【編者按】由于突如其來(lái)的新冠疫情，2020年中國(guó)考古的田野工作在時(shí)間和環(huán)境上都受到不小的影響。但考古人員積極復(fù)工，創(chuàng)造工作機(jī)會(huì)，全年的考古工作仍然亮點(diǎn)頻出。
除了2020年全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)之外，還有哪些考古成果同樣值得關(guān)注？澎湃新聞·私家歷史欄目特別邀請(qǐng)9位中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所學(xué)者，撰寫(xiě)總結(jié)性稿件，對(duì)過(guò)去一年中國(guó)的重大考古發(fā)現(xiàn)做全時(shí)段、全方位梳理，以饗讀者。
2020年注定將成為人類(lèi)歷史上非比尋常的一年。三國(guó)鼎立的時(shí)代正式開(kāi)始于公元220年，這一年曹操病逝于洛陽(yáng)，曹丕隨即逼迫漢獻(xiàn)帝禪位，不僅開(kāi)啟了中古時(shí)期禪讓制的先河，也帶來(lái)了長(zhǎng)達(dá)近四百年的紛爭(zhēng)歲月。東漢末年的建安年間曾發(fā)生一起深刻影響歷史進(jìn)程的大事件，這就是范曄《后漢書(shū)·孝獻(xiàn)帝紀(jì)》所載：“（建安二十二年）是歲大疫?！边@場(chǎng)疫情造成的影響的不只是建安七子隕落（王粲、徐幹、劉楨、陳琳、應(yīng)瑒），鄴下文壇凋敝，更有歷史的巨大變革。曹植在《說(shuō)疫氣》中描述到：“癘氣流行，家家有僵尸之痛，室室有號(hào)泣之哀?；蜿H門(mén)而殪，或覆族而喪?！绷患鬃?，歷經(jīng)三十個(gè)輪回。2020年新年伊始，一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情瞬間席卷全國(guó)，地處疫情中心的湖北武漢一度重現(xiàn)了一千八百年前的窘境。
受疫情影響，考古工作在2020年上半年的開(kāi)展較為有限和緊張，不過(guò)隨著疫情形勢(shì)的逐步緩和，到2020年下半年逐漸恢復(fù)了常態(tài)。從全國(guó)各省的年度總結(jié)匯報(bào)來(lái)看，相對(duì)于2019年來(lái)說(shuō)，2020年度的三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的重要考古發(fā)現(xiàn)有了不少增長(zhǎng)。在每年一度的全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)的評(píng)選中，這一時(shí)期入圍初評(píng)（總計(jì)31項(xiàng)）的共有4項(xiàng)，分別是：江蘇南京五佰村孫吳丁奉家族墓、陜西西安少陵原十六國(guó)大墓、內(nèi)蒙古武川壩頂北魏祭天遺址、青海共和吐谷渾伏俟城，其中西安少陵原十六國(guó)大墓和武川壩頂北魏祭天遺址兩個(gè)項(xiàng)目入圍終評(píng)，少陵原十六國(guó)大墓還一舉榮獲了“2020年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”的桂冠。從入圍終評(píng)的20個(gè)項(xiàng)目來(lái)看，史前考古6項(xiàng)、夏商周考古4項(xiàng)、秦漢考古4項(xiàng)，三國(guó)兩晉南北朝考古2項(xiàng)、唐宋元明考古4項(xiàng)，入圍項(xiàng)目數(shù)量較往年有明顯上升。此外，武川壩頂北魏祭天遺址還入圍了有學(xué)術(shù)界奧斯卡之稱(chēng)的“中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古學(xué)論壇·2020年中國(guó)考古新發(fā)現(xiàn)”。
城市遺跡
城市考古向來(lái)是歷史時(shí)期考古最為重要的組成部分，其中都城考古又以田野工作量大、持續(xù)工作時(shí)間長(zhǎng)著稱(chēng)。2020年的城市考古發(fā)現(xiàn)較為豐碩，不僅有傳統(tǒng)都城大遺址的延續(xù)性工作，更有地方城市的新發(fā)現(xiàn)，特別是一些少有人關(guān)注的縣級(jí)城市。
