我們再來回顧一下康熙皇帝去世前儲位的競爭格局。在這一時間段內(nèi)，康熙帝諸子中還具有儲位競爭力的主要有三個人：皇三子允祉、皇十四子允禵和皇四子胤禛。其中允祉爵位最高、年紀(jì)最長，受到康熙皇帝的重視，按照嫡長子繼承制的原則“依次當(dāng)立”，不過他雖然有爭立之心，卻有口鈍之疾，且在朝中沒有爭取到什么特別重要的支持力量，除了陳夢雷找了些異能術(shù)士在家求神問卜之外，其他的政治準(zhǔn)備似乎不足。也就是說，在康熙病危之際，就算出現(xiàn)了短暫的權(quán)力真空，沒有得力支持者的允祉，也難以抓住機(jī)會“撿漏”成功。
康熙
十四阿哥允禵的功勞最大，呼聲最高，他是八王黨的后起之秀，是康熙帝晚年寵愛重用的年輕兒子，只是排行、爵位還處于劣勢。他繼承了允禩集團(tuán)大部分的人脈資源，用朝鮮人的夸張說法叫作“軍民皆屬心于十四王”。如果康熙帝再多活幾年，特別是活到允禵兵鋒所指，直下烏魯木齊的日子，那他即位的可能性無疑是最大的。但僅就康熙六十一年十一月十三日的突發(fā)事件而言，遠(yuǎn)處邊地的允禵不可能對京城發(fā)生的事做出迅速反應(yīng)，雖然有允禩、允禟等兄長作為代理人，但與本人在場畢竟有本質(zhì)差別。一旦陷入破釜沉舟才能取勝的局面，允禩等人肯定不會為了幫他登上皇位而孤注一擲，承擔(dān)作為國家叛逆的風(fēng)險。
四阿哥胤禛爵位尊崇，排行雖較允祉稍欠，但還在可以接受的范疇。一廢太子后，他從未在政治上犯過錯誤，在康熙帝心目中的地位處于穩(wěn)步上升狀態(tài)。他本是八王一黨的近鄰，或干脆可說是其邊緣人物，即便漸生自立之心，也仍然依違其間，若即若離。如果說允禵獲得了允禩集團(tuán)的大部分政治資源，那么胤禛則獲得了允禩集團(tuán)的最重要政治資源——親貴兩兼、手握兵權(quán)的國舅隆科多。此外，胤禛又和前太子黨的代表人物允祥兵合一處，默默積蓄力量，更在康熙帝病危離世的關(guān)鍵時刻抓住機(jī)會，打了允祉、允禩等人一個措手不及。
在三選一的情況下，雍正皇帝先則撿漏成功、和平過渡，后則備受質(zhì)疑、疲于自洽。但問題的根源并不在他身上，而是出在康熙皇帝身上?？滴踉谖涣荒?，享年六十九歲，文治武功，可圈可點。然而在生命的最后一段時間，在對待政權(quán)交接這樣的重大問題上，他似乎放棄了自己作為君主、父親的責(zé)任，選擇了最消極的處理方式——拖延。
康熙帝是個孤兒，八九歲就父母雙亡，所以特別重視親情，對自己的兄弟子侄、宗親外戚，無不寬容厚待。雖然他熟悉中國歷史，也知道至高無上的皇位激起過無數(shù)手足相殘、蕭墻禍起，但他自己的親兄弟都是缺乏能力和野心之人，讓他完全沒有這方面的顧慮與經(jīng)歷。從這個角度講，他對于皇子們的奪位之爭預(yù)估不足、處理失策，還是情有可原的。
在儲位問題上，康熙帝二十二歲立太子，五十五歲一廢太子，五十六歲再立太子，五十九歲再廢太子，反復(fù)折騰、備受折磨，以致心力交瘁、多病倦勤。畢竟，這不是與外敵的軍事斗爭，不是與反對勢力的政治較量，而是父子兄弟之間的爾虞我詐，無所不用其極?？滴醯墼凇皫さ钜咕笔录唤掖r，痛哭昏倒，當(dāng)著群臣的面狠抽自己的雙頰，可以想見，對一個至高無上、所向披靡的皇帝來說，這是一種何等程度的心理崩潰。一廢太子前，他面對的是太子黨的暴躁不安、蠢蠢欲動；而一廢太子后，更糟糕的情形擺在他面前，眾皇子間的群雄逐鹿、喊打喊殺，宗親貴戚、滿朝文武的結(jié)黨串聯(lián)、各懷鬼胎，都讓他極度缺乏安全感。他甚至幾次公開表示自己有無法善終之虞，所謂“朕躬考終，必至將朕躬置乾清宮內(nèi)，爾等束甲相爭”。
