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江南文脈何以蓬勃:它是多元的,打開(kāi)的,聯(lián)結(jié)的

1月8日,“第五屆收獲文學(xué)榜”系列活動(dòng)之“長(zhǎng)三角論壇:江南文脈何以蓬勃”在上海作協(xié)舉行。


1月8日,“第五屆收獲文學(xué)榜”系列活動(dòng)之“長(zhǎng)三角論壇:江南文脈何以蓬勃”在上海作協(xié)舉行。 吳越 圖

1月8日,“第五屆收獲文學(xué)榜”系列活動(dòng)之“長(zhǎng)三角論壇:江南文脈何以蓬勃”在上海作協(xié)舉行。 吳越 圖

“南方冷還是北方冷?”每當(dāng)寒潮來(lái)臨,人們關(guān)于中國(guó)南北方總有各種各樣的比較。

文學(xué)意義上的南北對(duì)比也從不消停。在1月8日的“第五屆收獲文學(xué)榜”系列活動(dòng)之“長(zhǎng)三角論壇:江南文脈何以蓬勃”上,這一話題被再度提及。

“南方作家和北方作家確實(shí)非常不同,這首先體現(xiàn)在語(yǔ)言表達(dá)上。”《收獲》雜志主編程永新說(shuō),標(biāo)準(zhǔn)現(xiàn)代漢語(yǔ)以北方普通話為基礎(chǔ),導(dǎo)致那些日常以方言展開(kāi)思考的南方作家在文字表達(dá)時(shí)明顯區(qū)別于北方作家,“二者差異也不僅是文字表達(dá),還體現(xiàn)于敘事倫理、比喻方式、情感表達(dá)、心理活動(dòng)等等方面?!?/p>

本次論壇特意邀請(qǐng)了《鐘山》《江南》《清明》《上海文學(xué)》《雨花》《西湖》《野草》《文學(xué)港》《小說(shuō)界》《思南文學(xué)選刊》等長(zhǎng)三角文學(xué)期刊負(fù)責(zé)人,還有路內(nèi)、周嘉寧、王占黑等一批出生于江南地區(qū)的作家。

論壇現(xiàn)場(chǎng)。

論壇現(xiàn)場(chǎng)。

“明清以來(lái)的江南文化絕對(duì)是中國(guó)文化的主體。在這樣一個(gè)傳統(tǒng)下,今天的江南文脈如何傳承與發(fā)展其實(shí)是一個(gè)非常大的話題。江南不僅是一個(gè)地理的概念,可能有時(shí)也是一種情感結(jié)構(gòu)、話語(yǔ)方式,甚至是一種文化隱喻?!闭搲稍u(píng)論家、蘇州大學(xué)教授季進(jìn)主持,他說(shuō):“有一個(gè)詞叫‘全球本土化’,既是全球的也是本土的,在這樣的世界格局下,這一論壇主題其實(shí)非常有趣?!?/p>

地域江南與文學(xué)江南

2018年,為響應(yīng)長(zhǎng)三角一體化發(fā)展戰(zhàn)略,推動(dòng)長(zhǎng)三角地區(qū)文學(xué)資源的共享和協(xié)同,構(gòu)筑區(qū)域文學(xué)高地,江蘇、浙江、安徽和上海三省一市作家協(xié)會(huì)聯(lián)合成立了“長(zhǎng)三角文學(xué)發(fā)展聯(lián)盟”。在作家、《江南》雜志副主編哲貴看來(lái),江南文脈蓬勃發(fā)展背后的經(jīng)濟(jì)因素也不可忽視。

作家、《雨花》雜志主編朱輝認(rèn)為江南這個(gè)地方有著一份特別的溫潤(rùn)?!斑@份先天稟賦是老天賜予的,而后影響江南的文學(xué)表達(dá),產(chǎn)生了王安憶、余華、蘇童等文學(xué)大家,留下了一批批厚實(shí)的作品。”

“江南文脈的形成,得益于交融?!弊骷?、《江南》雜志主編鐘求是表示,南宋時(shí)期,北方人口南遷,形成了文藝的繁榮。到了近現(xiàn)代,江南地區(qū)又聚集了中國(guó)文學(xué)的半壁江山?!棒斞浮⒚┒芩麄兌荚谏虾4^(guò),這批人實(shí)際上是與外國(guó)文學(xué)交融最快、最緊密的一部分人,他們帶來(lái)了江南地區(qū)的文學(xué)高峰。改革開(kāi)放之后,余華、格非、蘇童、孫甘露等來(lái)自江南地區(qū)的作家看了很多外國(guó)作品,引進(jìn)先鋒的創(chuàng)作手法,使得江南地區(qū)整個(gè)文學(xué)創(chuàng)作無(wú)論在技術(shù)還是理論方面都走在全國(guó)前沿。今后江南文脈的延伸和蓬勃,在很大程度上也得依靠交融,包括與文學(xué)新樣式、文化前沿思想、社會(huì)生活新鮮部分的融合,也包括與新傳播方式的不斷結(jié)合?!?/p>

