《外國教育思想通史》：精益求精是我們的目標(biāo)與追求

本文摘自《外國教育思想通史》(10卷本），吳式穎、任鐘印 主編，湖南教育出版社，2002年10月 

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原標(biāo)題：精益求精是我們的目標(biāo)與追求——為《外國教育思想通史》再版而作

文 | 吳式穎

10卷本《外國教育思想通史》第一版是由湖南教育出版社于2002年10月出版的。這是我國教育史專業(yè)中以外國教育史為研究方向的60多名老、中、青三代學(xué)者經(jīng)過六年（1996年初至2002年初）堅(jiān)持不懈的努力才完成的科研成果，是我國首次出版的多卷本論述外國教育思想發(fā)展史的學(xué)術(shù)著作。

原版書作者從全球的視野出發(fā)，考察外國教育思想的歷史發(fā)展；以辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想觀點(diǎn)和方法論為指導(dǎo)，并借鑒相關(guān)學(xué)科的最新研究成果，在占有豐富史料的基礎(chǔ)上研討外國教育思想產(chǎn)生、發(fā)展和演變的歷史，分析與評價(jià)各個(gè)時(shí)代最主要的教育思潮和教育思想流派，闡述各時(shí)期外國思想家和教育家認(rèn)識教育現(xiàn)象、解決教育問題、探討教育規(guī)律的得失。他們力圖更全面地展現(xiàn)外國教育思想發(fā)生、發(fā)展的歷史過程，揭示各個(gè)歷史時(shí)期推動不同國家和地區(qū)教育思想發(fā)展的諸多因素及其作用機(jī)制，總結(jié)外國思想家和教育家研究與解決各種教育問題，指導(dǎo)教育實(shí)踐活動的經(jīng)驗(yàn)，預(yù)示外國教育發(fā)展的趨向。編寫該書的目的還包括為我國的教育理論建設(shè)和教育事業(yè)的發(fā)展提供相應(yīng)的啟示與借鑒。

《外國教育思想通史》的原版書雖然無論是從作者還是從編者來說，都是以精品書作為努力的目標(biāo)來完成的，從整體上來說也達(dá)到了這一目標(biāo)，但是仍然存在一些不足之處。例如，還有一些外文人名和書名拼寫的錯(cuò)誤，還存在著有的章的作者張冠李戴和沒有寫明作者的問題，等等。更為重要的是，該書第一版已出版十幾年了，在這段時(shí)間里，外國教育思想的研究在國內(nèi)外已有比較大的進(jìn)展，出版了很多新的論述外國教育思想史相關(guān)問題的學(xué)術(shù)著作，發(fā)表了一些以外國教育思想為主題的學(xué)術(shù)論文；我國在20世紀(jì)八、九十年代出版的《外國教育名著叢書》也已再版；外國教育思想本身也有了新的發(fā)展，對于這些新的發(fā)展，也應(yīng)進(jìn)行一些研究與探討。顯而易見，該書有待于進(jìn)一步的完善與提高。因此，當(dāng)北京師范大學(xué)出版社的有關(guān)領(lǐng)尋問我們是否愿意承擔(dān)該書的再版工作時(shí)，立即得到作者們的贊同與支持。

《外國教育思想通史》的修訂工作是從2015年7月開始的。通過討論，確定了如下三條主要的修訂原則與要求：第一，各卷主編與作者認(rèn)真通讀各章書稿，將書中存在的錯(cuò)誤一一加以改正；第二，各卷在進(jìn)行修訂時(shí)需要注意吸取外國教育史和歷史學(xué)等領(lǐng)域新的研究成果，并根據(jù)新版著作修訂引文、注釋和參考文獻(xiàn)；第三，基于對外國教育思想本身最新發(fā)展的認(rèn)真研究，對原版書的現(xiàn)代部分做一點(diǎn)必要的補(bǔ)充。北京師范大學(xué)出版社在會后還提供了一份“修訂體例說明”，對著作的文字、標(biāo)點(diǎn)符號、數(shù)字用法、引文、注釋等各個(gè)方面的規(guī)范性提出了統(tǒng)一的要求。

精益求精是新版書作者編輯同志的共同追求。各分卷主編與作者仔細(xì)審讀了他們負(fù)責(zé)的分卷和撰寫的章節(jié)，改正了原書中存在的缺點(diǎn)與錯(cuò)誤，引文與注釋都根據(jù)新版著作進(jìn)行了核對與修正，并根據(jù)原版書第一版出版后外國教育思想研究方面取得的成果進(jìn)行了補(bǔ)充?？梢哉f，經(jīng)過這次修訂，各卷在內(nèi)容上多少都有一些修攺和補(bǔ)充，行文更加規(guī)范，引文和注釋也有更新。

