穿在身上的史詩(shī)，浦東呈現(xiàn)“衣冠民尚”服飾工藝展

“文化和自然遺產(chǎn)日”當(dāng)天，“百年百藝·薪火相傳”中國(guó)傳統(tǒng)工藝邀請(qǐng)展在上海市設(shè)六大場(chǎng)館。地處浦東地區(qū)的金橋碧云美術(shù)館作為此次邀請(qǐng)展的服飾工藝專題展館，舉辦了“衣冠民尚——服飾工藝專題展”，以“源、融、生”三個(gè)板塊，展示近年來(lái)在中華傳統(tǒng)服飾領(lǐng)域非遺保護(hù)傳承的重要成果和優(yōu)秀實(shí)踐案例，展品中，貴州丹寨苗族百鳥(niǎo)衣具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值，被稱為“穿在身上的史詩(shī)”。

展覽共分為“源、融、生”三個(gè)板塊，以水波紋裝置為引，寓意“千里長(zhǎng)河源水生”，尋根源之美，融合發(fā)展、突破創(chuàng)新，探究傳統(tǒng)工藝振興之道。上百套非遺服飾以地域劃分，并采用多種展陳形式。

展覽第一個(gè)主題板塊“源?根源之美”走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)服飾制作工藝非遺代表性項(xiàng)目所在地，發(fā)掘與發(fā)現(xiàn)百年來(lái)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)服飾工藝傳承與創(chuàng)新之美，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。集中展現(xiàn)建黨100周年以來(lái)中華民族領(lǐng)先世界的服裝傳統(tǒng)技藝——紡、染、織、繡、皮革鞣制及傳統(tǒng)服飾制作技藝傳承與創(chuàng)新成果，包括失傳已久的或處于瀕危狀態(tài)得到恢復(fù)的傳統(tǒng)工藝，以及緙絲技藝、四大名錦等源自民間非遺代表性傳承人的創(chuàng)新作品。

貴州丹寨苗族百鳥(niǎo)衣

非遺代表性項(xiàng)目名稱：貴州省苗族服飾制作技藝

其中，苗族服飾以精妙的典雅配色、繁復(fù)的手工技藝和承載的悠久文化內(nèi)涵著稱，具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值，被稱為“穿在身上的史詩(shī)”。被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄傳統(tǒng)技藝類代表性項(xiàng)目。貴州丹寨苗族百鳥(niǎo)衣以丹寨雅灰鄉(xiāng)送隴為代表，是當(dāng)?shù)啬凶釉谥卮蠊?jié)日活動(dòng)中的盛裝，上衣為無(wú)領(lǐng)對(duì)襟衫，下為飄帶裙，衣裙相連，裙擺下端綴白色羽毛。服飾的主色調(diào)多以綠、黃居多，圖案以平繡各種變形蝴蝶紋、鳥(niǎo)紋、龍紋和魚(yú)紋等，主要表達(dá)神話傳說(shuō)中對(duì)苗族祖先蝴蝶和鹡宇鳥(niǎo)的崇拜，也稱“蝴蝶衣”。

西藏自治區(qū)山南市扎扎婦女服飾

非遺代表性項(xiàng)目名稱：西藏自治區(qū)山南市藏族服飾制作技藝

來(lái)自西藏地區(qū)的扎扎服飾的來(lái)源在當(dāng)?shù)赜兄鴦?dòng)人傳說(shuō)，其來(lái)源主要是由當(dāng)?shù)厝藗冃Х挛某晒鳟?dāng)時(shí)的穿著而流傳至今的說(shuō)法。扎扎服飾的彩靴“甲黔”，相傳是哲古宗給地方政府繳稅的一種貢品。這種彩靴底厚、皮面結(jié)實(shí)，穿著舒服、美觀。為此，地方政府的差人、達(dá)官貴族的傭人都穿這種鞋。當(dāng)時(shí)在社會(huì)上流傳著這樣的說(shuō)法：穿著 這種“甲黔”彩靴，出入布達(dá)拉宮和羅布林卡時(shí)，連那里的看門(mén)人和警衛(wèi)都不會(huì)阻攔和盤(pán)問(wèn)的。由此我們看出扎扎服飾的在當(dāng)時(shí)社會(huì)的特殊性與高尚性。從這種服飾的來(lái)源故事當(dāng)中我們明顯可以看到藏漢人民悠久的往來(lái)歷史和藏漢人民悠久的友誼歷史。

展出現(xiàn)場(chǎng)

展出現(xiàn)場(chǎng)

導(dǎo)覽現(xiàn)場(chǎng)

