2004年,菲利普·羅斯發(fā)表《反美陰謀》時(shí),我沒(méi)有讀。作家眾多,多產(chǎn)作家寫(xiě)的作品更多,羅斯的《人性的污點(diǎn)》我倒是認(rèn)真讀了,《反美陰謀》卻要等十六年后,電視劇拍出以后才讀。一邊看著電視,一邊讀書(shū),手機(jī)上讀讀,Kindle上讀讀,把書(shū)也讀完了。書(shū)和電視劇,一對(duì)平行的平臺(tái)同時(shí)欣賞,是2020年閱讀的新常態(tài)。
這倒毫不奇怪。讀、看《反美陰謀》的體驗(yàn),就是幾對(duì)疊加的平行線。
一、真實(shí)與虛構(gòu)
《反美陰謀》最突出的,是真實(shí)和虛構(gòu)的平行。
《反美陰謀》發(fā)生在1940-1942年間,菲利普·羅斯生于1933年,小說(shuō)里面的菲利普是個(gè)八、九歲的小男孩,正好是羅斯本人的年齡。故事里寫(xiě)的也是菲利普·羅斯出生的新澤西州的紐瓦克市,甚至故事里父母的名字,也是他父母的真實(shí)名字。你可以說(shuō),這部小說(shuō)帶有自傳性。
但《反美陰謀》卻又是小說(shuō),在真實(shí)的歷史背景里,又在平行宇宙里演繹出一個(gè)虛構(gòu)的故事。
最近參加哈佛教授丹穆若什的《八十天周游世界》的翻譯活動(dòng),丹穆若什的高祖來(lái)自波蘭的克拉科夫。他說(shuō),假如他的高祖沒(méi)有來(lái)到美國(guó),他的家族的去處就是奧斯維辛集中營(yíng)。
菲利普·羅斯也有類(lèi)似的假設(shè):假如羅斯福沒(méi)有第三次當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng),假如林德伯格當(dāng)選為美國(guó)總統(tǒng),并且?guī)ьI(lǐng)美國(guó)加盟希特勒為首的納粹德國(guó)、意大利法西斯和日本的軸心國(guó),而不是與同盟國(guó)一方的英法俄中一起作戰(zhàn),美國(guó),尤其是美國(guó)猶太人,會(huì)是什么樣的命運(yùn)。
林德伯格既是一個(gè)真實(shí)的歷史人物,里面關(guān)于他的故事又是虛構(gòu),真真假假,虛虛實(shí)實(shí)。讀上海作家小白的《封鎖》時(shí),開(kāi)始學(xué)會(huì)體味到其中的奧妙。從前擱置羅斯的小說(shuō),除了他寫(xiě)得太多以外,還覺(jué)得他太寫(xiě)實(shí),尤其寫(xiě)的是我自以為比較熟悉的猶太中產(chǎn)階級(jí)生活,讀《反美陰謀》,倒是十分佩服羅斯的機(jī)巧。
羅斯本人曾經(jīng)在《紐約時(shí)報(bào)書(shū)評(píng)》中寫(xiě)過(guò),“反美陰謀”并不是要成為隱匿真名的政治小說(shuō)(political roman à clef)。他只是想將一系列假設(shè)情節(jié)加以戲劇化,這些假設(shè)情節(jié)在美國(guó)從未發(fā)生過(guò),但卻是“別人的現(xiàn)實(shí)”,即歐洲猶太人的現(xiàn)實(shí)。他寫(xiě)道:“我所做的就是將歷史去宿命化(defatalize)……表明歷史完全有可能與現(xiàn)在不同,它完全有可能在這里發(fā)生?!?/p>
