駱賓王：少年詠鵝才，下落竟成謎

駱賓王圖

金庸喜歡將歷史或現(xiàn)代人物寫入筆下，除了成吉思汗、乾隆皇帝、吳三桂這些名見史傳之人，據(jù)說還有他的夢中情人、著名影星夏夢，甚至有詩人徐志摩，他以其生花妙筆為他們造就一段段傳奇故事，令讀者稱奇。然而，真實的世界中，頗有不少人的經(jīng)歷之起伏曲折不輸于金庸小說，駱賓王便隸屬其中。

駱賓王是浙江義烏人，字觀光，典出《周易》之“觀國之光，以利賓于王”。據(jù)《駱氏宗譜》記載，駱家為炎帝之后，姜姓，為姜太公之子駱谷的后人，隨駱谷名改姓駱。東漢年間尚書郎駱雍臨避難義烏，義烏駱族由此而來。駱雍臨下傳六代為駱統(tǒng)，《三國志》有傳，駱賓王為駱統(tǒng)第十七代孫。作為“初唐四杰”一員，駱賓王與王勃、楊炯一樣，神童出身，他七歲口占的《詠鵝》“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波”，成為后世兒童啟蒙必讀詩。十歲時，因其父駱履元擔任山東博昌縣令，舉家遷居博昌。駱賓王在博昌負籍從師，“萬卷五車，亦研精其奧旨”。駱履元博學，通經(jīng)史子集，駱賓王受其影響學養(yǎng)豐富。

十七歲時，父親病故任上。家貧，無力歸葬，只得將父親葬于博昌。三年服喪之后，駱賓王開始了一生之奮斗。第一次入京非常不順利，行卷無門、科考落榜、干謁上書徒勞，求仕之旅首戰(zhàn)折戟。在長安、洛陽游歷一段時間，囊中羞澀，被迫返鄉(xiāng)。他未去博昌，而是回到了義烏，除了探望多年不見的族親，還有籌措資費的目的，以奉養(yǎng)母親、照顧兩個弟弟?；氐讲┎?，駱賓王又讀書數(shù)年，于二十七歲在長安謀得微末官職。四五年后，這一微末官職竟也被罷免，頓時“門客不見”、“交朋疏索”，“一朝披短褐”丟官成為平民后，世態(tài)炎涼盡顯。三十二歲時，他不得不再次離開長安。

駱賓王去了豫州任刺史李元慶的府賓。李元慶是唐高祖李淵的第十六子，以善政聞名。任職三年后，對他十分賞識的李元慶令其“自敘所能”，以備提拔，但駱賓王不齒于“自媒”，“不奉令”，回絕了上峰。又三年后，離開豫州，歸博昌閑居，以“游宴自遣”，試圖以耕種為生。可惜夢想總是被現(xiàn)實碾壓，陶淵明的歸田生活亦不是任誰都能享受的了。十二年后，一改曾經(jīng)的羞于自薦，駱賓王作數(shù)篇“啟文”求職。所謂“啟文”，即上書明志，或用來唱和，或用來求取援引、謀取官職。駱賓王傳世的啟文大多為后者，“貧病交侵，思薜蘿之可托”。才子低下高揚的頭顱，可以說是被生活磨平棱角，亦可解為多年的修煉后學會了隱忍。

啟文打動了權(quán)要，駱賓王四十九歲重返長安官場，擔任從九品上的奉禮郎。在此任上三年后，隨軍征西，先去西北，走的路線大致是從陜西、經(jīng)蘭州，到新疆，在西北生活了兩年多，又被調(diào)往西南戰(zhàn)線，途經(jīng)巴蜀去云南姚安(姚州)。駱賓王在軍中擔任參軍、書記等文職，撰寫書檄。幾年的軍旅生活令他成為“唐代第一個走向塞漠的知名詩人，開創(chuàng)了文人側(cè)身戎幕和邊塞詩紀實言志的一帶新風”，他是唐代邊塞詩的開山人物。五十五歲返回長安，秋天再次奉命入蜀。在四川停留兩年完成公使，五十七歲調(diào)回長安，任武功縣主簿，寫作了被譽為絕唱的長詩《帝京篇》。這首詩作也被評價為時城市詩之濫觴。彼時，吏部侍郎裴行儉意欲使其為掌書記隨軍出征，但駱賓王欲孝養(yǎng)老母，請辭。繼而奉命去江南，一年多后返回長安，生重病，病中母親去世。駱賓王退職居家服母喪?；叵氤赡旰蟮谋疾?，與母親聚少離多，唯有“茹茶空有嘆，懷橘獨傷心”。

