為君試說紹興初

周作人說的，紹興人好像都不怎么喜歡“紹興”這個(gè)名稱，就連魯迅，“人家問他籍貫，回答說是浙江”。背后的原因，“第一是不夠古雅。于越起自三代，會(huì)稽亦在秦漢。紹興之名則是南宋才有。第二是小康王南渡偷安，但用吉祥字面做年號(hào)，妄意改換地名，這是很可笑的事情。第三是……”

在我看來，“紹興”的名字，以及由此命名的府的來歷，都有些以訛傳訛，而且一訛就訛了八百九十年。陸放翁有詩云：“貞觀開元嗟已遠(yuǎn)，為君試說紹興初?！苯裨嚱桀}說之。

一、駐蹕會(huì)稽

事情自然要從宋高宗駐蹕會(huì)稽談起。

建炎南渡，宋高宗最后落腳會(huì)稽，按《宋史·高宗紀(jì)》，是從開封，經(jīng)揚(yáng)州、鎮(zhèn)江、蘇州，過杭州而渡錢塘江到越州的。一踏上越州地界，宋高宗就碰到了個(gè)福人，名叫趙不衰。不衰，就是“興”。趙不衰，豈不是“趙興”嗎？王明清《揮麈錄余話》載：

上大喜，顧左右曰：“符兆如是，吾無慮焉?！痹t不衰進(jìn)秩三等。

高宗入駐會(huì)稽城，時(shí)在建炎三年（1129年）十月十七日。是年，趙構(gòu)二十三歲，陸游五歲。而宋高宗抵越之日，正是陸游的生日。高宗詔曰：

王者宅中，夫豈甘心于遠(yuǎn)狩？皇天助順，其將悔禍于交侵。惟我二三之臣，與夫億兆之眾，亟攘外侮，協(xié)濟(jì)中興！

據(jù)《雞肋編》和南渡名臣趙鼎的一份奏折，宋高宗是腳穿草鞋、身著戎服來到越州的。顯然，宋廷退至?xí)?，“惟我二三之臣”，已是氣若游絲。但是，斯地斯民還是熱情接納了這位落難皇帝。陸游對此記憶深刻：“臣幼年親見民誦斯詔，至于感泣?！?/p>

駐蹕會(huì)稽，是上個(gè)月在平江府作出的慎重決策，為此蘇州人還鬧了一陣。之所以選擇會(huì)稽，不外乎三個(gè)原因：第一，會(huì)稽是水鄉(xiāng)澤國，且有長江、錢塘江兩道天險(xiǎn)，所謂“重江之隔”，金國騎兵再無優(yōu)勢。第二，會(huì)稽乃報(bào)仇雪恥之鄉(xiāng)，越王勾踐卑詞厚禮、臥薪嘗膽的故事，此際幾成趙構(gòu)君臣唯一的精神支撐。這一心跡，可從他抵越前寫于杭州的一首詩看出，略云：“登堂望稽山，懷哉夏禹勤。愿同越句踐，焦思先吾身。艱難務(wù)遵養(yǎng)，圣賢有屈伸?！钡谌w構(gòu)的母親系會(huì)稽人，故會(huì)稽是高宗的“外婆家”，天然有一種歸屬感。這可不是瞎說，南宋名士周必大在《思陵錄》中披露了韋太后（顯仁皇后）的身世：“顯仁本會(huì)稽人?！?/p>

因此，駐蹕會(huì)稽，作為抗金復(fù)國大本營，其初并非權(quán)宜?？墒?，住了四十四天，金兵“搜山檢海捉趙構(gòu)”而來，高宗被迫撤離會(huì)稽。臨行，呂宰相下令“從官已下各從便而去”，趙構(gòu)大發(fā)雷霆：“士大夫當(dāng)知義理，豈可不扈從？若如此，則朕所至，乃同寇盜耳?！钡珶o濟(jì)于事，小朝廷開始散伙，隨行中書舍人李正民《乘桴記》載：“郎官以下，或留越，或徑歸者，多矣?！?/p>