小說(shuō)結(jié)尾,羅斯仔細(xì)地附錄了書(shū)中主要人物的生平和事件,較真的讀者可以查詢哪些是虛構(gòu),哪些是史實(shí)。2020年的讀者已經(jīng)不太需要這套參考資料:經(jīng)歷過(guò)這幾年美國(guó)的政治生活,尤其是2020年的現(xiàn)實(shí)以后,羅斯的虛構(gòu),已經(jīng)不那么離奇了。
二、美國(guó)政治的歷史與現(xiàn)實(shí)
由此引出另一個(gè)平行,是小說(shuō)中的美國(guó)歷史與眼下美國(guó)的政治現(xiàn)實(shí)的平行。
2004年,小說(shuō)出版時(shí),有些評(píng)論家們認(rèn)為它是在諷刺小布什。評(píng)論家們當(dāng)然不知道僅僅三次選舉之后,美國(guó)會(huì)出現(xiàn)一個(gè)特朗普。和布什相比,特朗普更接近小說(shuō)中的林德伯格,從成為總統(tǒng)的歷程——意外成為候選人,大規(guī)模的競(jìng)選集會(huì),媒體無(wú)時(shí)無(wú)刻地追逐和迷戀,到政策傾向——美國(guó)應(yīng)當(dāng)實(shí)行孤立主義,不要參與世界事務(wù)、承擔(dān)國(guó)際義務(wù),更不要當(dāng)世界警察,而是應(yīng)當(dāng)建設(shè)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì),不必特意照顧少數(shù)民族,少數(shù)民族應(yīng)當(dāng)努力融入“主流”等等……越讀,我就對(duì)羅斯越加敬佩,原來(lái)美國(guó)出現(xiàn)特朗普這樣的總統(tǒng)并不是意外,羅斯早已經(jīng)準(zhǔn)確地預(yù)料過(guò)。
小說(shuō)中的林德伯格登上總統(tǒng)席位,靠的就是“美國(guó)第一!”的綱領(lǐng)。 林德伯格接管了一個(gè)四分五裂的共和黨,靠著一群顧問(wèn)和政客的協(xié)助,駕駛著自己的飛機(jī)飛遍美國(guó)。在外交政策上,林德伯格認(rèn)為美國(guó)正在被人利用,在利益集團(tuán)的喧囂聲中,美國(guó)沒(méi)有看到自己的需求,美國(guó)的多元化已經(jīng)成為一個(gè)弱點(diǎn),美國(guó)只有選出讓世界害怕的鐵腕領(lǐng)導(dǎo)者,世界才會(huì)尊重美國(guó)。你試著把這一段的林德伯格換成特朗普。
2017年1月,《紐約客》刊登了羅斯的一封電子郵件?!都~約客》問(wèn)羅斯,他在《反美陰謀》中所假設(shè)的情節(jié)是否在美國(guó)已經(jīng)發(fā)生。羅斯回答說(shuō):“其實(shí),理解像查爾斯·林德伯格這個(gè)虛構(gòu)的總統(tǒng)的選舉,比理解像唐納德·特朗普這個(gè)真實(shí)的總統(tǒng)還要容易一些。林德伯格盡管同情納粹、有種族主義傾向,他畢竟還是一位偉大的航空英雄,他在1927年穿越大西洋時(shí),表現(xiàn)出了超強(qiáng)的體格和航空天才。他有品格,有內(nèi)涵,和亨利·福特一樣,是當(dāng)時(shí)全球范圍內(nèi)最著名的美國(guó)人。而特朗普只是一個(gè)騙子。描寫(xiě)過(guò)特朗普這種人物的美國(guó)前輩的,頭一本書(shū)要算赫爾曼·梅爾維爾的《騙子》(The Confidence-Man)?!厄_子》是梅爾維爾最后一部小說(shuō),它黑暗悲觀、敢于創(chuàng)新,這本小說(shuō),完全也可以稱(chēng)為《騙局的藝術(shù)》(The Art of the Scam)?!绷_斯這里諷刺的,自然是特朗普的書(shū)《交易的藝術(shù)》(The Art of Deal)。