康熙二廢太子后，儲位再次虛懸，朝中人心浮動，多有立儲之議。比如康熙五十二年初，左都御史趙申喬奏請冊立太子以固國本；同年七月，福建巡撫滿保上折請立；康熙五十六年五月，大學(xué)士王掞請立；同年十一月，御史陳嘉猷等八人公疏請立；康熙五十七年正月，翰林院檢討朱天保奏請復(fù)立允礽為皇太子；同月，大學(xué)士、九卿等就王掞之議覆奏，請立太子；康熙六十年三月，王掞以康熙帝即位六十年慶典為詞，再提建儲之事，并請放出廢太子，隨后御史陶彝等十二人聯(lián)銜入奏，要求早定儲位；此外，康熙帝還提到過，李光地等親近大臣也向他私下建議，早立太子為是。請立者大多為漢人，滿保、朱天保雖為滿人，卻是進(jìn)士、翰林出身，是滿人中漢化程度最高的一批。他們深受漢族王朝“儲君不可一日或缺”觀念的影響，對立儲的要求是很迫切的。
這些人中，朱天保因為明確建議恢復(fù)廢太子允礽的儲位，而引起康熙帝的激烈反應(yīng)，下旨將其處死；王掞在第二次建議立儲時，提出要將廢太子釋放，也惹得康熙帝大發(fā)雷霆，將其子王奕清發(fā)配軍前。殺人固然過于殘暴，但康熙帝的抵觸情緒倒也可以理解，凡事再一再二不能再三，性格要強(qiáng)些的普通人，尚且有不能觸碰的自尊心，何況當(dāng)了五六十年皇帝的人。
那么不立允礽，立其他皇子行不行呢？在康熙帝看來好像也不大行得通。康熙末年，諸皇子的矛盾已經(jīng)徹底公開化了，一廢太子后的“民主推薦”活動，也撕裂了皇帝本人和朝中各利益集團(tuán)的關(guān)系，要不是康熙帝在位時間長，本身的威信和獨裁程度確實很高，這種表面的和諧都很難繼續(xù)維持下去。如果這時候別開局面，立一新太子，太子是允禩一黨，則老皇帝被架空奪權(quán)；不是允禩一黨，則新太子仍然要面對兄弟群臣虎視眈眈的局面，弄不好就會重蹈允礽的覆轍。有鑒于此，晚年的康熙帝，對再次公開立太子之事是比較抵觸的，他算是看透了，漢族王朝那套立嫡立長、備位青宮的規(guī)矩，在滿洲人的世界里，不大行得通。
康熙五十六年冬，針對王掞等人的建儲提議，康熙帝再次就立儲問題向諸皇子、滿漢重臣征詢意見，甚至把李光地從大老遠(yuǎn)的福建叫到北京。按照常理，既然再一次鄭重提到立太子一事，康熙帝本人心里至少已經(jīng)有了初步的想法，但他似乎仍然按照一廢太子后公開推舉新太子的辦法，要其他人先發(fā)表意見。雍正年間，允禟所獲二十八款大罪中的第二款提到此事，說“康熙五十六年冬，圣祖仁皇帝召諸王子面詢建儲之事，塞思黑陳奏之語背謬，圣祖仁皇帝面加切責(zé)。是夜三鼓時，圣祖仁皇帝念及塞思黑之言，益增憤怒，中夜起坐，次日塞思黑即畏懼稱病”。允禟有何背謬之處，罪名中并未提及，但無外乎與康熙帝所見不同罷了?；蛟S是像允禟這樣的異見者太多，難以達(dá)成共識，康熙帝最終沒有向群臣透露自己預(yù)想的儲君人選，或是立儲方案。
不過，沒有結(jié)論，不代表沒有態(tài)度?？滴跷迨晔露蝗?，康熙在乾清宮召集諸皇子、滿漢重臣，進(jìn)行了一次“面諭”，即所謂的“豫立遺詔”。面諭的話說得很重，以至于康熙帝下令將全文頒詔天下時，大學(xué)士馬齊、李光地等人不敢從命，先“乞請留中”，又“乞皇上裁去數(shù)語，以安臣民之心”。面諭的文字版最終沒有公開頒布，但其中的一些內(nèi)容，成為康熙帝“大行皇帝遺詔”的組成部分，在康熙帝駕崩后由雍正帝頒行天下。此外，康熙《實錄》也收入了這次“面諭”的部分文字，雖然一定經(jīng)過了刪改、雕琢，但畢竟還能呈現(xiàn)出康熙帝本人的一些想法。
