隋代漢白玉石棺床墓現(xiàn)身河南安陽(yáng)：布局嚴(yán)謹(jǐn)、雕刻精湛

近日，一座規(guī)模較大、布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃宕鷿h白玉石棺床墓在河南安陽(yáng)被發(fā)現(xiàn)。專家表示，該墓砌筑和雕刻技術(shù)高超，為研究隋代美術(shù)工藝提供了新的實(shí)物資料，對(duì)研究民族及宗教融合具有重要意義。

工作人員在對(duì)石棺床的彩繪進(jìn)行加固。新華社記者李安攝

隋代漢白玉石棺床墓內(nèi)出土的墓志。新華社記者李安攝

墓志顯示，該墓是隋開(kāi)皇10年（公元590年）麴慶夫妻合葬墓，墓葬的形制為磚室石棺床墓。兩合墓志字跡工整、筆畫優(yōu)美，描述了墓主及其夫人的出身和生平。麴慶此前史書并無(wú)記載。墓志不僅對(duì)研究隋代文字演變和書法藝術(shù)提供了新的佐證，也具有證經(jīng)補(bǔ)史價(jià)值。

隋代漢白玉石棺床墓內(nèi)出土的瓷俑。新華社記者李安攝

據(jù)介紹，石棺床各部分均雕刻有圖案，圍屏圖案刻有墓主日常生活場(chǎng)景和宗教典故；正面兩處壺門內(nèi)各刻有一瑞獸，壺門兩側(cè)刻有手持樂(lè)器人物；石棺床兩端各雕刻有一神王，圖案具有濃厚的祆教風(fēng)格。

“麴慶墓石棺床為研究隋代美術(shù)雕刻工藝提供了實(shí)物資料，對(duì)進(jìn)一步研究我國(guó)石棺床的發(fā)展延續(xù)、形制演變和使用品階等具有重要價(jià)值?！卑碴?yáng)市文物考古研究所發(fā)掘部主任焦鵬說(shuō)。

安陽(yáng)市文物考古研究所所長(zhǎng)孔德銘介紹，以墓主人麴慶為代表的麴氏家族長(zhǎng)期生活在隴西地區(qū)，占據(jù)絲綢之路要道，深受歐洲、西亞、中亞等文化影響。“墓內(nèi)石棺床及數(shù)十幅佛教、祆教色彩深厚的浮雕圖案的發(fā)現(xiàn)，是絲綢之路上東西方文明交流互鑒的歷史見(jiàn)證。”孔德銘說(shuō)。

隋代漢白玉石棺床墓內(nèi)出土的瓷瓶。新華社記者李安攝

此外，墓內(nèi)還出土了數(shù)量大、種類多、制作精美的相州窯白瓷器?？椎裸懕硎荆@展示了隋代安陽(yáng)相州窯高超的瓷器燒制水平，填補(bǔ)了相州窯瓷器研究的空白，為中國(guó)白瓷的起源與發(fā)展提供了寶貴的實(shí)物資料。

工作人員在對(duì)石棺床修復(fù)情況進(jìn)行檢視。新華社記者李安攝

（本文原題為《河南發(fā)現(xiàn)隋代漢白玉石棺床墓》。）