顏真卿早年書寫的唐代元大謙、羅婉順夫婦墓志考

陜西省考古研究院去年于西咸新區(qū)秦漢新城龔東村發(fā)掘唐代元大謙、羅婉順夫婦合葬墓一座曾引起較大反響，該墓出土墓志兩合。墓志所載內(nèi)容對研究北魏皇室苗裔的傳襲，唐代皇室成員姻親狀況多有補(bǔ)益。其中羅婉順墓志由顏真卿于 39歲時書寫，提供了研究其早期書法風(fēng)格的珍貴實(shí)物例證?，F(xiàn)將相關(guān)內(nèi)容考釋如下，以饗讀者。

元大謙、羅婉順夫婦墓志

羅婉順墓志（局部），書者為顏真卿

 一、墓主夫婦家系及生平

元大謙，字仲和，河南洛陽人，“后魏昭成帝子常山王之七代孫”。后魏昭成帝，即北魏道武帝拓跋珪的祖父，名拓跋什翼鍵，拓跋珪稱帝后追封帝號為昭成，廟號高祖?！段簳份d“常山王遵，昭成子壽鳩之子也”，拓跋遵于道武帝天興元年夏四月封常山王，天賜四年被賜死，葬以庶人禮。拓跋遵之子拓跋素于“太武初，復(fù)襲爵”，此后又由拓跋素之子陪斤襲爵，但“坐事國除”。也即北魏初年的常山王至少有三代，志文所稱為哪一代常山王？拓跋遵當(dāng)為拓跋什翼鍵之孫、拓跋壽鳩之子，但志文記拓跋遵為拓跋什翼鍵之子。從北魏立國相距唐開元年間已近 300 余年，是否存在墓主對自己家系有誤記的情況？這些問題的解決需要考察其它相關(guān)材料。

河南洛陽作為北魏首都，曾出土過大量元魏宗室成員的墓志，其中不乏常山王直系后代的材料。

墓志中常山王有三種稱呼，分別為常山王（元德、元引、元誕、元侔、元昭）、常山康王（元保洛、元侔、元昭、馮邕妻元氏）、常山簡王（元昭）。元保洛、元侔、元昭、馮邕妻元氏墓志中稱常山康王名諱為“素連”或“連”，其官爵、謚號均與文獻(xiàn)記載的拓跋遵之子“素”相符。元誕之父為定州刺史，公爵，謚號簡。與元昭之父應(yīng)為同一人，爵位不同對應(yīng)了文獻(xiàn)中陪斤因事除國的情況。元昭墓志中的常山簡王文獻(xiàn)未見，但元昭為陪斤之子，所以陪斤當(dāng)為第三代常山簡王。在元侔和元昭墓志中凡提及常山王必以謚號作為區(qū)分，而元誕墓志中提及前兩代常山王時則以官職與輩分稱呼加以區(qū)分，所以首代常山王拓跋遵應(yīng)當(dāng)沒有謚號，或者謚號不佳，志文中為尊者諱便不再提及。

元侔墓志所載代系最詳，其中元侔五世祖“受久”當(dāng)為“壽鳩”的同音異寫，其它墓志雖未曾出現(xiàn)壽鳩或受久之名，但從代系推演上亦可佐證。元暉為昭成皇帝六世孫；父為冀州刺史、河間簡公。元侔祖為平南將軍、冀州刺史、河澗簡公，諱於德；父為鎮(zhèn)遠(yuǎn)將軍、光州刺史，諱悝?！侗笔贰份d拓跋素之子德“封河間公，卒于鎮(zhèn)南將軍。贈曹州刺史。德子悝，潁川太守，卒于光州刺史”，則“德”即為“於德”。此外，馮邕妻元氏之父為司空文獻(xiàn)公，《北史》及本人墓志中均載元暉死后追贈司空公，謚號文憲公，則元氏之父應(yīng)為元暉。故屬於德一脈的就有元暉、元侔、元悛、元愔、元氏五人，其中元悛、元愔為昭成皇帝七世孫，自受久（壽鳩）至元悛、元愔恰為七代。而元氏志中“昭成皇帝之曾孫常山康王之長孫，司空文獻(xiàn)公之女”一句應(yīng)理解為司空文獻(xiàn)公（元暉）是昭成皇帝的曾孫—常山康王（素連）的長孫。此外，山西省大同市出土的元淑墓志也明確記載元淑為“昭成皇帝曾孫，常山康王第廿五之寵子”。所以素連與昭成皇帝之間相隔兩代人無誤，受久（壽鳩）作為昭成皇帝之子是確實(shí)存在的。

