端午為什么叫端午？地支紀月，五月即午月，端是開始，五月第一個五天就叫端午。
粽子春秋時期就有了，屈原的事是以后附加的。
風騷，原本指的是《詩經·國風》和《楚辭·離騷》，所謂獨領風騷，就是成為文壇領袖。至元代，風騷指女子秀麗，逐漸演變?yōu)橹溉伺e止輕浮。同樣的，風流原本指風俗教化，至魏晉名士，指才華出眾自成一派，不拘泥于禮教，北宋亡后，士大夫痛感靖康恥猶未雪，用風流指士大夫的墮落，終于變成一個貶義詞。
“離騷”，也就是牢騷。牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量，那么屈原為什么有那么多牢騷？在司馬遷的《史記·屈原賈生列傳》中，屈原就是一個憂國憂民的愛國詩人的形象，這應該是最早正面評價屈原是愛國詩人的史籍。
總體上來說，《離騷》文辭優(yōu)美，氣象宏大，文學價值很高，也成為眾多文人墨客選擇自己名字的源泉。
（以下人名按詞語在《楚辭》中出現的先后排序。）
高陽
高陽（1922-1992），歷史小說家，著有《胡雪巖全傳》三部曲、《慈禧全傳》等約90余部，105冊
高陽本名許晏駢，譜名儒鴻，字雁冰，筆名高陽、郡望、吏魚、孺洪等。高陽原為許姓郡望，許晏駢以此發(fā)表其所有的小說作品。許姓先祖，原居住在河北高陽，因為出仕為官而南遷河南汝南, 成為中原巨族，顯赫于唐。所以現在的河北省保定市高陽縣就是許姓郡望。高陽縣傳為顓頊故都，戰(zhàn)國時為燕之高陽邑。西漢高祖六年（前201年）始置高陽縣（治在今縣境舊城村），以邑名縣，故稱高陽，據應劭注《漢書》云：“在高河之陽”，水之北為陽，也就是說在高河之北。
《離騷》第一句“帝高陽之苗裔兮”的高陽，指的就是三皇五帝之一的顓頊。顓頊，相傳是黃帝之孫，昌意之子，初國于高陽，故號高陽氏。
《史記·五帝本紀》：“黃帝居軒轅之丘，而娶于西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一曰玄囂，是為青陽，青陽降居江水；其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高陽，高陽有圣德焉。黃帝崩，葬橋山。其孫昌意之子高陽立，是為帝顓頊也?！?/p>
不過，高陽到底在哪里，也眾說紛紜?！妒酚洝こ兰摇罚骸俺瘸鲎缘垲呿湼哧?。”楚人也自稱是顓頊高陽的后代。
馬伯庸（1980- ），當代作家，原名馬力，著有《古董局中局》《風起隴西》《長安十二時辰》等
出自《離騷》第二句：“朕皇考曰伯庸?！?/p>
伯庸是屈原父親的字，古者諱名不諱字。庸，通“融”，屈原父親伯庸的庸，又指的是祝融。屈原是楚王公族，楚王姓熊，是火神祝融的后代。
余嘉錫
余嘉錫（1884-1955），古文獻學家，著有《世說新語箋疏》《宋江三十六人考實》等
許靈均，張賢亮長篇小說《靈與肉》中的主人公，此書后由謝晉導演改編成電影《牧馬人》
均出自《離騷》：“皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。”
“肇錫余以嘉名”，于是賜給我相應的美名。錫，通賜。靈均，靈即神靈，均即均勻、公平之意。靈均為一帶有神靈身份、神性色彩的名字。而正則和靈均都是《離騷》中用的假名。所以你也知道了，張賢亮的《靈與肉》主人公為什么叫許靈均，暗示屈原，這是《靈與肉》的掙扎，也是個人與國家矛盾的掙扎。
江離（1978- ），當代詩人，原名呂群峰
周芷若，金庸武俠小說《倚天屠龍記》中女主人公，峨嵋派弟子、峨嵋派第四代掌門人
陳佩秋（1922- ），字健碧，室名秋蘭室、高華閣、截玉軒，謝稚柳先生的夫人，當代著名畫家
出自《離騷》：“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩?！?/p>
