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看劉九庵先生的“知真而辨?zhèn)巍?,故宮舉辦紀(jì)念座談與文獻(xiàn)展

劉九庵(1915—1999)先生是故宮博物院研究館員,當(dāng)代著名中國(guó)古書(shū)畫(huà)鑒定家。

劉九庵(1915—1999)先生是故宮博物院研究館員,當(dāng)代著名中國(guó)古書(shū)畫(huà)鑒定家。1956年進(jìn)入故宮博物院,從事故宮書(shū)畫(huà)整理、鑒定、征集、研究等工作,之后與徐邦達(dá)、朱家溍等一道,開(kāi)創(chuàng)并奠定了故宮書(shū)畫(huà)鑒定和科學(xué)研究的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。凝結(jié)其一生學(xué)術(shù)心血的19卷《劉九庵書(shū)畫(huà)鑒定研究筆記》于2020年由故宮出版社出版發(fā)行。

近日,由故宮出版社主辦的《劉九庵書(shū)畫(huà)鑒定研究筆記》新書(shū)座談會(huì)和文獻(xiàn)展在京舉辦。國(guó)家文物鑒定委員會(huì)主任傅熹年先生回憶說(shuō),“劉九庵先生對(duì)于辨?zhèn)?,一般鑒定時(shí)能定其真?zhèn)危懦齻纹芬簿蛪蛄?,但他?duì)偽本也進(jìn)行研究,還盡可能找出作偽者。”

劉九庵先生(1915—1999)

劉九庵先生(1915—1999)

劉九庵先生從事古書(shū)畫(huà)鑒定、研究工作70余年,貢獻(xiàn)突出。他曾兩度參加國(guó)家文物局組織的“中國(guó)古書(shū)畫(huà)鑒定組”,赴全國(guó)25個(gè)省市、自治區(qū)的文物收藏單位,鑒別、鑒定古書(shū)畫(huà)累計(jì)6萬(wàn)余件。

在《中國(guó)古代書(shū)畫(huà)圖目》、《中國(guó)古代書(shū)畫(huà)目錄》兩部大型專(zhuān)著中,融匯了他潛心研究的成果和鑒定結(jié)論,足資后人汲取。他在清理、鑒別故宮博物院藏?cái)?shù)萬(wàn)通的明清尺牘中,發(fā)現(xiàn)了大量具有重要文獻(xiàn)價(jià)值的信札。還在已被劃為非文物的字畫(huà)中,發(fā)現(xiàn)了宋人《柳蔭群盲圖》、元顏輝《山水》軸、元趙孟頫《行書(shū)五言詩(shī)》軸等國(guó)家一級(jí)文物,為國(guó)家挽救了珍貴文物,避免了重大損失,體現(xiàn)了老一代文物工作者恪盡職守的高尚品質(zhì)。70年代后,他數(shù)次遠(yuǎn)赴美國(guó)、中國(guó)香港、中國(guó)臺(tái)灣等地,進(jìn)行學(xué)術(shù)交流,在國(guó)內(nèi)外文物博物館界享有很高的聲譽(yù)。

左起:謝辰生、劉九庵、楊仁愷、謝稚柳、啟功、徐邦達(dá)、傅熹年

左起:謝辰生、劉九庵、楊仁愷、謝稚柳、啟功、徐邦達(dá)、傅熹年


劉九庵筆記《古代書(shū)畫(huà)過(guò)眼錄》

劉九庵筆記《古代書(shū)畫(huà)過(guò)眼錄》

劉九庵先生編的《宋元明清書(shū)畫(huà)家傳世作品年表》一書(shū),集其畢生鑒定經(jīng)驗(yàn)之大成,雖是在他人研究成果的基礎(chǔ)上加以勘誤、增補(bǔ)而成,卻有重大突破,該書(shū)匯集了作者親自過(guò)目和審慎鑒別的大量實(shí)物資料,是美術(shù)史研究和書(shū)畫(huà)鑒定研究方面的重要參考文獻(xiàn)。劉先生主編的《中國(guó)歷代書(shū)畫(huà)鑒別圖錄》一書(shū),也是采用了大量實(shí)物資料,剖析書(shū)畫(huà)作偽的方方面面,頗具特色。

劉九庵還以提攜晚輩為己任,曾出任國(guó)家文物局委托碩士生導(dǎo)師。他還以極大的熱情組織了《全國(guó)古書(shū)畫(huà)贗品展》和“書(shū)畫(huà)鑒定研討班”,傳授古書(shū)畫(huà)鑒定的奧秘