沿著浙東運(yùn)河，趙構(gòu)一行，一路經(jīng)過山陰—會(huì)稽—余姚—明州城（今寧波）—定海（今鎮(zhèn)海）—昌國（今舟山）—臺(tái)州章安鎮(zhèn)—溫州城。直到漂出東海三百里，金兵方無奈而退。一來一回，高宗漸次駐蹕明州約六十五天，舟山約七天，溫州約五十天，臺(tái)州約半個(gè)月。這風(fēng)雨飄搖的一段，是宋高宗一生最黑暗的時(shí)期，回頭看去，倒像是一部《小康王浙東落難記》的勵(lì)志片。

如此輾轉(zhuǎn)近四個(gè)半月，高宗回到會(huì)稽，一切峰回路轉(zhuǎn)。王明清《揮麈錄余話》云：“是行雖涉海往返，然天下自此大定矣?！币?，金兵北撤，從此再也沒有過長江以南。二，南渡中建康分開、向洪州（今南昌）方向撤退的孟太后一路人馬，終于會(huì)師。三，御林軍迅速增強(qiáng)，中央權(quán)威初立。建炎四年六月庚寅，“詔浙西制置使韓世忠以所部赴行在”；七月丙辰，浙西江東制置使張俊“合萬有一千人赴行在”。四，宋高宗發(fā)布《殘破江浙殺戮生靈募僧道作道場祭文》，以國家名義公祭江浙死難同胞，民情稍稍得以安撫。

會(huì)稽從而成為南宋轉(zhuǎn)危為安之地，一時(shí)稱為“行都”。

高宗駐蹕會(huì)稽，首尾四載：從建炎三年十月十七抵越，到紹興二年正月初十遷臨安，去掉中間避于海道的四個(gè)半月，前后合計(jì)一年零九個(gè)月又十余天，六百六十五日。

二、改元紹興

紹興改元，時(shí)在建炎年號(hào)已用到第五個(gè)年頭的元旦（1131年1月31日）。

改元之因，南宋史家給出了兩種說法。朱勝非《秀水閑居錄》謂“人言建炎多盜，炎字是兩火”，王應(yīng)麟《玉?！肪硎齽t云“建炎為兩火，此離合之讖也”。但這樣的解釋，無疑既淺且妄。真實(shí)而深刻的動(dòng)因，還當(dāng)細(xì)細(xì)尋繹一番。

李心傳《建炎以來系年要錄》留有蛛絲馬跡：“庚寅，上與輔臣議改元。”庚寅已是建炎四年十二月下旬，離次年元旦宣布改元沒幾天了。這次御前會(huì)議，應(yīng)該是對改元各項(xiàng)事宜的最終敲定。

次日，“辛卯，劉光世奏諜報(bào)敵不渡江。上謂大臣曰：‘朕當(dāng)修人事，以答天意?！蹲谝唬骸ビ?xùn)及此，天下幸甚?！笨磥砭级颊J(rèn)為改元大事合符天意。 

改元的儀式，《建炎以來系年要錄》卷四十一記載如下：

紹興元年，歲次辛亥（金太宗晟天會(huì)九年，偽齊劉豫阜昌二年），春正月己亥朔，上在越州。平旦，率百官遙拜二帝于行宮北門外。退御常朝殿，朝參官起居。自是朔望皆如之。 是日改元紹興，德音降……

有兩點(diǎn)頗可注意：紹興改元，宋高宗既不受朝賀，也沒有大赦天下（只降了次級(jí)的“德音”），顯得非常低調(diào)；二是提醒我們，南宋紹興元年，同時(shí)是大金天會(huì)九年、偽齊阜昌二年。

當(dāng)時(shí)形勢，十分嚴(yán)峻：金兵撤至長江以北，但仍在淮河一線；南宋統(tǒng)治區(qū)域，各路盜賊蜂起，兵匪橫行；偽齊劉豫在金國扶持下，九月初九稱帝，遵用金的年號(hào)，十一月二十三日又獨(dú)立建元為“阜昌元年”，停用天會(huì)八年。

從時(shí)間上看，南宋改元紹興，是沖著偽齊建元阜昌而來的。偽齊建元一個(gè)月后，“上與輔臣議改元”；再過十來天，南宋也宣布改元。如果對讀偽齊與南宋的詔書，針對性更為明顯。偽齊建元詔（見《三朝北盟會(huì)編》卷一八二）曰：

