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嘉樹(shù)堂藏善本碑帖叢刊面世,出版社如何助力私人藏品出版

中國(guó)書(shū)法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、獨(dú)樹(shù)一幟,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的璀璨瑰寶。而傳統(tǒng)碑帖,不僅是中國(guó)書(shū)法藝術(shù)所呈現(xiàn)的重要載體,其流傳過(guò)程中蘊(yùn)含的豐富信息,同樣展現(xiàn)著中華民族博大的文化氣度、深厚的文化底蘊(yùn)。

中國(guó)書(shū)法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、獨(dú)樹(shù)一幟,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的璀璨瑰寶。而傳統(tǒng)碑帖,不僅是中國(guó)書(shū)法藝術(shù)所呈現(xiàn)的重要載體,其流傳過(guò)程中蘊(yùn)含的豐富信息,同樣展現(xiàn)著中華民族博大的文化氣度、深厚的文化底蘊(yùn)。隨著近年傳統(tǒng)文化日益受到社會(huì)各階層的重視,碑帖也得到越來(lái)越多讀者的喜愛(ài)。但傳統(tǒng)碑帖善本,收藏者往往視若珍寶,秘不示人,所以在數(shù)百年傳世過(guò)程中,能一睹真容者寥寥無(wú)幾。有鑒于此,上海人民出版社與各大公藏機(jī)構(gòu)和私人收藏家合作,高清原貌復(fù)制,使善本碑帖得以化身千萬(wàn),流入尋常百姓家。

座談會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

座談會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

4月20日,上海人民出版社在世紀(jì)出版大廈召開(kāi)了嘉樹(shù)堂藏善本碑帖叢刊新書(shū)座談會(huì)?!都螛?shù)堂藏善本碑帖叢刊》是上海人民出版社出版的高清原大善本碑拓影印系列叢書(shū),也是“藝薈”藝術(shù)品牌成立后的第一部作品。首批推出五種,包括傳世最舊拓本《孔宙碑》,王澍、吳云、吳讓之等名家墨款明拓《天發(fā)神讖碑》,傳世最佳水前本南朝“大字之祖”《瘞鶴銘》,清早期最舊拓本北朝《鄭文公碑》,以及號(hào)稱“天下第一本”的北宋拓本李邕《麓山寺碑》。原本均為碑拓史上極為珍貴的善本,每一本都系流傳有緒的名碑名拓。

嘉樹(shù)堂藏善本碑帖叢刊(全五冊(cè))

嘉樹(shù)堂藏善本碑帖叢刊(全五冊(cè))

嘉樹(shù)堂藏碑帖善本叢刊編者,碑帖收藏家陳郁在座談會(huì)上說(shuō)道:“我收藏這批碑拓多年,固然珍而重之,并愿意將這批珍貴的碑拓影印行世,與喜愛(ài)書(shū)法碑拓的同好分享。這套書(shū)的出版凝聚了很多人的心血,非常感謝相關(guān)領(lǐng)域?qū)<覍W(xué)者的幫助,未來(lái)我也會(huì)陸續(xù)提供更多私人碑帖藏品進(jìn)行出版?!?/p>

中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授范景中認(rèn)為,嘉樹(shù)堂藏善本碑帖叢刊底本精善,均為流傳有緒的名碑名拓,而且研究深入,體現(xiàn)了收藏家多年的研究成果,他以為,陳郁先生可以說(shuō)是當(dāng)前大陸收藏家中做研究的第一人。每種碑帖配合相應(yīng)的有學(xué)術(shù)性的前言,很有學(xué)術(shù)影響力。從制作方面來(lái)說(shuō),這套碑帖完美地重現(xiàn)了藏品的原貌,確實(shí)做到了極致,做到了“世界第一”。

作家鄭重回憶起自己隨朱家溍先生去故宮、去避暑山莊看朱翼盦先生曾經(jīng)收藏的碑帖善本,回憶自己去萊溪居翁萬(wàn)戈先生家里看翁氏所藏碑帖的往事,印象非常深刻?!拔覀儸F(xiàn)在缺的不是好的文物,而是對(duì)這些文獻(xiàn)的利用,很多私人藏家和公藏機(jī)構(gòu)都沒(méi)有很好地發(fā)揮藏品的價(jià)值。嘉樹(shù)堂藏善本碑帖叢刊在內(nèi)容和形式上都體現(xiàn)了高標(biāo)準(zhǔn),大到碑帖的來(lái)龍去脈和歷史脈絡(luò),小到紙張的質(zhì)感,都能看出出版社的用心。從書(shū)法藝術(shù)的角度,他也可以從中看到不同尋常碑帖的感覺(jué)和氣息?!?/p>

“碑帖成為文物之后有兩重價(jià)值,即經(jīng)濟(jì)價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值。而只有基于專業(yè)的學(xué)術(shù)研究,才會(huì)在學(xué)術(shù)上、在技術(shù)上做出精品出來(lái),”著名碑帖研究專家、復(fù)旦大學(xué)出版社編審陳麥青說(shuō),“編者陳郁正是在研究自己藏品的過(guò)程中,對(duì)復(fù)制品的意義有了更為切身的體會(huì)。這套叢刊出版定位清晰,為碑帖方面的學(xué)術(shù)研究提供了重要的文獻(xiàn)。正是基于研究,基于編者和出版者對(duì)于碑帖的認(rèn)識(shí),也進(jìn)一步提升了底本的光彩,使得這套碑帖能夠以非常完善的面貌呈現(xiàn)出來(lái)??梢哉f(shuō),與原拓幾乎一模一樣,確實(shí)做到了‘下真跡一等’。”

上海圖書(shū)館研究館員,復(fù)旦大學(xué)特聘研究員仲威認(rèn)為,嘉樹(shù)堂藏善本碑帖叢刊的出版正是現(xiàn)下碑帖市場(chǎng)蓬勃發(fā)展的體現(xiàn),不少私人收藏家都有很多值得出版的藏品,上海人民出版社是國(guó)內(nèi)首次出版私人藏品的出版社,非常了不起?!熬痛颂讌部斜陌姹径?,有不少甚至超越了公藏機(jī)構(gòu),比如《麓山寺碑》、《孔宙碑》、《鄭文公碑》的拓本都勝于上圖藏本,《天發(fā)神讖碑》和《瘞鶴銘》與上圖藏本也不相上下,可見(jiàn)收藏者的品味之高,再加上精心的選目,可以說(shuō)這套書(shū)打響了這個(gè)系列的第一炮,具有典型意義。”

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