劉九庵先生等鑒定書(shū)畫(huà)。左起啟功、謝稚柳、劉九庵。

劉九庵先生等鑒定書(shū)畫(huà)。左起啟功、謝稚柳、劉九庵。

《劉九庵書(shū)畫(huà)鑒定研究筆記》出版

“真有真的規(guī)律,假有假的規(guī)律,只有兩方面都掌握了,問(wèn)題方能分析清楚。” 知真而辨?zhèn)问秦灤﹦⒕赔窒壬鷷?shū)畫(huà)鑒定的始終,以吳應(yīng)卯偽祝書(shū)為例,在頓悟二人書(shū)法的本質(zhì)區(qū)別之后,才揭開(kāi)相應(yīng)代筆、造假書(shū)畫(huà)的潛在規(guī)律和藝術(shù)定位?!白J蠒?shū)法用筆以中鋒為主,側(cè)鋒為輔,有時(shí)亦中、側(cè)兼用。在他不同時(shí)期的行草書(shū)中,落筆多藏鋒重按,深得澀與疾二法,形成藏頭護(hù)尾,沉著痛快的體勢(shì),吳氏書(shū)法多露鋒輕按,以寓側(cè)鋒取妍的形態(tài),比之祝書(shū),可謂痛快有余而沉著不足?!庇纱朔直娉鲆慌鷼v來(lái)被認(rèn)為是祝允明真跡,實(shí)則為吳應(yīng)卯所作的作品,例如《草書(shū)醉翁亭記卷》、《草書(shū)阿房宮賦卷》等。

上述的吳應(yīng)卯偽祝書(shū)的研究成果不過(guò)是劉九庵先生浩瀚學(xué)術(shù)中的零星一點(diǎn),而今,凝結(jié)其一生學(xué)術(shù)心血的《劉九庵書(shū)畫(huà)鑒定研究筆記》已于2020年由故宮出版社出版發(fā)行。

《劉九庵書(shū)畫(huà)鑒定研究筆記》

《劉九庵書(shū)畫(huà)鑒定研究筆記》

全書(shū)共19卷,300余萬(wàn)字,是在故宮博物院2016年度科研課題《劉九庵書(shū)畫(huà)鑒定筆記整理與研究》的基礎(chǔ)上系統(tǒng)梳理而成,涵蓋劉九庵先生自1956年至1997年共計(jì)42年、269冊(cè)的古書(shū)畫(huà)鑒定心得、工作日記、書(shū)畫(huà)過(guò)眼著錄、相關(guān)文獻(xiàn)抄錄、研究專(zhuān)題的材料匯集等內(nèi)容,脈絡(luò)清晰,系統(tǒng)而完整,對(duì)文博工作者、中國(guó)古代書(shū)畫(huà)鑒定研究和美術(shù)史研究,具有重要價(jià)值與貢獻(xiàn)。

《劉九庵書(shū)畫(huà)鑒定研究筆記》內(nèi)頁(yè)

《劉九庵書(shū)畫(huà)鑒定研究筆記》內(nèi)頁(yè)


《劉九庵書(shū)畫(huà)鑒定研究筆記》內(nèi)頁(yè)

《劉九庵書(shū)畫(huà)鑒定研究筆記》內(nèi)頁(yè)

故宮博物院院長(zhǎng)王旭東為本書(shū)撰寫(xiě)序言,“劉九庵先生是我國(guó)書(shū)畫(huà)鑒定領(lǐng)域成就斐然、德高望重的大家,先生的書(shū)畫(huà)鑒定筆記是他數(shù)十年品筆墨內(nèi)蘊(yùn)、鑒書(shū)畫(huà)真意的結(jié)晶,也是留給我們的寶貴財(cái)富。”同時(shí),他還指出:“我們真正應(yīng)該學(xué)習(xí)的是學(xué)術(shù)研究的過(guò)程,而不僅僅是論文里的觀點(diǎn)和記錄。不同的人文學(xué)科領(lǐng)域是不一樣的,但是一定會(huì)從其他學(xué)科領(lǐng)域的研究中得到啟發(fā)?!?/p>

而這也正是舉辦此次座談會(huì)的意義所在,與會(huì)人員包括故宮博物院常務(wù)副院長(zhǎng)婁瑋;中國(guó)工程院院士、國(guó)家文物鑒定委員會(huì)主任傅熹年;中央美術(shù)學(xué)院博士生導(dǎo)師薛永年教授;中央美術(shù)學(xué)院博士生導(dǎo)師邵彥教授;國(guó)家博物館研究員朱萬(wàn)章;故宮博物院研究員、書(shū)畫(huà)鑒定家單國(guó)強(qiáng);原天津博物館副館長(zhǎng)李凱以及參與《劉九庵書(shū)畫(huà)鑒定研究筆記》的編委和劉九庵先生家屬。