丁憂結(jié)束后，駱賓王已是六十一歲，仍返身官場，被任命為長安主簿，不久被提升為從六品下的侍御史。惜好景不長，幾個月后被栽贓下獄，真正的原因是駱賓王多次上書，觸怒了當政的武氏集團。獄中，駱賓王寫下《螢火賦》、《在獄詠蟬》等，以“無人信高潔，誰為表予心”等明志。被關(guān)押一年多釋放，六十三歲的駱賓王貶為正九品上臨?？h縣丞(位于浙江)。上任途中先過博昌縣訪舊，再路過義烏安葬了母親，這是他對兩處家鄉(xiāng)的最后探訪。

六十六歲時，公出洛陽返回臨海，過揚州與徐敬業(yè)等相聚，醞釀反對武則天的起義。秋天起兵揚州，駱賓王任“藝文令”，寫下著名的《討武氏檄》。據(jù)說武則天讀這篇檄文時，讀到“蛾眉不肯讓人，狐媚偏能惑主”，“微笑而已”，讀到“一抔之土未干，六尺之孤安在”時，則天不悅，認為“宰相何得失如此人”！可見其文采之出眾。揚州兵起后，武后問策于中書令裴炎，裴炎建議歸政睿宗，被誣陷與徐敬業(yè)串通而斬首。在其被斬之前，徐敬業(yè)已兵敗，但筆記小說中將此事演繹為另一版本：為了拉攏裴炎一起反對武則天、在朝廷中里應(yīng)外合，徐敬業(yè)讓駱賓王想計策。駱賓王“靜思食頃”，編了首兒歌“一片火，兩片火，緋衣小二坐殿堂”，教裴炎的田莊上的孩童傳唱。待洛陽小兒都會唱了，傳到裴炎耳中，駱賓王又去拜訪裴炎，以天命之由說服了裴炎。徐敬業(yè)起義，裴炎寫信給他，信中只有“青鵞”二字。有人告密，朝廷大臣都猜不透，唯獨武則天破譯，青指十二月，鵞指裴將為內(nèi)應(yīng)。故殺裴炎，揚州判兵也跟著敗了。

這些故事，包括駱賓王最后結(jié)局之傳言，皆從百姓對徐敬業(yè)等人的敬愛而起。駱賓王的結(jié)局有三種說法，兵敗逃跑時被部下殺害，逃亡后客死異鄉(xiāng)，及出家靈隱寺?！侗臼略姟分杏旭樫e王與宋之問靈隱寺連句的詳細記錄。而明朝筆記中稱，正德年間南通曾掘出駱賓王的墓，打開棺材，“見一人，衣冠如新”。清朝人因防水患，將墓遷至南通狼山東麓，有人特意為此寫詩。無論何種情形，駱賓王自從兵敗后便再未現(xiàn)身。中宗反正后，出于對他文名之敬重，亦為了表彰他對李唐王朝的衷心，命人搜集整理他的詩文，共得十卷，流傳中散失不少，現(xiàn)存詩文賦合計一百余篇。

縱觀駱賓王一生，可謂少年出眾，青年不得志蹉跎苦修，中年失意后歸隱，十二年后重出江湖奔波征戰(zhàn)，遭重創(chuàng)，最終決一死戰(zhàn)，戰(zhàn)敗后飄搖而去，無跡可尋。如果金庸肯將駱賓王作其小說原型，那必將又是一部引人入勝的“恩仇錄”。