按照《實錄》所載，康熙帝從滿洲開國講到自己兢兢業(yè)業(yè)的五十七年帝王生涯，坦言自己從康熙四十七年一廢太子起，體力、精力就漸不及往日，近來更是身體虛憊，步履難行，而且怔忡健忘，心神恍惚，很怕哪一天會福盡禍至，泰去否來，因為自己的緣故導(dǎo)致大清王朝的敗壞乃至覆滅。他提到梁武帝、隋文帝、宋太祖這幾位一世英明，但因為“辨之不早”，而不能善終的君主；又感慨漢高祖?zhèn)鬟z命于呂后，唐太宗定儲位于長孫無忌，是“倉卒之際，廢立可以自?！钡臄」P。他說：現(xiàn)在大臣們建議朕確立儲君，讓儲君為朕分理政務(wù)，是怕朕哪天有“猝然之變”，這是不需要諱言的。然而天下大權(quán)，當(dāng)統(tǒng)于一人，所謂“分理”萬不可行。但是神器至重，如果能夠所托得人，朕也愿意優(yōu)游安適，就是像宋高宗那樣退位做個太上皇，也未可知?？傊?，只要是“終于無事”，就很滿足了。你們這些做臣子的，念在朕是五十多年太平天子，又反復(fù)叮嚀的份上，一定要讓朕享“考終命”之福?。∵@是朕準(zhǔn)備了十年的肺腑之言，如果以后有所謂的遺詔，那這就是了。
這篇“面諭”說得極為懇切、傷感，說到最后，甚至頗有哀求之意。雖然經(jīng)過《實錄》纂修者的潤色、刪改，康熙帝當(dāng)時的悲憤之情，仍舊躍然紙上。對于自己的衰老多病，康熙帝是焦慮痛苦的，但更讓他恐懼的是自己英雄一世不能善終，甚至由此導(dǎo)致祖宗創(chuàng)立的大清王朝“萬事隳壞”。那么怎樣才能避免最壞的結(jié)局呢？當(dāng)然是選擇一位合適的繼承人，而在選擇繼承人問題上尤其要吸取歷史教訓(xùn)，慎重從容，及早分辨，不能受到個別權(quán)臣的脅迫，也不能出于“倉卒之際”。如果按照這個標(biāo)準(zhǔn)，“謀父辯”中描述的臨死前一言而定大計，以及由隆科多一個異姓大臣聆聽、傳達(dá)遺命，就顯然違背了康熙帝的本來意志和既定方針。雍正帝后來頒布的，以“面諭”為藍(lán)本的“大行皇帝遺詔”，特地將“漢高祖?zhèn)鬟z命于呂后，唐太宗定儲位于長孫無忌，朕每覽此，深為恥之，或有小人希圖倉卒之際，廢立可以自專，推戴一人，以期后福，朕一息尚存，豈肯容此輩乎”一句刪去，自然也意識到個中的矛盾之處。
說到這里，有一點是特別值得注意的。在此時的康熙帝心里，君、儲已經(jīng)不能并存了，“天下大權(quán)，當(dāng)統(tǒng)于一人”，并存即是“分理”，就一定會造成此前自己與太子允礽那樣互相猜忌的局面。所以，一旦找到合適的繼承人選，他就要把權(quán)力完全交給儲君，學(xué)宋高宗去做太上皇了?？墒?，對于一個八歲登基、十四歲親政、掌握了五十年最高權(quán)力的雄主而言，難道會因為體弱多病，而心安理得地舍棄皇位和皇權(quán)去“優(yōu)游安適”嗎？漫說是皇帝，有幾個名利場中的豪杰，能做到不嗜權(quán)戀棧，主動退隱的呢？他所舉的宋高宗，就是個退而不休的典型。所以，這篇整體呈現(xiàn)慘淡基調(diào)的面諭，背后卻透露出一個強(qiáng)勢的信息：皇帝在位一天，就不立太子。至于“立了太子，皇帝退位”一說，聽聽而已，萬萬當(dāng)不得真。