元大謙之父為元武干，《元和姓纂》載“常山王壽鳩生遵。遵生素達(dá)。素達(dá)生羽鄰、忠、倍斤、尉、貨敦、菩薩、淑?！薄捌兴_，趙郡王 ；孫裕，生武榮、武干?！涓缮蠛啠冎蓍L史，女為讓帝妃，贈少師?！痹蠛喌那闆r與本次發(fā)掘一同出土的元大謙侄子元自覺墓志（資料另刊）所載完全相符，元大謙與元大簡為兄弟，同屬菩薩一脈，元裕與墓志中的元興或?yàn)橥蝗?，可能是名與字混用的結(jié)果。如元侔墓志中稱拓跋遵字勃兒（兜），元昭墓志中就以字代名，直稱“曾祖兜”。如此以《元和姓纂》結(jié)合墓志推演代系則為：壽鳩—拓跋遵—素連—菩薩—元乾曇—元興（裕）—元武干—元大謙，與墓文所記“常山王之七代孫”相符。但出土北魏年間墓志和文獻(xiàn)中均無壽鳩為常山王的記錄。筆者判斷志文所記家系無錯，只是由于年代久遠(yuǎn)，在當(dāng)時將壽鳩追記為常山王。

志主的曾祖元乾曇、祖元興、父元武干在正史內(nèi)均無記載，北朝時期官員冗濫，志文內(nèi)所述官職也不一定確實(shí)，但從中仍能獲得一些信息。元乾曇為“魏金紫光祿大夫、御衛(wèi)大將軍、東雍州牧、趙平郡王”。東雍州原為北魏初置，轄今山西南部、河南西北部一帶，太和年間廢，孝昌二年在今關(guān)中東部的華縣、韓城、合陽、華陰、大荔等市縣一帶又重置東雍州。北魏分裂后，東魏天平初年在山西、河南境內(nèi)復(fù)置東雍州，西魏則沿襲陜西境內(nèi)的東雍州至廢帝改為華州。因元興是隋官，其父元乾曇生活時代不可能在北魏初至太和年間。而北齊天保十年高洋大誅元氏后裔，“自昭成已下并無遺焉”。所以元乾曇極大可能活動于在北魏孝昌二年后至西魏時期，屬于跟隨武帝入關(guān)的宗族之一。

元興為“隨使持節(jié)、青衛(wèi)恒定四州諸軍事、四州刺史、涼川郡國公”，國公為開皇初年定九等爵中第三等。元武干為“左監(jiān)門衛(wèi)中郎將、上柱國、朔方縣開國子”。隋及唐初原稱左右監(jiān)門府，龍朔二年改府為衛(wèi)，設(shè)大將軍一人，將軍兩人分管左右，又各設(shè)中郎將四人“分掌諸門，以時巡檢”，“左監(jiān)門將軍判入，右監(jiān)門將軍判出”。開國子為唐代封爵第九等，也是最低等。元武干有兄弟元武榮，在永徽五年萬年宮銘中有“前汾州刺史柱國蘄春縣開國伯臣元武榮”的題名。由此可見，元武干應(yīng)主要活動于唐太宗、高宗時期。其家族雖然逐步削低貴族爵位，但又始終維持著中級官員的身份。