“當(dāng)我們?cè)谖膶W(xué)的意義上談?wù)摻?,我們?yīng)該深思的是,以魯迅為代表的一大批出自江南的作家,他們的工作對(duì)今天深具啟發(fā)性?!弊骷?、華東師范大學(xué)中國(guó)創(chuàng)意寫作研究院院長(zhǎng)孫甘露如是說(shuō)。

論壇現(xiàn)場(chǎng)。

論壇現(xiàn)場(chǎng)。

談地域,從語(yǔ)言說(shuō)開(kāi)去

在分析當(dāng)代文學(xué)的地域性差異時(shí),不少學(xué)者認(rèn)為方言是一個(gè)不容忽視的思考角度。每個(gè)作家的原初語(yǔ)言都是自己家鄉(xiāng)的方言,但即使是不會(huì)說(shuō)普通話的作家,在今天也必須用普通話進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。他們從事文學(xué)創(chuàng)作時(shí)用原初語(yǔ)言進(jìn)行思考,用普通話進(jìn)行寫作,這就存在著把原初語(yǔ)言轉(zhuǎn)換成共通的普通話的問(wèn)題。

程永新提到了1990年代初在海南島的一次筆會(huì),他和一個(gè)朋友正好談到了一篇小說(shuō),說(shuō)了句:“寫得還可以,就是語(yǔ)言弱了一點(diǎn)?!苯Y(jié)果這話被汪曾祺聽(tīng)到了,當(dāng)時(shí)汪老就走過(guò)來(lái)說(shuō):“語(yǔ)言不好,這個(gè)小說(shuō)也不可能好?!?/p>

周嘉寧一向?qū)φZ(yǔ)言問(wèn)題感興趣,自己寫小說(shuō)時(shí)也尤其注重語(yǔ)言問(wèn)題?!敖衲晡衣?tīng)了不少北京、東北年輕主持人的私人電臺(tái)。他們以為他們?cè)谑褂闷胀ㄔ?,因?yàn)樗新?tīng)眾都聽(tīng)得懂,但其實(shí)他們?cè)谑褂梅窖?。普通話是個(gè)什么東西呢?我自己的日常語(yǔ)言已經(jīng)是普通話了,它是有普遍性和規(guī)則感的,但我想最有生命力的語(yǔ)言往往突破了普遍性和規(guī)則感,這類語(yǔ)言恰恰是我們現(xiàn)在寫作時(shí)最容易放過(guò)的語(yǔ)言?!?/p>

“之前一個(gè)上海作家在小說(shuō)中使用了寧波方言,特地寫了注釋。”順著語(yǔ)言的話題,《小說(shuō)界》雜志執(zhí)行主編喬曉華說(shuō)起她在編輯過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的有趣現(xiàn)象——北方作家、西南作家在寫作中可以很自然地運(yùn)用方言,反而是江南地帶的作家對(duì)使用方言比較謹(jǐn)慎,更多的還是使用標(biāo)準(zhǔn)漢語(yǔ)寫作。

《上海文學(xué)》雜志副主編崔欣也發(fā)現(xiàn)了這一現(xiàn)象。在她的理解中,普通話、四川話都屬于官話系統(tǒng),文字是通文的,但很多上海話是寫不出來(lái)的,或者寫出來(lái)也難以看懂是什么意思。此外,上海話、上海人在北方語(yǔ)境里常被污名化,這或許對(duì)閱讀趣味也有影響?!敖鹩畛螌憽斗被ā罚筒皇羌兇獾目谡Z(yǔ)復(fù)制,而是可以通文的?!?/p>

是建立共識(shí),還是保持多元?

