在“中國(guó)印文化大展”上，體驗(yàn)傳統(tǒng)金石文化

篆刻是中華民族最為古老的工藝美術(shù)品之一，融合了金石技藝和文人精神。由書(shū)畫(huà)篆刻家韓天衡策劃，上海韓天衡美術(shù)館和上海韓天衡文化藝術(shù)基金會(huì)主辦，在西泠印社、河南印社支持下，上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院協(xié)辦的“心心相印——中國(guó)印文化大展”，自2020年12月18日開(kāi)幕以來(lái)，引起了外篆刻界專家學(xué)者與社會(huì)各界人士的關(guān)注，榮獲了2020年度上海市美術(shù)館優(yōu)秀展覽項(xiàng)目。4月24日，心心相印展主辦方攜手上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院等，舉辦圍繞印文化的“印苑雅集”以及學(xué)術(shù)交流座談。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

70%以上的展品為首次公開(kāi)展出，西泠印社眾多名品首次抵滬

中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)篆刻藝術(shù)院名譽(yù)院長(zhǎng)、西泠印社副社長(zhǎng)韓天衡先生在開(kāi)展時(shí)介紹：“中國(guó)印章出現(xiàn)于殷商時(shí)期，已有三千多年的歷史。上至帝王將相，下至平民百姓、工商往來(lái)，無(wú)不以印章取信。及至今日，印章在我國(guó)以及全世界仍有著廣泛應(yīng)用。除了實(shí)用功能，印章也被賦予了高妙的藝術(shù)屬性，先后衍生出先秦、秦、漢、魏晉及唐、宋、元的各式印章，以及明清以來(lái)名家輩出、流派紛呈的文人篆刻，形成中國(guó)獨(dú)有的印章（篆刻）藝術(shù)。此次展覽對(duì)于博大精深的中國(guó)印文化而言，它僅是豹之一斑，但是它對(duì)于愛(ài)印人乃至廣大觀眾而言，也許是有著一斑窺豹的效應(yīng)。”

印材多樣

“心心相印——中國(guó)印文化大展”以中國(guó)印章發(fā)展史為主線，匯集中國(guó)歷代璽印與明清以來(lái)名家篆刻作品、古璽印譜和篆刻家印譜，以及以“四大國(guó)石”為主的名貴印材，展品總數(shù)560件，以上海韓天衡美術(shù)館藏品為基礎(chǔ)，匯聚了西泠印社、河南印社、上海韓天衡美術(shù)館與海內(nèi)諸多鑒藏家的珍稀藏品。“天下第一名社”西泠印社慨然借展古印章、古印譜多達(dá)50件，這也是西泠印社珍貴文物名品，第一次大批量來(lái)到上海展出。其中70%以上的展品為首次公開(kāi)展出，時(shí)間跨度近3000年，堪稱一部中國(guó)印文化微縮史。

三國(guó)曹魏時(shí)期的金質(zhì)官印“關(guān)中侯印”

在古璽印與明清名家篆刻展品中，如秦代蛇鈕官印“江胡榦官”，韓天衡美術(shù)館的鎮(zhèn)館之寶——三國(guó)曹魏時(shí)期的金質(zhì)官印“關(guān)中侯印”等，都是中國(guó)璽印篆刻史上難得一見(jiàn)的珍品、孤品。

鄧石如刻“江流有聲斷岸千尺”印

明代文人篆刻的開(kāi)山鼻祖文彭“琴罷倚松玩鶴”、何震“聽(tīng)鸝深處”，清代皖派篆刻宗師鄧石如“江流有聲斷岸千尺”，吳熙載的自用四面方竹印，近代金石大師吳昌碩的九方田黃自用印等，均為彪炳印史的典范之作。此外西泠八家與晚清以來(lái)篆刻大家均有作品登臺(tái)亮相，全景式、系統(tǒng)性地反映了我國(guó)從戰(zhàn)國(guó)至當(dāng)代的印章發(fā)展?fàn)顩r與整體的藝術(shù)面貌。

