停車茫茫顧，困我成楚囚。
感傷從中起，悲淚哽在喉。
慈母方病重，欲將名醫(yī)投。
車接今在急，天竟情不留！
母愛無所報，人生更何求。
這首名為《送母回鄉(xiāng)》的詩歌，在各大網(wǎng)站和詩詞讀本中被署名為李商隱所作。3月18日，在豆瓣網(wǎng)友的考證下，發(fā)現(xiàn)其真實作者竟是當(dāng)代詩人寓真。
如果僅僅止于張冠李戴的訛傳倒也無傷大雅，所牽涉的僅是一古一今兩人而已。然而，訛傳帶來的影響是，這首詩不僅入選了大量少年兒童詩詞讀本，甚至被冠以“小學(xué)必背”進(jìn)入各種音視頻課程加以販?zhǔn)?。考證發(fā)帖者“余鷓鴣”直呼：“被灌輸這樣的‘詩’，將它當(dāng)作優(yōu)秀的作品來背誦，小朋友何其可憐！”
選有“李商隱《送母回鄉(xiāng)》”一詩的《少年說詩詞》，封面赫然寫著“課標(biāo)配套”。
“很明顯是現(xiàn)代人寫的，李商隱集子里沒有這詩”
3月18日晚，網(wǎng)友“余鷓鴣”在豆瓣廣播中發(fā)布了三張圖片：兩張視頻課程截圖和一張課程介紹截圖。
網(wǎng)友“余鷓鴣”最初的豆瓣廣播。
截圖中，廣東電視臺主持人孫愈拿著一本《少年說詩詞》在講解署名作者為李商隱的“古詩”《送母回鄉(xiāng)》，還被冠以“小學(xué)語文必背古詩”的亮點介紹。
署名作者為李商隱的《送母回鄉(xiāng)》被冠以“小學(xué)必背”販?zhǔn)邸?/p>
余鷓鴣對這組截圖并沒有做太多說明，只寫了“我服了”三個字，但有網(wǎng)友立刻就評論道“李商隱的棺材板要壓不住了”。余鷓鴣在與網(wǎng)友的討論中表示，“這個很明顯是現(xiàn)代人寫的”，而且“李商隱的集子里沒有這詩”。
澎湃新聞記者查閱崇文書局本《李商隱全集》以及中華書局本《李商隱詩歌集解》均未發(fā)現(xiàn)收錄該詩。而根據(jù)《李商隱詩歌集解》著者余恕誠、劉學(xué)鍇（曾任中國李商隱研究會會長）考證，李商隱流傳下來的詩歌共計594首，其中確定具體寫作時間的有381首，無法歸入具體年份的有213首。此外，還有15首疑似李商隱詩作但欠缺充分證據(jù)的。但是，無論是已經(jīng)確定的還是疑似的，均沒有這首《送母回鄉(xiāng)》。
如此，則不免讓人疑惑，這首《送母回鄉(xiāng)》究竟是如何與李商隱產(chǎn)生聯(lián)系的，其究竟是不是李商隱所作，如果不是，又是何人所作呢？
源頭為評論此詩與李商隱詩之間的聯(lián)系
余鷓鴣檢索發(fā)現(xiàn)，早在2005年“就有人把這詩安在李商隱名下，題目都作‘送母回鄉(xiāng)’”。
早在2005年《送母回鄉(xiāng)》一詩就被安在了李商隱頭上。
另一豆瓣網(wǎng)友楊成堉考證，指出該詩“作者是李玉臻，原詩題為《暴雨途中二十韻》，圖中截取的是臨近結(jié)尾的幾句”，“原詩在《寓真詩詞選評》里有，《送母回鄉(xiāng)》原本是另一首五言古詩的標(biāo)題?！?/p>
豆瓣網(wǎng)友考證下，事情原委逐漸清晰。
根據(jù)這一信息，余鷓鴣找到了署名為何西來的作者于2002年2月21日發(fā)表于《人民日報》的文章《豪華落盡見真淳——讀寓真詩詞》，事情的原委逐漸清晰。
這篇刊載于《人民日報》的評論，成為訛傳的源頭，具體如何發(fā)生已經(jīng)不可考。
資料顯示，寓真，1942年生，本名李玉臻，山西武鄉(xiāng)縣人。1966年畢業(yè)于北京政法學(xué)院法律系，曾任山西省高級人民法院院長。
其自上世紀(jì)80年代開始以筆名“寓真”發(fā)表詩歌作品，1998年加入中國作家協(xié)會。著有散文集《遠(yuǎn)行集》，詩詞《草縷集》《漂萍集》《霜木集》《秋粟集》《寓真詞選 寓真新詩》等，以及《聶紺弩刑事檔案》、《六十年史詩筆記》《體味寫詩》《張伯駒身世鉤沉》《碧落碑考 金石偶談》等多種體裁作品。
中國作家網(wǎng)《寓真詩詞選評》目錄中的《送母回鄉(xiāng)》。
在《豪華落盡見真淳——讀寓真詩詞》這篇評論文章中，作者認(rèn)為雨是寓真詩歌中非常重要的意象，而李商隱也非常喜歡寫雨，“不知道寓真是不是受了李商隱的影響，有沒有維特根斯坦所講的‘家族相似’，他的許多詩情詩思確是由雨而引發(fā)?！本o接著就舉了“五言古詩《送母回鄉(xiāng)》、《暴雨途中二十韻》”兩個例子。