羅斯評(píng)起特朗普來(lái)毫不客氣:“我出生于1933年,F(xiàn).D.R.羅斯福就職典禮那一年。一直到我十二歲,他都是美國(guó)總統(tǒng)。從那時(shí)起,我就一直是羅斯福民主黨人。作為一個(gè)公民,我在理查德·尼克松和喬治·W.布什任職期間都發(fā)現(xiàn)過(guò)許多令人震驚的東西。但是,無(wú)論我覺(jué)得他們的品格或才智有多么大的局限性,他們兩個(gè)都不像特朗普這樣在人性上完全匱乏(humanly impoverished):特朗普對(duì)政府、歷史、科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)一無(wú)所知,無(wú)法表達(dá)或辨認(rèn)微妙或細(xì)微差別,缺乏任何禮節(jié),英語(yǔ)單詞量充其量只有77個(gè),他說(shuō)的語(yǔ)言,與其叫英語(yǔ),還不如叫混賬話(Jerkish)?!?/p>
三、猶太社區(qū)里的兩大陣營(yíng)
這里涉及到第三個(gè)平行,猶太社區(qū)內(nèi)部支持和反對(duì)林德伯格的兩大陣營(yíng)。一端是菲利普的父母赫爾曼和貝絲,另一端,是他的小姨伊芙琳,還有伊芙琳的未婚夫、萊昂內(nèi)爾·本格爾斯多夫拉比(Rabbi Lionel Bengelsdorf)。扮演伊夫琳的是薇諾娜·賴(lài)德(Winona Ryder),九十年代如日中天的年輕女明星,彼時(shí)我剛到美國(guó),很是迷過(guò)她一陣子。
《純真年代》里,薇諾娜·賴(lài)德扮演的年輕本分的妻子梅忍受著丈夫?qū)α硪粋€(gè)女人的熾熱戀情,不哭不鬧、不動(dòng)聲色地守得云開(kāi)見(jiàn)月明。而丹尼爾·戴-劉易斯扮演的丈夫紐蘭德在終于得到社會(huì)許可、前來(lái)尋訪舊人之后,卻發(fā)現(xiàn)舊時(shí)的一切繾綣纏綿、輾轉(zhuǎn)反側(cè)都已成過(guò)往云煙,窗前飄過(guò)的身影已經(jīng)不是朱麗葉,窗下抬頭仰望的,也不再是青春少年羅密歐。在這場(chǎng)三角戀里,一直身居局外的妻子表面上是真正的贏家,實(shí)際上,她一直在那里嫉妒心碎。原來(lái)她是個(gè)薛寶釵。
而在《反美陰謀》的演員表里,薇諾娜·賴(lài)德的名字第一個(gè)出現(xiàn),其實(shí),扮演她姐姐貝絲·羅斯的佐伊·卡贊(Zoe Kazan),戲份和戲碼至少都和她不相上下。兩個(gè)人中,離經(jīng)叛道的姐姐伊芙琳漫畫(huà)化了,滑稽夸張,結(jié)局悲慘,而妹妹貝絲則循規(guī)蹈矩、心地善良、承擔(dān)著家庭和社區(qū)責(zé)任,表現(xiàn)和表演得無(wú)懈可擊,但正因?yàn)闊o(wú)懈可擊,反而屈居其后。