座談會(huì)現(xiàn)場(chǎng),中國(guó)工程院院士、國(guó)家文物鑒定委員會(huì)主任傅熹年先生回憶說(shuō),“劉九庵先生對(duì)于辨?zhèn)?,一般鑒定時(shí)能定其真?zhèn)?,排除偽品也就夠了,但他?duì)偽本也進(jìn)行研究,還盡可能找出作偽者。” 這點(diǎn)在他看來(lái),“劉九庵先生是書(shū)畫(huà)鑒定界有特殊水平的高人,此書(shū)出版將對(duì)以后研究中國(guó)古代書(shū)畫(huà)起很重要的作用?!?/p>

《劉九庵書(shū)畫(huà)鑒定研究筆記》新書(shū)座談會(huì)現(xiàn)場(chǎng)發(fā)言嘉賓

《劉九庵書(shū)畫(huà)鑒定研究筆記》新書(shū)座談會(huì)現(xiàn)場(chǎng)發(fā)言嘉賓

故宮博物院常務(wù)副院長(zhǎng)婁瑋則表示,“通過(guò)翻閱劉九庵先生遺留下來(lái)的研究筆記,可以進(jìn)一步了解先生的治學(xué)思路和治學(xué)方法,進(jìn)而切實(shí)推動(dòng)當(dāng)代書(shū)畫(huà)鑒定領(lǐng)域的研究?!辈粌H如此,他還指出,“在未來(lái)會(huì)對(duì)劉九庵等老先生遺留下來(lái)的學(xué)術(shù)資料做進(jìn)一步的研究和探討,以合適的切入口和呈現(xiàn)方式更好地繼承老先生們的文化遺產(chǎn),為整個(gè)中國(guó)書(shū)畫(huà)史、書(shū)畫(huà)鑒定研究發(fā)揮出更大作用?!?/p>

在劉九庵先生逝世二十二周年之際,中央美術(shù)學(xué)院博士生導(dǎo)師薛永年教授認(rèn)為,舉辦此次新書(shū)座談會(huì)和文獻(xiàn)展正是對(duì)劉九庵先生最好的紀(jì)念。同時(shí),他指出,劉九庵先生書(shū)畫(huà)鑒定的成果推動(dòng)了書(shū)畫(huà)年代學(xué)的發(fā)展,“年代學(xué)的問(wèn)題是美術(shù)史學(xué)的問(wèn)題,也是書(shū)畫(huà)鑒定學(xué)的基礎(chǔ)問(wèn)題。書(shū)畫(huà)鑒定不是搞美術(shù)史,更主要的是從實(shí)物出發(fā),從時(shí)代風(fēng)格方面分清藝術(shù)品的真?zhèn)魏脡??!?/p>

原天津博物館副館長(zhǎng)李凱也回憶了劉九庵先生嚴(yán)謹(jǐn)、求真的一面,并以劉先生的人生經(jīng)歷來(lái)激勵(lì)藝術(shù)工作者:“如今書(shū)畫(huà)鑒定工作者的實(shí)際工作是要撫去歷史灰塵,把被擾動(dòng)的畫(huà)作恢復(fù)本來(lái)的面目,盡量接近客觀的本來(lái)面目,為書(shū)畫(huà)史的研究來(lái)提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?!?/p>

國(guó)家博物館研究員朱萬(wàn)章從自身鑒定經(jīng)歷的實(shí)例出發(fā),談及這套書(shū)畫(huà)鑒定筆記出版,對(duì)于他個(gè)人來(lái)說(shuō)也是“如獲至寶”,“里面會(huì)發(fā)現(xiàn)大量的和信札內(nèi)容可以互為補(bǔ)充的資料,對(duì)于書(shū)畫(huà)鑒藏學(xué)和整個(gè)美術(shù)史也是一個(gè)寶庫(kù),我相信這對(duì)今后很多碩士、博士論文的課題,是取之不盡、用之不竭重要的文獻(xiàn)資源。”

中央美術(shù)學(xué)院博士生導(dǎo)師邵彥教授提出在筆記中更寶貴的是可以看到一代大家是怎么煉成的,這是對(duì)學(xué)術(shù)有特別深遠(yuǎn)的學(xué)術(shù)啟發(fā),“從這個(gè)筆記當(dāng)中更寶貴的是可以看到一個(gè)學(xué)者的發(fā)展甚至是成長(zhǎng)過(guò)程,他也有跋涉彷徨,他也有很多困難,他怎么去克服困難?怎么積累這些材料?這些對(duì)現(xiàn)在的青年學(xué)子更有啟示?!?/p>