（一）都城
洛陽(yáng)漢魏故城遺址
河南洛陽(yáng)漢魏故城遺址近年的主要考古工作一直在圍繞以太極殿為核心的宮院展開(kāi)，著力于太極殿及其周邊附屬宮院建筑組群的形制、結(jié)構(gòu)、布局和時(shí)代演變研究。2020年重點(diǎn)發(fā)掘了宮城二號(hào)殿址的東半部。該殿址位于太極殿北側(cè)約100米處，發(fā)現(xiàn)于2012年，發(fā)掘揭露出二號(hào)殿址夯土臺(tái)基的東半部和臺(tái)基外側(cè)地面，同時(shí)還發(fā)現(xiàn)臺(tái)基包磚、磚鋪散水等遺跡。結(jié)合對(duì)北魏宮城和太極殿的復(fù)原研究，可推知該殿址東西面闊約70米、南北進(jìn)深最大約45米。從空間位置分析，該殿址很有可能即文獻(xiàn)所記北魏宣武帝時(shí)期所建“顯陽(yáng)殿”，是宮城內(nèi)僅次于太極殿的又一處核心宮殿。此外，洛陽(yáng)漢魏城隊(duì)還對(duì)內(nèi)城最北側(cè)貫穿宮城的閶闔門(mén)至建春門(mén)大道進(jìn)行了發(fā)掘。這條道路東西長(zhǎng)約2510米，在內(nèi)城范圍內(nèi)較為寬闊，但是到貫穿宮城部分驟然變窄。從位置而言，這條道路對(duì)于宮城空間具有較為重要的分隔作用，發(fā)掘出土的大量西漢郡國(guó)五銖陶范和帶有“宗廟”銘文的瓦當(dāng)為相關(guān)研究提供了重要線索。
北魏洛陽(yáng)城宮城復(fù)原示意
鄴城遺址
鄴城遺址位于河北省邯鄲市臨漳西南，接續(xù)2019年的工作，鄴城考古隊(duì)2020年的工作重點(diǎn)仍集中于宮城區(qū)和南郭區(qū)的核桃園北齊佛寺兩處。宮城區(qū)的發(fā)掘主要有三處發(fā)掘地點(diǎn)：第一處位于宮城區(qū)北部206號(hào)大殿西側(cè)，通過(guò)發(fā)掘確認(rèn)大殿西側(cè)附屬建筑為前后設(shè)廊的單廊房結(jié)構(gòu)，廊房臺(tái)基東西寬10.6米、殘高約0.5米，臺(tái)基上均勻分布礎(chǔ)石破壞坑。在廊房西側(cè)還發(fā)現(xiàn)夯土墻和排水溝等設(shè)施，為豐富以206號(hào)大殿為核心的宮院布局提供了重要物證。第二處發(fā)掘地點(diǎn)位于宮院西南角，發(fā)掘確認(rèn)該轉(zhuǎn)角建筑平面呈曲尺形，其中曲尺形部分寬約6.5米，與宮院南墻銜接處縮短為3米。第三處發(fā)掘地點(diǎn)位于宮院南墻西部，發(fā)掘確認(rèn)了宮院南墻的結(jié)構(gòu)和寬度，墻體寬約3米，外側(cè)尚保留有白灰墻皮。
鄴城206號(hào)大殿及其附屬建筑
核桃園北齊佛寺的發(fā)掘位于2號(hào)大殿西側(cè)約100米處，本年度完整揭露出夯土臺(tái)基的東、西和北側(cè)三邊。結(jié)合勘探可知，該夯土臺(tái)基平面呈長(zhǎng)方形，東西寬16.1米，向南延伸較遠(yuǎn)，應(yīng)亦屬于廊房類(lèi)建筑遺存，臺(tái)基上柱網(wǎng)結(jié)構(gòu)仍有跡可尋。在臺(tái)基北側(cè)發(fā)現(xiàn)用殘瓦和條磚組合鋪砌的道路，寬約2米，砌法較為特殊，為鄴城遺址首次發(fā)現(xiàn)。上述工作為深化東魏北齊時(shí)期宮城區(qū)和核桃園北齊佛寺的平面布局研究提供了重要線索，新發(fā)現(xiàn)的一些建筑形式和建造技法豐富了對(duì)這一時(shí)期建筑形制和建筑技術(shù)的認(rèn)識(shí)。
石頭城遺址