“前面周嘉寧說(shuō)到播客,我感覺(jué)那是新型的口述傳統(tǒng)?!甭穬?nèi)特別提到了地區(qū)口述史?!白骷覀兂Uf(shuō)自己看過(guò)哪些外國(guó)經(jīng)典,但他一定受到了他那個(gè)區(qū)域的口述影響。比如余華,《活著》《許三觀賣血記》其實(shí)頗具有越劇苦難色彩。中國(guó)作家會(huì)看卡夫卡、博爾赫斯,但還是有一個(gè)‘文學(xué)認(rèn)宗’的問(wèn)題。作為本土青年作家,你要是認(rèn)汪曾祺或者蕭紅,那基本就在一個(gè)寫作區(qū)域內(nèi)了?!?/p>

“中國(guó)作家想寫出來(lái),往往先強(qiáng)調(diào)階層或者地域。我們可以很清楚地劃分出東北文學(xué)、西部文學(xué)等等,但我們似乎很難定義東部文學(xué)、江南文學(xué)。我們看到中部地區(qū)、西部地區(qū)的作家群對(duì)于‘區(qū)域文學(xué)應(yīng)該怎么做’、‘區(qū)域文學(xué)有什么樣的價(jià)值觀’是有共識(shí)的,但江南地區(qū)還沒(méi)有。”路內(nèi)說(shuō),或許我們應(yīng)該思考的是,如果真有江南文脈,是否有必要建立核心的文學(xué)認(rèn)知與共識(shí),如果有,如何建立。

“有時(shí),我們對(duì)江南的認(rèn)識(shí)也帶有符號(hào)化、概念化的傾向。身在上海,或者說(shuō)身在江南,我們都不可避免地會(huì)受到符號(hào)的影響,但我希望我可以寫出自己對(duì)江南的記憶和理解?!弊骷?、上海作家協(xié)會(huì)創(chuàng)研室主任薛舒說(shuō)。

評(píng)論家、《思南文學(xué)選刊》副主編黃德海認(rèn)為,我們不必急于歸納江南文化的特點(diǎn)與符號(hào),因?yàn)榻衔幕亩嘣?、?fù)雜、難以定義恰是它最具活力的地方?!拔覀円龅氖潜3炙亩鄻有浴H袊?guó)寫作的人就這些,但為什么每個(gè)雜志都很不一樣,因?yàn)槊總€(gè)雜志都有自己的個(gè)性,這才帶來(lái)了文學(xué)雜志的蓬勃。而且文脈這個(gè)事永遠(yuǎn)不是一個(gè)結(jié)果,它永遠(yuǎn)在發(fā)展?!?/p>

這一條江,不僅是阻隔,更是聯(lián)結(jié)

“有一條江非常長(zhǎng),把中國(guó)的南和北連在一起,也把中國(guó)和亞洲乃至整個(gè)世界連在一起。當(dāng)我們說(shuō)江南,并不是說(shuō)長(zhǎng)江以南的所有地方,而是最后落到了‘長(zhǎng)三角’這個(gè)概念?!痹u(píng)論家、《上海文化》雜志編輯木葉借用了去年項(xiàng)飆與吳琦的對(duì)談書名《把自己作為方法》:“如果你生活在江南,江南文脈就在你身上,就在你的血液里。所以我們寫作,就回到我們自身,把自己變成方法,讓自己自成世界,再怎么寫作也像這條江一樣能夠貫通東西南北,把整個(gè)世界的風(fēng)氣都融匯其中,那么江南在我們身上,中國(guó)在我們身上,世界也在我們身上。”

“一條江讓一個(gè)地方有別于其他地方。但我想,更好的存在不僅僅是讓一個(gè)地方與其他地方隔開(kāi),而是讓這個(gè)地方和其他地方聯(lián)結(jié)起來(lái)。換句話說(shuō),如果阻隔的東西同時(shí)成為了溝通的東西,那它一定是更好的東西。我們不必孤立地去談江南文脈?!痹u(píng)論家、復(fù)旦大學(xué)教授張新穎如是說(shuō)。

評(píng)論家、蘇州大學(xué)教授王堯也認(rèn)為江南文脈始終要和世界保持對(duì)話?!拔覀兊臅r(shí)代已經(jīng)不是以前的時(shí)代了,我們的生活方式、語(yǔ)言、文體都有了新的變化。如果要蓬勃發(fā)展,封閉肯定是不行的,我們要有新的打開(kāi)與創(chuàng)造?!?/p>

就在這場(chǎng)長(zhǎng)三角論壇舉辦的前一天,“第五屆收獲文學(xué)榜”還促成了文學(xué)內(nèi)部的一次對(duì)話,讓科幻文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、影視文學(xué)、傳統(tǒng)期刊文學(xué)“跨界對(duì)談”。在王堯看來(lái),連續(xù)兩天的論壇都可以被視為文學(xué)界的標(biāo)志性事件,其最大的意義在于文學(xué)期刊重新回歸到“引領(lǐng)文學(xué)思潮”的地位。

“回想我們近四十年的文學(xué)史,許多重大文學(xué)思潮都是由文學(xué)期刊引領(lǐng)的。多少年了,我們的期刊漸漸喪失了這樣的能量,所以《收獲》雜志這一次的‘回歸’在我看來(lái)非常重要?!?/p>

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