談及祖父,劉九庵先生長(zhǎng)孫劉凱表示,此次筆記的出版是祖父畢生研究的心血結(jié)晶,也是祖父工作、生活的寫(xiě)照、縮影。座談會(huì)現(xiàn)場(chǎng),他透露說(shuō),“他一生最驕傲的兩件事,其一是經(jīng)手幾十萬(wàn)件書(shū)畫(huà)而不毀一件,其二是兩次參加全國(guó)書(shū)畫(huà)鑒定。他一生始終奉行‘學(xué)術(shù)者天下之公器’的理念,此次出版的筆記也會(huì)對(duì)莘莘學(xué)子以及古書(shū)畫(huà)研究者帶來(lái)幫助,并衷心希望祖父的既往研究能惠澤中國(guó)古代書(shū)畫(huà)研究的未來(lái)?!?/p>

劉老在家中書(shū)房

劉老在家中書(shū)房

文獻(xiàn)特展揭示老一輩鑒定家生活往事

在舉辦《劉九庵書(shū)畫(huà)鑒定研究筆記》新書(shū)座談會(huì)的同時(shí),靜心齋雅集也同步推出“紀(jì)念劉九庵先生文獻(xiàn)展”,自4月13日起截至5月13日。

展覽空間借助劉九庵先生生前使用過(guò)的書(shū)房用具,試圖恢復(fù)書(shū)房陳設(shè)舊貌,力求逼真還原劉老的生活場(chǎng)景,展品中包括劉老的書(shū)柜、書(shū)桌、座椅以及一直懸掛在書(shū)房的清代趙之謙匾額和葉恭綽書(shū)對(duì)聯(lián)原作。

《劉九庵書(shū)畫(huà)鑒定研究筆記》新書(shū)座談會(huì)展覽現(xiàn)場(chǎng)

《劉九庵書(shū)畫(huà)鑒定研究筆記》新書(shū)座談會(huì)展覽現(xiàn)場(chǎng)

以《劉九庵書(shū)畫(huà)鑒定研究筆記》為基本,從中選取有相當(dāng)學(xué)術(shù)價(jià)值、典型鑒定案例以及與鑒定界諸先生交游的筆記原作二十余件套,時(shí)間跨度縱貫劉老一生,具體包括書(shū)畫(huà)真?zhèn)伪妗⒘謩t徐手札考釋、董其昌作品題記、《中國(guó)繪畫(huà)綜合圖錄》摘記、文物鑒定人才培養(yǎng)研討會(huì)紀(jì)錄、美國(guó)所見(jiàn)繪畫(huà)錄、上海博物館藏明清人札記,四僧、八怪手札編號(hào)記等,作為此次靜心齋雅集的“紀(jì)念劉九庵先生文獻(xiàn)展”代表性展品展出。

同時(shí)展覽展出若干件劉九庵先生書(shū)法作品,以及一組從未公開(kāi)的,與文化名人的交流詩(shī)稿,其中有張珩、徐邦達(dá)、謝稚柳、啟功等先生的手跡。幾位先生都是二十世紀(jì)古書(shū)畫(huà)鑒定的泰斗級(jí)人物,更是曾參加過(guò)國(guó)家文物局組織的 “中國(guó)古代書(shū)畫(huà)鑒定組”小組成員,共同為中國(guó)古代美術(shù)史研究作出里程碑式貢獻(xiàn)。文獻(xiàn)特展也是以劉九庵先生為代表的老一輩鑒定家們過(guò)往交流的實(shí)物見(jiàn)證。

現(xiàn)場(chǎng)展出劉九庵手寫(xiě)《元代畫(huà)家生平筆記》

現(xiàn)場(chǎng)展出劉九庵手寫(xiě)《元代畫(huà)家生平筆記》


現(xiàn)場(chǎng)展出劉九庵手寫(xiě)《宋代人物考證》

現(xiàn)場(chǎng)展出劉九庵手寫(xiě)《宋代人物考證》

1962年4月,劉九庵和張珩、謝稚柳三位先生參加國(guó)家文物局組織的全國(guó)文物機(jī)構(gòu)所藏書(shū)畫(huà)鑒定,從北京出發(fā),經(jīng)天津、哈爾濱、長(zhǎng)春、沈陽(yáng)、旅大、跨越四省,往返半年,鑒定書(shū)畫(huà)一萬(wàn)件,在工作生活中建立深厚情誼。