那么既要做到皇帝掌權(quán)時不立太子，避免君、儲分庭抗禮，又要達(dá)到從容擇儲，不決大事于倉促之際的目標(biāo)，什么辦法最好呢？難道要向后退一步，恢復(fù)入關(guān)前的帝位（汗位）推舉制嗎？康熙五十二年，針對左都御史趙申喬請立太子一事，康熙帝曾提道：“我太祖皇帝并未預(yù)立皇太子，太宗皇帝亦未預(yù)立皇太子?！奔热还_提到太祖、太宗舊制，想來康熙皇帝的心里，未必沒有閃過這樣的念頭。但退回老路的前提，是皇帝在生前放棄擇儲的主動權(quán)，恢復(fù)滿洲的部落軍事民主舊制，但在皇權(quán)已經(jīng)高度集中的康熙年間，這是根本行不通的。當(dāng)時八旗上層的權(quán)力格局，及其所處的政治環(huán)境，早就不是草創(chuàng)肇基、強(qiáng)敵環(huán)伺時的樣子了，一旦出現(xiàn)最高權(quán)力真空，當(dāng)朝皇子、五旗諸王，以及外戚勛貴，誰有資格參與推舉，每個人的權(quán)力如何界定，都是難解的問題，搞不好就要出大亂子，使大清王朝“萬事隳壞”。
《步步驚心》劇照，演繹九子奪嫡
說來說去，雍正帝即位后給出的“秘密立儲”方案，或許是兼顧康熙皇帝幾重考量的最佳選擇?？煽滴醯郾救藶槭裁礇]有這樣做呢？是沒有想到，沒有想好？還是沒有來得及？沒有明確的證據(jù)，是很難講的。
不過，有個反例似乎可以做出一些解釋。雍正元年八月十七日，雍正帝召總理事務(wù)王大臣、滿漢文武大臣、九卿，將立儲詔書放置于乾清宮正大光明匾后。當(dāng)時的雍正帝只有四十五歲，身體也很健康。他在世的四個兒子中，長子弘時將近二十歲，已經(jīng)成人娶妻，但一向不被父親喜歡，此時恐怕也不在備選之列。其余諸子中，弘歷十二歲、弘晝十一歲、福惠兩歲，均可稱為年幼，先不說才識資質(zhì)、發(fā)展前途如何，在那個青少年早夭率很高的年代，是否都能順利活到娶妻生子，尚且存疑。所以，雍正帝這一次的“秘密立儲”宣誓，并不在于確立儲君本身，而在于另外兩點。第一，當(dāng)然是確立自己皇位的合法性，就像康熙皇帝面對三藩之亂，馬上立兩歲的允礽為皇太子一樣；第二，是“以備不虞”，也就是吸取康熙皇帝在立儲問題上的教訓(xùn)，早早把秘密立儲的事讓“諸王大臣咸宜知之”，公開的才是安全的，省得下一代野心家也渾水摸魚，趁亂撿漏。在立儲形式已經(jīng)“正大光明”之后，具體儲君人選變化與否，不過就是他再寫一張紙條的事了。從雍正帝即位不到一年，就將秘密立儲方案公之于眾的做法看，康熙帝品擇諸子，遲疑未決，而突發(fā)重病、神志不逮的可能性是比較大的。
當(dāng)然還有一種較小的可能，是康熙帝在病重的那短短幾天，也寫過一份立儲手諭，還沒來得及廣而告之，就一命嗚呼了，手諭中所立之人，并非雍親王胤禛，所以被雍親王一黨如隆科多輩尋機(jī)銷毀，而改傳口諭。但是從允禩、允禟等人在康熙帝駕崩當(dāng)天的表現(xiàn)看，他們對胤禛的即位只限于震驚、不滿，并沒有拿住把柄，指斥其矯旨篡位。而從各府親信家奴前后傳播的小道消息內(nèi)容來看，他們對事情的前因后果，也是不明白的，所以說法花樣百出，充滿戲劇色彩。允禩、允禟在康熙帝身邊的眼線很多，類似總管太監(jiān)魏珠這樣的人，都與八王黨過從甚密，如果康熙帝真在立儲問題上有何重要作為，就算未及公開，允禩等也會有所風(fēng)聞，稍做準(zhǔn)備，不至于表現(xiàn)得這樣驚詫失措。雍正即位后，允禟在給允?的信中，有“事機(jī)已失，悔之無及”字樣，表現(xiàn)出在競爭中沒有把握住轉(zhuǎn)瞬機(jī)會的懊喪。
