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重?zé)ㄉ鷻C(jī)的故宮藏巨幅山水圖貼落,是如何修復(fù)的

一幅原存于北京故宮乾隆花園符望閣內(nèi)的巨幅《蔣懋德畫山水圖貼落》,經(jīng)過故宮博物館院文物修復(fù)師的“妙手回春”,重?zé)ㄉ鷻C(jī)。

一幅原存于北京故宮乾隆花園符望閣內(nèi)的巨幅《蔣懋德畫山水圖貼落》,經(jīng)過故宮博物館院文物修復(fù)師的“妙手回春”,重?zé)ㄉ鷻C(jī)。這件貼落在修復(fù)前出現(xiàn)斷裂、空鼓、起翹、缺失等病害,斷裂破損嚴(yán)重。書畫修復(fù)組的修復(fù)師們通過拼對與回帖、清洗展平、加固絹絲、翻身揭背、揭畫心、補(bǔ)綴畫心絹絲缺失處、選配背襯、再次翻身、繃平與全色等諸多步驟,圓滿完成修復(fù)任務(wù),體現(xiàn)了高超的修復(fù)工藝和先進(jìn)的科技水平。修復(fù)完成的貼落將在“5·18”國際博物館日”“出宮”,亮相于“萬年永寶——中國館藏文物保護(hù)成果展”。

3月29日,一場修復(fù)展示活動在故宮博物院舉辦。這場活動的主角,是一幅深藏于故宮“迷樓”之中,曾經(jīng)泛黃、破碎的“壁紙”。沒錯,它就是原存于故宮乾隆花園符望閣內(nèi),縱446厘米、橫282厘米的巨幅《蔣懋德畫山水圖貼落》。

何為貼落?很多人都對它略感陌生。貼落其實是清代宮廷內(nèi)檐書畫中常見的一種裝潢形式。其以紙、絹等材料為媒材,由善書法的著名詞臣或如意館畫家進(jìn)行創(chuàng)作,內(nèi)容以古典詩詞、治世諫言以及山水祥瑞為主。裝裱時,其四邊鑲綾邊,直接裱糊于宮廷的墻壁或隔扇上,可隨時令更換,隨時“貼上”或“落下”,故稱貼落。

如今,貼落已成為故宮博物院原狀陳列中獨具特色的一種展陳元素,頗受游客喜愛。雖廣受歡迎,但受自身條件約束,它也面臨著修復(fù)保護(hù)要求高、難度大的困境。究其緣由,一是由于貼落的尺寸大不易操作,且考驗修復(fù)人員揭畫心、全色時的耐力。二是貼落畫的受損程度高,傷況復(fù)雜,因此對修復(fù)人員的技術(shù)要求較高。

見證故宮書畫修復(fù)的集體力量  

《蔣懋德畫山水圖貼落》在符望閣中經(jīng)歷了怎樣的春秋?在它的背襯題簽處我們或許可以略知一二。題簽其一為“符望閣下層北部西小間內(nèi)南墻上貼大貼落一張”;其二為“符望宮北門里間南墻向北畫條一件”;其三為“符望閣北門西南墻”。

三處題簽的發(fā)現(xiàn),佐證了貼落原存位置與記載之關(guān)聯(lián)。同時,揭示了該貼落的背襯曾有局部更換或加厚的可能。專家推測,該畫作于清末從墻壁上揭下并卷折存放多年。送修前,畫作曾長期繃鋪于古建原狀環(huán)境中,絹質(zhì)糟朽、缺失嚴(yán)重,加之其經(jīng)縱向卷折數(shù)疊后橫向壓折,出現(xiàn)斷裂、空鼓、起翹、缺失等病害。并導(dǎo)致畫作出現(xiàn)斷裂等嚴(yán)重病害。

修復(fù)前后對比

修復(fù)前后對比

可以說,修復(fù)前的《蔣懋德畫山水圖貼落》遍體鱗傷......作為故宮博物院修復(fù)組組長,楊澤華強(qiáng)調(diào)“作為一幅通景貼落畫,僅絹本破損嚴(yán)重和礦物顏料的使用上,就讓《蔣懋德畫山水圖貼落》的修復(fù)工作難上加難”。

“對原畫進(jìn)行揭紙。一般來說,古畫舊裱共分四層?!?楊澤華指著面前的修復(fù)前裝裱層次結(jié)構(gòu)示意圖講到“最內(nèi)層為畫心,緊貼畫心的托紙為命紙,最后兩層是背紙。就《蔣懋德畫山水圖貼落》而言,它的畫心層為絹,命紙層為青檀皮+稻草,背紙層1為竹,背紙層2為(桑)皮。揭紙過程必須十分謹(jǐn)慎,否則會造成不可逆的損失”。

本就是一項膽大心細(xì)的工作,面對如此大尺幅的作品,這項工作被賦予了更大挑戰(zhàn)。據(jù)楊澤華回憶,在進(jìn)行背襯的揭除工作時,團(tuán)隊采用直徑30公分的卷芯將正面已加固化纖紙的畫幅由下端卷起,卷至上端時,兩位修復(fù)師抬起卷好的畫幅,其他修復(fù)師在修復(fù)臺上刷稀漿水。隨后,將畫幅反扣于臺上,邊鋪展邊刷平,畫幅翻轉(zhuǎn)后背面朝上即可揭背。在揭畫心時,修復(fù)師采用揭、搓、揉等方式,去除畫絹背后已經(jīng)失去承托作用的托心、背襯紙。揭心過程需要細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍,絕不能傷及絹絲,因此極度考驗?zāi)托?,一向被界?nèi)人形容為“如履薄冰”。