 展覽第二個(gè)主題板塊“融?傳承之美”進(jìn)入建黨百年中國(guó)傳統(tǒng)工藝發(fā)展的歷史新時(shí)期，薈萃與呈現(xiàn)中華各族人民在共同創(chuàng)造、推動(dòng)中華文明與世界文明融合發(fā)展中塑造的中華服飾文化之美。細(xì)分東北、西北、西南、中東南四個(gè)區(qū)域，集中展現(xiàn)分布在這四個(gè)地區(qū)少數(shù)民族及漢族傳統(tǒng)服飾文化在歷史進(jìn)程中多元共存與兼容發(fā)展的傳承之美，歌頌中華各民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、攜手并進(jìn)開(kāi)創(chuàng)的中華服飾文化博大精深的創(chuàng)新精神。

海南省保亭黎族苗族自治縣黎族樹(shù)皮布

非遺代表性項(xiàng)目名稱：海南省黎族樹(shù)皮布制作技藝

展出的海南省保亭黎族苗族自治縣黎族樹(shù)皮布是海南島先民在用麻、木棉紡織之前，曾經(jīng)歷過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期的“無(wú)紡”年代， 用于蔽體的“衣物”主要是這種粗纖維的樹(shù)皮布。這主要是因?yàn)樗幸揍姟⒁字?、耐用等?yōu)點(diǎn)，并且還是重要的生產(chǎn)、生活資料。制作樹(shù)皮布首先是好的樹(shù)干筆直，少極和節(jié)疤、光滑、直徑25-35厘米為理想。剝?nèi)?shù)皮的方法：將砍倒下的樹(shù)干，用鉤刀背從樹(shù)干上方拍打，取皮至上而下，近的反卷袖口向下翻拍剝皮，敲打適度均勻，否則會(huì)扯斷其纖維，影響皮質(zhì)的質(zhì)量。制作過(guò)程經(jīng)歷了扒樹(shù)皮、修整、浸泡、脫膠、敲打、漂洗、曬干、拍打等多道工序。

展覽第三個(gè)主題板塊“生?創(chuàng)造之美”走進(jìn)中國(guó)新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，展現(xiàn)與發(fā)布建黨100周年以來(lái)傳統(tǒng)服飾文化融入當(dāng)下生活的創(chuàng)造之美，通過(guò)具有新時(shí)代特征、寓意美好生活的傳統(tǒng)工藝創(chuàng)新作品的展現(xiàn)，旨在展示、傳播新時(shí)代各族人民文化自覺(jué)與文化自信，弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華民族精神，體現(xiàn)新時(shí)代各族人民世代薪火相傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的累累碩果。該板塊由海派非遺服飾專題展區(qū)、傳統(tǒng)工藝振興創(chuàng)新案例展、非遺創(chuàng)新設(shè)計(jì)作品走秀和非遺走進(jìn)社區(qū)系列美育公教活動(dòng)組成，彰顯海納百川、生生不息的傳承精神。與此同時(shí)，將快閃零售引進(jìn)展覽第三個(gè)板塊，通過(guò)將“非遺”帶回家的觀展購(gòu)物行為，緊扣2021年“文化和自然遺產(chǎn)日”的活動(dòng)主題“人民的非遺人民共享”，讓曾經(jīng)源于生活的非遺之美回歸當(dāng)下的人民生活，讓廣大人民群眾在觀展和購(gòu)物體驗(yàn)中共同參與非遺保護(hù)、共享非遺保護(hù)成果，幫助廣大非遺傳承人群和非遺扶貧就業(yè)工坊獲得收益。

據(jù)悉，展覽期間主辦方將中國(guó)各民族傳統(tǒng)工藝（苗繡、絨繡、土布、緙絲等）引進(jìn)金橋、洋涇、陸家嘴等社區(qū)及相關(guān)學(xué)校開(kāi)展體驗(yàn)活動(dòng)，以“非遺活態(tài)傳承”為指導(dǎo)思想，并在美術(shù)館內(nèi)特設(shè)“社區(qū)藝術(shù)角”專項(xiàng)展示體驗(yàn)成果。

來(lái)自貴州對(duì)坐工坊的非遺傳承人在現(xiàn)場(chǎng)為觀眾講解風(fēng)情濃郁的苗族歷史文化，感受貴州民族民間蠟染藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格。另外，活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)還將設(shè)置蠟畫(huà)體驗(yàn)專區(qū)，由蠟染傳承人現(xiàn)場(chǎng)向大家教授蠟畫(huà)技巧，參與的朋友可以與蠟染傳承人共繪十米蠟畫(huà)長(zhǎng)卷，最終成品將在金橋碧云美術(shù)館內(nèi)展出。

參與現(xiàn)場(chǎng)

衣冠民尚——服飾工藝專題展

展期：2021.6.13—7.25

展覽地點(diǎn)：上海市浦東新區(qū)紅楓路135號(hào)