今天，我們?nèi)绾未罅ν苿?dòng)全民閱讀

為了人生的樂(lè)趣、生命的需求來(lái)閱讀的人越多，“無(wú)用”的閱讀越深入人心，社會(huì)才越發(fā)達(dá)，人的進(jìn)步和文明程度也越高。從某種意義上說(shuō)，人的自由全面發(fā)展離不開(kāi)閱讀。隨著中國(guó)進(jìn)一步發(fā)展，每個(gè)人都應(yīng)該用更多自由時(shí)間閱讀，把閱讀當(dāng)作一種人生享受

又要到4月23日了，一個(gè)讀書(shū)人的日子———世界讀書(shū)日。一個(gè)多月前的全國(guó)兩會(huì)上，“大力推動(dòng)全民閱讀”第四次被寫(xiě)進(jìn)政府工作報(bào)告。政府工作報(bào)告連續(xù)四年關(guān)注全民閱讀，從“倡導(dǎo)”到“大力推動(dòng)”的強(qiáng)調(diào)并非偶然，而是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略需要，更是順應(yīng)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的必然要求。最近一段時(shí)間以來(lái)，《中華詩(shī)詞大會(huì)》《朗讀者》 等文化類(lèi)綜藝節(jié)目的火爆、“高顏值”實(shí)體書(shū)店和圖書(shū)館的復(fù)興等“現(xiàn)象級(jí)”文化事件也在不斷地告訴我們，今天的中國(guó)正在形成新的閱讀文化。在這樣新的歷史階段，我們應(yīng)如何進(jìn)一步大力推動(dòng)全民閱讀呢？

作為國(guó)家戰(zhàn)略的頂層設(shè)計(jì)從未停步

早在1972年，聯(lián)合國(guó)教科文組織就向全世界發(fā)出了“全民讀書(shū) (Books for All)”倡議，在1982年又號(hào)召“走向閱讀社會(huì) (Towards a Reading Society)”，要求社會(huì)成員人人讀書(shū)。1995年，聯(lián)合國(guó)教科文組織正式宣布4月23日為“世界讀 書(shū) 日”，1997年提 出“全民閱讀(Reading for All)”口號(hào)。1997年中宣部等九部委聯(lián)合印發(fā) 《關(guān)于在全國(guó)組織實(shí)施“知識(shí)工程”的通知》，提出實(shí)施“倡導(dǎo)全民讀書(shū)，建設(shè)閱讀社會(huì)”的“知識(shí)工程”。這成為我國(guó)中央政府部門(mén)倡導(dǎo)全民閱讀的開(kāi)端。2006年，新聞出版總署會(huì)同中宣部等十一部門(mén)共同發(fā)出 《關(guān)于開(kāi)展全民閱讀活動(dòng)的倡議書(shū)》。這在國(guó)家政府部門(mén)倡導(dǎo)全民閱讀歷程中具有里程碑意義，標(biāo)志著我國(guó)政府推動(dòng)全民閱讀步入常態(tài)化發(fā)展階段。2012年，黨的十八大首次將“開(kāi)展全民閱讀活動(dòng)”納入我國(guó)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。2014年3月的全國(guó)兩會(huì)上，“倡導(dǎo)全民閱讀”首次被寫(xiě)進(jìn)中央政府的工作報(bào)告。2016年全民閱讀成為國(guó)家“十三五”規(guī)劃綱要中八項(xiàng)“文化重大工程”之一。今年國(guó)務(wù)院公布的立法計(jì)劃中，包括提請(qǐng)全國(guó)人大審議《中華人民共和國(guó)公共圖書(shū)館法(草案)》和制定《全民閱讀促進(jìn)條例》。

簡(jiǎn)單回顧以上這段“全民閱讀政策史”，是為了說(shuō)明20年來(lái)我國(guó)的全民閱讀推廣已經(jīng)初步實(shí)現(xiàn)了國(guó)家層面的頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略部署，雖然戰(zhàn)略設(shè)計(jì)依然還要與時(shí)俱進(jìn)，現(xiàn)在更需要我們?nèi)w社會(huì)組織和成員一起來(lái)落實(shí)和實(shí)踐了。