1983年6月,國(guó)家文物局經(jīng)中共中央宣傳部批準(zhǔn)再次成立“中國(guó)古代書(shū)畫(huà)鑒定組”,由劉九庵和謝稚柳、啟功、徐邦達(dá)、謝辰生、楊仁愷、傅熹年七位先生組成,從1983年到1990年,歷時(shí)8年,共過(guò)目書(shū)畫(huà)作品61596件,對(duì)中國(guó)大陸保存的古代書(shū)畫(huà)進(jìn)行了一次全面摸底。

巡回鑒定后,劉九庵先生等人共同集成編著了一部24冊(cè)的《中國(guó)古代書(shū)畫(huà)圖目》,凝結(jié)了中國(guó)古代書(shū)畫(huà)一線鑒定專(zhuān)家的心血,涵蓋了國(guó)內(nèi)博物館現(xiàn)存古代書(shū)畫(huà)作品,大大超越了宋代和清代的典籍整理,成為研究中國(guó)古代書(shū)畫(huà)重要的參考資料,也是各大博物館與收藏者備查的資料庫(kù),稱得上是一部“當(dāng)代石渠寶笈”。

劉九庵先生等老一輩的故宮學(xué)人以強(qiáng)調(diào)實(shí)證、講求著錄、善用文獻(xiàn)、史論相輔的研究方法,重新考證了故宮的大批書(shū)畫(huà),揭示故宮書(shū)畫(huà)藏品的諸多文化內(nèi)涵。

清代鄭板橋個(gè)案研究筆記

清代鄭板橋個(gè)案研究筆記


全國(guó)書(shū)畫(huà)巡回鑒定河南站簡(jiǎn)記

全國(guó)書(shū)畫(huà)巡回鑒定河南站簡(jiǎn)記

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昭昭鑒書(shū)畫(huà) 謙謙待世人——憶劉九庵先生

文/肖燕翼

一代書(shū)畫(huà)鑒定家劉九庵先生溘然長(zhǎng)逝。人們惋嘆他的離去。我仿佛依然如故地按照劉老的吩咐、劉老的心愿,為他料理著一切事情,但這一次,卻是料理著他的后事。我侍從過(guò)20年的老師已經(jīng)離開(kāi)了人世?!包S鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。”他一生的治學(xué)、一生的為人,又分明同他的名字一起留給了后人。

七十年前,一輛大車(chē)滿載到北平謀生的人由河北冀縣出發(fā),一路上,車(chē)把式心疼牲口,不斷地吆喝著車(chē)上的半大孩子們,下車(chē)跟著走。就這樣,車(chē)上的人輪流坐著、跑著,到了古都。這中間,就有當(dāng)年14歲的劉九庵(原名久安),他從此開(kāi)始了與古書(shū)畫(huà)結(jié)緣的生涯,開(kāi)始了不能用勤奮一詞完全涵蓋的生活,而是酸、甜、苦、辣俱全的艱辛一生。經(jīng)在琉璃廠工作的二叔托人介紹,他到古文化街琉璃廠的字畫(huà)店悅古齋當(dāng)學(xué)徒,三年沒(méi)有嘗過(guò)坐的滋味。他勤奮好學(xué),一天忙下來(lái),晚上別人睡了,他偷偷點(diǎn)上煤油燈,查書(shū)做筆記,立志學(xué)到本領(lǐng),早日自立,一干就是12年。從悅古齋出來(lái),他移居南新華街土地祠。偶與劉老閑話,說(shuō)起土地祠,越說(shuō)我越感親切。原來(lái)土地祠后改為南新華街小學(xué),是我讀完小學(xué)的地方。我讀書(shū)的課堂正是劉老當(dāng)年棲身之所。當(dāng)年的劉九庵,身無(wú)分文,靠的是行業(yè)中相互提攜的不成文規(guī)矩,可以從熟悉的、彼此信任的書(shū)畫(huà)店,挑選一些滯銷(xiāo)的字畫(huà)去營(yíng)銷(xiāo)、代售。賣(mài)得出,按店中所定價(jià)交還貨款,贏余歸己;賣(mài)不出,原物璧還,分文不取。全憑一個(gè)信字。這也成為先生一生為人的信念。初時(shí),稍有所獲,小心放在床褥下,不料又被人竊去。先生淡然說(shuō)起往事,了無(wú)怨言。先生一生為人謹(jǐn)慎,其大小挫折料想何止成百上千。前幾年,為協(xié)助先生研究一通明人信牘,先生拿出早年筆錄的寓目書(shū)畫(huà)記。筆記用小楷工書(shū),初一看,兩人眼光相對(duì),暢然而笑。原來(lái)那小楷,全然是仿書(shū)先生已經(jīng)考出的明中期書(shū)法大家王寵的一種典型贗作。先生說(shuō),那時(shí)大家都當(dāng)作真跡,寫(xiě)得工整的,又當(dāng)作王寵的精品。要研考的一通明人信牘,因尾書(shū)“閱后焚毀不存”的字樣,事關(guān)時(shí)人、時(shí)事之違礙,只與親密者道之,故彼此心照而不書(shū)名款。然雖無(wú)名款,先生已知書(shū)者為誰(shuí),并由此斷定信牘的重要文獻(xiàn)價(jià)值。信牘書(shū)者為明人張鳳翼,信中內(nèi)容涉及當(dāng)時(shí)權(quán)相張居正,涉及著名畫(huà)作《清明上河圖》。于是,它為《清明上河圖》的流傳添上了一筆鮮為人知的故事。于是,先生撰《有關(guān)〈清明上河圖〉的一通明人尺牘》,發(fā)表于《收藏家》雜志。