例如，第一卷所引用的馬克思、恩格斯著作中對有關(guān)原始社會發(fā)展的論述完全根據(jù)最新版本進(jìn)行了核對（《資本論》根據(jù)人民出版社2004年版，《馬克思恩格斯選集》根據(jù)人民出版社2012年版）；第一卷第二章根據(jù)新掌握的史料對蘇美爾人史詩《吉爾伽美什》的內(nèi)容作了簡要評述，并增加了約300字論述蘇美爾人對婦女教育的要求；在論述古代埃及教育思想的章節(jié)中也增加了一段文字論述對婦女教育的要求。這些修正與補(bǔ)充，不僅豐富了第一卷的內(nèi)容，而且加強(qiáng)它的科學(xué)性與可讀性，提高了它的學(xué)術(shù)水平。

原書第二、三、四卷和第五卷對相應(yīng)時(shí)期教育思想的論述都較全面、詳實(shí)，錯(cuò)誤很少。但各分卷主編與作者仍對他們負(fù)責(zé)的分卷和撰寫的章節(jié)進(jìn)行仔細(xì)審讀，並進(jìn)行認(rèn)真修改。經(jīng)過這次修訂，這四卷的文字表述更為簡練和準(zhǔn)確，各章結(jié)構(gòu)的層次更加分明，有的章節(jié)在內(nèi)容方面也作了一些微調(diào)。

本書從第六卷開始，出現(xiàn)對俄國教育思想進(jìn)行論述的章節(jié)，原書中俄文人名和書名拼寫錯(cuò)誤很多，經(jīng)過修訂都得到了改正。第六卷的主編還對該卷各章進(jìn)行了認(rèn)真審讀，各章作者對他們撰寫的章節(jié)進(jìn)行了認(rèn)真的修改。經(jīng)過這次修訂，該卷的文字也更加簡練、準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)層次更為清晰。第七卷對第一、二、三、四、五章和第七章的結(jié)構(gòu)層次作了調(diào)整，使之更為清晰。在這次修訂中，第八卷的某些章在內(nèi)容上略有改動。

值得特別指出的是，經(jīng)過這次修訂，新版書第九卷第十章（印度民族主義教育思想）和第十五章（愛因斯坦的教育思想）的作者根據(jù)新發(fā)現(xiàn)的史料對書稿作了比較多的補(bǔ)充；第十卷第三十章新增了一節(jié)論述若干新興教育思潮的崛起，即后現(xiàn)代主義教育思潮、女性主義教育思潮、多元文化教育思潮和后殖民主義教育思潮；總序的近代部分作了比較大的修改，其他部分也多少有些改動。

當(dāng)然，第九卷其他各章在修訂中也根據(jù)十多年來出版的新書對引文進(jìn)行了核對，并且更新了腳注（第九、十兩卷均以人民教育出版社2001年出版的王承緒、趙祥麟編譯的《西方現(xiàn)代教育論著選》取代人民教育出版社1980年出版的華東師范大學(xué)教育系、杭州大學(xué)教育系編譯的《現(xiàn)代西方資產(chǎn)階級教育思想流派論著選》）；在完善結(jié)構(gòu)層次和文字的準(zhǔn)確、簡練等方面也下了不少功夫，有了提高。第九、十兩卷的導(dǎo)言（載第九卷）在修訂時(shí)也作了一點(diǎn)補(bǔ)充。