石頭城遺址位于南京市西南，以往曾有多種說(shuō)法，如俗謂鬼臉城段實(shí)即明代所修城墻。石頭城的正式考古工作開(kāi)始于1998年，考古工作者在清涼山、盋山、國(guó)防園、清涼門(mén)等地區(qū)開(kāi)展了大面積的調(diào)查勘探，提出真正的六朝石頭城遺址應(yīng)該在鬼臉城段附近的更大范圍內(nèi)。2010年、2016-2017年，南京大學(xué)等對(duì)六朝石頭城遺址又開(kāi)展了進(jìn)一步調(diào)查勘探和發(fā)掘工作。特別是通過(guò)2016至2017年的工作，進(jìn)一步獲知了東吳至南朝時(shí)代的石頭城的城垣走向、結(jié)構(gòu)及相關(guān)遺跡，城門(mén)的門(mén)道、夯土城垣及包磚墻、角樓等要素基本清楚，同時(shí)出土了模印“石頭”“官”等銘文的城磚及瓦當(dāng)?shù)?，為了解孫吳至隋唐時(shí)期石頭城的性質(zhì)、文化面貌和歷史沿革等提供了重要判斷依據(jù)。
2020年的發(fā)掘工作主要包括：1、對(duì)前兩年未能完成的Ⅰ區(qū)城門(mén)、角樓和城垣等遺跡進(jìn)行補(bǔ)充發(fā)掘，通過(guò)發(fā)掘確認(rèn)城門(mén)寬度為11.25米，明確了角樓的三面邊界、城垣的內(nèi)側(cè)邊界及城垣上部寬度等；2、補(bǔ)充發(fā)掘Ⅱ區(qū)土城垣外側(cè)的包磚墻，勘探原先疑為北城門(mén)西側(cè)的門(mén)闕遺跡；3、補(bǔ)充發(fā)掘Ⅲ區(qū)土城垣外側(cè)的包磚墻，勘探原先疑為東城門(mén)南側(cè)的門(mén)闕遺跡等。
通過(guò)多年考古工作，在石頭城遺址發(fā)現(xiàn)了孫吳時(shí)期的磚鋪路面、東晉至南朝早期夯土城墻及包磚墻、角樓遺跡和南朝晚期的城門(mén)遺跡，出土大量六朝時(shí)期的瓦當(dāng)、瓷器、銘文磚等，展現(xiàn)了石頭城在整個(gè)六朝時(shí)期不斷修繕和傳承使用的歷史過(guò)程，以及六朝城垣的建筑特征。作為南京六朝都城的重要組成部分，發(fā)掘表明石頭城遺址迄今已有1800年歷史，是南京作為六朝都城的開(kāi)篇之作，在南京城市發(fā)展過(guò)程中占有重要地位。
石頭城遺址重要遺跡分布圖
此外，南京市考古研究院在安德門(mén)市場(chǎng)一期項(xiàng)目中發(fā)現(xiàn)了一座南朝佛寺遺跡，首次較為完整地揭露出佛塔、佛殿等主要遺跡，發(fā)掘出土較多建筑材料和佛教造像等遺物，填補(bǔ)了南朝佛寺考古的空白，對(duì)于南朝寺院分布和布局等方面研究均具有較為重要的學(xué)術(shù)意義。
伏俟城遺址
鐵卜卡古城位于青海湖西岸的共和縣石乃亥鄉(xiāng)，一般被認(rèn)為是慕容鮮卑的一支吐谷渾西遷后于6世紀(jì)所建王都——伏俟城，該城址早年曾進(jìn)行過(guò)調(diào)查。2018年7-9月和2020年7-8月，為配合絲綢之路南亞廊道青海段的申遺工作，西北大學(xué)文化遺產(chǎn)學(xué)院和青海省文物考古研究所聯(lián)合組隊(duì)再次對(duì)該城進(jìn)行了大規(guī)模勘探調(diào)查。是次調(diào)查厘清了內(nèi)城內(nèi)建筑布局，發(fā)現(xiàn)并確定了外城北墻和城門(mén)，在外城南部發(fā)現(xiàn)房址和灰坑，并在外城以外的東、北、西三面發(fā)現(xiàn)城址4座，夯土高臺(tái)5座，人工堆筑高臺(tái)1座，居住址1處。
據(jù)調(diào)查，該城址內(nèi)城平面呈方形，邊長(zhǎng)228-260米。東墻中部開(kāi)有一門(mén)，門(mén)外凸出曲尺形墩臺(tái)。城內(nèi)建筑以橫貫東門(mén)的軸線為中心分為三組，略呈“凹”形分布，東西向排列布局。外城大致呈南北向長(zhǎng)方形，東西1442-1600米，南北1960-2200米。調(diào)查發(fā)現(xiàn)大量瓦片和陶片，其中瓦片主要有板瓦和筒瓦兩種，瓦面多飾有繩紋、折線（葉脈）紋、四葉紋、麻點(diǎn)紋等，個(gè)別板瓦、筒瓦外面有模印或刻寫(xiě)的“兲”字。結(jié)合考古勘探和遺物測(cè)年，調(diào)查者認(rèn)為該城址即吐谷渾伏俟城，其年代主體為北朝至隋唐初年，宋代曾有利用和重修。外圍遺跡點(diǎn)年代與內(nèi)、外城大致相當(dāng)，宛若眾星拱衛(wèi)內(nèi)、外城。伏俟城是游牧遷徙和建城定居相互結(jié)合的一個(gè)典范，本次調(diào)查所獲眾多新發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了伏俟城布局的大量空白，為重新認(rèn)識(shí)吐谷渾的國(guó)家形態(tài)、都城建制、物質(zhì)文化提供了科學(xué)的基礎(chǔ)資料。