左起楊新、劉九庵、肖燕翼

左起楊新、劉九庵、肖燕翼

往事歷歷,類(lèi)似的事例不勝枚舉。昔日胡適博士有“大膽假設(shè),小心求證”之言,對(duì)書(shū)畫(huà)鑒定來(lái)說(shuō),只能行之一半,即小心求證,萬(wàn)萬(wàn)不能大膽假設(shè)。即如上述明王寵書(shū)法的鑒定,已有文獻(xiàn)或明人尺牘中道及時(shí)人代筆、仿書(shū)事,于是先生才開(kāi)始了小心求證的考鑒研究。誰(shuí)曾為王寵代筆,仿書(shū)有多少種典型的樣子,于是先生撰文《王寵書(shū)法作品的辨?zhèn)巍罚暮蟾戒浺殉霭娴耐鯇檿?shū)法作品,一一指出真者為何、贗者為何。學(xué)習(xí)、研究王寵書(shū)法的人,不能不先讀一讀這篇文章。

因常與先生晤談,對(duì)先生研究書(shū)畫(huà)之特點(diǎn),初時(shí)頗覺(jué)繁瑣,后來(lái)才為之心折。先生研究八大山人書(shū)畫(huà),可謂是玲瓏寶塔拆碎不成片斷,但卻實(shí)在是全塔、片斷的辨證。從八大山人作品的署款特點(diǎn)起,先生辨明了“傳綮”款、“個(gè)山”款、“驢”款、“八大山人”款的不同時(shí)期,又辨明了八大山人款各種寫(xiě)法的不同時(shí)期。繼之辨明了八大山人畫(huà)禽鳥(niǎo)之圓目、方目的不同時(shí)期;畫(huà)禽鳥(niǎo)單足而立,畫(huà)樹(shù)石形狀之上大下小,畫(huà)魚(yú)不畫(huà)水等特點(diǎn)。每個(gè)時(shí)期的區(qū)別皆有寓目、考鑒過(guò)的一批作品作證。信證俱全,言之鑿鑿,不由人不為之嘆服。先生一生功力,由此可見(jiàn)一斑。先生先后撰成《記八大山人書(shū)畫(huà)中的幾個(gè)問(wèn)題》《再記八大山人書(shū)畫(huà)中的幾個(gè)問(wèn)題》《記八大山人、澹雪、朱容重等書(shū)畫(huà)合冊(cè)》等專(zhuān)題論文。

