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在北京“遇見拉斐爾”,早期畫作《持花飾的孩童》領(lǐng)銜

與達(dá)芬奇、米開朗基羅并稱為“文藝復(fù)興三杰”的天才巨匠拉斐爾即將“來華”。

與達(dá)·芬奇、米開朗基羅并稱為“文藝復(fù)興三杰”的天才巨匠拉斐爾即將“來華”。

在拉斐爾逝世500周年之際,“遇見拉斐爾:從文藝復(fù)興到新古典主義”特展將于7月10日起在北京嘉德藝術(shù)中心舉辦。拉斐爾16世紀(jì)早期的兩幅真跡《持花飾的孩童》與《圣路加在拉斐爾面前繪畫圣母子像》,將與其素描、版畫共展,展覽也包括深受拉斐爾影響的其他畫家畫作。

展覽邀請意大利學(xué)者、藝術(shù)評論家克勞迪奧·斯特里納蒂擔(dān)任策展人。斯特里納蒂是意大利知名的藝術(shù)史學(xué)家,并任圣路加國家美術(shù)學(xué)院專家院士。澎湃新聞經(jīng)授權(quán),在本文的“延伸閱讀”部分刊發(fā)由他撰寫的《拉斐爾·圣齊奧——年輕的天才》。

展覽“遇見拉斐爾”以九個單元的篇幅,詳細(xì)闡述拉斐爾如何確立了美的準(zhǔn)則,歷經(jīng)百年不變。展覽的排列會以拉斐爾的藝術(shù)成就為線,包括早期學(xué)徒時期,風(fēng)格成型,藝術(shù)巔峰以及建筑成就,中間穿插奉拉斐爾準(zhǔn)則為經(jīng)典的藝術(shù)家們,展現(xiàn)他們是如何將拉斐爾法則融入自己的創(chuàng)作風(fēng)格,并開創(chuàng)新的藝術(shù)畫派。在展覽尾聲,兩幅拉斐爾的真跡將展出。作為整個展覽的壓軸部分,其中一幅《持花飾的孩童》,經(jīng)過多年研究后,在2021年3月底被意大利官方認(rèn)證為真跡。

《持花飾的孩童》,拉斐爾·圣齊奧,110×41.5cm 141×62.2cm,濕壁畫

《持花飾的孩童》,拉斐爾·圣齊奧,110×41.5cm 141×62.2cm,濕壁畫

第一單元和第二單元旨在展現(xiàn)拉斐爾早期的經(jīng)歷,在佩魯吉諾畫室的學(xué)徒時期和拉斐爾準(zhǔn)則的確立。值得注意的是,在本次的展覽中,佩魯吉諾的五幅真跡也會一同展出。第一單元將會以《金翅雀圣母》作為結(jié)尾,這幅作品中拉斐爾顯示出卓爾不凡的藝術(shù)靈感,圣母的形象超越了佩魯吉諾式的教條與刻板,變得更加流暢和細(xì)膩。

《圣露西婭》,佩魯吉諾,40 x 27,5cm ? Depth (厚) 2,5 cm, 木板油彩,1502 - 1523

《圣露西婭》,佩魯吉諾,40 x 27,5cm   Depth (厚) 2,5 cm, 木板油彩,1502 - 1523


《金翅雀圣母》(復(fù)制品),拉斐爾·圣齊奧,107×77.2cm,布面油畫

《金翅雀圣母》(復(fù)制品),拉斐爾·圣齊奧,107×77.2cm,布面油畫

這兩個單元除佩魯吉諾真跡外,會以拉斐爾的版畫和素描為主,凸顯拉斐爾準(zhǔn)則的創(chuàng)立與普及。在素描區(qū),將同時展出拉斐爾為《下十字架》創(chuàng)作的兩幅素描。這兩幅素描的原作分別藏于巴黎盧浮宮和羅馬烏菲齊美術(shù)館。第二單元還包括“拉斐爾式”的女性畫作,例如《披紗巾的少女》和《椅中圣母》。