伏俟城內(nèi)外城局部
（二）地方城市
鐵甕城遺址
鐵甕城遺址位于江蘇鎮(zhèn)江京口區(qū)北固山前峰，又稱(chēng)京城，是孫吳早期的重要軍事城堡之一。2020年的工作對(duì)象是鐵甕城西門(mén)遺址，發(fā)掘揭露出西門(mén)南側(cè)門(mén)墩與西垣局部，以及道路、房基、排水溝、水井等相關(guān)遺跡。出土遺物以陶瓷器、銅器、鐵器和磚瓦等建筑材料為主。通過(guò)發(fā)掘基本了解了鐵甕城西門(mén)遺址的范圍、布局和結(jié)構(gòu)。
古縣遺址
古縣遺址位于江蘇省溧陽(yáng)市古縣村。2020年的考古工作主要包括三個(gè)方面：首先，通過(guò)對(duì)北城墻的解剖，確認(rèn)了城址的存在。城墻南北寬約8米，東西長(zhǎng)19米，現(xiàn)存高度約1.5米。其次，在城址西北方向，發(fā)現(xiàn)圓形臺(tái)地方形建筑（F2）。該建筑形制較為特殊，或與文獻(xiàn)中記載的祭祀活動(dòng)——郊祀相關(guān)。第三，在城址東北部發(fā)掘揭露出一處院落式建筑基址（F3），規(guī)模較大、布局規(guī)整，周邊道路設(shè)施完備。發(fā)掘出土遺物以青瓷器為主，器型可辨有碗、缽、盤(pán)、罐、壺、洗等，另有較多釉陶器、陶器、建筑構(gòu)件、鐵器、銅器等生產(chǎn)生活器物。結(jié)合出土遺物分析，該城址年代約為三國(guó)至隋唐時(shí)期，其地望與文獻(xiàn)記載“永平”、“永世”縣縣治契合，是三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期一處較為重要的地方縣城發(fā)現(xiàn)。
溧陽(yáng)古縣遺址內(nèi)方外圓形建筑
李家塘遺址
李家塘遺址位于杭州市余杭區(qū)倉(cāng)前街道李家塘村，為配合杭州西站樞紐J-R21-13地塊建設(shè)，杭州市文物考古研究所經(jīng)發(fā)掘發(fā)現(xiàn)房址、水池、窯址和墓葬等遺跡現(xiàn)象，此外還發(fā)現(xiàn)一處出土遺物較多的古河道，河道整體呈近似“L”形，寬約4.3-4.5米、深約1-1.4米，兩側(cè)發(fā)現(xiàn)有護(hù)岸木樁，推測(cè)該河道應(yīng)主要用于運(yùn)輸。出土遺物主要有瓷器、銅器、石器和建筑材料等，其中瓷器占絕大多數(shù)，窯口有德清窯、越窯、洪州窯、越州窯、長(zhǎng)沙窯等，主要器形有碗、盤(pán)、罐、壺、盞、水盂等，遺物時(shí)代集中于東晉至隋唐時(shí)期。發(fā)掘表明該遺址是一處結(jié)構(gòu)較為明確的聚落遺址，密集的房址和大量不同窯口遺物的出土表明該聚落具有一定規(guī)模，可能是當(dāng)時(shí)的集鎮(zhèn)。李家塘遺址是杭州市內(nèi)正式發(fā)掘的為數(shù)不多的東晉至隋唐時(shí)期的聚落遺址，為深入研究浙江地區(qū)這一時(shí)期的城市發(fā)展、社會(huì)生活和陶瓷貿(mào)易提供了重要實(shí)物資料。
疃子村建筑及手工業(yè)遺跡
2020年4月，為配合山東省委省政府的小清河應(yīng)急防汛工程，青島市文物保護(hù)考古研究所在疃子村西北南水北調(diào)干渠南岸清理發(fā)現(xiàn)北朝至隋代的建筑組群、水井和陶窯等遺跡。建筑組群平面呈長(zhǎng)方形，坐北朝南，由4間房屋和1處庭院構(gòu)成。水井為磚砌圓形，周?chē)写u鋪井口平臺(tái)和磚砌排水溝。窯址2座，均為馬蹄形窯，兩者共用一個(gè)操作間。從出土遺物特征分析，發(fā)掘者認(rèn)為這組遺跡的時(shí)代為北朝至隋，屬于生產(chǎn)生活遺跡。
（三）祭祀遺址