事實上，對于自己可能不久于人世的現(xiàn)實，康熙帝是有心理準(zhǔn)備的，也陸續(xù)留下一些類似遺囑的文字。比如雍正帝即位后，很快發(fā)現(xiàn)乃父生前留下的一份文字材料，說自己死后，后宮妃嬪如果年老有子，可以各隨其子居住王府，闔家團(tuán)圓；年輕的仍要居宮中，由新君奉養(yǎng)。連嬪妃們的寡居生活都照顧到的康熙皇帝，居然沒有對誰是繼承人留個紙面說法，看來是糾結(jié)異常，難于決斷了。
康熙帝酷愛運動，尤其喜歡打獵。從他生命最后幾年的史料記載看，他凡是在北京的皇宮、暢春園生活，就免不了頭疼腦熱、手腳不靈，但一到塞外圍場，立刻精神振奮，生龍活虎?？滴趿荒晁脑?，康熙帝從北京啟程前往熱河，這次他留下能力偏弱，但身兼管旗差事的七阿哥、十阿哥、十二阿哥三位較年長皇子看家，卻破天荒帶上了二廢太子以后從未隨駕出京的十三阿哥允祥。八月初三，康熙帝帶著三阿哥、四阿哥、五阿哥、十三阿哥，以及幾位年輕皇子赴圍場行獵，九月初回到熱河行宮。這段時間，是胤禛、允祥二人難得的交流機(jī)會，二人在雍正帝即位之初的默契配合，或許與此有關(guān)。九月二十八日，康熙帝回到北京暢春園，此時距離世只有一個半月時間了。大約正因為此，康熙帝對自己的身體狀況產(chǎn)生了誤判，認(rèn)為自己雖然日漸衰老、百病纏身，但精力體力畢竟還能支持，沒有馬上到臥床不起的地步。還沒想好的繼承人問題，或許還有時間再想一想。
十月二十一日，自覺身體狀況不錯的康熙帝又到京郊南苑行圍。此前十月，康熙帝曾派雍親王胤禛、皇孫弘昇，以及輔國公延信、尚書隆科多、孫渣齊等王公大臣到通州查看糧倉，十一月初六日查倉完畢，胤禛等人到南苑面見康熙帝，匯報倉務(wù)，康熙帝雖然有些虛弱，但仍能正常議事，思路清楚。初七日，在南苑“偶感風(fēng)寒，本日即透汗”的康熙帝感到身體不適，于當(dāng)天回到暢春園休養(yǎng)。初九日，雍親王胤禛受命代行冬至祭天大典。初十日，延信等八旗大臣前去請安，得到的旨意是“爾等不要再來”。延信是肅親王豪格之孫，康熙帝的堂侄，更是此前入藏之戰(zhàn)的頭號功臣，宗室中數(shù)一數(shù)二的將才。如果康熙帝處在病體沉重但又較為清醒的狀態(tài)，似應(yīng)接見延信，交代一下西北的軍事部署，畢竟這是當(dāng)時最為重要的軍國大政，還牽涉到儲位候選人之一——十四阿哥允禵。但康熙帝并沒有這樣做，或許此時的他已經(jīng)過于委頓，乃至意識恍惚，而并非像康熙《實錄》描述的那樣，還能連日安慰遠(yuǎn)在天壇的胤禛，說“朕體稍愈”。其時正值隆冬，是老年人的高危季節(jié)，康熙帝很可能因為呼吸道問題感染肺炎，觸發(fā)舊有的心腦血管疾病，并很快陷入較危險的狀態(tài)，無法清楚處置后事。
此際允禵遠(yuǎn)在甘肅，鞭長莫及；允祉未及準(zhǔn)備，失去機(jī)會；而胤禛在隆科多的幫助下，利用老皇帝已經(jīng)非常含糊的表達(dá)能力，以及各皇子先后趕來的時間差，鎖定大位。先帝沒有留下白紙黑字的明確說法，新君雖然沒有大將軍王十四阿哥那么炙手可熱，但畢竟也算可以納入考察范圍的候選人之一，再有手握重兵的國舅現(xiàn)場坐鎮(zhèn)，那些事不關(guān)己的中立皇子、侍從，當(dāng)然沒有，也不敢有什么異議可言。而允禩、允禟這樣自有打算之人，事出倉促，缺乏準(zhǔn)備，本人也早已被剔除候選行列，現(xiàn)場除了表達(dá)一下情緒上的不滿，又能有什么辦法呢？