《顧氏集古印譜》

古印譜方面，明代的三部藏之金屋的古璽印原鈐印譜：《顧氏集古印譜》、《范氏集古印譜》、《松談閣印史》，都是少之又少的國(guó)家級(jí)瑰寶。歷史上艷稱的三堂印譜——晚明張灝的《學(xué)山堂印譜》、清初周亮工的《賴古堂印譜》、乾隆間汪啟淑的《飛鴻堂印譜》，也都匯聚一堂，讓觀眾大飽眼福。

《十鐘山房印舉》

另外，在印譜史上最豪橫的皇皇巨著《十鐘山房印舉》，此次不僅展出了陳介祺個(gè)人最終集藏七千多方璽印的《十鐘山房印舉》104冊(cè)本，也有他最早編輯的28冊(cè)版本。更有三百年來(lái)印學(xué)家一直只聞其名、無(wú)緣謀面的海內(nèi)孤本《孝慈堂印譜》，這本由西泠名家黃易之父黃樹(shù)穀輯藏的神秘印譜，也在本次展覽中初次亮相。

在印材部分，展出了以四大國(guó)石（福建壽山、浙江青田、浙江昌化、內(nèi)蒙古巴林）為主的珍貴印石170余方，其中有壽山田黃、汶洋凍、荔枝凍、三彩芙蓉等名貴品種。在此之中，既有清代流傳的印石名品，也有近現(xiàn)代雕鈕大師的精品。

國(guó)內(nèi)印壇名師登堂講座

在展覽期間，在韓天衡美術(shù)館開(kāi)啟了“中國(guó)印文化大講堂”系列講座活動(dòng)，邀約七位國(guó)內(nèi)印壇名師登堂講座，主題多元，內(nèi)容豐富。不僅增進(jìn)了廣大觀眾對(duì)篆刻藝術(shù)的深入了解，也增強(qiáng)了印學(xué)研究者之間的交流。

中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事兼篆刻委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、西泠印社理事朱培爾圍繞《篆刻向何處去》這一主題，指出我國(guó)印章發(fā)展在經(jīng)歷秦漢古璽印和文人篆刻兩個(gè)階段中，因宋元以來(lái)文人士大夫的參與，使篆刻創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)了從不自覺(jué)到自覺(jué)投入的根本轉(zhuǎn)變；中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)篆刻委員會(huì)委員、西泠印社副秘書(shū)長(zhǎng)兼印學(xué)理論研究室主任孫慰祖為觀眾作了《明清文人篆刻的生成與藝術(shù)內(nèi)涵》的講座。他認(rèn)為文人用印，先有心理需求，再有文人篆刻。其形成經(jīng)歷了兩個(gè)階段：一是唐宋元時(shí)期，文人用印從古璽印中分離出來(lái)，形成獨(dú)立的系統(tǒng)。二是元明之間，從文人用印到刻印轉(zhuǎn)變，形成了早期篆刻家；已八十高壽的著名印學(xué)專家、西泠印社理事徐暢先生以《古璽印圖典》為資料基礎(chǔ)，從三方著名的殷墟商璽為起點(diǎn)，探討古璽的起源，并從斷代順序分別介紹了商璽后的西周璽、春秋璽；又按照地域劃分闡述了戰(zhàn)國(guó)中秦璽、楚璽、齊璽、燕璽、三晉璽這五大國(guó)別古璽的各自特征；還有難得露面的西泠印社理事，著名書(shū)法篆刻家余正先生，雖已八十高齡，但他的《談篆刻》講座，吸引了浙江、江蘇、山東、山西、黑龍江等地的近二百位聽(tīng)眾專門(mén)趕到上海前來(lái)聆聽(tīng)。余正先生闡述了如何深入學(xué)習(xí)篆刻、把握秦漢傳統(tǒng)印風(fēng)與明清流派印風(fēng)，分析了各個(gè)風(fēng)格的利弊得失。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

