魏晉畫像磚里的古人生活，國博展“圖畫眾生”

“圖畫眾生——河西畫像磚上的古人生活”近日在中國國家博物館展出。展覽首次大規(guī)模集中展示了河西地區(qū)魏晉彩繪畫像磚精品及相關(guān)文物，通過“圖畫天地”“生活百態(tài)”“寧平降福”三個單元258件（套）彩繪畫像磚及相關(guān)文物的展示解讀，真實反映了古代河西地區(qū)各族人民的生活百態(tài)和精神面貌。

這些畫像磚形式多樣、內(nèi)容豐富，涵蓋神仙異獸、桑蠶農(nóng)耕、出行射獵、宴飲起居、百戲娛樂、服飾車輿、建筑居所等多種題材，表現(xiàn)出強烈的時代氣息和融匯共生的民族特色。

西晉 東王公畫像磚 金昌市博物館藏

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畫像磚是模印或刻畫的有畫像或花紋的磚。從考古發(fā)掘來看，我國的畫像磚歷史從戰(zhàn)國到宋元，持續(xù)綻放了十四五個世紀之久。

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工匠們在塑造這些畫像磚時，以現(xiàn)實社會作為藍本，融入非凡的想象力和創(chuàng)造力，在“仙凡幽明之間”形象地映現(xiàn)了古人精神和物質(zhì)生活的方方方面。

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展覽現(xiàn)場 采桑畫像磚

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不同歷史時期的畫像磚描繪出我國古人生活的一幅幅歷史畫面，而其中最為“出彩”的，則是河西走廊地區(qū)的彩繪畫像磚。

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展覽首次大規(guī)模集中展示了河西地區(qū)魏晉彩繪畫像磚精品及相關(guān)文物。不僅展覽參展單位眾多，參展文物也涵蓋了東起永昌、高臺，西至酒泉、嘉峪關(guān)、敦煌等綿延近百公里的河西地區(qū)畫像磚出土地范圍，是一次了解和欣賞畫像磚的絕佳機會。

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河西地區(qū)文化厚重，在東起永昌、高臺，西至酒泉、嘉峪關(guān)、敦煌等綿延近百公里的廣袤大地上，集中分布著大量魏晉壁畫磚墓，考古工作者在此發(fā)掘出大量彩繪畫像磚。

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這些畫像磚形式多樣、內(nèi)容豐富，涵蓋神仙異獸、桑蠶農(nóng)耕、出行射獵、宴飲起居、百戲娛樂、服飾車輿、建筑居所等多種題材，而且大多一磚一畫、一磚一景，藝術(shù)風格活潑鮮明、構(gòu)圖巧妙生動、線條奔放飛動，表現(xiàn)出強烈的時代氣息和融匯共生的民族特色。

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圖畫天地

與漢代一樣，河西魏晉畫像磚上的圖像內(nèi)容，無論是對現(xiàn)實世界的描繪，還是對仙冥世界的想象，都反映著古人的精神世界，展現(xiàn)了他們的生命觀和宇宙觀。

唐·唐人伏羲女媧像立幅 中國國家博物館藏

魏晉 伏羲畫像磚 敦煌市博物館藏

西晉 受福畫像磚 敦煌市博物館藏

西晉 青龍畫像磚 金昌市博物館藏

西晉 朱雀畫像磚 金昌市博物館藏

生活百態(tài)

河西魏晉畫像磚題材豐富、包羅萬象，其中有表現(xiàn)農(nóng)耕牧獵的犁地、播種、耙地、耱地、馳馬引弓、鷹犬圍獵、揚鞭放牧、牲畜覓食等的畫面。

魏晉 牧畜畫像磚（復(fù)制品） 甘肅省博物館藏

魏晉 采桑畫像磚 高臺縣博物館藏

魏晉 庖廚畫像磚 嘉峪關(guān)長城博物館藏

魏晉 剪布畫像磚 高臺縣博物館藏

也有描述日常生活的歌舞宴飲、車馬出行、品茗清談、庖廚切肉、釀造酒醋等的畫面；還有描述塢堡生活和歷史故事的畫面。

魏晉 塢堡射鳥畫像磚 高臺縣博物館藏

這些畫面生動再現(xiàn)了魏晉時期河西地區(qū)各民族社會生活百態(tài)。由于河西地處絲綢之路廊道，這些畫像磚圖像也帶有民族融合、商貿(mào)往來的絲路印記。

魏晉“羌女送行”畫像磚 酒泉市肅州區(qū)博物館藏

寧平降福

河西畫像磚墓的后室主要安放逝者的棺槨，作為靈魂居所。這里的畫像磚圖像內(nèi)容，多描繪墓主的內(nèi)寢、武備和象征財富的絹帛等物。

“幽墓既美，鬼神既寧，降之以福，于以之平……”——張衡 《冢賦》

這些圖像無論是對現(xiàn)實世界的映現(xiàn)，還是對幽明世界的想象，無一例外地從喪葬文化這一層面，反映著古人寧平降幅的思想，寄托了生者對死者的眷戀哀思和良好祝愿。

魏晉 仕女開箱畫像磚 高臺縣博物館藏

中國畫像磚歷史悠久，古人對生活的熱愛和迸發(fā)的藝術(shù)創(chuàng)造力也在彩繪畫像磚這一載體上熠熠生輝。

瑰麗奇絕的想象，神秘悠久的傳說，柴米油鹽的日常，對宇宙萬物的思索。漫步展廳，欣賞著一塊塊內(nèi)容豐富的畫像磚，仿佛徜徉在那時的街市，目睹了那時的熙攘，極目那時的驛路，仰望那時的月亮……

展覽海報

展覽將持續(xù)至8月21日。

（本文圖文均據(jù)中國國家博物館）