1926年李濟(jì)先生對(duì)山西夏縣西陰村遺址進(jìn)行的考古發(fā)掘,在中國(guó)考古學(xué)史上占有重要地位?;仡櫚倌昕脊?,重讀《西陰村史前的遺存》,具體的工作方法早已日新月異。但西陰村遺址精細(xì)化發(fā)掘所寓于的對(duì)待考古工作的科學(xué)態(tài)度、對(duì)待歷史文化遺存的溫情與敬意,卻更加歷久彌新,指引中國(guó)考古學(xué)走向新的百年。
1926年李濟(jì)先生對(duì)山西夏縣西陰村遺址進(jìn)行的考古發(fā)掘,在中國(guó)考古學(xué)史上占有重要地位。就整個(gè)工作過(guò)程來(lái)說(shuō),此次發(fā)掘最突出的特點(diǎn)在于精細(xì),最突出的成就也在于精細(xì),體現(xiàn)在田野發(fā)掘、記錄、測(cè)量、采樣等各個(gè)方面,堪稱(chēng)中國(guó)精細(xì)化考古的典范。
李濟(jì)所選定的發(fā)掘區(qū)位于遺址南部邊緣,平面呈不規(guī)則長(zhǎng)方形,東西長(zhǎng)8米,南北寬4~6米,面積約40平方米。大部分區(qū)域發(fā)掘深度為1.7~3米,最淺1.49米,最深4.61米。發(fā)掘工作從1926年10月15日開(kāi)始,至12月初結(jié)束,中間除下雨停工5天,實(shí)際發(fā)掘時(shí)間超過(guò)40天,平均每天僅發(fā)掘1平方米。這樣小的發(fā)掘面積和這樣慢的發(fā)掘進(jìn)度,即使在今天的新石器時(shí)代及歷史時(shí)期考古發(fā)掘中,都是不尋常的。對(duì)此,李濟(jì)是經(jīng)過(guò)充分考量的。首先,此次發(fā)掘的目的“是在最詳細(xì)的研究”,所以“動(dòng)手挖掘的時(shí)候,就沒(méi)有想把這遺址完全掘開(kāi)”,而是“把精力集中在一段很小的面積”。其次,這樣做可以盡可能減少對(duì)遺址的破壞。李濟(jì)后來(lái)曾動(dòng)情地回憶道:“三年前我做考古工作,太重要的地方不敢去發(fā)掘,因?yàn)橐徊恍⌒木鸵獨(dú)牟簧俚牟牧?,遺后來(lái)無(wú)窮的追悔,所以選擇的區(qū)域在山西……我怕經(jīng)驗(yàn)不夠,損壞了固有材料,擇的地點(diǎn)很??;一層一層地剝下,差不多每一撮土都是經(jīng)過(guò)五個(gè)指頭的?!?/p>
在這樣小的一個(gè)發(fā)掘區(qū)域內(nèi),李濟(jì)又劃分出8個(gè)小“方”,并以阿拉伯?dāng)?shù)字編號(hào)。北邊4個(gè),邊長(zhǎng)各2米;南邊4個(gè),因斷崖不齊而略有參差。這種人為劃分出來(lái)的方形發(fā)掘區(qū)域,既可以控制發(fā)掘范圍,同時(shí)又作為發(fā)掘單位,實(shí)際上就是田野考古中最基本的發(fā)掘方法——探方發(fā)掘法的雛形。在各“方”交界的位置,都留有“土尖”為最后研究土層變遷的材料。結(jié)合當(dāng)時(shí)的照片,可知李濟(jì)所說(shuō)的“土尖”實(shí)為上窄下寬、橫截面呈近正方形的錐形土柱,底邊長(zhǎng)約0.7~0.8米,就其“為最后研究土層變化的材料”的功能而言,實(shí)為今天探方發(fā)掘法中“關(guān)鍵柱”的雛形。
在對(duì)發(fā)掘區(qū)域做了這樣的規(guī)劃之后,李濟(jì)采用“披蔥式”發(fā)掘法進(jìn)行發(fā)掘。所謂“披蔥式”,像剝洋蔥似的一片一片地剝下來(lái),其實(shí)也就是按照水平層與自然層相結(jié)合的方法向下清理。以1米為一個(gè)水平層單位,每層再根據(jù)土質(zhì)土色及容積細(xì)分亞層。亞層的劃分非常細(xì)致,以第4“方”為例,從表土層往下把4米左右的文化堆積劃分了33層。每一水平層按上下次序用大寫(xiě)英文字母編號(hào),亞層用小寫(xiě)英文字母編號(hào),加上每一小“方”的編號(hào),就可以將每一亞層的出土物用3個(gè)簡(jiǎn)單的字符表示。“假如有一堆物件上邊標(biāo)的是B4c,這號(hào)碼的意思是:這堆物件是由第四‘方’,第二層,第三分層找出來(lái)的。這個(gè)第三分層的深度在記載薄上找出來(lái)的是1.17~1.25公尺?!崩顫?jì)把這種對(duì)遺物的記錄方法稱(chēng)作“層疊法”。