新版書第十卷的分卷主編和作者對各章都進(jìn)行了認(rèn)真地審讀和修改，各章在完善結(jié)構(gòu)層次和文字表述的精準(zhǔn)方面都做了一些工作，第二十三章（“新馬克思主義”教育思想）和第二十四章（教育經(jīng)濟(jì)主義思想）兩章在內(nèi)容上還做了一些微調(diào)。但第十卷新版書的最大貢獻(xiàn)還是在第三十章增加了一節(jié)，用將近兩萬字對后現(xiàn)代主義教育思潮、女性主義教育思潮、多元文化教育思潮和后殖民主義思潮進(jìn)行了十分詳細(xì)的論述，為讀者提供了新的知識。例如，在談?wù)摵蟋F(xiàn)代主義教育思潮時(shí)，論述了后現(xiàn)代主義的思想淵源、后現(xiàn)代主義教育思潮的主要特點(diǎn)和后現(xiàn)代主義教育思潮的五種教育理論，即吉魯克斯的“邊界教育學(xué)”、麥克拉倫的公民責(zé)任理論、包爾斯的生態(tài)教育理論、馬丁的內(nèi)部平和論和多爾的課程理論。在論述女性主義教育思潮時(shí)，介紹了女性主義的各種流派和主題、女性主義的教育目的觀、課程觀、師生觀和教育研究觀。關(guān)于多元文化教育思潮，則是論述其興起的緣由和理論基礎(chǔ)，介紹這種思潮中的三種學(xué)說，即班克斯的多元文化教育模式和課程建設(shè)取向說、卡倫的“文化多元主義”和斯利特的多元文化教學(xué)方法說。關(guān)于后殖民主義教育思潮，作者是從這種思潮的緣起與理論基礎(chǔ)、立場與特點(diǎn)、主要觀點(diǎn)（教育目的觀、知識觀、課程觀、教師觀）等三個(gè)方面進(jìn)行論述的。可見第十卷最后一章增加的這一節(jié)內(nèi)容之豐富。如果讀者查看一下該節(jié)作者寫作所依據(jù)的文獻(xiàn)資料，則可發(fā)現(xiàn)這些文獻(xiàn)資料是多方面的，既有中文，也有英文文獻(xiàn)資料，而且絕大多數(shù)是屬于21世紀(jì)的。這一切都說明，作者寫作態(tài)度之認(rèn)真與嚴(yán)謹(jǐn)，完成這一寫作任務(wù)是很不容易的。

在這次俢訂工作中，我對總序進(jìn)行了認(rèn)真的修改與補(bǔ)充。改正了外文人名，特別是俄文人名拼寫的錯(cuò)誤；更新了馬克思恩格斯經(jīng)典著作的版本（《馬克思恩格斯選集》改用2012年版，《馬克思恩格斯全集》第10卷改用1998年版，《資本論》改用2004年版），并根據(jù)新版書核對和修改了引文，理查德·利基所著的《人類的起源》改用2007年版，斯塔夫里阿諾斯的歷史名著《全球通史：1500年以前的世界》和《全球通史：1500年以后的世界》（上海社會科學(xué)院1988年、1992年版）也改用北京大學(xué)于2006年出版的《全球通史：從史前史到21世紀(jì)》（上、下），并且根據(jù)新版書修改了引文。

對總序內(nèi)容的修改和補(bǔ)充，比較多的是近代部分。這一部分原版書在論述文藝復(fù)興時(shí)期的教育思想時(shí)只論及人文主義教育家和宗教改革家、反宗教改革派的教育思想。修訂本根據(jù)《中國大百科全書》外國文學(xué)卷，約用3000字增補(bǔ)了14世紀(jì)意大利文學(xué)家但丁、彼特拉克和薄伽丘著作內(nèi)容簡介、他們對人文主義精神的頌揚(yáng)以及他們與他們的學(xué)生為復(fù)興古希臘羅馬文明所作的努力，說明了人文主義教育家教育思想的源頭。這一部分還根據(jù)《簡明不列顛百科全書》和《全球通史：從史前史到21世紀(jì)》（下）增加了有關(guān)文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)繁榮與發(fā)展情況的簡要介紹，說明列奧納多·達(dá)·芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾等偉大藝術(shù)家的創(chuàng)作思想與藝術(shù)作品對西方藝術(shù)以及當(dāng)時(shí)和后來西方教育思想發(fā)展的影響。在近代部分論述18世紀(jì)和19世紀(jì)教育思想的發(fā)展時(shí)，都增加了俄國教育思想發(fā)展的內(nèi)容。在近代部分還加強(qiáng)了對馬克恩和恩格斯教育思想的介紹。最后，近代部分約用2500余字評述各卷對外國近代教育思想研究的突出貢獻(xiàn)。

