái)了；出席一大的時(shí)候，誰(shuí)能想到后來(lái)的事呢？共產(chǎn)黨起義的時(shí)候，誰(shuí)有經(jīng)驗(yàn)和謀劃呢？還不是失敗的多，活下來(lái)的少?！眲⒔y(tǒng)說(shuō)，歷史就是這樣，有一是一，有二是二。再將這些個(gè)案綜合起來(lái)，就匯成了充滿真實(shí)細(xì)節(jié)的波瀾壯闊歷史，讀者看了才覺(jué)得可信。
“這本書不僅是獻(xiàn)給中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年的革命前輩，而且獻(xiàn)給那些為中華民族的復(fù)興奮斗過(guò)、犧牲過(guò)的先人。他們當(dāng)年都那么年輕，如果不去當(dāng)革命黨，不去拿起槍桿，也可能是學(xué)者，是成功人士?？墒撬麄儜{著血?dú)夥絼?，懷著一種理想和信念，義無(wú)反顧地獻(xiàn)出了生命。青史留名、永垂不朽，是他們的人生價(jià)值。把他們寫下來(lái)，是我的責(zé)任?！眲⒔y(tǒng)說(shuō)。
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