而對(duì)于重要的遺物,則用“三點(diǎn)記載法”記錄空間位置。以設(shè)定的發(fā)掘零點(diǎn)為原點(diǎn),東西向用x表示,南北向用y表示,垂直方向用z表示,“三點(diǎn)就是x—y—z用米達(dá)尺表達(dá)出來(lái)的三價(jià)值?!贝舜伟l(fā)掘用“三點(diǎn)記載法”記錄的遺物總數(shù)在2000個(gè)以上,每一個(gè)都標(biāo)有號(hào)碼并標(biāo)注其出土?xí)r間。今天田野考古中對(duì)陶片等普通遺物和小件的記錄仍基本沿襲這種方法。
西陰村灰土嶺發(fā)掘前的情形圖
李濟(jì)對(duì)出土遺物進(jìn)行了全部采集,絕大多數(shù)是破碎的陶片,總數(shù)超過(guò)10萬(wàn)片,沒(méi)有1件完整器。此外還有少量的石器、骨器、獸骨等。他小心翼翼地把它們用棉花包扎起來(lái),足足裝了76箱,每只箱子重約40千克。在榆次站裝車(chē)的時(shí)候,工人們因懷疑箱子里有“寶貝”而不放行,有一位站員出來(lái)解圍:“這些箱子所裝的東西都是科學(xué)標(biāo)本;運(yùn)到北平后就要化驗(yàn);化驗(yàn)后就可提煉值錢(qián)的東西出來(lái)?!敝钡饺旰?,李濟(jì)回憶起這段軼事,還是感受到很大的刺激?!疤釤挕边@兩個(gè)字或許對(duì)于這項(xiàng)研究工作來(lái)說(shuō)甚為適當(dāng),不過(guò)所“提煉”的卻沒(méi)有“值錢(qián)的東西”,而是若干不能以錢(qián)估計(jì)的準(zhǔn)確的知識(shí)。李濟(jì)依據(jù)顏色和紋飾的不同將西陰村遺址發(fā)掘所獲的陶片分為粗灰、繩印灰、凝暗、繩印橙紅等12類(lèi),并細(xì)心地向人們解釋什么是“一塊陶片”,論述考古學(xué)中陶片統(tǒng)計(jì)的意義。正因?yàn)槔顫?jì)一直秉持著對(duì)普通陶片的珍視,1929年秋殷墟第三次發(fā)掘發(fā)現(xiàn)的一片彩陶會(huì)讓他欣喜若狂,而面對(duì)殷墟的“基本材料仍是那極多極平常的陶片、獸骨”,他卻信心滿滿地展望,“在這種材料上我們希望能漸漸地建筑一部可靠的殷商末年小小的新史?!?/p>
西陰村遺址發(fā)掘后地形圖
李濟(jì)曾坦言,西陰村遺址的發(fā)掘是“實(shí)驗(yàn)這科學(xué)的考古一個(gè)機(jī)會(huì)”。他通過(guò)這次“機(jī)會(huì)”,告訴人們“科學(xué)的考古”應(yīng)該怎么做。他對(duì)自己精細(xì)化的工作方法引以為傲:“我個(gè)人覺(jué)得我們并不注重在整個(gè)的結(jié)果,唯一在精密,一步一步地去記載。我在西陰村所掘得的東西,現(xiàn)存在清華,若隨意揀出一片來(lái),可以知它原來(lái)在哪一地層,在什么位置,次序都可一一明了的?!钡?xì)化本身不是目的,更不是越精細(xì)越好。精細(xì)化的考古展現(xiàn)的是對(duì)先民所遺留的文化遺存——哪怕是一片片細(xì)碎的陶片的無(wú)限珍視,是對(duì)這些遺存所蘊(yùn)含的歷史文脈的深深的熱愛(ài)。因此,李濟(jì)深情而又擔(dān)憂地說(shuō)道:“我們考從前的歷史,材料之可珍貴,那考古的方法就不能忽視,以與中國(guó)全體民族有關(guān)?!叵鹿盼?,最重要的要先有問(wèn)題、有目的去發(fā)掘、才能注意到各方面細(xì)微的物事。若魯莽從事,一定毀殘了固有的材料,不如不動(dòng),將來(lái)還有發(fā)掘的機(jī)會(huì)?!?/p>
西陰村遺址發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)圖
回顧百年考古,重讀《西陰村史前的遺存》,具體的工作方法早已日新月異。但西陰村遺址精細(xì)化發(fā)掘所寓于的對(duì)待考古工作的科學(xué)態(tài)度、對(duì)待歷史文化遺存的溫情與敬意,卻更加歷久彌新,指引中國(guó)考古學(xué)走向新的百年。
(本文轉(zhuǎn)刊自中國(guó)文物報(bào)文博中國(guó))