壩頂遺址位于內(nèi)蒙古呼和浩特市武川縣大青山蜈蚣?jí)螇雾斨稀?019年，內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究所對(duì)其進(jìn)行了正式發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)圍垣和壕溝等遺存。2020年，接續(xù)前一年度的工作，再度進(jìn)行了發(fā)掘。兩個(gè)年度的工作主要集中在遺址中部與東南部，初步確認(rèn)該遺址由祭壇、內(nèi)環(huán)壕、內(nèi)垓、外垓、外環(huán)壕等五部分組成。祭壇位于遺址中心，周?chē)h(huán)繞一周夯筑土墻。祭壇內(nèi)徑約15.5米，外徑約32.5米，僅東南方向設(shè)門(mén)，朝向約143.5°。祭壇內(nèi)緣環(huán)繞9間房址，中間形成一個(gè)略呈方形的露天場(chǎng)所，邊長(zhǎng)約6.5米。祭壇外圍環(huán)繞有內(nèi)、外環(huán)壕，內(nèi)、外環(huán)壕之間為內(nèi)、外垓。祭壇房址內(nèi)部出土北魏時(shí)期的陶器、石器和鐵器，內(nèi)環(huán)壕底部堆積中出土了用于祭祀的動(dòng)物骨骼，主要是馬、羊的頭骨和肢骨。綜合考古發(fā)現(xiàn)和文獻(xiàn)記載，發(fā)掘者推測(cè)該遺址為北魏陰山皇家祭天遺址，最早修筑于太武帝拓跋燾“陰山卻霜”時(shí)期，毀廢于公元524年爆發(fā)的“六鎮(zhèn)起義”之際。該項(xiàng)發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期皇家祭天遺存的空白，對(duì)于北魏早期歷史和考古學(xué)研究具有較為重要的學(xué)術(shù)意義。
武川壩頂祭天遺址
墓葬
墓葬幾乎是各時(shí)段考古無(wú)法回避的主要對(duì)象，三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的墓葬因志墓之風(fēng)開(kāi)始盛行，具有明確墓主人身份的墓葬尤為考古和歷史學(xué)界所關(guān)注，南京丁奉家族墓的發(fā)現(xiàn)引發(fā)的社會(huì)轟動(dòng)便是一個(gè)典型案例。
丁奉家族墓
丁奉家族墓位于南京市鼓樓區(qū)幕府山南麓、南京市地下文物重點(diǎn)保護(hù)區(qū)“幕府山古墓葬群區(qū)”范圍內(nèi)的五佰村地塊。南京市考古研究院發(fā)掘發(fā)現(xiàn)4座大型磚室墓，均為前后室土壙豎穴磚室墓。墓葬均坐北朝南，東西并排分布。形制保存比較完好，規(guī)模較大，規(guī)格較高。從出土磚地券可知其中一座墓主為使持節(jié)、左軍師、右大司馬、徐州牧、左護(hù)軍、無(wú)難右部都督、大將軍、安豐侯廬江安豐人丁奉。其中M3出土了一批釉陶騎馬俑，雖大多破碎，但仍可大致看出演奏樂(lè)器，推測(cè)與鼓吹儀仗相關(guān)。丁奉家族墓出土了較多陶瓷、漆木、買(mǎi)地券等文物，經(jīng)綜合分析可知，該墓地為東吳至西晉時(shí)期的家族墓地，為六朝時(shí)期的墓葬考古以及相關(guān)歷史研究提供了嶄新的資料。
丁奉家族墓
摘帽山墓群
摘帽山墓群位于湖州市安吉縣孝豐鎮(zhèn)城北社區(qū)西北部，地處摘帽山東坡山麓地帶。2020年，浙江省文物考古研究所聯(lián)合安吉縣博物館在該區(qū)塊調(diào)查發(fā)現(xiàn)60余座磚室墓，已發(fā)掘完成37座，出土隨葬品250余件，以硬陶為主，另有少量釉陶、陶器、瓷器、鐵器、銅器和石器。據(jù)發(fā)掘可知，該墓群規(guī)模較大、時(shí)代特征鮮明、布局規(guī)整有序，埋葬順序由北向南、自坡上至坡下，東西成排、首尾相接，墓葬年代集中于東漢末至三國(guó)時(shí)期。由于該墓群的年代大體在安吉建縣前后，故此該墓群的發(fā)現(xiàn)為尋找和確認(rèn)安吉縣治提供了新的線索。
金堂崖墓群
