一連十場(chǎng)的第二季《中國(guó)詩詞大會(huì)》在中央電視臺(tái)落下帷幕，早前因在“飛花令”環(huán)節(jié)中脫口而出“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下”的復(fù)旦附中女生武亦姝眾望所歸奪得了該節(jié)目的年度總冠軍，幾天之內(nèi)，這位高中女生也引發(fā)了文化界與教育界的現(xiàn)象級(jí)討論。武亦姝奪冠后，母校復(fù)旦附中在接受媒體訪問時(shí)頻頻被問到的問題是“背這么多詩詞有用嗎？”，可見按照普羅大眾的觀點(diǎn)，依然將古詩詞的作用與意義放在應(yīng)試教育的體系下考量其價(jià)值。這不僅讓筆者聯(lián)想起自己的求學(xué)經(jīng)歷。
筆者澳洲留學(xué)時(shí)，學(xué)的是“創(chuàng)意寫作”專業(yè)，寫詩在我們當(dāng)時(shí)的課程設(shè)置中，屬于整個(gè)課程大綱里，從初級(jí)過度到高級(jí)的中級(jí)必修課程，如果不通過詩歌寫作課，是無法繼續(xù)修讀寫作方面的高級(jí)課程的；而在我校文學(xué)院校友設(shè)立的獎(jiǎng)學(xué)金中，也有一部分是專門獎(jiǎng)勵(lì)詩歌寫作的。另一段小插曲是，筆者當(dāng)時(shí)修讀這門課時(shí)，常常引發(fā)了在商學(xué)院就讀的室友們此起彼伏的羨慕聲：“你們真輕松，沒考試沒論文，只要寫寫詩就行了，不像我們還得做那么多題目?！?/p>
曾經(jīng)因?yàn)樗涯c刮肚、只為了幫詩作末句找一個(gè)押韻單詞的筆者，當(dāng)然知道絕非如此。詩是文字的提煉，其文學(xué)性是極具張力的，寥寥數(shù)字所蘊(yùn)含的，可能是具有借代意義的意象，可能是含有深長(zhǎng)意味的典故。通過對(duì)詩歌的學(xué)習(xí)，不但能掌握文字的視覺美，還能掌握詩句韻律的音樂美。無論是學(xué)習(xí)母語還是外語，學(xué)習(xí)詩歌都是接近這門語言的美好捷徑。
擇業(yè)時(shí)，面試官需評(píng)估求職者的簡(jiǎn)歷，因?yàn)槊嬖嚬傩枰ㄟ^其對(duì)于自身過往最基本的事實(shí)陳述來了解這位素不相識(shí)的應(yīng)聘者。詩詞儲(chǔ)備量也可以看作是一個(gè)人文化素養(yǎng)、尤其是文學(xué)造詣的“簡(jiǎn)歷”，想必筆者母校將寫詩課設(shè)置成中級(jí)必修課程的意義也在于此。同為寫詩者，投機(jī)取巧者隨意截取流行歌曲歌詞幾個(gè)關(guān)鍵詞重新生成自己的新作，讀來雖朗朗上口卻內(nèi)容淺薄猶如過眼云煙；博聞強(qiáng)識(shí)者閱讀量雖大卻注重作品的原創(chuàng)性，推敲用典、字斟句酌。有多少寫作的真功夫，全都體現(xiàn)在寫出來的詩作上。
《中國(guó)詩詞大會(huì)》中，“飛花令”環(huán)節(jié)是一種直觀而量化的詩詞儲(chǔ)備考察方式，但個(gè)人挑戰(zhàn)賽中的答題環(huán)節(jié)，除了詩詞本身之外，還考察了相關(guān)的文史知識(shí)，以及“擂主挑戰(zhàn)賽”中，考察聯(lián)想能力的“看畫猜詩句”和邏輯能力的“逆向思維題”，都反應(yīng)了這檔節(jié)目雖需要詩詞儲(chǔ)備量作為基本素質(zhì)，考察的卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只記憶能力。
復(fù)旦大學(xué)英語系講師朱績(jī)崧在武亦姝奪冠后，曾撰文闡述教授詩詞的重要性：“詩詞之美，超越文窠辭臼，直指世境人心。”并曰：“文化不盡等于詩詞，詩詞不盡等于記憶。舍本逐末的教師，一定會(huì)簡(jiǎn)單粗暴地把記憶量化。”筆者對(duì)此深以為然。盡管我國(guó)的升學(xué)制度目前仍以應(yīng)試為主，但詩詞在課堂上的推廣卻很有必要，這不但有利于學(xué)生建立文化自信、提高自身文化的認(rèn)同，還是母語教學(xué)的重要組成部分。
對(duì)于課堂上的母語教學(xué)，這并非中國(guó)所獨(dú)有，英語國(guó)家的中學(xué)也常常通過戲劇教育的方式來推廣本國(guó)的母語教育。坊間“高考又不考古詩詞，背那么多有什么用”的質(zhì)疑，放在英語國(guó)家的戲劇教育中同樣成立——“又不是每個(gè)中學(xué)生都想當(dāng)演員，背那么多莎士比亞有用嗎”？但每當(dāng)以英語為母語的人會(huì)在日常生活中脫口而出《仲夏夜之夢(mèng)》中的“真愛無坦途”，或者脫口而出《哈姆雷特》中的“生存還是毀滅，這是個(gè)問題”，就如同我們脫口而出的詩句或成語，那都早已是凝結(jié)于我們血液中根深蒂固的一部分。
雖然留學(xué)時(shí)期，我們的詩作寫作課不考察記憶和背誦的部分，但是過往的閱讀量與詩詞儲(chǔ)備量，卻深刻的體現(xiàn)在我們的作品中。記得俳句的寫作課中，一位日本女生直抒胸臆地緬懷了櫻花稍縱即逝的美，而在詠物詩的寫作中，我則選取了書法作為歌詠對(duì)象，這大概是東方人的文化身份使然，在導(dǎo)師課上有限的時(shí)間里，只能從自己熟悉的領(lǐng)域中搜尋意象，很難跨領(lǐng)域跨文化去沾染并不了解的異域風(fēng)情。
反觀《中國(guó)詩詞大會(huì)》一檔以“詩詞”為特色的節(jié)目，并無明星名人撐腰站臺(tái)，由普通素人完成了全部的內(nèi)容生產(chǎn)，卻意外成了“爆款”的熱點(diǎn)節(jié)目。這也體現(xiàn)了詩詞作為我國(guó)母語教學(xué)根深蒂固的一部分，其實(shí)迎合了許多人的復(fù)古情結(jié)和求知欲望。詩詞是中國(guó)人文化身份中必不可少的一部分，哪怕是土生土長(zhǎng)的海外華人，也不會(huì)對(duì)古詩詞一無所知。大家也可以看到，《中國(guó)詩詞大會(huì)》中的百人團(tuán)選手不乏海外華人與在中國(guó)留學(xué)的外國(guó)留學(xué)生，其中曾經(jīng)當(dāng)過一期擂主的李宜幸，就是新加坡籍華人，并且因?yàn)樘珶釔壑形?，她回到中?guó)，在北京大學(xué)中文系就讀。畢竟，母語帶來的歸屬感，是獨(dú)一無二、不可取代的。
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