35年前，三星堆遺址首次大規(guī)模發(fā)掘，揭開了一段塵封的歷史，并被譽(yù)為“20世紀(jì)人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一”，2020年9月6日，三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)考古重啟發(fā)掘。經(jīng)過(guò)工作者們6個(gè)多月的深入調(diào)查、勘探與發(fā)掘，新發(fā)現(xiàn)六個(gè)“祭祀坑”。今天上午，四川省文物考古研究院在發(fā)布會(huì)上表示，考古工作者在三星堆遺址新發(fā)現(xiàn)6座三星堆文化“祭祀坑”，現(xiàn)已出土金面具殘片、巨型青銅面具、青銅神樹、象牙等重要文物500余件。
三星堆遺址工作站站長(zhǎng)雷雨說(shuō)，根據(jù)目前的發(fā)現(xiàn)與研究，三星堆文化的年代距今4000年延續(xù)至距今3200年，即夏商時(shí)期。其文化核心分布范圍位于成都平原，影響范圍北至漢中等地乃至渭河流域，南至云貴高原邊緣及越南北部。通過(guò)歷年三星堆的發(fā)掘，初步明確遺址三重城圈格局：第一重為月亮灣小城，第二重南界為三星堆城墻，第三重南界為南城墻。既是不同的分區(qū)，也代表了不同的營(yíng)建年代。
新發(fā)現(xiàn)的金面具
三號(hào)坑器物露頭
據(jù)雷雨今天介紹，第一重城圈內(nèi)分布著大型建筑區(qū)和祭祀場(chǎng)所，以及疑似的手工業(yè)作坊區(qū)；第二重城圈為普通居住區(qū)；第三重城圈為祭祀?yún)^(qū)。 目前，已基本建立起遺址從新石器時(shí)代晚期至西周時(shí)期的編年體系和寶墩文化——魚鳧三期文化——三星堆文化——十二橋文化的考古學(xué)文化發(fā)展序列。
五號(hào)坑象牙雕刻殘片
國(guó)家文物局：有助于進(jìn)一步揭示三星堆文化全貌
國(guó)家文物局副局長(zhǎng)宋新潮今天接受了新華社采訪時(shí)表示，在國(guó)家文物局的指導(dǎo)下，“十三五”期間，四川省持續(xù)開展三星堆遺址考古調(diào)查發(fā)掘，經(jīng)過(guò)多年持續(xù)努力，考古工作者于2019年11月至2020年5月新發(fā)現(xiàn)6座三星堆文化的“祭祀坑”，其中發(fā)現(xiàn)的青銅方尊、大型青銅面具以及雕刻有菱形紋飾的象牙小飾品等，都是非常重要的新發(fā)現(xiàn)。具體來(lái)說(shuō)，這次新發(fā)現(xiàn)有以下幾方面重要意義：第一，將豐富和深化我們對(duì)三星堆文化的認(rèn)識(shí)。1986年，三星堆遺址發(fā)現(xiàn)1、2號(hào)“祭祀坑”。30多年間，學(xué)界對(duì)于三星堆文化的研究從未停止，也提出很多疑問(wèn)、展開很多討論。此次三星堆遺址在同一區(qū)域的考古新發(fā)現(xiàn)，更加豐富了三星堆遺址的價(jià)值內(nèi)涵，將會(huì)幫助我們更好地認(rèn)識(shí)三星堆文化全貌，推動(dòng)三星堆文化研究取得更大進(jìn)展。
青銅神樹
銅尊
第二，有助于加深我們對(duì)于成都平原與其周邊地區(qū)文化關(guān)系的認(rèn)知。三星堆遺址考古成果充分體現(xiàn)了古蜀文明、長(zhǎng)江文化對(duì)中華文明的重要貢獻(xiàn)，是中華文明多元一體發(fā)展模式的重要實(shí)物例證。1986年以來(lái)，在四川盆地及其周邊的湖北、陜西、云南、甘肅等地，都有不少新的考古發(fā)現(xiàn)和研究成果。由此，我們可以把這次三星堆遺址考古的新發(fā)現(xiàn)，放在一個(gè)更寬闊的時(shí)空框架內(nèi)進(jìn)行分析、比較研究，更加清晰和深刻地了解三星堆文化的歷史源流，更加準(zhǔn)確地解讀長(zhǎng)江文化在中華文明中的重要作用。