崖墓是指開(kāi)鑿在山崖或巖層中的墓葬，東漢至六朝時(shí)期的四川地區(qū)比較流行這種墓葬形式。2019-2020年，成都文物考古研究院等單位經(jīng)過(guò)一年多的搶救性發(fā)掘，在金堂縣趙鎮(zhèn)中興村清理出219座崖墓。墓葬按規(guī)?？梢苑譃榇?、中、小三類(lèi)，中、小型墓葬居多。出土遺物以陶器為主，主要有罐、壺、缽、倉(cāng)、陶俑等，此外還有釜、盆、耳杯、燈、鏡等銅器和鐲、指環(huán)等銀器，以及環(huán)首刀、削等鐵器。在金堂縣趙鎮(zhèn)周?chē)行拇逖履谷和?，近年還發(fā)掘過(guò)黃天樹(shù)崖墓群、十里村崖墓群，這些崖墓均位于毗河和中河附近，時(shí)代相近，為探索四川地區(qū)東漢中晚期至兩晉時(shí)期的歷史和社會(huì)生活提供了重要實(shí)物資料。根據(jù)墓葬形制和隨葬器物組合判斷，墓群時(shí)代從東漢晚期延續(xù)到東晉南朝時(shí)期，以兩晉墓葬為主。墓群分布有序，相互間罕見(jiàn)打破關(guān)系，且多以2至3座墓葬成組出現(xiàn)。
鎮(zhèn)城村西晉墓地
鎮(zhèn)城村西晉墓地位于太原市尖草坪區(qū)，由山西省考古研究院和太原市文物考古研究所聯(lián)合發(fā)掘，共發(fā)現(xiàn)西晉墓葬2座。這兩座墓葬位于發(fā)掘區(qū)東北部，均為土洞墓，墓葬結(jié)構(gòu)相似，由斜坡墓道、過(guò)洞、天井、甬道和墓室等部分組成，墓道分兩層設(shè)臺(tái)，墓室平面近方形，墓室內(nèi)各有木棺一具，墓主人均為女性。隨葬器物數(shù)量不多，以陶罐、陶碗、陶灶、陶釜、陶帳座、陶井、黃釉小罐和銅釵等為主。兩座墓葬東西并列，是山西地區(qū)少見(jiàn)的西晉時(shí)期墓葬實(shí)例，有助于推動(dòng)相關(guān)研究的進(jìn)一步開(kāi)展。
少陵原十六國(guó)大墓
少陵原，又稱(chēng)鴻固塬、鳳棲原、杜陵原、小陵原、樂(lè)游原，位于西安市東南浐河、潏河之間，其上不僅有漢宣帝杜陵和許皇后小陵，近年還曾發(fā)現(xiàn)過(guò)西漢張安世家族墓、唐代韓休墓和郭子儀家族墓。2019-2020年，西安市文物保護(hù)考古研究院在這一帶先后發(fā)現(xiàn)了三座十六國(guó)時(shí)期大型墓葬，其中焦村大墓（編號(hào)M25、M26）偏西，位于少林原西北部，在去年的盤(pán)點(diǎn)中曾有介紹，這里不再贅述。2020年發(fā)現(xiàn)的中兆村大墓略偏東，西距焦村大墓約5.6公里，北距漢宣帝杜陵3.6公里，東南距許皇后少陵4.1公里。該項(xiàng)發(fā)現(xiàn)因其重要學(xué)術(shù)價(jià)值分別入選了“陜西首屆六大考古新發(fā)現(xiàn)”和“2020年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”。
中兆村大墓坐北朝南，為長(zhǎng)斜坡墓道土洞墓，由墓道、兩個(gè)過(guò)洞、兩個(gè)天井、四個(gè)壁龕、甬道、前室、東側(cè)室和后室等部分組成。墓葬總長(zhǎng)達(dá)80余米，是已發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大的十六國(guó)時(shí)期高等級(jí)墓葬。該墓最為特殊的是墓道上方三處土雕建筑，其中第一土雕建筑呈三層樓閣狀，由下至上呈階梯狀排布，中間紅色板門(mén)微啟，兩側(cè)雕出長(zhǎng)方形窗欞。第二洞頂土雕建筑，呈單層房屋狀，面闊三間，正脊兩側(cè)可見(jiàn)鴟尾殘跡。第三土雕建筑亦呈單層房屋狀，惜屋頂部分破壞無(wú)存，僅見(jiàn)門(mén)框和左右對(duì)稱(chēng)的窗欞。壁畫(huà)主要分布于第二天井下和墓室內(nèi)。第二天井北壁封門(mén)上方為單體門(mén)樓建筑，東西兩壁為儀仗人物和廊廡式建筑，墓室四壁依稀可辨門(mén)、窗等建筑形象。
少陵原十六國(guó)大墓
該墓受盜擾嚴(yán)重，出土文物主要集中于第一天井下的兩處壁龕內(nèi)，包括陶武士俑、鼓吹儀仗俑、動(dòng)物模型、倉(cāng)儲(chǔ)模型和陶器等，共計(jì)198件，其中陶倉(cāng)和牛車(chē)內(nèi)還可見(jiàn)植物遺存。關(guān)中地區(qū)可明確的十六國(guó)墓葬數(shù)量極少，中兆村大墓是繼去年焦村大墓之后的又一次十六國(guó)時(shí)期的重要發(fā)現(xiàn)，為進(jìn)一步探西安地區(qū)十六國(guó)時(shí)期高等級(jí)墓葬分布、形制與結(jié)構(gòu)都提供了重要實(shí)物資料。