江離，香草名，即川芎、蘼蕪，可充香囊，多年生草本植物，又名蘼蕪。屈原《九歌·少司命》：“秋蘭兮蘼蕪，羅生兮堂下。”王夫之《楚辭通釋》：“當歸苗。”朱熹《楚辭集注》：“芎藭葉名，似蛇床而香?！毖睾５貐^(qū)生長的龍須菜也有個別名叫江離，但兩者并非一物，屈原《離騷》中的香草江離當為川芎。又《離騷》：“覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離？”
辟芷，幽僻處的芷草，即周芷若名中的芷。《今生今世》開頭說阿黃姊姊種了一盆芷草花，可以染指甲。芷，一般特指白芷，白芷白色的不可能染指甲，而染指甲常見的就是鳳仙花。后文“雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茝”的茝也指的是白芷?！渡胶＝洝の魃浇洝罚骸坝直卑侔耸?，曰號山，其木多漆、椶，其草多藥、虈、芎窮。”藥、虈都被認為是白芷。芎窮即江離。
芷和若并不是一種植物，而是兩種香草，若是杜若?！妒酚洝に抉R相如列傳》：“其東則有蕙圃衡蘭，芷若射干，穹窮昌蒲，江離麋蕪，諸蔗猼且?！?/p>
陳佩秋，意為佩戴秋天的蘭花，意境高雅。要注意，宋以前典籍里的蘭花，都不是現在蘭科的蘭花，而是菊科的佩蘭。
王莽（公元前45-23），字巨君，新朝開國皇帝，公元8年至23年在皇帝位
《離騷》：“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽?！?/p>
草莽，莽是草叢，具體指的一種草是宿莽，即雷公藤、野葛。茅盾寫過一本書就叫《宿莽》。
杜衡（1907-1964），原名戴克崇，“新感覺派”作家
出自《離騷》：“畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷?！庇帧毒鸥琛は娣蛉恕罚骸败戚葙夂晌?，繚之兮杜衡?！?/p>
杜衡為馬兜鈴科植物，杜衡在《離騷》中喻君子，故其改名為杜衡?！渡胶＝洝の魃浇洝芬矊懙蕉藕猓骸坝胁菅桑錉钊缈?，其臭如靡蕪，名曰杜衡，可以走馬，食之已癭?！?/p>
關菊英（1958- ），女歌手、電視藝員，曾與關正杰合唱《倆忘煙水里》，與張國榮一起合演《儂本多情》
出自《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英?！?/p>
宋吳仁杰在其著的《離騷草木疏》中提出落英的落字不是墜落，而是開始的意思。他說采菊花來食用，絕不會用掉在地上已經殘敗開老的菊花，一定是嫩芽。但游國恩教授認為《離騷》前一句為“朝飲木蘭之墜露兮”，墜與落對，詞意顯然，當仍是墜落之意。
胡繩（1918-2000），曾任中共黨史研究室主任、中國社會科學院院長，近代史專家，著有《帝國主義與中國政治》《中國共產黨的七十年》等
原名項志逖，胡繩出自《離騷》：“矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚?！北揪湟鉃椋耗闷鹁鹪倬幧限ゲ莅。瓿砷L長的胡繩花索掛在下邊。
周信芳
周信芳（1895-1975），京劇表演藝術家，京劇麒派藝術創(chuàng)始人，名士楚，字信芳，藝名麒麟童
出自《離騷》：“不吾知其亦已兮，茍余情其信芳?！睕]有人了解我也沒什么，只要自己內心保持真正的馥郁芳柔。
麒麟童則是七齡童的諧音。
孫菲菲（1981- ），演員
出自《離騷》：“佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章?！?/p>
這里的芳菲菲指的是芳香：佩戴上繽紛多彩的服飾啊，散發(fā)出一陣陣濃郁清香。至南朝陳顧野王《陽春歌》開始指花草盛美：“春草正芳菲，重樓啟曙扉。”
于若木（1919-2006），原名于陸華，著名營養(yǎng)學家，陳云同志的夫人
出自《離騷》：“折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊?！?/p>
若木，神話中的樹名。段玉裁《說文解字注》：“蓋若木即謂扶桑，扶若字即槫叒字也。”叒音若，若即叒的假借字。拂日是擋住太陽，不讓它墜落。
戴望舒（1905-1950），原名戴承，字朝安，中國現代著名詩人、翻譯家