《圣喬治大戰(zhàn)惡龍》(復(fù)制品),拉斐爾·圣齊奧,1505-1507,26,5 x 26,7cm,紙畫

《圣喬治大戰(zhàn)惡龍》(復(fù)制品),拉斐爾·圣齊奧,1505-1507,26,5 x 26,7cm,紙畫


《披紗巾的少女》(館藏復(fù)刻),拉斐爾·圣齊奧,82×60.5cm,布面油畫

《披紗巾的少女》(館藏復(fù)刻),拉斐爾·圣齊奧,82×60.5cm,布面油畫


《椅中圣母》(復(fù)制品),拉斐爾,c. 1513 - 1514,71×71cm,布面畫

《椅中圣母》(復(fù)制品),拉斐爾,c. 1513 - 1514,71×71cm,布面畫

女性形象在拉斐爾的作品中具有重要地位。不管是圣母還是貴族女性,拉斐爾都能透過形象本身去窺探人物內(nèi)心的情感。這些女性形象傳達(dá)出的溫柔、嫻雅和端莊的美,是藝術(shù)家對美好人性的憧憬。

15世紀(jì),在文藝復(fù)興頂格的時代,站在人文主義浪尖的拉斐爾敏銳的感受到了藝術(shù)家所要處理的現(xiàn)代藝術(shù)與古羅馬經(jīng)典準(zhǔn)則的關(guān)系。對于拉斐爾來說,回溯古羅馬時期的自然并不是簡單的復(fù)刻,而是代表一種在經(jīng)典準(zhǔn)則上重塑“美”的視野與能力。從這一層面出發(fā),《下十字架》就是其中的杰出代表。從保存在烏菲齊美術(shù)館的草圖以及最后的成作看,拉斐爾在其中加入了一位不屬于宗教范疇的人物。有學(xué)者認(rèn)為這是巴伊沃尼家族在佩魯賈暴亂犧牲的長子格里佛內(nèi)托,這幅畫正是其家族為了紀(jì)念他而訂制。這個人物的肌肉線條顯示出古羅馬雕塑的樣式,但是他的面部表情卻更加真實細(xì)膩。拉斐爾為他筆下的人物賦予了涌動的靈魂張力。

《下十字架》(復(fù)制品),拉斐爾·圣齊奧,1507,29 x 29.7cm,紙畫

《下十字架》(復(fù)制品),拉斐爾·圣齊奧,1507,29 x 29.7cm,紙畫

第四單元與第九單元是展覽的重點單元。四單元作為多媒體廳,應(yīng)用數(shù)字技術(shù)將拉斐爾經(jīng)典《雅典學(xué)院》重新演繹。這幅濕壁畫自畫成之日起就備受矚目。由于是濕壁畫的特殊屬性,《雅典學(xué)院》自畫成之日起就從未離開過羅馬。這次依托現(xiàn)代技術(shù),這幅具有深度哲學(xué)意義的濕壁畫終于得以沖破空間的界限,以投影的形式來到展覽中?!堆诺鋵W(xué)院》代表的美的整體性與思想上包容的境界是拉斐爾之前的作品不曾擁有的。如果說拉斐爾在佛羅倫薩時期的作品只是為了滿足訂購人的品位與要求,創(chuàng)作空間相對受限,那么來到羅馬的拉斐爾終于走到更加寬闊的天地。

《圣路加在拉斐爾面前繪畫圣母子像》,公認(rèn)為屬于拉斐爾·圣齊奧,267×205×2cm 300×241×11cm,木板油畫轉(zhuǎn)移到畫布上

《圣路加在拉斐爾面前繪畫圣母子像》,公認(rèn)為屬于拉斐爾·圣齊奧,267×205×2cm 300×241×11cm,木板油畫轉(zhuǎn)移到畫布上

第九單元擁有展覽的壓軸之作——拉斐爾的兩幅真跡《持花飾的孩童》與《圣路加在拉斐爾面前繪畫圣母子像》,均創(chuàng)作于16世紀(jì)早期,屬于拉斐爾風(fēng)格已經(jīng)相對成熟的時期。以《持花飾的孩童》為例,這幅濕壁畫于2021年3月底被意大利官方認(rèn)定為真跡,與拉斐爾在圣奧斯定教創(chuàng)作的《先知以賽亞》中的兩個孩童極其相似。