七里村北魏墓地
七里村北魏墓地位于大同市七里村西北，東距御河1.3公里，西距大同南郊北魏墓群僅0.8公里。2020年，大同市考古研究所共清理發(fā)現(xiàn)北魏墓葬86座，墓葬分布密集、排列有序，保存狀況較好。這批墓葬以斜坡墓道土洞墓為主，隨葬器物多為陶罐、陶壺等，共計(jì)300余件。其中以M29最為重要，墓葬位于墓地北部，坐北朝南，由墓道、甬道和墓室三部分組成，總長(zhǎng)約24米。該墓未被盜擾，墓室四壁和頂部彩繪精美壁畫(huà)，內(nèi)容以莊園生活為主。在墓室內(nèi)發(fā)現(xiàn)一具保存完整的漆木棺，棺內(nèi)盛放有保存較好的絲織物和多件保存完整的漆器。該墓地的發(fā)掘創(chuàng)造了大同北魏墓群發(fā)掘中的多項(xiàng)唯一，豐富了大同地區(qū)的北魏墓葬材料，并因其重要性入選了“首屆山西考古新發(fā)現(xiàn)論壇”六大發(fā)現(xiàn)。
此外，還有一些零散的南北朝時(shí)期的墓葬發(fā)現(xiàn)，如江蘇宿遷宿城區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)雙語(yǔ)部東晉墓（1座）、徐州云龍山北朝墓（2座）、浙江杭州浙江工業(yè)大學(xué)屏峰校區(qū)古墓群（兩晉墓6座、南朝墓6座）、余杭區(qū)中橋村墓群（兩晉墓13座、南朝墓27座）、蕭山區(qū)黃家河墓群（六朝墓22座）、福建閩侯縣赤塘山遺址發(fā)現(xiàn)的六朝墓葬（東晉墓5座、南朝墓12座）、山東淄博高青縣胥家村北魏墓（1座），因未見(jiàn)詳細(xì)報(bào)道，故具體情況不明。
年度重要展覽
在去年的盤(pán)點(diǎn)中曾提到，為紀(jì)念中日文化交流協(xié)定簽署40周年，由中日雙方聯(lián)手策劃的“三國(guó)志——文化主題特展”于2019年先后在日本東京國(guó)立博物館、九州國(guó)立博物館舉辦，吸引觀眾近50萬(wàn)人次，成為近年來(lái)最受日本民眾歡迎的中國(guó)文物展覽之一。在國(guó)家文物局指導(dǎo)下，該展覽自2020年1月起開(kāi)啟了國(guó)內(nèi)巡展過(guò)程，先后落戶北京中華世紀(jì)壇藝術(shù)館、深圳南山博物館、蘇州吳中博物館。2021年3月31日，該展覽的第六站來(lái)到了蜀國(guó)故都——成都，匯集漢昭烈廟、武侯祠、惠陵、三義廟的武侯祠博物館，將給觀眾帶來(lái)一場(chǎng)時(shí)空錯(cuò)落的盛宴。
大三國(guó)志展
如果說(shuō)三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期是中國(guó)古代歷史上的黑暗時(shí)代，那么一路向東的佛教則帶來(lái)了涅槃與重生。2020年，先后在四川成都、山東青州、河北臨漳舉辦的多個(gè)以佛教造像為主題的特展完美詮釋了南北朝時(shí)期佛教思想和藝術(shù)的價(jià)值。2020年11月在青州市博物館舉辦的“一鑿一磨皆菩提——龍興寺遺址出土佛教造像精品展”以龍興寺窖藏出土佛教造像為主，兼及遺址出土其他造像精品，充分展示了青州造像別具特色的藝術(shù)成就。同月重裝亮相的鄴城佛教考古博物館（原臨漳佛造像博物館）則圍繞北吳莊出土佛教造像和鄴城佛寺遺址的考古發(fā)現(xiàn)，以佛教考古的專(zhuān)業(yè)視角展現(xiàn)了鄴城在3-6世紀(jì)的北方佛都地位。同年1-8月在成都博物館舉辦的“映世菩提”特展則從成都南朝造像出發(fā)，匯集了青州、鄴城、隴右、平城、晉陽(yáng)等地佛教造像與相關(guān)遺物，用比較的視角闡釋南北方佛教藝術(shù)的交流與融合。