經(jīng)過拼對與回帖、清洗展平、加固絹絲、翻身揭背、揭畫心、補(bǔ)綴畫心絹絲缺失處、選配背襯、再次翻身、繃平與全色等諸多步驟,書畫修復(fù)組最終圓滿完成修復(fù)任務(wù)。楊澤華一再強(qiáng)調(diào)這次的修復(fù)工作全面地展現(xiàn)了團(tuán)隊實力,是集體成果。

明朝周嘉胄《裝潢志》云“前代書畫,傳歷至今,未有不殘脫者。茍欲改裝,如病篤延醫(yī)。醫(yī)善,則隨手而起;醫(yī)不善,則隨劑而斃。所謂不藥當(dāng)中醫(yī),不遇良工,寧存故物?!薄傲脊ぁ迸c“故物”之間,總是惺惺相惜,《蔣懋德畫山水圖貼落》也注定遇上了它命中的良工。

科技助力 如虎添翼

如今的文物修復(fù)不再是憑借肉眼和巧手的單打獨斗了,早已走上采用傳統(tǒng)工藝和先進(jìn)科技相結(jié)合之路。本被應(yīng)用于醫(yī)療、化工等領(lǐng)域的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段,如今正不斷被用來對文物進(jìn)行“體檢”和修復(fù)。

故宮文物醫(yī)院

故宮文物醫(yī)院

據(jù)故宮博物院文??萍疾扛敝魅卫子陆榻B,透光攝影、多光譜成像、X射線熒光面掃描成像等三種(非侵入)面分布信息提取方法都在《蔣懋德畫山水圖貼落》的修復(fù)中進(jìn)行了應(yīng)用。

透光攝影,是利用光線,從紙質(zhì)、紡織品等能被可見光穿透的文物的背面進(jìn)行布光,并在文物正面進(jìn)行拍攝,從而采集到文物內(nèi)部更深層的狀態(tài)和病害信息。多光譜成像則是一種獲取目標(biāo)光譜特征和圖像信息的無損分析技術(shù)。使用多光譜成像技術(shù)觀察《蔣懋德畫山水圖貼落》,可判斷不同顏色樹葉的主要顏料成分,比如淺色的樹葉主要用靛藍(lán)描繪,深色的樹葉主要用的墨色。X射線熒光面掃描成像技術(shù)通過逐點掃描的方式對待分析區(qū)域進(jìn)行X射線熒光光譜分析,進(jìn)而可以獲取該區(qū)域內(nèi)的元素分布成像。其結(jié)果能清晰直觀地顯示各個目標(biāo)元素分布圖像,能更好地分析各類顏色所使用的材料及技法等信息。 

數(shù)字化展示 讓成果大眾“畫”

樊錦詩先生曾說過:“只有把敦煌石窟所有文物的信息數(shù)字化,才能切實地讓敦煌石窟信息永久保存,才能真正地讓后代永續(xù)利用。”敦煌石窟如此,故宮亦如此。數(shù)字化不僅為文物延長了生命,也拓寬了其生命的寬度。數(shù)字化不僅讓文物得到了有效保護(hù),也增強(qiáng)了其文化傳播效果。

近年來,故宮博物院一直通過數(shù)字采集、云端服務(wù)和智慧科技等前沿技術(shù),在文物保護(hù)與文化研究領(lǐng)域深度建設(shè)“數(shù)字故宮”“為了配合《蔣懋德畫山水圖貼落》的修復(fù),我們運用數(shù)字技術(shù)對符望閣區(qū)域進(jìn)行數(shù)字化復(fù)原,體現(xiàn)了數(shù)字故宮與學(xué)術(shù)故宮的有機(jī)結(jié)合。”故宮資料信息部主任蘇怡介紹道。在信息空間中,人們可以更快捷、高效地交流信息和獲取知識。利用現(xiàn)代科技為文物建立數(shù)字檔案,讓文物在二進(jìn)制的世界中獲得永生。

在《蔣懋德畫山水圖貼落》修復(fù)成果的數(shù)字化演示中,我們通過網(wǎng)頁,點擊自由觀察、紅外成像對比、Cu元素等按鈕在線觀看《蔣懋德畫山水圖貼落》“體檢”和“康復(fù)”的全過程。將文物修復(fù)的信息數(shù)字化后面向公眾,以方便古書畫愛好者進(jìn)行研究、感受文物的文化內(nèi)涵和修復(fù)者背后所付出的辛苦,換一種方式讓文物更好的被人們認(rèn)知。 

隨著修復(fù)工作的圓滿結(jié)束,《蔣懋德畫山水圖貼落》的故事也畫上句號了嗎?非也!可以說修復(fù)工作的結(jié)束,預(yù)示著對它進(jìn)一步深入研究的開始。誠如楊澤華所言,要兼及修復(fù)與研究保護(hù)的一體性。

故宮博物院紀(jì)委書記羅先良表示,這次修復(fù)工作,是“文化+科技”的文保理念的具體體現(xiàn),也是現(xiàn)代文物保護(hù)和展示工作的一次經(jīng)典范例。

據(jù)悉,在即將到來的2021年“5·18”國際博物館日“,《蔣懋德畫山水圖貼落》即將“出宮”與大家見面,亮相于“萬年永寶——中國館藏文物保護(hù)成果展”。

(本文轉(zhuǎn)刊自文博中國,原標(biāo)題為《科技+“良工” 讓故宮4米巨幅山水圖貼落煥生機(jī)》)

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