對總序的其他部分，我也做了一些文字方面的修改和內(nèi)容方面的補(bǔ)充。關(guān)于人類起源的論述，新版書根據(jù)對理查德·利基所著《人類的起源》一書2007年版的多次研讀，進(jìn)行了比較大的修改，使之更加符合理查德·利基本人的論證。第二部分（古代東方國家的思想）、第三部分（古希臘羅馬的教育思想）只是在文字上作了一些修改并在個(gè)別地方作了一點(diǎn)補(bǔ)充。但是從第二部分開始，在論述不同國家或地區(qū)的教育思想前都加上了序號，使各部分的結(jié)構(gòu)層次更為清晰。第四部分（中古時(shí)期的教育思想）在論述基督教與西歐中世紀(jì)早期的教育思想時(shí)，為了說明西歐中世紀(jì)早期的精神文明、中世紀(jì)早期的教育實(shí)踐與教育思想是在羅馬帝國時(shí)期孕育成長起來的，新版書根據(jù)《簡明不列顛百科全書》和曹孚等編《外國古代教育史》增補(bǔ)了一段文字，簡明扼要地介紹了希臘教父克雷芒和奧里根、拉丁教父德爾圖良和哲羅姆以及羅馬帝國后期最重要的基督教思想家與教育家奧勒留·奧古斯丁等人所受的教育，他們的著作與傳教活動。這一部分在論述法蘭克國王查理曼大帝的文教活動后面還增補(bǔ)了英格蘭西南部撒克遜人的韋塞克斯王朝國王阿爾弗烈德開展文化教育活動的內(nèi)容。第四部分在論述了拜占庭帝國、早期阿拉伯國家、西歐中世紀(jì)中、晚期的文明與教育思想之后，增補(bǔ)了一段文字，說明中古時(shí)期外國文化與教育思想的特點(diǎn)和本書作者在研究這一時(shí)期教育思想方面取得的成就?？傂虻牡诹糠终撌?0世紀(jì)，也就是外國現(xiàn)代教育思想發(fā)展的歷史進(jìn)程與發(fā)展機(jī)制。這一部分修訂時(shí)在論述了終身教育思想之后增補(bǔ)了三段文字，分別論述第二次世界大戰(zhàn)后日本教育思想的發(fā)展、發(fā)展中國家教育思想的發(fā)展和本書第九、十兩卷作者在研究外國現(xiàn)代教育思想史方面取得的成就。最后，在修訂的總序結(jié)尾處還增加了一小段文字，對北京師范大學(xué)出版社為我們修訂這部十卷本學(xué)術(shù)著作，提高其學(xué)術(shù)水平提供了機(jī)會，以及出版社的編輯們所做的大量、細(xì)致的編輯工作表示了感謝。

總之，從我們作者方面來說，無論是總主編、分卷主編，還是每位作者，對這次修訂工作都是認(rèn)真負(fù)責(zé)的。大家都為提高本書的書寫質(zhì)量與學(xué)術(shù)水平付出了艱苦的勞動與智慧，實(shí)現(xiàn)了精益求精的修訂目標(biāo)與學(xué)術(shù)追求，完成了修訂工作會議上提出的各項(xiàng)要求。

經(jīng)過一年多以來作者與編者的共同努力，《外國教育思想通史》的第二版終于在2017年1月面世。讀者將可以看到，新版《外國教育思想通史》無論是從內(nèi)容還是從編寫體例上都得到了更新和提高，其科學(xué)性和學(xué)術(shù)價(jià)值得以提升，封面設(shè)計(jì)也十分典雅。新版書有了新的質(zhì)量和新的面貌。這是值得大家十分高興的事。

作品簡介

《外國教育思想通史》(10卷本），吳式穎、任鐘印 主編，湖南教育出版社，2002年10月

全書共十卷，其中第一卷至第三卷為外國古代教育思想史；第四卷至第八卷為外國近代教育思想史；第九卷和第十卷為外國現(xiàn)代教育思想史。該書全面系統(tǒng)地展現(xiàn)了外國教育思想發(fā)生、發(fā)展的歷史進(jìn)程，深刻揭示了各個(gè)歷史時(shí)期推動不同國家和地區(qū)教育思想向前發(fā)展與變化的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多因素及其作用機(jī)制，認(rèn)真總結(jié)了外國思想家和教育家研究與解決教育問題，指導(dǎo)教育實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，并在此基礎(chǔ)上對外國教育思想發(fā)展趨向作了預(yù)示性展望，從而為我國教育理論建設(shè)和教育事業(yè)的發(fā)展提供了有益的啟示與借鑒。

序號 各卷書名 各卷主編

1 第一卷 古代東方的教育思想 任鐘印 黃學(xué)溥 吳式穎

2 第二卷 古希臘、羅馬的教育思想 張斌賢 方曉東

3 第三卷 中古時(shí)期的教育思想 史靜寰 李淑華 郭法奇

4 第四卷 文藝復(fù)興時(shí)期的教育思想 褚宏啟 吳國珍

5 第五卷 17世紀(jì)的教育思想 楊漢麟 周采

6 第六卷 18世紀(jì)的教育思想 朱旭東 王保星

7 第七卷 19世紀(jì)的教育思想（上） 徐小洲 趙衛(wèi)平

8 第八卷 19世紀(jì)的教育思想（下） 單中惠 賀國慶

9 第九卷 20世紀(jì)的教育思想（上） 吳式穎 諸惠芳

10 第十卷 20世紀(jì)的教育思想（下） 李明德 楊孔熾