在六朝古都鄴城的西北方向，是地勢(shì)漸高的太行山東麓丘陵，這里密集分布了上百座大大小小的墳冢，北宋以來(lái)一度被訛稱(chēng)為曹操的“七十二疑?！?，直到清末以后，伴隨大量墓志的出土和考古工作的開(kāi)展，才被確認(rèn)為東魏北齊時(shí)期的皇陵區(qū)。2020年9月19日，磁縣北朝考古博物館成為國(guó)內(nèi)第一家以考古為名并正式開(kāi)館的專(zhuān)題博物館。該館以磁縣北朝墓群出土遺物為主，輔以其他遺址出土部分文物，圍繞都城、陵寢和文化三個(gè)方面展開(kāi)，重點(diǎn)以器物組合的方式全面、充分、詳細(xì)地呈現(xiàn)那個(gè)時(shí)代波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷，在逐層解析古代社會(huì)的框架下，用實(shí)物資料分門(mén)別類(lèi)詮釋北朝時(shí)期的政治制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化藝術(shù)。為加強(qiáng)與促進(jìn)北朝考古學(xué)研究，中國(guó)考古學(xué)會(huì)三國(guó)至隋唐考古專(zhuān)業(yè)委員會(huì)還在磁縣北朝考古博物館揭牌成立了“北朝考古研究中心”。
磁縣北朝考古博物館
小結(jié)
綜上所述，可以看到2020年的考古工作有兩個(gè)關(guān)鍵詞：主動(dòng)性、延續(xù)性?？脊殴ぷ鞯拈_(kāi)展非常強(qiáng)調(diào)主動(dòng)性和延續(xù)性，特別是大型遺址或是重要城址，上述發(fā)現(xiàn)中洛陽(yáng)漢魏城遺址、鄴城遺址、武川壩頂遺址都是有計(jì)劃地持續(xù)開(kāi)展工作的典范。令人欣喜的是除都城遺址外，地方城市的考古工作也蔚為興起，并且多以主動(dòng)性為主，如鐵甕城遺址、溧陽(yáng)古縣遺址。當(dāng)然，如南京五佰村孫吳丁奉家族墓、陜西西安少陵原十六國(guó)大墓等仍為配合基本建設(shè)所獲發(fā)現(xiàn)。我們不難看出，目前基建考古任務(wù)仍然繁重，盡管壓力大、任務(wù)重，但基本建設(shè)中考古工作的開(kāi)展同樣需要樹(shù)立明確的學(xué)術(shù)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)課題意識(shí)和保護(hù)意識(shí)，以學(xué)術(shù)導(dǎo)向來(lái)引導(dǎo)基建考古工作的良性發(fā)展，這是考古學(xué)者應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任。從發(fā)現(xiàn)而言，以往發(fā)現(xiàn)較少、研究基礎(chǔ)也較為薄弱的三國(guó)和十六國(guó)時(shí)期考古發(fā)現(xiàn)不斷增多，祭祀遺址和地方城市的新發(fā)現(xiàn)，使得這一時(shí)期的考古發(fā)現(xiàn)更為全面、系統(tǒng)，為相關(guān)研究的深入創(chuàng)造了有利條件。
另外，還有一點(diǎn)可以看到，江蘇、浙江等省份的地級(jí)市考古力量發(fā)展迅速，多成立有考古所，并且具備自主主持和承擔(dān)考古發(fā)掘工作的能力。與之對(duì)應(yīng)的是，信息發(fā)表的速度也大為提升，筆者所獲地級(jí)市的考古消息除洛陽(yáng)、廣州、成都等傳統(tǒng)古都或省會(huì)級(jí)城市外，其余多來(lái)自江蘇、浙江兩省。由此可以看到，無(wú)論是地方政府還是社會(huì)民眾，對(duì)于考古工作和文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)都有著極大提升，這也推動(dòng)了地方考古力量的不斷壯大。
最后需要強(qiáng)調(diào)的是，上述年度工作盤(pán)點(diǎn)主要依賴(lài)于《中國(guó)文物報(bào)》、中國(guó)考古網(wǎng)以及各省年度田野工作匯報(bào)的網(wǎng)絡(luò)報(bào)道。筆者目力有限，信息盤(pán)點(diǎn)難免掛一漏萬(wàn)，有些重要發(fā)現(xiàn)如陜西空港新城項(xiàng)目工作尚在進(jìn)行中，故暫時(shí)還無(wú)法涉及。另外，因相關(guān)報(bào)道大多較為簡(jiǎn)略，如有理解不當(dāng)甚或曲解之處，概由本人負(fù)責(zé)。以上均祈讀者海涵！
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