中國青年作家峰會(huì)：這個(gè)時(shí)代的青年寫作有怎樣的張力

青年作家與青年寫作一直是當(dāng)代文學(xué)界的熱點(diǎn)話題，這個(gè)時(shí)代的青年寫作有哪些特質(zhì)？青年寫作會(huì)產(chǎn)生怎樣的張力？目前存在哪些壁壘？青年作家心中的文學(xué)航標(biāo)何在？ 

近日，由大益文學(xué)院和中國作家網(wǎng)聯(lián)合主辦的“新青年·新勢(shì)力”中國青年作家峰會(huì)在京舉行。中國作協(xié)黨組成員、書記處書記吳義勤出席開幕式并講話，中國作協(xié)書記處書記邱華棟，魯迅文學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)徐可，大益文學(xué)院院長(zhǎng)陳鵬，老舍文學(xué)院專業(yè)作家寧肯，《小說選刊》副主編、評(píng)論家顧建平，以及艾諾依、崔君、范墩子、格桑拉姆、李司平、林培源、龐羽、宋阿曼、王蘇辛、魏思孝、小珂、余靜如、鄭在歡共13位青年作家參加峰會(huì)。

“新青年·新勢(shì)力”中國青年作家峰會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

生活里往往蘊(yùn)藏著被我們忽視的文學(xué)

在變化的時(shí)代里，青年作家如何發(fā)出自己的聲音？青年作家范墩子認(rèn)為，在當(dāng)下文學(xué)環(huán)境中青年作家們還是要找到自己的個(gè)性和獨(dú)特性，“現(xiàn)在我對(duì)小說有種不滿足，在現(xiàn)在的社會(huì)還是有更深刻的一些東西，新的公民性有待于我們青年作家去發(fā)現(xiàn)，不僅僅是寫作形式的問題，可能還有對(duì)社會(huì)的理解。很多人說你這篇小說寫鄉(xiāng)村的，你好像就落伍了，我不這么看。老一輩作家接觸的農(nóng)村鄉(xiāng)村跟我們現(xiàn)在年輕人所接觸的鄉(xiāng)村是兩碼事情，他們寫的鄉(xiāng)村跟我們寫的鄉(xiāng)村肯定不一樣，不能說你寫鄉(xiāng)村就是傳統(tǒng)的。所以我認(rèn)為，青年作家尤其像我這種來自西北的，我所接觸的東西，我所看到的東西，我覺得要用自己這種個(gè)性的方法去寫作，二是要找到一種小說內(nèi)在更深刻的東西，表達(dá)一種也不能說跟這個(gè)時(shí)代社會(huì)有關(guān)，更深刻的一種公民性?！?/p>

在宋阿曼看來，寫什么和怎么寫是非常大的問題，“我感覺大家寫小說，其實(shí)寫到后來，都會(huì)遇到一個(gè)問題就是所擅長(zhǎng)的某一種題材，或者某一種寫法，寫到一定程度大家都會(huì)面臨再一次自我解封。作為寫作者，自己如何看待自己筆下的小說，自己是怎么樣一個(gè)人，自己的觀念是不是已經(jīng)固化了，一定要隨著新的現(xiàn)實(shí)改變創(chuàng)作，以及不斷用新的眼光去看待這個(gè)世界，才可能有能力去處理新的素材?！?/p>

“我之前為什么寫京劇，因?yàn)槲液团笥鸭s著去看一個(gè)演出，一個(gè)爵士樂演出，但主唱是一個(gè)京劇演員，他們將京劇和爵士融合起來，是傳統(tǒng)和現(xiàn)代的碰撞。具體到人身上也是有矛盾，京劇是非常傳統(tǒng)非常講規(guī)矩的行當(dāng)，在這個(gè)地方表演是完全不同的。我覺得往大了說是一種新舊碰撞，往小了說一個(gè)人身上的矛盾感，我既要遵循我的規(guī)矩，又想融入一個(gè)西方的和自己認(rèn)為有趣的東西。類似于這種很有意思，以前可能不會(huì)出現(xiàn)，這樣的事情我覺得很容易提供給人靈感，它是值得寫的，是有意思的。有一些人認(rèn)為有價(jià)值的東西一定是那種人性的灰暗，現(xiàn)在有很多新的東西，需要自己去發(fā)掘，生活各個(gè)方面都會(huì)有一些新的東西。” 宋阿曼說道。

