1993年，中國少年兒童出版社引進(jìn)了一本爐邊童話：《小矮人闖龍穴》。20年后，這本書被重新翻譯，叫《霍比特人》。
《牧羊少年奇幻之旅》，史上最暢銷的葡萄牙語小說， 唯一一本翻譯語種超過《圣經(jīng)》的書，乍看還以為是《尼爾斯騎鵝旅行記》一類的兒童文學(xué)。然而，其實還是它的本名比較人見人愛，叫作《煉金術(shù)士》——也是，誰從小沒上過《鋼鐵是怎樣煉成的》當(dāng)呢？《花邊文學(xué)》冒著三丈粉紅火焰，來勢洶洶，讓人嬌軀一震。敲黑板！執(zhí)筆人是魯迅。
都說，看書先看皮，看報先看題。書名是作品與讀者間第一段開場白，要么一見鐘情，要么一別兩寬。要么，就像最近某藝人遭遇的騙婚事件，只是看上去很美。
自古套路得人心，語不驚人死不休。像《烏克蘭拖拉機簡史》這種已被多番“正名”的翻譯小說略去不表，我們不妨來扒一扒自家古書里的經(jīng)典標(biāo)題黨。
《武林舊事》
“有人的地方就有江湖?！蹦闶菬o法如愿看到這樣的開頭了。
南宋傾覆后，周密拒不降元，隱居著述，本只單純?yōu)榍俺z夢奏一曲挽歌，沒成想六百多年后的某一天，會和陌生人古龍、金庸一道，殺進(jìn)少年們血脈賁張的武俠夢。坦率地說，這個鍋，應(yīng)該讓武俠小說家宮白羽來背。當(dāng)年他從“文林”（泛指“文化界”）一詞中收獲靈感，衍生了“武林”的本意?！拔淞帧痹瓰榕f時杭州別稱，以武林山得名。不過時代變遷，“武林”的本意無人問津，新意倒深入人心，沿用至今。
如此便不難理解，周密的筆下的舊都臨安為何溫暖又寂寥。上至皇家儀軌，下至百姓生活，各色名目齊備，煙火氣十足，完全是考據(jù)黨的福音。
《錄鬼簿》
《封神榜》和《錄鬼簿》貌似是對上天入地的好cp。再說，《錄鬼簿》若有幸能出口轉(zhuǎn)個內(nèi)銷，不就是最近大熱的《夏目友人帳》嗎？鐘嗣成一生坎坷，屢試不第，《錄鬼簿》是其畢生的最大成就。聽起來，也像是蒲松齡的另一個版本。
鐘嗣成恰好出生于南宋滅亡的那一年。元人沿襲了封建集權(quán)的國家建制，卻沒有廢除奴隸制的殘規(guī)陋習(xí)。下層文人求仕無門，轉(zhuǎn)而在勾欄、瓦舍以編寫話本、戲曲謀生。鐘嗣成同病相憐，耿耿于懷，決意為經(jīng)史不傳又高才博識的元雜劇作者樹碑立傳，以詞吊之，名為《錄鬼簿》。老憤青在序言中解釋得很明白，世間有的人活著卻像死了，有人的死了卻永遠(yuǎn)活著，戲曲家就屬第二類，他們是“不死之鬼”，是“雖死而不鬼者”。聽起來瘆人，但《錄鬼簿》里保存的孤絕史料確實回答了不少元代戲劇中極具爭議性的問題。
《夜航船》
這書與你能想到的任何跟夜、跟船、跟水有關(guān)的類型小說都沒有半毛錢關(guān)系，作者張岱，最著名的書是《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》，可這又不是他另一部舉重若輕的散文集，如果一定要扯上船，這書大概可以說是作者遞過來的一張通往大千世界的船票。
《圍城》曾提到李梅亭有個“裝滿學(xué)問”的鐵皮卡片箱，插滿類似圖書館的文摘卡，需要什么信息，隨手一翻便是。雖然錢先生只是為了吐槽有卡片箱不等同真正有學(xué)識。但在搜索引擎未發(fā)達(dá)之前，搜集整理資料后分類制成卡片，卻是讀書人做學(xué)問的基本功。有感于閑扯時知識儲備的重要性，張岱貼心地奉獻(xiàn)出了自己的讀書筆記《夜航船》：上至三墳五典，四書五經(jīng)，下及稗官野史，街談巷聞。嘴上連連自謙羅列之物極為粗淺，實際上卻在分類摘抄文化常識之外，歸納整理了20大類130個子目，再以詞條詳細(xì)解說。