作家喬爾喬·瓦薩里在《藝苑名人傳》曾提及,拉斐爾曾為此主題創(chuàng)作了兩個版本,原因是拉斐爾在觀賞過米開朗基羅的作品后,決定銷毀第一個版本再重新繪制。而這幅殘缺的濕壁畫很有可能屬于拉斐爾創(chuàng)作的第一個版本。在最近對1962年進(jìn)行的化學(xué)研討的重新研究中,證明了這幅壁畫所用的顏料與圣奧斯定教堂壁畫顏料的高度契合性。拉斐爾以圣母子系列聞名,他筆下的孩童總是偏向俏皮可愛的類型。這幅作品的原畫內(nèi)容雖然不詳,但是男孩流暢的形態(tài)與略帶疑惑的自然表情映射出拉斐爾對人物內(nèi)心世界的敏感捕捉。

《伽拉忒亞》 (仿拉斐爾),267 x 205cm 300 x 241cm,布面油畫,1624

《伽拉忒亞》 (仿拉斐爾),267 x 205cm 300 x 241cm,布面油畫,1624

展覽里的其他單元作為拉斐爾經(jīng)典準(zhǔn)則的補(bǔ)充單元,闡釋了拉斐爾后的其他藝術(shù)家如何奉拉斐爾式準(zhǔn)則為信念,并以此開創(chuàng)新的畫作流派,比如巴洛克主義和新古典主義。其中以彼得羅·達(dá)·科爾托納,費(fèi)代里科·祖卡里和卡爾洛·馬拉塔等藝術(shù)家作為獨立單元,詳細(xì)敘述如何將拉斐爾的完美主義轉(zhuǎn)化成新的形式,并為“拉斐爾神話”的經(jīng)久不衰做出杰出貢獻(xiàn)。

《費(fèi)代里科·祖卡里的肖像》,佚名(公認(rèn)為屬于費(fèi)代里科·祖卡里),37,7 x 25,5cm,布面油畫,17世紀(jì)

《費(fèi)代里科·祖卡里的肖像》,佚名(公認(rèn)為屬于費(fèi)代里科·祖卡里),37,7 x 25,5cm,布面油畫,17世紀(jì)

延伸閱讀

拉斐爾·圣齊奧——年輕的天才

文/克勞迪奧·斯特里納蒂

1483年4月6日,意大利烏爾比諾的一位畫家迎來他的孩子的誕生。這位名叫喬瓦尼·桑蒂的畫家擁有該市最繁榮的藝術(shù)工作室之一。而當(dāng)時,烏爾比諾是當(dāng)時西方最重要的政治和文化中心之一,也是同時代最偉大的藝術(shù)家和文學(xué)家的聚集地。而這個初生的孩子,就是藝術(shù)史上赫赫有名的巨匠,拉斐爾·圣齊奧。

拉斐爾天賦出眾,自幼就滋養(yǎng)在父親的關(guān)愛之中。因此,他似乎注定要從事一項艱巨、光明,且充滿巨大滿足感的事業(yè)。 

拉斐爾

拉斐爾

拉斐爾愛戴的父親去世時,他只有11歲。盡管繼承了父親的畫室,這個年幼的男孩尚無法與其他活躍于烏爾比諾的藝術(shù)家競爭。這些對手顯然要比他要年長一些——盡管他們也很年輕,但已經(jīng)處于事業(yè)的巔峰時期,例如吉羅拉莫·真加和蒂莫泰奧·維蒂,他們都是出生于烏爾比諾的杰出畫家。 

實際上,在烏爾比諾拉斐爾沒有任何作為,而且他既沒有給自己的家鄉(xiāng)創(chuàng)作過作品,也從未把作品安置在那兒。進(jìn)入少年時期的拉斐爾移居到了較小的卡斯泰洛城,并在那里獲得了認(rèn)可和贊賞。

拉斐爾也始終關(guān)注著另一個叫佩魯賈的地方,那是當(dāng)時最卓越的畫家彼得羅·佩魯吉諾的故鄉(xiāng)。拉斐爾的風(fēng)格,或者說心態(tài)受到佩魯吉諾很多的影響——也許是為了與佩魯吉諾競爭。而從拉斐爾的事業(yè)崛起之時起,佩魯吉諾就開始走上了下坡路。 

佩魯吉諾的自畫像

佩魯吉諾的自畫像

在友人的強(qiáng)烈推薦下,拉斐爾終于找到了通往意大利文藝復(fù)興時期的藝術(shù)之都——佛羅倫薩的道路。在佛羅倫薩,拉斐爾幾乎立即得到了上流家族委托創(chuàng)作的任務(wù),作為私人肖像畫家和宗教題材的杰出畫家而聞名。