人類(lèi)的閱讀歷史正在續(xù)寫(xiě)新的華章

今天我們必須在新的時(shí)代背景中重新審視理解閱讀。著名閱讀史專(zhuān)家史蒂文·羅杰·費(fèi)希爾在 《閱讀的歷史》一書(shū)開(kāi)篇中指出：“世間最神奇的事莫過(guò)于閱讀。”他說(shuō)：“古往今來(lái)，不論長(zhǎng)幼，誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)它的重要性……對(duì)于我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，它永遠(yuǎn)是文明之聲……”人類(lèi)社會(huì)正置身于新一輪科技革命，那就是以數(shù)字化和數(shù)據(jù)化為特征的信息技術(shù)革命，這也是一場(chǎng)閱讀領(lǐng)域的革命。人類(lèi)的閱讀生活又一次面臨著重大的甚至是根本性的改變。大數(shù)據(jù)和全媒體等新一代深度信息化技術(shù)，不僅僅正在創(chuàng)造一個(gè)智慧時(shí)代，也正在深刻改變甚至顛覆人類(lèi)的閱讀行為。

閱讀是人類(lèi)最主要的認(rèn)知過(guò)程，是人類(lèi)最重要的獲取信息知識(shí)的手段。文字內(nèi)容載體的技術(shù)變遷必然帶來(lái)閱讀方式的變化：從甲骨文、竹簡(jiǎn)到埃及紙莎草，從造紙術(shù)到印刷術(shù)，再到今天的數(shù)字技術(shù)，使得人類(lèi)的閱讀真正可以無(wú)所不在。狹義的閱讀是專(zhuān)指人們對(duì)于文字的閱與讀，如今的信息技術(shù)可以把一切都數(shù)字化、數(shù)據(jù)化并且可視化，因此人類(lèi)的閱讀內(nèi)容范圍已經(jīng)被無(wú)限擴(kuò)大了。今天，閱讀可以在幾乎所有場(chǎng)景和場(chǎng)所中發(fā)生，幾乎所有對(duì)象物都可以被閱讀，所有人都需要閱讀陪伴終身，所以這是一個(gè)大閱讀的時(shí)代。人類(lèi)的閱讀歷史正在續(xù)寫(xiě)新的華章。

堅(jiān)守閱讀本源，大步邁向閱讀社會(huì)

人類(lèi)閱讀的本源是只關(guān)乎意義。文字形成之后，文字的音、形、義以及書(shū)法、文辭等都成了閱讀的對(duì)象內(nèi)容，現(xiàn)在更是擴(kuò)大到了視頻、音頻以及所有可視化的符號(hào)圖像和圖形，早已超越了文字。無(wú)論精讀還是泛讀，無(wú)論朗讀還是默讀，無(wú)論悅讀還是苦讀，人類(lèi)閱讀肯定是一個(gè)聯(lián)覺(jué)的過(guò)程，需要視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)甚至觸覺(jué)等一起同時(shí)發(fā)揮作用。然而，無(wú)論如何定義閱讀，無(wú)論如何顛覆閱讀方式，我們必須不忘初心，堅(jiān)守閱讀本源，即閱讀首先在于為了對(duì)象內(nèi)容的意義。

閱讀可以分為功利性、專(zhuān)業(yè)性、休閑性等，有人為了“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”而讀，有人“百戰(zhàn)歸來(lái)再讀書(shū)”，也有人“為中華之崛起而讀書(shū)”或“欲從天下國(guó)家萬(wàn)事萬(wàn)物而學(xué)之”，可以“為求知而讀，為研究而讀，為尋找生命之意而讀”。這可能是全民閱讀和閱讀社會(huì)永恒的常態(tài)。然而，為了人生的樂(lè)趣、生命的需求來(lái)閱讀的人越多，“無(wú)用”的閱讀越深入人心，社會(huì)才越發(fā)達(dá)，人的進(jìn)步和文明程度也越高。從某種意義上說(shuō)，人的自由全面發(fā)展離不開(kāi)閱讀。隨著中國(guó)進(jìn)一步發(fā)展，每個(gè)人都應(yīng)該用更多自由時(shí)間閱讀，把閱讀當(dāng)作一種人生享受。出版界、圖書(shū)館界和大眾傳媒界是促進(jìn)全民閱讀的代表性行業(yè)。作為一個(gè)圖書(shū)館工作者，我最大的夢(mèng)想是讓每一個(gè)人都成為閱讀者，讓每一個(gè)市民成為我們的讀者，讓閱讀真正無(wú)孔不入無(wú)所不在。