兩姐妹,也代表了猶太社區(qū)內(nèi)平行的兩極,一極是拼盡全力向“主流”靠攏,強(qiáng)調(diào)自己“美國(guó)性”的一面,削弱甚至否認(rèn)自己猶太人的一面,支持林德伯格,也支持林德伯格和希特勒的合作;另一極則是更希望保持自己的猶太人身份,有自己的社區(qū)組織、大家庭,保持自己特有的生活方式和社會(huì)關(guān)系,同時(shí)也希望美國(guó)社會(huì)強(qiáng)調(diào)人人平等的普世價(jià)值,能夠幫助他們爭(zhēng)取和保持自己的獨(dú)立和自由。在政治上,他們支持羅斯福,也支持猶太社區(qū)出現(xiàn)的新聞及政治人物沃爾特·溫切爾(Walter Winchell)。和林德伯格一樣,溫切爾實(shí)有其人,但發(fā)生在他身上的故事,有一些是羅斯的演繹。
四、九歲男孩與無(wú)處不在的小說(shuō)家
第四個(gè)平行:一條是九歲男孩的觀察,另一條是無(wú)處不在的小說(shuō)家的敘事。羅斯的大衛(wèi)·吉普什系列,內(nèi)森·祖克曼系列,以及美國(guó)三部曲,現(xiàn)在看來(lái),各有千秋,寫(xiě)得還真不錯(cuò),不過(guò),和這些成年人的敘事相比,《反美陰謀》還有一個(gè)更動(dòng)人的角度,就是九歲男孩菲利普的角度。這個(gè)菲利普究竟和童年時(shí)的菲利普·羅斯有多少相像之處,其實(shí)并不要緊,關(guān)鍵是,他的存在,尤其是他的敏感、善感、膽怯、纖細(xì)的感觸和驚慌失措的觀察,很好地烘托了故事的氣氛。
這個(gè)普普通通的猶太四口之家,都生活在恐懼之中,羅斯著力渲染的,就是這種恐懼。母親貝絲恐懼,因?yàn)樗龔男≡谝粋€(gè)白人小鎮(zhèn)長(zhǎng)大,她家是唯一的一家猶太人。父親赫爾曼恐懼,因?yàn)樗艿慕逃欢?,隨時(shí)擔(dān)心自己的家庭和族群會(huì)受到政府的脅迫和他人的欺壓;哥哥桑迪比弟弟菲利普大四歲,他的恐懼,采取的形式是對(duì)自己的“猶太性”的蔑視,他最大的愿望就是擺脫這種狹隘的心態(tài)和“隔都”環(huán)境,成為普通而正常的美國(guó)人。而所有人的恐懼,都不如九歲兒童的恐懼那樣觸動(dòng)人心最脆弱最細(xì)微之處;母親的恐懼,父親的恐懼,哥哥的恐懼,周?chē)说目謶?,從他九歲兒童似懂非懂的心靈和頭腦中折射出來(lái),無(wú)論是小說(shuō)還是電視劇,都像用擴(kuò)大器放大了幾倍,讓他們所有人的恐懼,在我們面前觸手可及。尤其是電視劇,從菲利普戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的眼睛里,我們更能夠切身體會(huì)到他母親和整個(gè)猶太社區(qū)、甚至所有人的恐懼。電視劇中小男孩臺(tái)詞不多,一雙會(huì)說(shuō)話的大眼睛盯著一切,于是我們也什么都沒(méi)有漏掉。
碰巧,同是猶太作家,同是在9·11之后寫(xiě)作,喬納森·薩福蘭·弗爾的《特別響,非常近》也是通過(guò)一個(gè)九歲的男孩來(lái)寫(xiě)“大時(shí)代,大事件”,也同樣是真實(shí)、虛構(gòu)和玄幻互相交錯(cuò)。原來(lái)有些嫌羅斯的寫(xiě)作太像歷史教材,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn),《反美陰謀》不僅僅是記錄了歷史,還記錄了歷史上的人,此外,還預(yù)見(jiàn)到了未來(lái)的歷史。
五、猶太人和中國(guó)人?