出自《離騷》：“前望舒使先驅兮，后飛廉使奔屬?！蓖媸菫樵埋{車之神。
舒飛廉（1974- ），原名鄭保純，武俠小說作家、隨筆作家
飛廉（1977- ），原名武彥華，當代詩人，與友人創(chuàng)辦民刊《野外》《詩建設》
出自《離騷》：“前望舒使先驅兮，后飛廉使奔屬?！?/p>
晉灼注飛廉：“鹿身，頭如雀，有角而蛇尾豹文?！备哒T注蜚廉曰：“獸名，長毛有翼”。飛廉為人面鳥身的風神，楚地有以稱飛廉為風神的。東漢蔡邕《獨斷》：“風伯神，箕星也。其象在天，能興風”?；鞘嵌怂拗袞|方七宿之一，此當以星宿為風神?！妒酚洝に抉R相如列傳》引《上林賦》有“推蜚廉，弄解豸，格瑕蛤，鋋猛氏，曺騕褭，射封豕”的句子，郭璞集解：“飛廉，龍雀也，鳥身鹿頭者?！?/p>
在《封神演義》中，飛廉為商之佞臣，在周武王滅商之后，和惡來到西岐見武王，封為中大夫，后在封神之時被姜子牙斬首，封做冰消瓦解之神。這一段故事，實際上出自《史記·秦本紀》。
飛廉，亦作蜚蠊，而蜚蠊實際上是蟑螂，風神的由來，似與蟑螂有關。而在植物學中，也有兩種植物叫飛廉，它既是菊科飛廉屬的飛廉，即雷公菜，又可以是豆科黃芪屬的植物飛廉。
蕭楚女（1891-1927），湖北漢陽人，原名蕭樹烈，學名楚汝，中國共產黨早期青年運動領導人之一，曾擔任黃埔軍校政治教官
叫“楚女”，一是因為他原名就叫“楚汝”，“汝”和“女”通假。二是從屈原《離騷》的：“忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女”詩句中得到啟迪，這里的“女”是女神，也可以解釋為賢能的人。屈原為楚國沒有賢能的人而悲哀，而蕭楚女則希望自己成為一個能夠報效國家的人。另外他是湖北人，即楚人，故名蕭楚女。又《詩經·商頌·殷武》說：“維女荊楚，居國南鄉(xiāng)。”
李懷宇（1976- ）：傳媒人，多年從事知識人的訪談和研究，作品有《訪問歷史》等
出自《離騷》：“何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇？”懷宇，懷戀故土的意思。
劉若英（1970- ），歌手、演員、導演
出自《九歌·云中君》：“浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英?！庇ⅲǘ?。整句意為：沐浴著芳香四散的蘭湯，穿上那鮮艷華麗的衣裳。
劉若英的昵稱“奶茶”，是因為她的英文名Rene，跟閩南語“奶”的發(fā)音很相似，她曾經是陳升的助理，陳升一聽覺得他不能叫奶，叫奶有點把她叫大了，就說“叫什么Rene，叫奶茶”。于是這個名字就流傳開來，后來所有的人都稱呼她為“奶茶”。
鄭愁予（1933- ），原名鄭文韜，筆名“愁予”，詩人
出自《九歌·湘夫人》：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予；裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下?！?/p>
愁予：使我痛苦。又辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》：“青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣?！背钣啵蛔鞒钣?。
馮沅君（1900-1974），原名馮恭蘭，改名淑蘭，字德馥，筆名沅君，馮友蘭的妹妹，丈夫是著名學者陸侃如
沅君之名取自《九歌·湘夫人》:“沅有蓮兮澧有蘭?！币庠诿銊钭约鹤鰝€廉潔正直的人。
東君（1974- ），當代小說家，原名鄭曉泉，溫州市作家協(xié)會副主席
出自《九歌·東君》。東君就是太陽神，《東君》是歌頌太陽神的詩。
楊若兮（1980- ），演員，參演電視劇《康熙微服私訪記》《北平往事》《石光榮的戰(zhàn)火青春》等