王者受命，必建元以正始。近代以來，仍紀(jì)嘉號(hào)，以與天下更新?！湟允辉露战ㄔ獮楦凡辏几嫣煜?，咸使聞知。

南宋改元詔（《紹興改元德音》）曰:

爰因正歲，肇易嘉名，發(fā)渙號(hào)于治朝，沛鴻恩于寰宇，其建炎五年可改為紹興元年。

“正歲”“嘉名”與“正始”“嘉號(hào)”，皆“正朔”之謂也。偽齊自認(rèn)中國正朔，南宋豈不成了僭逆？于是非改元不可。

另一方面，金宋之間，趙構(gòu)一直在謀求和談。自建炎元年七月以來，南宋派出的大金通問使、大金軍前通問使、金國祈請使不下十批。高宗《幸浙西迎敵詔》承認(rèn)，南逃途中，一度“愿去尊稱，甘心貶屈，請用正朔，比于藩臣”，也就是愿意使用大金的歷法、年號(hào)。果如此，紹興元年就要變成“天會(huì)九年”，中華民族的歷史就要改寫了。

但是，到了會(huì)稽，趙構(gòu)轉(zhuǎn)危為安，于是態(tài)度稍稍轉(zhuǎn)硬。改年號(hào)本身，是一次頗有政治意義的宣示：對大金，是表示不再“請用正朔，比于藩臣”；對偽齊，是宣示自己的正統(tǒng)地位。因此，我們對“紹興”二字，首先須表示一分敬意。

三、“紹興其后”

如此低調(diào)改元，是因?yàn)樘撊?，國也虛，心也虛。宋廷雖逃過生死一劫，卻仍如驚弓之鳥，江淮地帶的金兵一有風(fēng)吹草動(dòng)，立刻緊張萬分。宰相范覺民只有“但得不死”的所謂“無策之長策”。

身在會(huì)稽，大臣們不約而同講勾踐故事，倡言“以越事為法”，所謂“外示微弱”“隱忍順受”“包羞忍辱”等等。高宗本人之糾結(jié)、內(nèi)心之苦衷，誠如剛到越州下詔所說：“欲睦鄰休戰(zhàn)則卑辭厚禮以請和，欲省費(fèi)恤民則貶食損衣而從儉?！比缃窀脑∶?，必須貫徹這兩大關(guān)切。

兩宋是文人的時(shí)代，年號(hào)的名字一般取自古代典籍。起草《紹興改元德音》的汪藻，制詞精于典故，當(dāng)世即有“用事切當(dāng) ，且尊國體”之譽(yù)。年號(hào)“紹興”，微言大義，需要深度解讀。

“欲睦鄰休戰(zhàn)則卑辭厚禮以請和”，怎么通過年號(hào)向大金隔空喊話？《建炎以來朝野雜記》云：

高宗初即位，改元建炎，以火德中微故也。苗劉之亂，以為炎字乃兩火，故多盜。明年還自海上，改五年為紹興。久之，既與虜議和，遂不復(fù)改三十二年。

最后一句，頗可玩味。是否表明大金國接受了“紹興”這個(gè)年號(hào)？按照慣例，南宋改元，必派使節(jié)赴金說明，“大國有人焉”——?jiǎng)⒐Q之類的降金漢人必會(huì)追問“紹興”出自何典。果如此，當(dāng)初南宋想傳導(dǎo)給大金的意思就要細(xì)細(xì)揣摩了。

今天我們釋“紹興”，慣性思維是拆開來講，“紹”曰繼承，“興”曰中興。其實(shí)，南宋以前，“紹興”已是一個(gè)成熟的詞匯。如“陛下紹興，光開帝業(yè)”（《南齊書·孔稚珪傳》），“臣聞圣王受命，以代紹興……”（隋江總《上毛龜啟》）

從當(dāng)時(shí)哀求“比于藩臣”的史實(shí)出發(fā)，宋廷隔空喊話或者使節(jié)傳導(dǎo)給大金的“紹興”，極可能取自西漢桓寬的《鹽鐵論·誅秦篇》的意思：

宗周修禮長文，然國翦弱，不能自存，東攝六國，西畏于秦，身以放遷，宗廟絕祀。賴先帝大惠，紹興其后，封嘉潁川，號(hào)周子男君。

大意是：西周講究禮義，然而國家削弱，以至不能生存，東面怕六國，西面懼秦國，君主遠(yuǎn)放，宗廟絕祀。后來承蒙漢武帝的恩惠，才使周的后代又興盛起來，封姬嘉于潁川，號(hào)為“周子男君”。

