近日面世的楊絳紀(jì)念文集《永遠(yuǎn)的女先生》,51位同事、朋友、親屬等從多個(gè)角度多個(gè)側(cè)面對(duì)楊絳進(jìn)行懷念追思,讓我們對(duì)這位百歲文化老人的一生又有了新的認(rèn)識(shí)。楊絳最讓我們懷念的是什么?她留給我們的最寶貴的財(cái)富是什么?
痛失愛(ài)女和丈夫后,她寫(xiě)出了最好的作品
人可以通過(guò)很多方式了解自己,其中寫(xiě)作是最有效的方式之一;人可以通過(guò)很多方式獲得力量和智慧,其中寫(xiě)作是最有效的方式之一。楊絳的一生是漫長(zhǎng)寫(xiě)作的一生,但她最好的作品卻是在痛失女兒和丈夫之后寫(xiě)出來(lái)的。
她最感人至深也被大家最多提及的是《我們仨》《走到人生邊上——自問(wèn)自答》,前者是2003年,她92歲時(shí)為紀(jì)念丈夫和愛(ài)女所作,后者是2007年,她96歲時(shí)對(duì)生死大事的自我叩問(wèn)。還有2015年出版的《雜憶與雜寫(xiě)》,理性又率性,情深靈現(xiàn),深受讀者喜愛(ài)。
1997年,楊絳86歲,女兒錢(qián)瑗去世。1998年,丈夫錢(qián)鐘書(shū)去世。兩年之內(nèi)痛失丈夫和愛(ài)女,87歲的楊絳,從此后孑然一身,這是怎樣的打擊和不幸呀!但她沒(méi)有被擊倒,因?yàn)樗凶钣辛Φ奈淦鳌獙?xiě)作。
特別值得一提的是《走到人生邊上——自問(wèn)自答》,這本書(shū)會(huì)讓很多讀者管窺到楊絳百歲人生的智慧秘笈。96歲已到人生邊緣,往回看,人生一世,為的是什么?她要探索人生的價(jià)值;往前看,親人已歿,死神招手,家在何方?靈魂有無(wú)?天堂真有還是傳說(shuō)?
常言道:越老越糊涂。又言,難得糊涂。但96歲的楊絳卻越活越清醒明白,執(zhí)意對(duì)一切人生疑問(wèn)做徹底的追問(wèn)和解答。
這需要勇氣,需要冒很大風(fēng)險(xiǎn),因?yàn)榍逍押兔靼淄馕吨陋?dú)和痛苦,意味著希望和夢(mèng)想的破滅。
但楊絳不怕,她直面自我,敢作終極發(fā)問(wèn),而又實(shí)事求是,不耽于謊言,能證實(shí)的就肯定,不能證實(shí)的就存疑。她給自己的答案是,堅(jiān)信人活著的時(shí)候,有肉體,也有靈魂,至于死后有無(wú)靈魂,她希望有,但不能證實(shí),所以存疑。
她一個(gè)人獨(dú)自生活了十八年,不懈寫(xiě)作,參悟生死,知行合一,終得以從容遠(yuǎn)行。
有了理解和尊重,愛(ài)的燈盞才能長(zhǎng)明
楊絳認(rèn)為,她一生最成功的事業(yè)是與錢(qián)鐘書(shū)婚姻美滿(mǎn),她像守護(hù)神一樣保住了錢(qián)鐘書(shū)身上最可貴的呆氣和癡氣,被錢(qián)鐘書(shū)稱(chēng)為“最賢的妻,最才的女”。楊絳長(zhǎng)期甘愿以錢(qián)鐘書(shū)的陪伴者和守護(hù)者自居,家里有兩張書(shū)桌,一大一小,大的她讓給錢(qián)鐘書(shū)用,自己用小的;她認(rèn)為錢(qián)鐘書(shū)在哪里,家就在哪里,以至于當(dāng)錢(qián)鐘書(shū)生病入院以后,醫(yī)院便成了家;錢(qián)鐘書(shū)去世了,家便沒(méi)了,現(xiàn)實(shí)中三里屯的家瞬間成了客棧。家在哪里?她不知道,但執(zhí)意尋找歸途。