第三，有助于解決學(xué)界對(duì)三星堆文化以及“祭祀坑”性質(zhì)、文化內(nèi)涵、斷代研究等關(guān)鍵性的問(wèn)題。比如，如何理解幾座“祭祀坑”的關(guān)系？是同時(shí)期還是有年代上的差異？特別是伴隨碳14測(cè)年技術(shù)的不斷進(jìn)步，結(jié)合此次考古發(fā)掘，我們可以采集系列測(cè)年樣本，對(duì)每座“祭祀坑”能有一個(gè)具體的時(shí)間概念，對(duì)三星堆文化的年代進(jìn)行更準(zhǔn)確的斷定，這也將有助于在未來(lái)進(jìn)一步揭示三星堆文化的全貌。
據(jù)悉，今年3月，國(guó)家文物局已確定“川渝地區(qū)巴蜀文明化進(jìn)程研究”作為“考古中國(guó)”的重大項(xiàng)目。“下一步，我們將繼續(xù)協(xié)調(diào)支持考古研究機(jī)構(gòu)系統(tǒng)研究川渝地區(qū)文明演進(jìn)及其融入中華民族多元一體總體格局的歷史進(jìn)程，同時(shí)將川渝地區(qū)文化放在更寬廣的視野上，研究中國(guó)西南地區(qū)與周邊地區(qū)的相互交流和影響。建設(shè)好國(guó)家文物保護(hù)利用示范區(qū)也是我們的重點(diǎn)工作之一。2019年12月，國(guó)家文物局與四川省人民政府簽署合作協(xié)議，支持四川依托三星堆遺址創(chuàng)建國(guó)家文物保護(hù)利用示范區(qū)。我們將依托此次考古發(fā)掘成果，指導(dǎo)四川省文物局、地方人民政府做好三星堆國(guó)家考古遺址公園建設(shè)和出土文物保護(hù)、展示和研究工作，發(fā)揮文化遺產(chǎn)保護(hù)在促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化建設(shè)中的獨(dú)特作用。
此外，為更好保護(hù)傳承弘揚(yáng)長(zhǎng)江文化，發(fā)揮以史育人作用，向人民群眾講好文物故事，我們還會(huì)助力當(dāng)?shù)丶訌?qiáng)博物館建設(shè)，通過(guò)高品質(zhì)的博物館展覽加深公眾對(duì)三星堆文化的了解，讓三星堆文化所承載的重要意義更好地飛入尋常百姓家?！眹?guó)家文物局方面說(shuō)。
會(huì)議現(xiàn)場(chǎng) 李瑞/攝
三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)祭祀坑布局位置圖
金面具，100多根象牙及絲綢制品
澎湃新聞獲悉，在這次三星堆遺址考古發(fā)掘中，出土了大量的黃金制品，其中最受關(guān)注的就是一張獨(dú)特的金面具，此外，還集中發(fā)現(xiàn)了100多根象牙和圓口方體銅尊等，由于保護(hù)的需要，它們的外表均用保鮮膜全覆蓋，然后在裹上一根根濕毛巾，因此只能看出大致輪廓。
三星堆遺址考古發(fā)掘隊(duì)副領(lǐng)隊(duì)、四川大學(xué)考古文博學(xué)院教授于孟洲說(shuō)：“其實(shí)當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)的是金箔片，因?yàn)轳薨櫟梅浅柡?，而且它原本是翻過(guò)來(lái)放著的，然后除了它之外，旁邊還有幾片也是比較大的?！?/p>
金箔片上都?jí)褐鴸|西，考古專家小心翼翼地將其輪廓清理出來(lái)后，才發(fā)現(xiàn)這塊金箔片體量最大。
考古專家小心翼翼地將其輪廓清理出來(lái)后，才發(fā)現(xiàn)這塊金箔片體量最大。
三星堆考古工作站供圖
據(jù)川觀新聞報(bào)道，距離3號(hào)坑不到5米的地方，是長(zhǎng)約3.1米，寬約2.9米的4號(hào)坑，發(fā)現(xiàn)了30多根象牙，平均長(zhǎng)度在1.2米左右。不過(guò)4號(hào)坑的象牙整體呈炭灰色，可能被焚燒過(guò)，又被包含大量竹木炭屑的灰燼層所覆蓋。
總體來(lái)看，此次發(fā)掘3號(hào)坑和4號(hào)坑的象牙較為集中，考古人員初步判定是三星堆文化末期距今3000多年前的遺物，至于所屬的大象種屬，最終結(jié)果還將在鑒定后才能完全確定。
考古現(xiàn)場(chǎng)