最讓同行稱道的是,先生鑒考出一大批明代書(shū)法大家祝允明的書(shū)法偽作,數(shù)量達(dá)數(shù)十件之多,遍及公私單位和個(gè)人收藏,作偽者是祝允明的外孫吳應(yīng)卯和文徵明的五世孫文葆光。1964年,先生與著名書(shū)畫(huà)鑒定家張珩、謝稚柳二先生赴天津考察,在天津歷史博物館見(jiàn)到款署“吳應(yīng)卯”的草書(shū)一幅。未及展至卷尾,座中人皆曰是祝允明草書(shū)。及見(jiàn)署名,方知為吳應(yīng)卯。又曰,此人若偽書(shū)祝允明,大概無(wú)人能識(shí)破。先生以一生勤記的好習(xí)慣,自然記錄在冊(cè),同時(shí)始終心存一樁疑案。二十余年后,先生隨國(guó)家文物局組織的全國(guó)古書(shū)畫(huà)鑒定小組赴天津,約以再瞻吳應(yīng)卯此卷草書(shū),終于解決心中存念,不是若此人偽作祝允明書(shū)如何如何,而是此人確曾偽作過(guò)大量的祝允明書(shū)作。先生已經(jīng)研究再四,不過(guò)最后印證一下而已。這一種偽祝允明書(shū)作,向無(wú)人懷疑。偽作的卷后題跋,最早有明萬(wàn)歷年間的詹景鳳,最晚的至民國(guó)時(shí)代人,皆以為是祝書(shū)真跡??梢哉f(shuō),明萬(wàn)歷年間的吳應(yīng)卯、文葆光偽作祝允明書(shū)法,始終未曾被人識(shí)破、并被誤以為祝書(shū)的一種典型,一旦由劉老揭穿,方大白于天下,不能不是書(shū)畫(huà)鑒定研究中的一大突破。當(dāng)代的書(shū)畫(huà)鑒定研究成果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)古人,最突出的便是類(lèi)似吳應(yīng)卯、文葆光偽祝書(shū)的專(zhuān)題性研究的突破。當(dāng)代書(shū)畫(huà)鑒定家們,凡成果卓著、享譽(yù)海內(nèi)外的,莫不有著這樣突破古人的成果。比如啟功先生對(duì)董其昌書(shū)畫(huà)鑒定的研究,比如徐邦達(dá)先生對(duì)號(hào)稱“四王”,即王時(shí)敏、王鑒、王翚、王原祁的書(shū)畫(huà)鑒定研究,都是典型的事例??梢哉f(shuō),有無(wú)這樣的突破,有多少這樣的突破,標(biāo)志著書(shū)畫(huà)鑒定家的最高學(xué)術(shù)水準(zhǔn)。劉老當(dāng)之無(wú)愧地列名其間,曾取得過(guò)對(duì)明王寵書(shū)法,清八大山人、金農(nóng)書(shū)畫(huà),以及對(duì)張大千偽作私人書(shū)畫(huà)等一系列專(zhuān)題突破的成果,均有研究論文刊世。

濃縮一生鑒定經(jīng)驗(yàn)的,是劉老晚年編著的《宋元明清書(shū)畫(huà)家傳世作品年表》(下簡(jiǎn)稱《年表》)。先生撰《前言》一篇,內(nèi)云:“書(shū)畫(huà)鑒定當(dāng)以目鑒為準(zhǔn),輔以必要考據(jù)。故本書(shū)所收傳世作品,大多數(shù)為目鑒為真跡者,擇其有紀(jì)年精要者和書(shū)畫(huà)家早期、極晚期罕見(jiàn)者欄入。少數(shù)宋元重要作品,如北宋郭熙《早春圖》,雖未經(jīng)目鑒實(shí)物,但有精善的出版物又公認(rèn)為真跡的,方擇要欄入?!薄耙詺v年鑒考積累,凡書(shū)畫(huà)作品上署干支及年歲,可以推知其生年者,約有160余人,概皆補(bǔ)增,又新增書(shū)畫(huà)作品有干支紀(jì)年者則更多矣?!边@是該書(shū)最突出的特點(diǎn),也是先生一生鑒閱古書(shū)畫(huà),留給后人的最可寶貴的財(cái)富。先生一生鑒閱書(shū)畫(huà)數(shù)萬(wàn),每閱必作記錄。該書(shū)以“年表”形式序列,故只能擇有干支紀(jì)年的一部分作品,且又只擇真跡而精要者,已是厚厚的一冊(cè)。從作品上有干支、有年歲者,推出書(shū)畫(huà)家之生年,或是另行考定其卒年,補(bǔ)畫(huà)史所缺者160余人,更是長(zhǎng)期積累,不斷考訂的重要成果。僅此,可知先生一生治學(xué)之謹(jǐn)嚴(yán)、精細(xì)、勤奮。明文嘉贊元趙孟頫書(shū)法藝術(shù)成就時(shí)曾言:“上下一千年,縱橫二萬(wàn)里……無(wú)有與并者?!毕壬幹赌瓯怼?,收宋元明清書(shū)畫(huà)作品,已不止一千年,先生一生奔波于海內(nèi)外鑒閱書(shū)畫(huà),更不止“縱橫二萬(wàn)里”,至于“無(wú)有與并者”,以先生謙謙君子之風(fēng),是斷乎不肯接受這樣的贊譽(yù)之詞的。先生一生為人謙遜,不僅對(duì)同輩專(zhuān)家,即使是后輩晚生,也平易待之。凡與先生接晤者,莫不有口皆碑。友人王連起曾屢次道及啟功先生對(duì)劉老一生為人的評(píng)價(jià):“劉先生待人、做事,里是里,面是面?!崩镎撸Y也,禮數(shù)周全;面者,臉面也,顧全人與事。我對(duì)此尤有深感,僅舉先生與同輩專(zhuān)家交往二三事,可見(jiàn)一斑。