這是怎樣一種動(dòng)人的感情啊!生相依,死相隨。既然錢(qián)鐘書(shū)在哪家就在哪,那么死后的錢(qián)鐘書(shū)去了哪里呢?她一直苦尋答案。難怪著名學(xué)者周?chē)?guó)平將自己的追思文章定名為《回家》。家在哪?也許只在大自然造化。心靜如水,準(zhǔn)備回家,這是只有智者才有的境界。
至于女兒錢(qián)瑗,楊絳認(rèn)為這是她人生最成功的作品。在父母眼中,錢(qián)瑗是“可造之材”,但她卻立志要當(dāng)教師的尖兵,默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)。為此,楊絳認(rèn)為,女兒只是“讀書(shū)種子”發(fā)了一點(diǎn)芽芽,而未長(zhǎng)成參天大樹(shù)。但她仍充分理解和尊重女兒的選擇,斷言女兒是一名合格的尖兵,有志竟成,不虛此生。真正高級(jí)的愛(ài)是理解和尊重,有了理解和尊重,愛(ài)的燈盞才能長(zhǎng)明。
在女兒和丈夫這兩個(gè)最親近的人相繼去世后,她“化悲痛為力量”,將余生定位于替“我們仨”“打掃人生現(xiàn)場(chǎng)”。這需要毅力,更需要愛(ài)。
2001年,楊絳90歲,她捐出自己和錢(qián)鐘書(shū)的所有版稅,設(shè)立清華大學(xué)“愛(ài)讀書(shū)基金會(huì)”,用以資助經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生完成學(xué)業(yè)??梢哉f(shuō),這是替“我們仨”完成的愛(ài)的延展。
銷(xiāo)毀書(shū)信日記,保護(hù)隱私帶來(lái)遺憾
楊絳晚年最親近的好友吳學(xué)昭在追思文章《先生回家紀(jì)事》中,透露了一個(gè)驚人的秘密:為保護(hù)自己及他人隱私,2014年楊絳親手銷(xiāo)毀寫(xiě)了多年的日記,毀了許多友人來(lái)信,僅只留下“實(shí)在舍不得下手”的極小部分。這讓著名學(xué)者周?chē)?guó)平直喊“可惜”。
為保護(hù)隱私銷(xiāo)毀書(shū)信和日記,可以理解。想當(dāng)初,得知丈夫、女兒和自己的書(shū)信及手稿即將被拍賣(mài)公司公開(kāi)拍賣(mài)的消息,一向低調(diào)、不愛(ài)出頭露面的楊絳打破平靜,拍案而起,發(fā)出緊急聲明,要求有關(guān)人士和拍賣(mài)公司尊重他人權(quán)利,立即停止侵權(quán),并最終贏得官司。
但周?chē)?guó)平的“可惜”也有道理。因?yàn)闀?shū)信也好,日記也好,因其私人性和隱秘性天然地成為真相的佐證。從文學(xué)史的角度講,鑒于錢(qián)鐘書(shū)和楊絳均為文學(xué)大家的身份,他們的書(shū)信日記、文筆內(nèi)容、涉人涉事,必然具有極高的史料價(jià)值,是文學(xué)研究的第一手資料。楊絳銷(xiāo)毀它們,有她的道理,她也有權(quán)利銷(xiāo)毀,但對(duì)于文學(xué)史卻是一個(gè)無(wú)可彌補(bǔ)的殘缺,對(duì)于想要了解歷史真相的后輩,用“可惜”“遺憾”之詞形容一點(diǎn)不過(guò)。
以嬌小之軀撐起百歲人生,楊絳早已成為時(shí)代的活化石。她執(zhí)意銷(xiāo)毀大部分日記書(shū)信,執(zhí)意帶走一部分人生的秘密,我們只能表示尊重和理解。正因如此,也給我們留下一種聯(lián)想:這些日記書(shū)信如果不被銷(xiāo)毀,它們將會(huì)為我們還原怎樣一種歷史的真相?文學(xué)史的某些章節(jié)會(huì)不會(huì)重新書(shū)寫(xiě)?