徐可認(rèn)為，我們生活里面蘊(yùn)藏著很多文學(xué)我們往往忽略了，我們要挖掘我們身邊的亮點(diǎn)：“我們有時(shí)候講到真善美，大家覺得這個(gè)話題很老套，更愿意表達(dá)自我，但是文以載道也是永恒的主題，這個(gè)道不是道德教化政治說教。其實(shí)我們平常寫的向上的社會(huì)風(fēng)尚也好，為人處事也好，本身就是道，寫什么和怎么寫在我們創(chuàng)作中完全可以把它結(jié)合得很好。”

研討

文學(xué)的變與不變

什么是我們的時(shí)代？我們的時(shí)代到底是一個(gè)什么樣的時(shí)代，李司平認(rèn)為，歸結(jié)起來是一個(gè)特別簡(jiǎn)單的東西：我們現(xiàn)在是一個(gè)新時(shí)代。他舉了一個(gè)例子：“我有一個(gè)朋友當(dāng)時(shí)讀余華老師的作品《許三觀賣血記》，他提出來一個(gè)特別有意思的論調(diào)，他說為什么要去賣血，為什么遇到困難不去找政府，我們新時(shí)代的寫作可以讓我們的員工去找我們的政府。比如十年前，如果把我的經(jīng)歷寫進(jìn)小說里面，我在一個(gè)小巷子里面被人家打了一拳肯定會(huì)還回去兩拳，現(xiàn)在我被人在小巷子打一圈，我就躺下了，遇到困難找政府。我通過舉這兩個(gè)例子，想說明的是我們時(shí)代的寫作是需要寫改變，從什么地方開始改？從我們的敘事的內(nèi)容，敘事的細(xì)節(jié)就得改，時(shí)代不同了環(huán)境不同了就得改。”

格桑拉姆也認(rèn)為，現(xiàn)在的寫作肯定是要變化的：“過去像傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義小說，它的主題都是宗教、階級(jí)還有倫理。自媒體短視頻，朋友圈微博明星，是這個(gè)時(shí)代像我這個(gè)年齡段的人最主要接觸到的東西。年輕人在網(wǎng)絡(luò)上交朋友，甚至談戀愛。網(wǎng)絡(luò)世界已經(jīng)是我們現(xiàn)實(shí)世界的非常重要的一個(gè)組成部分，對(duì)青年人來說這是一個(gè)不能去回避的問題。文學(xué)應(yīng)該對(duì)新的時(shí)代現(xiàn)象去進(jìn)行發(fā)現(xiàn)和探討。網(wǎng)絡(luò)帶給我們信息爆炸的狀態(tài)，那青年作家就應(yīng)該從這些過多繁雜的信息里摘取對(duì)我們寫作來說比較有用的，在保證文學(xué)性和創(chuàng)作的純粹性的前提下，去利用好我們現(xiàn)在新的技術(shù)、新的事物，去更好地豐富我們的創(chuàng)作。”

“在我們今天這個(gè)時(shí)代看過去的經(jīng)典的作品，似乎是非常老舊的。我前段時(shí)間在學(xué)習(xí)之余抽空讀了雨果的《悲慘世界》，他花了十幾頁寫下水道，傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的那種鋪排式寫法事無巨細(xì)，在當(dāng)時(shí)看來是有突破性的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的主流文壇在新古典主義這種理論的影響下，它還是會(huì)主要去寫一些上流社會(huì)比較宏大的、比較崇高的內(nèi)容。雨果不僅去寫關(guān)于宗教的、宏大的問題，還會(huì)去寫貧民窟里的人，還有下水道這樣的東西。文學(xué)作品不管是任何時(shí)代的，只有創(chuàng)新才能有它的文學(xué)價(jià)值。文學(xué)創(chuàng)作最本質(zhì)的東西就是人，不同的時(shí)代的人都是有不同的思想不同的語言，所以如果要去真正的去揭露人的本質(zhì)，體現(xiàn)人的思想，必須是要根據(jù)人的變化而去變化的。” 格桑拉姆說道。