出自屈原《九歌·山鬼》：“若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿。”仿佛有人經過深山谷坳，身披薜荔啊腰束女蘿。
蒲松齡《聊齋志異·自序》：“披蘿帶荔，三閭氏感而為騷；牛鬼蛇神。長爪郎吟而成癖?！庇玫?，就是屈原《山鬼》的典故。
周瑜（175-210），字公瑾，三國時東吳名將
南懷瑾（1918-2012），中國當代詩文學家、佛學家
文懷沙（1910-2018），原名文哲渠，字貫之，文史學家
出自屈原《九章·懷沙》:“懷瑾握瑜兮，窮不知所示?！北扔魅司哂屑儩嵏呱械钠返隆?/p>
《說文》：“瑾瑜，美玉也。”秋瑾的瑾也是這個瑾。王字邊指的是玉，俞是愉快，令人愉快的美玉為瑜。瑾瑜，都形容品性高潔。
劉海若（1966- ），鳳凰衛(wèi)視主持人
出自《楚辭·遠游》：“使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷?！?/p>
王逸注：“海若，海神名也?！焙榕d祖補注：“海若，莊子所稱北海若也。”即《莊子·秋水》中的北海若。
朱自清
朱自清（1898-1948），原名自華，號秋實，后改名自清，字佩弦，中國現代散文家、詩人、學者
1917年，20歲的朱自清為了惕勵自己不隨流俗合污，改名自清?！白郧濉眱勺殖鲎浴冻o·卜居》：“寧廉潔正直以自清乎？”意思是廉潔正直使自己保持清白。
王獨清（1898-1940），原名王誠，字篤清，1926年去廣州，經鄭伯奇介紹加入創(chuàng)造社，曾任理事，并主編《創(chuàng)造月刊》，成為該社后期主要詩人之一
王獨清進入文壇之后，則取其諧音以獨清為名，出自《楚辭·漁父》中的名句：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒?！?/p>
王獨清加入托派之后，左翼朋友與其割席斷交，以王獨清署名的文章在文學界難以發(fā)表，只好從事翻譯工作。后期變換各種筆名，如“秦佬”、“野老”、“王隱”等，暗寓“退隱”之意。
任溶溶（1923- ），原名任根鎏，后改任以奇，著名兒童文學作家，譯著有《安徒生童話全集》《彼得·潘》《小飛人》等，著有童話集《“沒頭腦”和“不高興”》、兒童詩集《小孩子懂大事情》等
任以奇生了個女兒，給她取名溶溶，他覺得這名字特別好，特別喜歡，就自己拿過來做筆名，也叫任溶溶。自1947年正式以“任溶溶”為筆名，陸續(xù)在上海兒童書局出版的《兒童故事》雜志上發(fā)表譯作。所以他們家就有兩個任溶溶。
而“溶溶”這個詞，出自《楚辭·劉向＜九嘆·逢紛＞》：“揚流波之潢潢兮，體溶溶而東回?！蓖跻葑ⅲ骸叭苋?，波貌也?！薄冻o·屈原＜九歌·山鬼＞》：“云容容兮而在下。”這里的“容容”同“溶溶”，形容云像流水似的慢慢浮動。
成玄英（608年-？），字子實，唐初道士，道教理論家
出自東方朔《七諫·怨世》：“服清白以逍遙兮，偏與乎玄英異色?！毙?，就是純黑色。
又《老子》第一章：“玄之又玄，眾妙之門?！背尚⒕小独献印贰肚f子》之學，著有《老子道德經開題序訣義疏》和《南華真經疏》。他在注疏中著重闡發(fā)“重玄”思想，是重玄學派的代表人物，使“重玄之學”成為唐朝初年道教哲學的一大主流。近代學者蒙文通先生稱：道家之學，“唐代前期，首推成、李?！?/p>
馮鞏（1957- ），著名相聲演員
出自劉向《九嘆·怨思》：“心鞏鞏而不夷?！蓖跻葑ⅲ骸办栰?，拘攣貌也?！?/p>
馮鞏的祖父馮家遇是馮國璋的第三個兒子，曾留學德國，回天津后創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)辦了東方油漆廠，參與創(chuàng)辦恒源紗廠，臨終前將全部資產自愿交給政府。馮鞏父親馮海崗和母親劉益素都畢業(yè)于北京輔仁大學，后來都在天津做中學教師。因為馮國璋的關系，馮海崗郁郁不得志，當兒子1957年出生于河北區(qū)民主道58號馮國璋的老宅里時，他給兒子從《楚辭》取名馮鞏。
鄂公網安備 42010302001612號 