這話的重心，乃在“賴先帝大惠，紹興其后”。因此，是講給大金聽：我大宋“修禮長文，然國翦弱，不能自存”，望大金施予恩惠，繼續(xù)存我趙氏。讀一讀建炎三年八月趙構(gòu)《致金元帥書》就明白了：

昔秦并天下可謂強(qiáng)矣，而不廢衛(wèi)角之祀；漢高祖成帝業(yè)可謂大矣，而不滅尉陀之國；周武帝兼南北朝可謂廣矣，而許留蕭察以為附庸。

金之滅宋，初無長期占領(lǐng)之意，而是設(shè)一傀儡，長期勒索貢賦而已。始則大楚張邦昌，繼也大齊劉豫。而大宋舊臣包括秦檜等人，一次又一次投書“乞存趙氏”。趙構(gòu)自己一點(diǎn)信心都沒有：“今大國之征小邦，譬孟賁之搏僬僥耳?！庇谑窃偃笞鼋饑接?，為此而講了這么多典故。

如今改年號(hào)，不奉金正朔，而是“紹興其后”：一方面固然表達(dá)了頑強(qiáng)生存的意志，一方面又懇求大金放我一馬。外交辭令，身段放低，但不傷國格。甚至可以說，是以典喻人，綿里藏針。

但是，內(nèi)部總不能這樣說吧？這就難煞了筆桿子汪藻。

依據(jù)五德終始說，“高宗即位，改元建炎，以火德中微故也”。炎者兩度舉火也，故建炎者意在火德中興?？墒牵瑩?jù)《三朝北盟會(huì)編》卷一百一記載，當(dāng)年初議年號(hào)，并非建炎而是“炎興”，高宗選擇了前者。如今改元，炎字不用了，中興的旗幟不能倒，那就重新啟用炎興之“興”。這樣，紹興改元，“興”字早有著落，理論依據(jù)還是“五運(yùn)之說”?！敖B興”替代“建炎”，重心落在了一個(gè)“紹”字。汪藻既無需說出“紹興其后”，也不必死扣典籍引“紹興”。

高宗《紹興改元德音》曰：

朕遭時(shí)艱難，涉道寡昧，熟視斯民之荼毒，莫當(dāng)強(qiáng)敵之侵陵，負(fù)此百憂，于今五載?！氯暧谒?，皆予之過。

幸高穹之未厭，哀否運(yùn)之已窮。戎馬雖來，邊防粗備。嘉與照臨之內(nèi)，共圖休息之期。紹奕世之宏休，興百年之丕緒。

“紹奕世之宏休，興百年之丕緒”，如今解讀為年號(hào)紹興之由來，但我認(rèn)為，這只是停留在淺表。聯(lián)想到《建炎三年十一月三日德音》中“迫于強(qiáng)敵，商人幾至于五遷”的說法，“紹興”之“紹”，當(dāng)來自《尚書·盤庚上》：

盤庚五遷，將治亳殷，民咨胥怨……今不承于古，罔知天之?dāng)嗝?，矧曰其克從先王之烈？若顛木之有由薛，天其永我命于茲新邑，紹復(fù)先王之大業(yè)，底綏四方。

通讀全文，《紹興改元德音》其實(shí)是一份罪己詔，高宗要人民體認(rèn)國家之難，故引用《尚書·盤庚上》之典十分切合：昔“盤庚五遷，民咨胥怨”，今“迫于強(qiáng)敵，播遷會(huì)稽”，于茲新邑，欲“省費(fèi)恤民”而不能。既是罪己詔，須曲盡哀詞，又給出希望?！靶腋唏分磪?，哀否運(yùn)之已窮”一句，引導(dǎo)讀者進(jìn)入《尚書》，自去領(lǐng)會(huì)，意味更為深長：“若顛木之有由薛”（意謂好像倒下的樹長出嫩芽）。如此一來，“紹奕世之宏休，興百年之丕緒”，語義上無非是“紹復(fù)先王之大業(yè)”的闡發(fā)而已。繞了十萬八千里，以致后世釋名者如墜五里霧中。