還有一個(gè)平行,就是猶太人和中國(guó)人的平行。寫(xiě)這個(gè)平行我有些猶豫,總覺(jué)得是因?yàn)橐荚嚵?,有老師在上,?biāo)準(zhǔn)答案里有這一條,不寫(xiě)上會(huì)扣分。其實(shí),捫心自問(wèn),我覺(jué)得這個(gè)平行有些牽強(qiáng)頂多算半個(gè)平行吧。2020年風(fēng)雨飄搖、被新冠疫情和種族抗議鬧得天翻地覆,但小說(shuō)里寫(xiě)的1940年代初已經(jīng)過(guò)去了八十年,羅斯寫(xiě)作這部小說(shuō)的2004年,也已經(jīng)過(guò)去了十六年。我從去年初老家武漢封城,到3月中旬我所住的麻州發(fā)布居家令,大約一直和周?chē)送使部嗤M(jìn)退、共同面對(duì)的挑戰(zhàn)太多,兼之住在地廣人稀的深藍(lán)州郊區(qū),還真是沒(méi)有切身體會(huì)到貫穿在《反美陰謀》全書(shū)中的那種由自己的種族身份而帶來(lái)的恐懼和擔(dān)憂。
這里面,毫無(wú)疑問(wèn),是因?yàn)楠q太人在二戰(zhàn)中的遭遇和二戰(zhàn)之后全世界對(duì)希特勒大屠殺的反省,也因?yàn)榱甏院谌似綑?quán)引發(fā)的美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng),已經(jīng)將歷史推進(jìn)了好多步。另外,也可能是因?yàn)橹袊?guó)人完全在文化上與美國(guó)原來(lái)的基督教WASP文化相距甚遠(yuǎn),少了猶太教基督教之間幾千年的積怨,當(dāng)然,也完全可能是因?yàn)槲艺戳恕澳7渡贁?shù)民族”的光而不自知。我就近目睹了喬治·弗洛伊德事件引起的和平抗議活動(dòng)之后,也閱讀過(guò)媒體和自媒體中一些講述亞裔受歧視的報(bào)道或親身經(jīng)歷,我能夠理解甚至也能夠體會(huì)到類(lèi)似于羅斯書(shū)中描寫(xiě)的猶太社區(qū)作為少數(shù)族裔的恐懼,但沒(méi)有類(lèi)似的切膚之痛。
當(dāng)然,這只是我個(gè)人的感受。華人社區(qū)也形形色色,一極或許就有菲利普家這樣憂慮恐懼的家庭,另外一極,則是對(duì)特朗普忠心耿耿的“華人川黨”,他們深信,特朗普所做的一切,不僅能夠使美國(guó)更加強(qiáng)大,也能使美國(guó)華人得到更大的利益、更高的社會(huì)地位。我和這兩極都有距離——菲利普·羅斯關(guān)注的主要是猶太族群,他所反映的,卻是所有弱勢(shì)群體,包括移民和少數(shù)民族,在面臨一個(gè)無(wú)所不能的政府或強(qiáng)權(quán)人物時(shí),將會(huì)面臨什么樣的命運(yùn)、擔(dān)憂和恐懼。從抽象的意義上看,我認(rèn)同他的態(tài)度。
我雖然也受羅斯的引導(dǎo),鄙視、嘲笑伊芙琳和拉比一路趨炎附勢(shì)、受寵若驚,卻也不忍心對(duì)他們過(guò)于苛求和刻薄。他們對(duì)和平未嘗不是真心向往,而成為一個(gè)“正?!钡拿绹?guó)人、不必時(shí)時(shí)因?yàn)樽约旱淖诮?、膚色、性向、黨派等等感到不安甚至恐懼,難道不正是美國(guó)之所以成為美國(guó)的精髓所在。就連羅斯,寫(xiě)著寫(xiě)著,也對(duì)他們漸生不忍,最后還是放了他們一碼。羅斯甚至連林德伯格都放了一碼。這就更說(shuō)明,畢竟文人無(wú)用,哪怕在自己寫(xiě)的小說(shuō)里,都斗不過(guò)自己筆下虛構(gòu)的投機(jī)者和政治家。
這也難怪,2017年羅斯給《紐約客》的電子郵件中,表現(xiàn)出他對(duì)美國(guó)和美國(guó)作家的信心。羅斯已經(jīng)于2010年七十七歲時(shí)已經(jīng)封筆,但他認(rèn)為,“與十九世紀(jì)七十年代東歐的作家不同,美國(guó)作家的駕照沒(méi)有被沒(méi)收,他們的子女也沒(méi)有被禁止上學(xué)。美國(guó)的作家沒(méi)有生活在一個(gè)極權(quán)主義的警察國(guó)家中遭受奴役,而且,如果真讓我們陷入那種境地也是不明智的,除非——或者直到有人真正侵犯我們的權(quán)利,并且讓美國(guó)完全淹沒(méi)在特朗普的謊言之河中。與此同時(shí),我認(rèn)為美國(guó)作家會(huì)繼續(xù)全力利用他們的自由:隨心所欲地書(shū)寫(xiě)自己想要書(shū)寫(xiě)的東西的自由、談?wù)撜尉謩?shì)的自由、按照自己的意愿組織起來(lái)的自由”。