志主元大謙生于龍朔元年，延載元年入仕任“姚州都督府錄事參軍”。姚州都督府屬劍南道，位于今云南省西北部一帶，屬下等，設(shè)從七品上錄事參軍事一人，“掌付事句稽，省署鈔目，糾彈部內(nèi)非違，監(jiān)印、給紙筆之事”。神龍二年轉(zhuǎn)任“隴州司倉參軍”。隴州屬關(guān)內(nèi)道，位于今陜西汧水流域及甘肅華亭縣地，屬上等，設(shè)從七品下司倉參軍一人，“掌倉廩、庖廚、財物、廛市之事”?！疤圃?，特勅遷右驍衛(wèi)長史”。開元十九年的王墓志載“至唐元年六月廿四日，睿宗皇帝即位”，故唐元年即睿宗景云元年。《新唐書》載“（景云元年六月）甲辰，安國相王（李旦）即皇帝位于承天門，大赦，長流、長任及流人未達(dá)者還之。賜內(nèi)外官階、爵”，元大謙遷為右驍衛(wèi)長史應(yīng)與此有關(guān)。右驍衛(wèi)為關(guān)中府軍十六衛(wèi)之一，設(shè)從六品上長史一人，“掌判諸曹、五府、外府稟祿，卒伍、軍團(tuán)之名數(shù)，器械、車馬之多少，小事得專達(dá)，每歲秋，贊大將軍考課”。“開元五年，拜絳州龍門縣令”。絳州龍門縣屬河?xùn)|道，位于今山西省西南部，唐代諸縣分七等，龍門縣為第三等望縣，縣令官階應(yīng)在正六品上或從六品上。開元六年志主死于任所，享年 58 歲，追贈朝議郎（正六品上階文散官）、上護(hù)軍（比正三品勛官）。

羅婉順，字嚴(yán)正，河南洛陽人，本姓叱羅，鮮卑人?！捌湎群笪耗碌圻沉_皇后之苗裔”，《魏書》稱“章、平、思、昭、穆、惠、煬、烈八帝，妃后無聞”，如此可補(bǔ)史闕，穆帝皇后為叱羅氏。

羅婉順的高祖羅昇、曾祖羅儼、祖羅福延、父羅暕均無史載，其中羅儼娶唐金明公主為妻。在西安市長安區(qū)發(fā)現(xiàn)的羅四無量墓志可與本志相互印證，羅四無量為羅婉順姑祖母，志載羅四無量為羅儼與金明縣主所生，金明縣主為鄭王之女。鄭王李元懿為唐高祖李淵之子，任官于太宗、高宗兩朝，死后陪葬獻(xiàn)陵。唐代親王女稱縣主，羅婉順墓志中稱縣主為公主，應(yīng)當(dāng)是溢美的修飾之詞。

 羅婉順八歲喪母，“一紀(jì)”后似其父亡故，一紀(jì)可指四年、十二年、三十年乃至六十年不等，但結(jié)合下文推斷，應(yīng)指四年后。她在“才逾卝年”之際嫁于元大謙，“卝”為兒童將頭發(fā)束成兩角之貌，指代未達(dá)及笄之年。羅婉順八歲喪母，十二歲喪父，守孝三年后為十五歲，此后出嫁，與墓志所載相合。其后羅婉順長兄又亡故，她出資將兄長安葬與父母墳塋之側(cè)，但墓地何處不可考。她與元大謙育有七子，除志文中出現(xiàn)的嗣子（長子）元不疑和同時發(fā)掘可證的第三子元不器（資料待刊）之外，其余不可考。

天寶五載，志主死于長安城義寧坊宅邸，享年四百五十甲子，一甲子為六十日，則 450甲子約為 75 歲。義寧坊位于長安城西北部，屬長安縣轄，位于朱雀街西第五街，街西自北第三坊，臨近郭城的開遠(yuǎn)門。本名為熙光坊，隋恭帝楊侑義寧元年改為義寧坊。坊內(nèi)有化度寺、積善尼寺、波斯胡寺、尚書右仆射戴至德宅等。