晚明書(shū)畫(huà)家個(gè)體簡(jiǎn)歷筆記

晚明書(shū)畫(huà)家個(gè)體簡(jiǎn)歷筆記

20世紀(jì)(下同)60年代中,先生與張珩、謝稚柳二先生赴北方四省市鑒定書(shū)畫(huà)。那時(shí),正值國(guó)家經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,即使專(zhuān)家用餐,每餐必配以地瓜干。為照顧同行專(zhuān)家,先生每餐只以地瓜干果腹,為的是省下細(xì)糧讓給其他專(zhuān)家。70年代初,故宮博物院收到一批古書(shū)畫(huà),先生每天參加鑒定,親自書(shū)寫(xiě)單據(jù)。期間,謝稚柳先生來(lái)京,先生忽換上中山裝,當(dāng)時(shí)也算得上是禮服,陪謝老一起閱看書(shū)畫(huà)。每開(kāi)卷,先生必親執(zhí)卷,仔細(xì)聆聽(tīng)謝老的品鑒,其神情有如學(xué)生對(duì)待老師。當(dāng)時(shí)我頗感不解,久之,便明白了先生的為人。90年代初,我陪先生赴上海。那時(shí)先生已年屆八旬,摔斷了大腿,手術(shù)后剛剛?cè)址龉照?,步履蹣跚,每每需人在旁扶持。幾天忙碌下?lái),一天晚飯后,先生要去看望一到上海就準(zhǔn)備去看的老友謝稚柳先生。看到先生那副樣子,我?guī)状蝿褡璨怀?,還是扶持先生步行去謝老家。謝老詢及《宋元明清書(shū)畫(huà)家傳世作品年表》的出版情況,屢加稱賞之余,贊以“不是抄書(shū)”。謝老與劉老同是兩度參加全國(guó)書(shū)畫(huà)鑒定小組的成員,比他人更深知《年表》一書(shū)凝成的甘苦。他們相見(jiàn)時(shí)那種溢于言表的親熱之情,相互敬重的神態(tài),至今依然歷歷在目。

劉老為人不爽約,在大雪天外出,為某博物館鑒閱書(shū)畫(huà),不幸因路滑而摔斷腿,他對(duì)我回憶起說(shuō),摔倒后已不能起來(lái),自己將腿擺正,隨之大腿又癱向一邊,最后靠路人幫助進(jìn)了醫(yī)院。事后,家人免不了埋怨,我也從旁勸解,劉老卻自有道理,說(shuō)有人來(lái)找,必是有解決不了的問(wèn)題,此其一; 能多看一些書(shū)畫(huà),不僅自己多些見(jiàn)識(shí),又可以講給年輕人聽(tīng),因?yàn)槟贻p人不可能有這樣多的機(jī)會(huì),此其二。語(yǔ)氣斬釘截鐵,別人還能說(shuō)什么呢?只是這條殘疾的傷腿,不知拖累了先生晚年多少欲做的事。

在師從先生的后輩晚生中,我是時(shí)間最長(zhǎng),獲益最多的一個(gè)。記得初到故宮博物院工作,即與先生同在一個(gè)業(yè)務(wù)組,得以隨時(shí)請(qǐng)教。一次我向先生請(qǐng)教,先生一時(shí)未答,不料次日一上班,先生即拿出一篇工楷抄錄的所查資料給我,問(wèn)題釋然,我為先生對(duì)后進(jìn)者的關(guān)切所感動(dòng)。今年春,先生初發(fā)腦溢血,語(yǔ)言中樞障礙,每探望先生于病榻,先生只能以筆交談。我通過(guò)研究館員的資格評(píng)定后,便在探視時(shí)間去稟告先生,先生見(jiàn)我,急于坐起,握住我的手,面露喜色,示意索紙筆,顫抖中寫(xiě)下了“職稱,好!好!好!”那樣子,比他自己獲得了一種殊榮還興奮、喜悅。我想這不僅僅是對(duì)我,也是先生對(duì)所有后進(jìn)者取得進(jìn)步時(shí)內(nèi)心的由衷欣慰。

先生逝矣,追憶先生生平,臨文之際,感慨萬(wàn)千,庶能學(xué)得先生學(xué)識(shí)、人品、敬業(yè)精神于萬(wàn)一,做一個(gè)有用于事業(yè)之人,于愿足矣。

1996年,劉九庵作為中央美術(shù)學(xué)院第一屆書(shū)畫(huà)鑒定專(zhuān)業(yè)研究生導(dǎo)師,出席畢業(yè)論文答辯

1996年,劉九庵作為中央美術(shù)學(xué)院第一屆書(shū)畫(huà)鑒定專(zhuān)業(yè)研究生導(dǎo)師,出席畢業(yè)論文答辯


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