印苑雅集吸引大眾參與，文化傳承展現(xiàn)年輕力量

為了使高雅的印文化進(jìn)一步走向大眾，主辦方攜手上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院舉辦了一場(chǎng)生動(dòng)活躍的“印苑雅集”活動(dòng)。特設(shè)大眾體驗(yàn)區(qū)，吸引了眾多篆刻愛(ài)好者與觀眾前來(lái)參與。在“鐵筆春秋”篆刻觀摩體驗(yàn)區(qū)，來(lái)自上海書(shū)協(xié)的三位篆刻家，現(xiàn)場(chǎng)展示從起稿、修改、上印、覆寫(xiě)、初鈐、復(fù)改到完稿的印章篆刻過(guò)程，指導(dǎo)現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)者親自感受篆刻印章的過(guò)程?！坝?jì)白當(dāng)黑”墨拓觀摩體驗(yàn)區(qū)，由海上善拓者現(xiàn)場(chǎng)介紹、演示、指導(dǎo)捶拓的技法，協(xié)助在場(chǎng)觀眾來(lái)完成自己的漢磚捶拓作品?！爸燠E留痕”印泥制作觀摩、印章鈐印體驗(yàn)區(qū)，特邀“耘萍印泥”傳人，現(xiàn)場(chǎng)展示印泥的制作過(guò)程，同時(shí)邀請(qǐng)篆刻家教授觀眾正確鈐印的要點(diǎn)，打出自己的一方精準(zhǔn)、明亮的印蛻?！爸苾?cè)成函”印譜裝幀體驗(yàn)區(qū)，古籍善本修復(fù)專家現(xiàn)場(chǎng)演示制作線裝書(shū)的全過(guò)程，包括裁紙、壓平、穿線等步驟，專家還指導(dǎo)體驗(yàn)者親手制作出獨(dú)一無(wú)二的帶有自己印記的線裝印譜。在“琳瑯美石”國(guó)石摩挲賞玩區(qū)，于數(shù)百種綺麗石品中挑出的眾多優(yōu)品，吸引了大量愛(ài)石之友?！吧乒だ鳌笨痰吨谱饔^摩區(qū)，特邀上海地區(qū)獨(dú)具匠心的制刀名家，演示介紹篆刻刀從選材、淬火、切磨到包皮完成的制作過(guò)程。而在“見(jiàn)印說(shuō)印”印學(xué)知識(shí)問(wèn)答區(qū)，針對(duì)展覽中出現(xiàn)或展示的內(nèi)容設(shè)置的五十道印學(xué)知識(shí)問(wèn)答題，鼓勵(lì)了當(dāng)場(chǎng)許多觀眾從展出中找尋答案，參與答題，進(jìn)而了解更多的印學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。

“印苑雅集”體驗(yàn)活動(dòng)

“篆刻是中華民族最為古老的工藝美術(shù)品之一，融合了金石技藝和文人精神。此次印文化大展的舉辦，上海工藝美院很多90后甚至00后師生參與進(jìn)來(lái)，”上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院黨委書(shū)記許濤表示，“此次對(duì)展品、名家講座乃至大眾體驗(yàn)活動(dòng)進(jìn)行組織籌備、數(shù)字積累和大眾傳播，也是希望看到中華傳統(tǒng)文化代際相傳與發(fā)揚(yáng)光大。”

韓天衡美術(shù)館和上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院近年來(lái)都在求同融異中尋找合作發(fā)展機(jī)會(huì)。上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院副院長(zhǎng)唐廷強(qiáng)說(shuō)：“金石藝術(shù)可以說(shuō)是中國(guó)所有工藝美術(shù)品類中最早登上藝術(shù)舞臺(tái)的品類，因?yàn)樗呛苄”姷乃囆g(shù)，它的形成和發(fā)展對(duì)我們來(lái)說(shuō)還是有點(diǎn)陌生的。作為全國(guó)知名的一所以工藝美術(shù)技藝傳承為目的的高校，我們希望能和當(dāng)代的金石大家所帶領(lǐng)的界內(nèi)精英們一起探討這個(gè)題目，對(duì)學(xué)校以后的專業(yè)建設(shè)科研建設(shè)都是一件很有價(jià)值的事情?！韫拧瑫r(shí)‘納新’，也希望這門(mén)極具中國(guó)文化的小眾藝術(shù)在大家的努力下能夠走入尋常百姓家”。