當(dāng)時在意大利中部地區(qū)的政治文化上頗具影響力的佩魯賈女貴族阿特蘭大·巴廖尼聽聞了拉斐爾的才能,便決定委托他完成《下十字架》。這幅后來被安置在圣方濟(jì)各教堂的作品,具有重大的政治、心理學(xué)和美學(xué)意義,成了西方藝術(shù)史上至關(guān)重要的畫作。 

《下十字架》(復(fù)制品),拉斐爾·圣齊奧,1507,29 x 29.7cm,紙畫

《下十字架》(復(fù)制品),拉斐爾·圣齊奧,1507,29 x 29.7cm,紙畫

《下十字架》的成功當(dāng)之無愧,吸引了業(yè)界的權(quán)威人士多納托·布拉曼特。布拉曼特是羅馬圣彼得大教堂的建筑師,也是教皇尤利烏斯二世·德拉·羅韋雷的代理人。他邀請拉斐爾前來羅馬,全權(quán)委托他給教皇公寓的房間繪制壁畫。

這一份工作將永遠(yuǎn)改變這位大師的生活,并促成拉斐爾完成他登峰造極的杰作《雅典學(xué)院》,這也是至今全世界范圍內(nèi)最著名的作品之一。第一間房間就是“簽字大廳”,令這位來自烏爾比諾的天才名垂青史。柏拉圖和亞里士多德身處巨大的哲學(xué)廟宇中心的畫面,成就了當(dāng)時及后續(xù)幾個世紀(jì)人們的集體想象。

《雅典學(xué)院》

《雅典學(xué)院》

自此,無數(shù)杰出的教士、企業(yè)家和上層貴族找到拉斐爾,不僅委托他創(chuàng)作藝術(shù)作品,還請他擔(dān)任外交及文化方面的任務(wù)。從1509年開始,短短六年間,拉斐爾先是成了尤利烏斯二世的最高顧問,在尤利烏斯二世去世后,又緊接著成為利奧十世的最高顧問。

通過教皇利奧十世,拉斐爾達(dá)到了一個宮廷畫家所能想象的最理想狀態(tài),他被像卡斯蒂廖內(nèi)·巴爾達(dá)薩雷這樣的杰出人士圍繞著,創(chuàng)建了一所屬于自己的畫室,用來承接無數(shù)新的任務(wù)和委托。

從1515年開始,拉斐爾曾擔(dān)任過考古學(xué)家、戲劇舞臺設(shè)計師、建筑師,當(dāng)然還有畫家。不過利奧十世更喜歡讓拉斐爾創(chuàng)作一些實用性的作品,例如為西斯廷教堂的掛毯繪制草圖;或為重要的外交和家庭場合作畫,比如繪制贈予法國國王弗朗索瓦一世及其夫人的禮物。 

《拉斐爾與朱利奧·羅馬諾》(仿拉斐爾),瑪麗安娜·瓦爾德斯坦 圣克魯斯侯爵夫人,16.3 x 13.2cm,象牙面油畫,1803

《拉斐爾與朱利奧·羅馬諾》(仿拉斐爾),瑪麗安娜·瓦爾德斯坦 圣克魯斯侯爵夫人,16.3 x 13.2cm,象牙面油畫,1803

然而,米開朗基羅派的畫家們嚴(yán)重阻礙了他的事業(yè)——一直以來,拉斐爾都是米開朗基羅·博納羅蒂引以為傲的競爭對手。由此,我們目睹了意大利文藝復(fù)興時期的新紀(jì)元:樞機(jī)主教朱利亞諾·德·美第奇成為教皇克萊門特七世后,從他的堂兄那里獲得了法國納博訥大教堂的所有權(quán),并讓拉斐爾和塞巴斯蒂亞諾這兩位競爭最激烈的對手進(jìn)行比賽,委托勝者為這座教堂的祭壇創(chuàng)作裝飾屏。這是法國土地上意大利文藝復(fù)興的卓越象征。 

《耶穌顯圣》

《耶穌顯圣》

當(dāng)他為阿戈斯蒂諾·基吉別墅涼廊完成了以《丘比特與普賽克》故事為主題的裝飾,以及為朱利奧·德·美第奇完成杰作《耶穌顯圣》之后,37歲的拉斐爾猝然長逝,那一天是1520年4月6日——直到今天,他突然去世的原因也尚未得到確定。 

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