有學(xué)者認(rèn)為唐代歷注自開元十七年推行僧一行的《大衍歷》開始由簡而繁，羅婉順墓志中記載日期之法較元大謙墓志繁復(fù)甚多，也提供了佐證。志主亡故之日應(yīng)斷句為“天寶五載景戌，律中沽洗、日在胃、建壬辰，癸丑朔，丁巳，土滿”，其中“景戌”是天寶五載的紀(jì)年干支，應(yīng)為丙戌，為避唐世祖李昞諱而改；“律中沽洗、日在胃、建壬辰”均指三月，“癸丑朔”指當(dāng)月初一為癸丑日；“丁巳”指事件發(fā)生的真實(shí)日期；“土滿”指歷書上的注解，可能有輔助擇日的作用。據(jù)陳垣《二十史朔閏表》，天寶五載三月朔日正為癸丑日，以此推算，則志主亡故之日為天寶五載三月初五。同理，志主葬日斷句為“天寶六載丁亥，律應(yīng)夾鍾、日在奎、建癸卯，丁未朔，己酉，土破”，即為天寶六載二月初三。

羅婉順墓志書者為顏真卿，文內(nèi)自稱為長安縣尉

羅婉順墓志書者為顏真卿

二、墓志撰文者

兩合墓志的撰文者均為汝陽郡王李琎。李琎是讓皇帝李憲長子，兩唐書有傳，史稱其“眉宇秀整，性謹(jǐn)潔，善射，帝愛之。封汝陽王，歷太仆卿”，《舊唐書》又稱“天寶初，終父喪，加特進(jìn)。九載卒，贈太子太師”。寫于開元六年的元大謙墓志中李琎自述為“外侄孫光祿大夫行秘書監(jiān)柱國汝陽郡王琎”，至天寶六載的羅婉順墓志中則自述為“外侄孫特進(jìn)上柱國汝陽郡王琎”，與史載相符。元大謙墓志則證明其至少在開元六年任秘書監(jiān)，補(bǔ)充了他的仕宦經(jīng)歷。光祿大夫（從二品）、特進(jìn)（正二品）均為文散官，柱國為從第二品勛官。秘書監(jiān)為秘書省主官，從三品，“掌經(jīng)籍圖書，監(jiān)國史，領(lǐng)著作、太史二局”。

李憲死后追冊為皇帝，“贈妃元為恭皇后，葬橋陵旁”。按《元和姓纂》載，“（元）武干生大簡，陜州長史，女為讓帝妃，贈少師”，則李憲妃元氏是元大謙的侄女，所以李琎自稱為志主二人的外侄孫。由于元大謙和李憲的特殊關(guān)系，或能解釋其為何享有逾級的墓葬規(guī)格。

從文獻(xiàn)記載上看李琎在政治上沒有特殊建樹，只是善飲酒、懂音律。他“與賀知章、褚庭誨為詩酒之交”，“（李白）與知章、李適之、汝陽王璡、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為‘酒八仙人’”，民間雜史則稱其善羯鼓。

玄宗登位后，改興慶坊宅邸為興慶宮，內(nèi)建高樓，周邊環(huán)繞寧王、申王、岐王、薛王宅邸。史稱“帝時時登之，聞諸王作樂，必亟召升樓，與同榻坐，或就幸第，賦詩燕嬉，賜金帛侑歡。諸王日朝側(cè)門，既歸，即具樂縱飲，擊毬、斗雞、馳鷹犬為樂，如是歲月不絕?！彪m然史書稱此舉為“天子友悌，古無有者”，但這無異于將諸王放在眼下時刻監(jiān)視，諸王終日游樂以示并無染指帝位之心。雖然李憲堅決地辭讓帝位，但他作為睿宗嫡長子在儒家倫理上具有天然的繼承法理，在政治斗爭中不排除有心者利用他策劃陰謀?！皶r太平公主有丑圖，姚元崇、宋璟白帝，請出憲及申王成義為刺史，以銷釋陰計”，所以“憲尤謹(jǐn)畏，未嘗干政而與人交”。在這種環(huán)境下成長的李琎作為睿宗嫡長孫，不免會被視為潛在的競爭者，勛爵雖高但不曾出任重要的實(shí)權(quán)官職，寄情于詩酒游樂之間而不問政事，或許是對自己最好的保護(hù)，也是玄宗樂于看到的結(jié)果。