“尺蠖之屈，以求伸也；龍蛇之蟄，以存身也；精義入神，以致用也。”中華文化具有韌性的一面，歷史的樂章總有低沉之處。放長歷史時(shí)段，宋高宗的隱忍，是勾踐故事的一次重演。同樣是卑詞厚禮，褒勾踐而貶趙構(gòu)，似不公允。王龜齡作《會(huì)稽賦》，將越國之精神詮釋為“慷慨以復(fù)仇，隱忍以成事”，后一句也許是對宋高宗“紹興其后”貼心的理解。

四、升州為府

“紹興”本為年號(hào)，后代替越州而成為地名，也有一個(gè)過程。

首先，是因?yàn)樵街萆Ｋ未姓w制，中央-路-州-縣四級(jí)。其中州一級(jí)名堂較多，有府、州、軍、監(jiān)之別。府、州級(jí)別都一樣，但權(quán)重不一樣。所以，州改府又叫州“升”府。《宋會(huì)要輯稿·方域六》：

紹興元年十月二十六日，詔越州升為紹興府。守臣陳汝錫言：“車駕駐蹕會(huì)稽，閱時(shí)滋久，它日法駕言還，恢復(fù)之功必自越始。愿加惠此州，易一府額，錫之美名，以彰臨幸之休?！惫视惺窃t。十一月十七日，又言：“本州島既升為府，欲率官屬、士庶、僧道、耆老詣闕稱謝?！睆闹?。

辛亥年乙丑月己丑日——紹興元年十月二十六日——1131年11月24日，便是紹興府的誕生之日。此前半月，宋、金在和尚原大戰(zhàn)，宋軍大勝，“兀術(shù)之眾，自是不振?！毕鱽?，朝野振奮，越州更是喜上加喜?；蛟S，正是這場大勝仗，“故有是詔”。

其次，冠以年號(hào)，乃是“朝廷用興元故事”?！都翁?huì)稽志》云：

建炎四年四月癸未，御舟自溫臺(tái)回，駐蹕越州。明年正月一日，改元紹興。越州官吏軍民僧道上表，乞賜府額。昔唐德宗以興元元年巡幸梁州，改梁州為興元府。于是朝廷用興元故事，改越州為紹興府。

本來，按照慣例，朝廷駐蹕，例可由州升府。一種辦法是易“軍府”之名為府名，那么越州當(dāng)為“鎮(zhèn)東府”，就像潤州改為鎮(zhèn)江府；另一種辦法是擇該州治下某一縣名，以為新府命名，那么越州可改“諸暨府”什么的，唯不能名之曰“會(huì)稽府”，因?yàn)檫@是吳越國僭用過的“偽名”。

但是，越人向有“會(huì)稽情結(jié)”，“會(huì)稽”之名又像周作人所說的，很是“古雅”，即使到了嘉泰年間，陸游作序的地方志，不名《紹興府志》而稱《會(huì)稽志》。于是尷尬之下，有人便想起了“興元故事”：建中四年（783年），曾任“天下兵馬元帥”的唐德宗，為避“朱泚之亂”，逃至梁州（今陜西漢中）。百姓簞食壺漿，德宗以此為大本營平了叛亂，遂改元“興元”。為感激梁州使他轉(zhuǎn)危為安，唐德宗特地把他那帝王年號(hào)“興元”二字賜給梁州，下詔升梁州為興元府，“官名品制，同京兆、河南府”。

靖康之亂，趙構(gòu)也曾擔(dān)任“天下兵馬大元帥”。他逃到越州，“欲省費(fèi)恤民”而不能，越州百姓也“煩于供億”。準(zhǔn)備移蹕臨安，高宗感念會(huì)稽使他轉(zhuǎn)危為安，“眷于是邦，復(fù)我興運(yùn)”。再說，當(dāng)時(shí)興元府為北方抗金大本營，統(tǒng)帥張浚曾請求移蹕興元，和尚原捷報(bào)傳來，讓人想起“興元故事”也十分自然。

于是，以唐德宗為榜樣，“用興元故事”，宋高宗將“紹興”這一年號(hào)賜給越州。帝王年號(hào)，莊嚴(yán)之物，曰國諱，不是隨便可用的。當(dāng)年六月，抗金猛將邵興退軍于興元府?！皬埧Ｒ云湫彰c年號(hào)偶同，遂改其名為邵隆?！保ā度泵藭?huì)編》卷一百四十七 ）