之后在流傳當(dāng)中則不知如何出現(xiàn)了訛誤，而逐漸定型為李商隱所寫的《送母回鄉(xiāng)》。
小朋友當(dāng)古詩背誦，母親節(jié)的“爆款”，學(xué)者編選失察
正如前文所言，如果這個訛誤只是一古一今兩位詩人的事，倒也罷了。畢竟寓真本人未見發(fā)聲，似乎并不了解自己的詩被安在了唐代大詩人的名頭下。而李商隱雖無心掠美，但也沒法抗議。但此詩通俗易懂，情感頗為真切，于是流傳相當(dāng)廣泛，影響巨大，誤人子弟也就愈深。
在搜索引擎輸入“送母回鄉(xiāng)”則自動聯(lián)想“送母回鄉(xiāng) 李商隱”，甚至被古詩文網(wǎng)收錄。
古詩文網(wǎng)檢索“母愛”，僅《送母回鄉(xiāng)》一首“唐詩”。
在親子、幼教、詩詞國學(xué)等各類公眾號上，不僅單純署上了李商隱的大名，還煞有介事的增加了賞析、背景介紹，諸如“武宗會昌二年（842年），李商隱重入秘書省不到一年，母親去世，遵循管理，李商隱必須離職回家守孝三年……這首詩抒發(fā)了李商隱對逝母的懷念和懊悔”，愈發(fā)顯得可信。每當(dāng)母親節(jié)之時，“李商隱的《送母回鄉(xiāng)》”就頻頻出現(xiàn)于各種文章和網(wǎng)友文案當(dāng)中。
很多人為這首詩真切的情感所打動，選擇它作為母親節(jié)這天的文案。
隨著李商隱這首“新作”聲名日顯，其進(jìn)入各種選本也就水到渠成了。澎湃新聞記者隨便利用手邊閱讀工具檢索，就發(fā)現(xiàn)《給孩子講點中華句典》（石油工業(yè)出版社，2009年）、《中華圣賢經(jīng)大全集》（中國華僑出版社，2011年）、《百善孝為先》（臺海出版社，2015年）、《中華圣賢經(jīng)》（中國華僑出版社，2017年）等不少面向少年兒童的選本、讀本中都收入了這首作品，其中還不乏入選北京市綠色印刷工程—優(yōu)秀青少年讀物綠色印刷示范項目、教育部新編語文教材推薦閱讀圖書。
一些不加辨別即選入該詩的古典詩文選本，其中不乏學(xué)者參與。
在由河北電視臺品牌節(jié)目《中華好詩詞》相關(guān)圖書《中華好詩詞（第二季）》，也將其作為“模擬自測題”的題目編入其中。該書“詩詞注釋、題解部分由河北師大歷史文化學(xué)院教授董文武執(zhí)筆，河北大學(xué)田玉琪教授負(fù)責(zé)文學(xué)編審”。
《中華好詩詞》相關(guān)介紹
在這種情況下，音頻朗讀來了，視頻課程也來了，也難怪家長放心的讓孩子學(xué)起來、背起來。按2005年算起，這個錯誤竟然傳播流布了十五年，直到今天才被網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)?；仡櫿麄€過程，層層加碼，恐怕不能簡單歸因為誤會。
目前該課程仍在平臺上付費收看，《送母回鄉(xiāng)》也仍在其中。
如果編選者、傳播者能夠稍微檢索比對下李商隱詩集的權(quán)威版本，稍微本著對孩子負(fù)責(zé)的態(tài)度，只要稍有詩文常識，恐怕不難發(fā)現(xiàn)其中的不對勁，至少多少會有所懷疑——李商隱的風(fēng)格是這樣的嗎？唐詩中有“母愛”這個詞嗎？實際上，記者通過多個古典文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫檢索發(fā)現(xiàn)，在所有古典詩詞當(dāng)中，“母愛”作為名詞幾乎沒有出現(xiàn)過，而在唐詩中，則更是可以確信：一次都沒有，除了這首“李商隱的《送母回鄉(xiāng)》”。
包括《全唐詩》在內(nèi)的古典詩詞文全文檢索系統(tǒng)幾乎檢索不到作為名詞的“母愛”，唐詩中更是一個也沒有。
【參考文獻(xiàn)】
豆瓣網(wǎng)友“余鷓鴣”考證帖：
https://www.douban.com/note/797276562
何西來：《豪華落盡見真淳——讀寓真詩詞》，中國作家網(wǎng)，原載人民日報：
http://www.chinawriter.com.cn/2007/2007-01-08/42414.html
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