明明就是《知乎？》，卻偏偏要叫《夜航船》。可這真的又不是為了文藝，這名兒源于張岱在序言里說的一則笑話，半吊子秀才在夜航船上賣弄才學(xué)而出了洋相?！耙购酱北局附弦粠Э拓泝捎玫暮酱?，是長途苦旅的象征。夜間百無聊賴，乘客天南海北，難免考較一番肚內(nèi)墨水消磨時光。所以張岱才會說：“天下學(xué)問，惟夜航船中最難對付?！?/p>
雖然張岱編寫時始終嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，但卻從未將其視作一本權(quán)威專業(yè)的典籍，自撰的墓志銘中也未曾提及，直到塵封抄本輾轉(zhuǎn)入藏寧波天一閣，《夜航船》才重現(xiàn)天日。
《天下才子必讀書》
金圣嘆是有多難拋棄自己的偶像包袱，才會給放飛自我的彈幕之作取一個地攤文學(xué)的名字。
如果你了解金圣嘆的其他冠名作品，可能就會清楚，他對書名的執(zhí)念有多深。他把自己選批的六部書，《莊子》《離騷》《史記》《杜詩》《水滸》《西廂》，稱為“六才子書”，把自己選的唐詩稱為“唐才子詩”。順?biāo)浦?，把他從歷代文章中選出的篇目就稱為“天下才子必讀書”。
雖然天生自帶主角光環(huán)，時刻以驚世駭俗、調(diào)戲社會為己任?！短煜虏抛颖刈x書》卻是他為兒子和外甥苦心編選的寫作教材，金圣嘆從古籍中爬羅剔抉精選出352篇文章，以明快如火的潑辣筆觸加以文前總評、文中夾批，只“望其必為才子也”。
如果你還不清楚這部書到底講了些什么，不妨移步書店翻翻知名盜版《古文觀止》吧！
《青銅自考》
豆瓣分類已充分證明本書書名強大的迷惑性。
清朝三藩之亂的平定中，寧夏籍將士發(fā)揮了很大作用，本書作者湖廣提督俞益謨便是其中的佼佼者。他字嘉言，號澹庵，別號青銅。所以這不是一部清人金石學(xué)的研究著作，而是俞益謨的個人文集，因為號“青銅”，所以書名中有“青銅”。至于他為何要別號青銅，已不得而知。只查得他魁梧高大，孔武有力，善于騎射，喜讀兵法，戎馬一生，各類平叛戰(zhàn)爭中表現(xiàn)英勇，功勛卓著而屢立戰(zhàn)功。57歲革職回家，撰修了寧夏古代唯一的地方鄉(xiāng)志：《康熙朔方廣武志》。
1960年，俞益謨的故里寧夏廣武于劃歸當(dāng)年設(shè)置的新市——青銅峽市，不知道跟他的號有沒有關(guān)系。
《讀書雜志》
1665年1月，法國人薩羅出版了世界上第一份雜志：《學(xué)者雜志》。
1883年，德國傳教士郭時臘創(chuàng)辦了中國最早的雜志：《東西洋考每月統(tǒng)記傳》。
那王念孫于1795年以后便著手籌備的《讀書雜志》又怎樣說呢？當(dāng)然，首先，它不是一本“雜志”。
雖曾貴為當(dāng)朝尚書之子，連戴震都是自己的家庭教師，王念孫卻不是個坐享其成、沒有主見的官二代。八歲時已熟讀《十三經(jīng)》，二十多歲便談笑有鴻儒。有精通古音的童子功加持，王念孫很快在研讀《廣雅》的過程中，領(lǐng)悟到周秦兩漢經(jīng)典文獻(xiàn)里聲音貫穿訓(xùn)詁的命門。在完成出道作品《廣雅疏證》之后，王念孫雄心勃勃，制定了周秦兩漢經(jīng)典的正訛計劃，又深感項目龐大，只得尋求長子王引之的合作，于是約定《十三經(jīng)》加上《大戴禮記》、《國語》，由王引之統(tǒng)籌主筆，寫成《經(jīng)義述聞》；史部、諸子和集部由王念孫統(tǒng)籌主筆，寫成《讀書雜志》。每一個月黑風(fēng)高的晚上，父子倆埋首書房，把閱書時的彈幕摘抄成卡片，征引核實后闡發(fā)成文，再合成全書。這便是形成“雜”“志”的過程。
后來的后來，官三代王引之也成了尚書。其實，王念孫曾是第一個彈劾和珅的耿直boy，只不過他自小矢志做歷史文獻(xiàn)的搬磚工，無心仕途罷了。（文/陳宜楠）
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