當(dāng)然，為了這份禮物，越州人民付出了巨大的犧牲。

首先，金兵一路追蹤趙構(gòu)，擬將越州作行都，也就是大本營，越州之民于是都被征用。據(jù)《續(xù)資治通鑒一百六》記載，建炎三年十月，獻(xiàn)降的越州知州李鄴“被旨造明舉甲，每副工料之費(fèi)凡八千緡有奇”。越州共造鎧甲三千付，而一付就要費(fèi)工一百二十。金兵攻越，在會(huì)稽縣的東關(guān)打了個(gè)大仗，“破宋兵三千，遂渡曹娥江”（《金史·宗弼傳》）。大概越人造的明舉甲也派上了用場。

與明州、臺(tái)州、溫州相比，金兵部隊(duì)占領(lǐng)越州的時(shí)間最長，燒殺搶掠幾乎遍布屬下八縣。王之道《代何希淵謝越守陳汝錫啟》云：“圣主之東巡，適金人之南渡，干戈云擾，士庶星奔號(hào)寒啼饑者往往，衣冠攜幼扶老者紛紛，原野哀哉?！薄都翁?huì)稽志》“旌忠廟”條云：“大駕之行，詔百司分半扈從。”一半隨高宗東逃，一半人員留越，轉(zhuǎn)入地下。越州人民除了直面敵寇，還要掩護(hù)留下約三千人的“分半”。

待高宗轉(zhuǎn)回越州駐蹕，朝廷的安置是個(gè)巨大的壓力。越州府衙全部讓給高宗做行宮（光禁衛(wèi)親兵就有六百人），州府自己則搬到了大善寺（今大善塔尚存）。子城范圍內(nèi)基本清空，“百司分駐”。城內(nèi)所有的寺廟、道觀全部被征用，用于安頓大小官員及其家屬。以西北兵為主的衛(wèi)戌部隊(duì)，除城外筑營，大部分安扎于城內(nèi)街坊（如今的魯迅故里一帶，那時(shí)就是個(gè)騎兵營）。一時(shí)會(huì)稽人滿為患，物價(jià)飛漲。建炎四年十月癸未，高宗謂輔臣曰：“聞城中百物貴踴……一兔至直五六千，鵪鶉亦三四百?！保ā督ㄑ滓詠硐的暌洝肪砣耍?/p>

火災(zāi)不斷發(fā)生，瘟疫時(shí)有傳染，各種突發(fā)事件經(jīng)常冒出來，原住民的生活影響可想而知。如《夷堅(jiān)志》載：“紹興元年，車駕在會(huì)稽。時(shí)庶事草創(chuàng)，有旨禁私屠牛甚嚴(yán)，而衛(wèi)卒往往犯禁。有水牛頂臿刃，由禹廟側(cè)突入城，見者辟易，廂卒慮其蹂躪，欲闌執(zhí)之，為所觸幾死。時(shí)府治寓大善寺，牛迤邐入三門……”

再次，財(cái)賦負(fù)擔(dān)十分沉重。高宗初到會(huì)稽，貢賦不至，主要靠會(huì)稽解決。建炎三年十一月三日在越州詔曰：“惟八世祖宗之澤，豈汝能妄？”懂感恩的越人立馬奉獻(xiàn)。陸游回憶道：“臣幼年親見民誦斯詔，至于感泣。雖傾貲以助軍興，而不敢愛。”當(dāng)時(shí)有一項(xiàng)賦稅曰“和預(yù)買絹”，《朱子語類》即云“今日惟紹興最重”。浙東七州合計(jì)三十萬匹，越州獨(dú)受十四萬匹。越州知州翟汝文擅自減了部分，結(jié)果被宋高宗嚴(yán)肅處分。

