“李白四次婚姻，為什么兩次當(dāng)贅婿？”“白居易為什么年近四十才結(jié)婚？”“古人怎么刷牙？”......
陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授于賡哲在去年4月份登上了B站，如今已經(jīng)擁有超過20萬粉絲，他的一系列歷史講座十分受歡迎，有網(wǎng)友稱他是“歷史學(xué)的羅翔”。在他看來，無論羅翔還是戴建業(yè)，“明星教師”在社交媒體上走紅是好的現(xiàn)象?！靶乱淮贻p人已經(jīng)長大了，他們對(duì)知識(shí)和學(xué)術(shù)有更迫切的渴望，作為學(xué)者去滿足他們的需求責(zé)無旁貸?！?/p>
于賡哲
“純學(xué)術(shù)？那就期刊上見”
身為唐史研究專家，十年前于賡哲就曾經(jīng)走入大眾媒體視野：他曾經(jīng)在《百家講壇》主講狄仁杰，在他看來，B站和百家講壇是完全不同的平臺(tái)，在B站上課的目標(biāo)是吸引更多年輕觀眾對(duì)歷史感興趣?！拔蚁Ｍ腴T的方式是多種多樣、不拘一格的，不是非得從《中國通史》開始看起。歷史學(xué)不僅需要背誦人名、地名和時(shí)間，更需要用鮮活的事例來掌握。”
例如，最近《贅婿》很受歡迎，于賡哲就特地制作了兩期視頻談古代的贅婿：原來，許多人們耳熟能詳?shù)娜宋锒荚?jīng)是贅婿，比如齊國政治家淳于髡，史料記載：“淳于髡者,齊之贅婿也。”例如李白、左宗棠等人也曾經(jīng)是贅婿。但是古代的贅婿，和電視劇里完全不同：在男尊女卑的時(shí)代背景下，贅婿的地位很低，甚至被載入“七科謫”，和罪犯官吏、逃亡者等人同樣對(duì)待，這期視頻在B站上收獲了超過30萬的點(diǎn)擊量。
贅婿相關(guān)
看了動(dòng)畫《大理寺日志》后，他也從“貓爺”想到武則天與貓的不解之緣，以及歷史上的狄仁杰和來俊臣?！斑@些視頻的話題普遍通俗易懂?！庇谫s哲坦言，“也有嚴(yán)肅和高端的話題，比如有一期談的就是怛邏斯之戰(zhàn)，涉及錯(cuò)綜復(fù)雜的民族問題。B站畢竟不是一個(gè)學(xué)術(shù)網(wǎng)站，主要功能還是娛樂和社交，如果是純學(xué)術(shù)的討論，我們期刊上見就行?！?/p>
盡管曾經(jīng)登上百家講壇、也在學(xué)校教授歷史學(xué)，但于賡哲認(rèn)為在B站開課并不簡單?！耙粋€(gè)小時(shí)的視頻，我要花七八個(gè)小時(shí)去準(zhǔn)備?！痹谒磥?，首先要將碎片化的知識(shí)點(diǎn)用一個(gè)主題串聯(lián)，同時(shí)也要保證講課內(nèi)容不出原則性的錯(cuò)誤。“歷史不是虛構(gòu)，不能依靠頭腦中的內(nèi)容創(chuàng)作，必須有真實(shí)史料做依據(jù)，所以每次找史料都需要耗費(fèi)很長時(shí)間?！?/p>
同時(shí)，他也希望通過熱點(diǎn)話題，把觀眾往學(xué)術(shù)方向引導(dǎo)：“歷史是一個(gè)主觀性很強(qiáng)的學(xué)科，我希望盡量做到公正和客觀，最大程度地告訴大家一些公認(rèn)的歷史事實(shí)?！?/p>
胡旋舞？到了50萬粉絲再說
在陜西師范大學(xué)，于賡哲以講課風(fēng)趣幽默著稱，與他有關(guān)的“胡旋舞”也成為一個(gè)梗。彈幕中不時(shí)會(huì)飄過“表演胡旋舞”的要求，對(duì)此，于賡哲無奈地表示，這起源于他的大學(xué)老師、歷史學(xué)教授黃永年，因?yàn)橛X得他體型比較胖，就打趣地讓他學(xué)習(xí)安祿山的“胡旋舞”，漸漸地，胡旋舞成為于賡哲的代號(hào)，網(wǎng)友要求他積累到10萬粉絲，就要跳一曲“胡旋舞”。對(duì)此，他笑稱“到了50萬粉絲再說?！?/p>