“5號(hào)坑的象牙雕刻殘件多數(shù)呈碎片狀，保護(hù)修復(fù)難度較大?！笔Y璐蔓是成都文物考古研究院文保所的工作人員，一直參與本次三星堆祭祀?yún)^(qū)象牙的保護(hù)工作。此外在5號(hào)坑和8號(hào)坑，考古人員還發(fā)現(xiàn)了小件象牙制品，有的飾品表面還刻有精美的云雷紋。
現(xiàn)場(chǎng)
“從目前這批象牙整體狀況來(lái)看，還是離2001年金沙遺址出土的那批象牙存在一定差距，不過(guò)集中出現(xiàn)象牙，在全國(guó)來(lái)說(shuō)確實(shí)比較罕見，在四川比較突出，這可能還是與祭祀習(xí)慣有關(guān)?！?荊州市文物保護(hù)技術(shù)研究中心主任吳順清現(xiàn)場(chǎng)工作完說(shuō)道。
“這次象牙的數(shù)量和集中程度，超過(guò)了我們的預(yù)期?！彼拇ㄊ∥奈锟脊叛芯吭何谋Ｖ行母敝魅瓮鯖_說(shuō)道，這有些讓團(tuán)隊(duì)“喜憂參半”。由于本次發(fā)掘中象牙分布較為集中，因此工作人員在清理象牙時(shí)“無(wú)處落腳”，為了不破壞象牙本體，團(tuán)隊(duì)只能懸空架起“吊籃”，1-2位工作人員趴在吊籃工作臺(tái)上，向下伸手才能清理象牙周邊的泥土。
考古現(xiàn)場(chǎng)
趙弘文補(bǔ)充，值得一提的是，三星堆發(fā)現(xiàn)的象牙，都是整根整根的，很少經(jīng)過(guò)加工。在3000年，人們獲得象牙是非常麻煩的，好不容易弄到了這么多象牙，不把他們制作成器物，是否有點(diǎn)“浪費(fèi)”？一些專家認(rèn)為，三星堆使用象牙的方式比較奇特，一般是整根扛著，也有可能是握在手里。
考古人員在“祭祀坑”的黑色灰燼中提取到了肉眼不可見的絲綢制品殘留物。專家表示，這是非常重要的發(fā)現(xiàn)，說(shuō)明古蜀是中國(guó)古代絲綢的重要起源地之一。
絲綢制品殘留物
考古現(xiàn)場(chǎng) 三星堆考古工作站供圖
雷雨表示，按照考古中國(guó)“項(xiàng)目的計(jì)劃，下一步將繼續(xù)對(duì)新發(fā)現(xiàn)祭祀坑”開展精細(xì)考古發(fā)掘與文物保護(hù)、多學(xué)科研究，并在“祭祀坑”的外圍拗探發(fā)掘。把握祭祀?yún)^(qū)的整體格局、形成過(guò)程，以期系統(tǒng)、全面地把握古蜀文明祭祀體系。并將三星堆遺址納入整個(gè)川渝地區(qū)巴蜀文明進(jìn)程研究體系，為進(jìn)一步認(rèn)識(shí)巴蜀文明內(nèi)在特質(zhì)和聯(lián)系，探索中華“文明多元一體”起源發(fā)展和中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家建立和發(fā)展的文明化進(jìn)程而努力。
發(fā)掘艙
1986年，四川廣漢三星堆一、二號(hào)坑的發(fā)掘，令沉睡三千年的古蜀文明一醒驚天下。從體量巨大的青銅大立人，到熠熠生輝的黃金權(quán)杖，再到祭山玉邊璋、青銅神樹等出土文物，兩坑幾乎囊括了當(dāng)時(shí)社會(huì)最珍貴的東西。由此，對(duì)三星堆一、二號(hào)坑的性質(zhì)，是祭祀坑，墓葬陪葬坑，還是亡國(guó)寶器掩埋坑？學(xué)界眾說(shuō)紛紜。
三星堆工作站站長(zhǎng)雷雨此前透露，繼一、二號(hào)坑的發(fā)掘，三星堆三號(hào)坑已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)，其位置正好在一、二號(hào)坑旁，并且已部分揭露出青銅大口尊文物。四川省文物考古研究院、三星堆遺址工作站站長(zhǎng)雷雨表示，"三號(hào)坑的發(fā)現(xiàn)，對(duì)解釋一、二、三號(hào)坑的性質(zhì)很有作用。"將沖擊很多三星堆考古的現(xiàn)有觀點(diǎn)。