五、“紹祚中興”？

遺憾的是，時(shí)至今日，紹興府的由來，仍在以訛傳訛?！吨袊鴼v史大辭典》云：

南宋建炎四年（1130）高宗避金兵于越州，次年改元紹興，取“紹祚中興”之義，遂升越州為府，以年號(hào)為名。

《中國古今地名大詞典》則云：

紹興府，南宋紹興元年（1131）取“紹祚中興”之意升越州置。

“紹祚中興”之說，流傳甚廣，然而既于史無征，又于理不通?！敖B祚”，承繼帝位也。宋理宗接位，程珌上書諫：“紹祚之初，尤為進(jìn)德之始……”紹興元年，趙構(gòu)登基已五年，再說“紹祚”，怎么說得通？

對此，歷史地理學(xué)家陳橋驛曾有意糾正。1998年1月，他在《紹興縣志序》中寫道：

對“紹興”一名的解釋，歷來頗有誤傳，如“紹祚中興”等等之類。由于我們從《三朝北盟會(huì)編》卷114（誤，當(dāng)在卷144）中發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的改元敕文：“紹奕世之宏休，興百年之丕緒?！眲t舊時(shí)諸說，均屬傳訛耳食，而此名淵源來歷，已可迎刃而解。

意思是“紹興”系這兩句話的“首字合成”。但這個(gè)論斷也不盡準(zhǔn)確。年號(hào)一般取自古代典籍，取自改元詔書自身某句某語，絕無僅有。應(yīng)該說，是朝廷先據(jù)《尚書》確定“紹興”二字為年號(hào)，然后交汪藻起草詔文，汪氏再據(jù)二字鋪陳為二句，而不是相反。

陳橋驛的論斷一出，“紹祚中興”之說遂息，然而不久又沉渣泛起?！墩憬街尽?002年第6期發(fā)表的《陳橋驛與紹興市志》一文云：

其實(shí)“紹祚中興”四字是在紹興府成立之后，由宋高宗題寫給紹興府官民的府額，是先有府名再有府額，而不是相反，所謂紹興由“紹祚中興”而得名，是因果倒置，當(dāng)然應(yīng)該予以更正。

作者強(qiáng)調(diào)，先有紹興府之名，再有宋高宗題的“紹祚中興”府額。翻檢2015年孟念珩《浙江省地名文化研究現(xiàn)狀初探》等論文，始知這個(gè)說法今已流行。

事實(shí)上，不是前后的問題，而是有無——宋高宗壓根兒沒題過“紹祚中興”四個(gè)字。所有的誤解，都來自“府額”或“乞賜府額”。

有宋之所謂“乞賜府額”，是一種婉轉(zhuǎn)的用詞，具有特定含義：并不是要皇帝題寫地方政府門口的匾額，而是指請求朝廷將州名改為府名，即由州升府。

所以“乞賜府額”也叫“乞改府額”或“乞升為府額”。如洪州因系孝宗潛藩，知州上書曰“乞依靜江府例，升為府額”。

據(jù)《景定嚴(yán)州續(xù)志》，州上奏“乞賜府額”后，經(jīng)三省討論同意的，稱“合升府額”；皇帝下的制書，曰“賜以府名”。當(dāng)年越州知州陳汝錫言：“愿加惠此州，易一府額，錫之美名，以彰臨幸之休?！焙苊鞔_，“加惠此州，易一府額”，是請求州升府；“錫之美名，以彰臨幸之休”，錫者賜也，府額乃一“美名”，不是現(xiàn)今時(shí)行的“題詞”！

事實(shí)上，趙構(gòu)題“紹祚中興”，無任何文獻(xiàn)可支持。

題寫紹興府額者，據(jù)《嘉泰會(huì)稽志》，系當(dāng)時(shí)書法大家吳傅朋，人稱“吳侯妙翰絕古今，高榜橫空近風(fēng)雨”。他題的也不是“紹興府”三字，而是“大都督紹興府”。之所以寫“大都督紹興府”，是因?yàn)樗未爸莘至?，府有五等”，大都督府是京府、陪京府、都督府、次府、余府“五等府”中除京府以外的第一“等”府，各府皆以置設(shè)大都督府者為尊，知府必須三品以上方可出任。

由越州而大都督紹興府，地位大大提高了，其發(fā)展也將翻開新的一頁。紹興二年正月，“壬寅（初十），帝發(fā)紹興。丙午（十四），帝至臨安府”。這么短的里程，高宗居然走了四天，也算對紹興這片土地依依不舍了。

（作者系紹興市政府聘任之紹興古城保護(hù)利用專家）