“平時(shí)朋友們都覺得我講話有意思，我也不知道是怎么做到的，可能是因?yàn)槲易约涸趯W(xué)歷史的時(shí)候，也會(huì)尋找它比較有趣的地方?！庇谫s哲說?！皻v史是關(guān)于人的學(xué)科，只要是人，必然有有趣的一面，這大概就是我看待歷史的方式?！?/p>
走上大眾媒體，自然要面對(duì)更廣闊的輿論，有些觀眾喜歡于賡哲的有趣，也有網(wǎng)友會(huì)和他爭(zhēng)辯歷史細(xì)節(jié)。對(duì)此，他坦言：“自從我走上百家講壇，爭(zhēng)議就沒斷過?！薄白叩酱蟊娒襟w前就是要有心理準(zhǔn)備，我心里有兩個(gè)原則，第一，不可能討好所有人，總有一些人不喜歡你，在這種情況下就要泰然處之，如果時(shí)刻想著要討好所有人，那是做不到的?！?/p>
在他看來，每個(gè)時(shí)代的媒體形式都會(huì)發(fā)生變化，而面對(duì)新的變化，遭到質(zhì)疑難以避免?！坝行┤藭?huì)有偏見，好像使用新媒體的學(xué)者就是沒有水平。就學(xué)術(shù)水平來評(píng)價(jià)，我是有底氣的，只是網(wǎng)絡(luò)這種形式對(duì)于很多保守的人來說，確實(shí)是一個(gè)新東西，但是隨著它逐漸成為生活的必需品，我想這種聲音就會(huì)慢慢消失?！弊鳛閷W(xué)者，他認(rèn)為必須堅(jiān)持知識(shí)至上，不能為點(diǎn)擊量服務(wù)?！拔业哪繕?biāo)是傳遞知識(shí)，有趣只是附加的，只要是知識(shí)，哪怕再枯燥，都必須有人傳遞出來。”
于賡哲的b站頁面
當(dāng)代年輕人更從容、更自信
身為一名歷史學(xué)教授，于賡哲給不少古裝劇、小說提供過建議，其中就有馬伯庸的《長安十二時(shí)辰》。在他看來，如今的電視劇的服裝和道具相比以前有了很大的進(jìn)步，比如開始仔細(xì)區(qū)分時(shí)代?！耙郧鞍司攀甏銎返碾娨晞?，坦白地說就兩個(gè)朝代，清朝和明朝，但是現(xiàn)在已經(jīng)好多了，甚至很多服裝和道具都是復(fù)原出土文物?！?/p>
在他看來，這會(huì)給影視作品形成一種“氣場(chǎng)”：觀眾一看就覺得有味道，雖然未必對(duì)知識(shí)了解得很透徹，但是劇集會(huì)流露出時(shí)代特有的真實(shí)感?！氨热缜爻陀星爻奈兜溃瞥陀刑瞥奈兜?。”
在B站上課，于賡哲也會(huì)經(jīng)?？从^眾的留言和私信，他笑稱自己不是“顏值主播”：“有些請(qǐng)我換個(gè)發(fā)型的同學(xué)，還是作罷了?！痹谒磥?，當(dāng)代年輕人獲取知識(shí)的渠道多，也富有創(chuàng)造性，他經(jīng)常會(huì)參考年輕人的思想和見解。“年輕人往往有奇思妙想，不是我們這些中年人能夠想象的，有些事情我們打破腦袋也想不明白，不如交給年輕人，讓他們發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。”
同時(shí)，每一代人的素質(zhì)、眼界和能力都比上一代有所加強(qiáng)，當(dāng)代年輕人不是物質(zhì)匱乏的年代生長起來的，因此天然具有安全感。面對(duì)國家大事，他們更從容，更自信，對(duì)社會(huì)也有更多的認(rèn)可度，對(duì)于知識(shí)的需求也很高。但是他們現(xiàn)在面臨的是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，知識(shí)碎片化嚴(yán)重，而負(fù)責(zé)整合正是他的責(zé)任?！皩W(xué)者在公共平臺(tái)一定要發(fā)出自己的聲音，否則就是主動(dòng)放棄了和大眾交流的渠道，也就完全失去了自己的話語權(quán)?！?/p>
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào) 