據(jù)了解，2019年4月，四川省委宣傳部組織實(shí)施《古蜀文明保護(hù)傳承工程》，并將三星堆遺址的考古工作作為重點(diǎn)，為新時(shí)期三星堆遺址科學(xué)考古工作的展開、古蜀文明內(nèi)涵和價(jià)值的深入挖掘提供了重要契機(jī)。2019年8月，四川省文物考古研究院編制《三星堆遺址考古工作三年行動(dòng)計(jì)劃(2019～2022)》，將聚落考古、社會(huì)考古作為今后幾年內(nèi)三星堆遺址的主要工作和研究方向，直接推動(dòng)了三星堆祭祀?yún)^(qū)考古發(fā)掘工作的展開。
從2019年10月22日至2020年8月8日，四川省文物考古研究院聯(lián)合四川廣漢三星堆博物館在三星堆遺址的“1、2號(hào)祭祀坑”周邊開展了系統(tǒng)、全面的考古勘探與考古發(fā)掘，基本摸清“1、2號(hào)祭祀坑”周邊祭祀?yún)^(qū)域的范圍和各類遺存的年代序列和空間格局，為下一步發(fā)掘新發(fā)現(xiàn)“祭祀坑”打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
新發(fā)現(xiàn)的“祭祀坑”考古現(xiàn)場(chǎng) 新華社 圖
四川省文物考古研究院三星堆考古研究所副所長(zhǎng)冉宏林此前接受采訪時(shí)表示，“針對(duì)三星堆遺址本身而言，新發(fā)現(xiàn)這些祭祀坑之后，我們就可以明確在這個(gè)區(qū)域，它是一個(gè)集中分布的祭祀遺存，意味著這個(gè)區(qū)域是當(dāng)時(shí)古蜀國(guó)都城的一個(gè)祭祀活動(dòng)場(chǎng)所。祭祀活動(dòng)場(chǎng)所的確認(rèn)，也就能夠?yàn)槲覀冋w把握三星堆古蜀國(guó)都城當(dāng)時(shí)的空間、格局、結(jié)構(gòu)和里面各種人群的分布情況，有很大幫助?！?/p>
三星堆二號(hào)坑出土 金面銅人頭像
對(duì)于此次發(fā)現(xiàn)，據(jù)雷雨去年在接受相關(guān)訪談時(shí)透露，2019年12月，在三星堆一、二號(hào)祭祀坑旁，三號(hào)坑被成功發(fā)現(xiàn)。當(dāng)時(shí)，考古人員在二號(hào)坑旁進(jìn)行勘探，在挖出來(lái)的探溝中，露出來(lái)了一平方米左右的灰坑。緊接著大家對(duì)此處進(jìn)行解剖。12月2日，現(xiàn)場(chǎng)考古人員在距地表1米深左右，發(fā)現(xiàn)了疑似青銅器。它是什么器物？考古人員請(qǐng)來(lái)了當(dāng)年發(fā)掘三星堆祭祀坑的領(lǐng)隊(duì)陳德安，對(duì)方蹲下去仔細(xì)辨認(rèn)后認(rèn)為是青銅大口尊。幾天后，大口尊身上的獸頭也露了出來(lái)。
雷雨講述了三星堆三號(hào)祭祀遺跡現(xiàn)世時(shí)的精彩，并表示三號(hào)坑出現(xiàn)后，“亡國(guó)寶器掩埋坑”的這一推測(cè)可能性降低，考古學(xué)家們對(duì)于三星堆祭祀?yún)^(qū)的性質(zhì)定義會(huì)有質(zhì)的飛躍。
一、二號(hào)坑原址展示（攝于2019年12月前）
在此之前，關(guān)于三星堆一二號(hào)坑的性質(zhì)一直有不同說(shuō)法。有的研究者認(rèn)為是祭祀坑。也有學(xué)者將這兩座器物坑與墓葬掛起鉤來(lái)，或稱之為墓葬陪葬坑，或稱之為火葬墓。還有學(xué)者提出三星堆器物坑系某種特別原因形成的掩埋毀棄寶器的掩埋坑，或者為亡國(guó)寶器掩埋坑。到底是祭祀坑，還是墓葬陪葬坑？還是亡國(guó)寶器掩埋坑？學(xué)界一時(shí)眾說(shuō)紛紜。
三星堆一、二號(hào)坑出土文物
雷雨此前還透露了其他幾個(gè)祭祀遺跡的勘探細(xì)節(jié)，祭祀遺跡中已有金器、象牙初露端倪，可能影響人們對(duì)于三星堆與金沙關(guān)系的看法。“我認(rèn)為三星堆和金沙可能并列存在了一兩百年，也有可能古蜀國(guó)當(dāng)時(shí)有了兩個(gè)都邑。”
（本文據(jù)國(guó)家文物局、澎湃新聞直播報(bào)道、央視與新華社、川觀新聞等資料整理）
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