在寧肯看來，文學(xué)的不變就是真實(shí)：“真實(shí)這兩個(gè)字實(shí)際上包含了兩個(gè)方面，一個(gè)是現(xiàn)實(shí)性的東西，一個(gè)是主體性的東西。真實(shí)的概念從文藝復(fù)興以后逐漸建立，包括人的真實(shí)，歷史的真實(shí)，社會(huì)的真實(shí)，最終越來越傾向于人的真實(shí)。人的真實(shí)就是關(guān)于心理真實(shí)、心態(tài)的真實(shí)、性格的真實(shí)、命運(yùn)的真實(shí)。真實(shí)包含了作家的個(gè)性，作家的主體建設(shè)，你對(duì)真實(shí)的一個(gè)理解，你的發(fā)現(xiàn)。真實(shí)還包括了可能性，不僅僅是現(xiàn)實(shí)性，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)所體現(xiàn)出來的只是冰山的一角，現(xiàn)實(shí)還掩蓋了很多真實(shí)的東西。”

批評(píng)可能成為文學(xué)新的生長(zhǎng)點(diǎn)

在魏思孝看來，為什么現(xiàn)在文學(xué)的影響力不夠，主要有兩個(gè)原因：“一個(gè)是外在原因，這是更主要的，這個(gè)時(shí)代不對(duì)。以前我們經(jīng)歷過的1980年代，文學(xué)是在一個(gè)風(fēng)口上?；仡^看1980年代一些期刊上邊的小說寫得那么爛它就能改變一個(gè)人的命運(yùn)，從一個(gè)農(nóng)民成為作家改變自己的生活。我覺得我們這個(gè)正在經(jīng)歷的年代，雖然文學(xué)看起來影響力降低了，但是我覺得這是正常的。內(nèi)在的原因肯定是因?yàn)槲膶W(xué)本身作品質(zhì)量還沒達(dá)到?！?/p>

余靜如也認(rèn)為當(dāng)前文學(xué)的影響力不大，和社會(huì)的關(guān)注度是有關(guān)系的?！拔覀儎?chuàng)意寫作專業(yè)每年都會(huì)有很多學(xué)生，我負(fù)責(zé)編輯他們的作品集，我之后很多屆的學(xué)弟學(xué)妹寫的很不錯(cuò)，但是畢業(yè)之后很多人并沒有從事寫作這個(gè)行業(yè)，很多人去了游戲公司或者是影視公司。因?yàn)橛螒蚝陀耙暱赡艿玫降氖找姹容^大，可以很快變現(xiàn)。天賦是需要通過努力和時(shí)間去實(shí)現(xiàn)的，寫作并不是說天才，第一篇作品很驚艷，很長(zhǎng)的時(shí)間第二篇第三篇不一定怎么樣，年輕人是需要時(shí)間的，現(xiàn)在年輕人不具備這個(gè)時(shí)間，因?yàn)樯鐣?huì)生活壓力太大了，所以我覺得除了我們自己的努力，社會(huì)的支持也很重要，比如企業(yè)，比如媒體?！?/p>

顧建平

顧建平從自身的經(jīng)歷出發(fā)提出了三點(diǎn)建議：“首先是對(duì)媒介要有開放的心態(tài)，不要拒絕。我們這樣時(shí)代媒介給我們帶來了便利，我們盡量不要拒絕要利用它，媒介跟文學(xué)沒有直接關(guān)聯(lián)，我從來不承認(rèn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的存在，網(wǎng)絡(luò)不會(huì)帶來文學(xué)本質(zhì)的改變，但是網(wǎng)絡(luò)是文學(xué)很好的傳播工具。第二是要重視批評(píng)，批評(píng)是兩面的，有贊揚(yáng)的批評(píng)也有商榷斟酌的批評(píng)?！?/p>

“第三個(gè)是要尋找優(yōu)秀的平臺(tái)，現(xiàn)在平臺(tái)很多，自媒體也是平臺(tái)，網(wǎng)絡(luò)也是平臺(tái)，優(yōu)秀的平臺(tái)還是非常非常少。我們寫作者在紙媒發(fā)表也是發(fā)表，在網(wǎng)絡(luò)上也是發(fā)表，我們盡量要在優(yōu)質(zhì)的平臺(tái)上，有公信力的平臺(tái)上發(fā)表作品?！?顧建平說道。