傳教士馬國賢記載了他所看到的康熙帝駕崩之日，暢春園外發(fā)生的情況。他寫道：“1722年12月20日，在我們居住的國舅別墅（即佟園，今北京大學(xué)校園內(nèi)，在暢春園東鄰）中吃過晚餐，我正與安吉洛神父聊天。突然，仿佛是從暢春園內(nèi)，傳來陣陣嘈雜聲音，低沉混亂，不同尋常?；趯槊耧L(fēng)的了解，我立即鎖上房門，告訴同伴：出現(xiàn)這種情況，或是皇帝死了，否則便是京城發(fā)生了叛亂。為了摸清叛亂原因，我登上所住的墻頭，只見一條通衢蜿蜒墻下。我驚訝地看到，無數(shù)騎兵在往四面八方狂奔，互相之間并不說話。觀察一段時間后，我終于聽到步行的人們說，康熙皇帝死了。我隨后被告知，當(dāng)御醫(yī)們宣布無法救治時，他指定第四子雍正作為繼承人。雍正立即實施統(tǒng)治，人們無不服從。這位新帝首先關(guān)心的事情之一，是給他死去的父親穿衣。當(dāng)夜，他騎馬而行，兄弟、孩子及戚屬們跟隨著，在無數(shù)佩帶出鞘利劍的士兵護(hù)衛(wèi)下，將其父親的尸體運回紫禁城。”可見當(dāng)時的武力威懾，讓人不敢輕舉妄動。
至于身在甘肅的允禵，雖然名義上是三軍主帥，執(zhí)掌重兵，但由他統(tǒng)領(lǐng)的軍隊成分非常復(fù)雜，包括西南、西北地區(qū)的八旗、綠營軍隊，以及蒙古、西藏、云南各地的部落兵。不同來源的軍隊各有本部將領(lǐng)直接統(tǒng)轄，且戰(zhàn)線拉得很廣，如八旗軍有西安將軍，綠營兵有川陜的總督、提督，各部落兵有本部落的王公、土司。這些將領(lǐng)與允禵只有臨時的上下級關(guān)系，對外作戰(zhàn)時可以聽他統(tǒng)一調(diào)遣，然而一旦允禵因為皇位之事，需要調(diào)轉(zhuǎn)炮口，進(jìn)軍北京，將領(lǐng)們又有幾個人能自取“造反”之名，同他一起行事呢？至于跟隨允禵從北京來到西北的八旗官兵，可以算他直接指揮的嫡系，但數(shù)量不過幾千人，家屬都留在北京，信息渠道也很復(fù)雜，北京大局一定，這些人的想法也未必不發(fā)生變化。特別是允禵軍隊的軍需供給，主要由川陜總督年羹堯負(fù)責(zé)籌措，這更是卡住了他的命門?？滴醯垴{崩第二天，雍正帝即下旨：
西路軍務(wù)，大將軍職任重大，十四阿哥允禵勢難暫離，但遇皇考大事，伊若不來，恐于心不安。著速行文大將軍王，令與弘曙二人馳驛來京。軍前事務(wù)甚屬緊要，公延信著馳驛速赴甘州，管理大將軍印務(wù)。并行文總督年羹堯，于西路軍務(wù)糧餉及地方諸事，俱同延信管理。年羹堯或駐肅州，或至甘州辦理軍務(wù)，或至西安辦理總督事務(wù)，令其酌量奏聞。
年羹堯作為川陜?nèi)〉淖罡哕娬L官，久在西邊，顯然要比帶著幾千八旗兵“從天而降”的允禵更具影響力。胤禛賦予他“或駐肅州，或至甘州辦理軍務(wù)，或至西安辦理總督事務(wù)”的便宜行事之權(quán)，制衡自己的頂頭上司——大將軍王允禵，確保撫遠(yuǎn)大將軍印順利交接，允禵只身回京。
（本文摘自鄭小悠、橘玄雅、夏天著《九王奪嫡》，山西人民出版社，2021年4月。）
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