羅婉順墓志

三、墓志書丹者

元大謙墓志書丹者為志主侄孫元豫，史書無載。他的書風(fēng)融入行草，運(yùn)筆流暢灑脫，字形秀美而端正。唐代是我國書法藝術(shù)蓬勃發(fā)展的時期，涌現(xiàn)了大量書法名家，其中有不少滄海遺珠，元豫的書法當(dāng)屬此例。

羅婉順墓志書丹者為顏真卿，他是我國歷史上重要的政治家，也是最為重要的書法家之一，宋人蘇軾曾言“詩至于杜子美 , 文至于韓退之 , 畫至于吳道子 , 書至于顏魯公 , 而古今之變 , 天下之能事盡矣”，至今關(guān)于他的各類研究著作不勝枚舉。顏真卿所遺書跡以傳世碑刻為主，陜西省碑林博物館藏顏真卿書碑七塊均為其四十歲以后寫就，此時“顏體”已經(jīng)成形，一直以來都是國內(nèi)外書法學(xué)習(xí)之楷模。唐殷仲容夫婦墓中出土有顏真卿姑祖母顏頎墓志，研究者認(rèn)為顏氏家族與殷氏家族世代通婚，殷氏家族的殷令名、殷仲容是隋唐時期的著名書法家。顏真卿或許首先受到了他們的家學(xué)熏陶，其后又得張旭傳其筆法，逐步形成了自己書體風(fēng)格。顏真卿早年書跡目前僅見河南洛陽開元二十九年王琳墓志、偃師天寶八載郭虛己墓志及天寶六載羅婉順墓志三例。通過比對不難發(fā)現(xiàn)，上述三塊墓志的書風(fēng)與后世習(xí)練的顏體頗有不同，但這也恰恰反映了顏真卿書法風(fēng)格動態(tài)的形成歷程。

朱關(guān)田在《顏真卿年譜》中認(rèn)為天寶五載四月間，顏真卿被舉薦為長安縣尉，而在天寶六載春、夏之時自長安縣尉遷為監(jiān)察御史。羅婉順墓志上顏真卿自述為長安縣尉，證明他調(diào)任監(jiān)察御史是在寫成墓志的天寶六載二月以后，與朱關(guān)田推測相符。

縣尉一官自秦漢已有，掌管縣境內(nèi)抓捕盜賊、糾察不法之事，唐代京縣設(shè)縣尉六員，從八品下。上文已述志主家宅在長安縣轄的義寧坊，但元大謙早在開元六年亡故，他的兒子們也無官身，所以顏真卿不可能與他們家族在職場上有所交集。筆者分析顏真卿是受到李琎的請托。據(jù)元大謙墓志，開元六年時李琎為秘書監(jiān)，而開元五年、六年間顏真卿舅氏殷踐猷授秘書省學(xué)士，負(fù)責(zé)勘正典籍，其后在開元二十四年顏真卿授秘書省著作局校書郎。雖然相隔十余年，但甥舅二人先后在李琎曾任主官的機(jī)構(gòu)任職，顏真卿和李琎有極大可能性是相識的。雖然當(dāng)時顏真卿只是一介縣尉，但他在二十六歲就能登進(jìn)士第甲科，又娶一等氏族的京兆韋氏女為妻，可謂是前途無量，想必李琎也是看重了他的才學(xué)與門第，才請托其為自己的舅祖母書寫墓志。

元大謙、羅婉順夫婦墓出土陶人俑

四、墓志載葬地所反映相關(guān)問題

志文記述元大謙葬地為“京兆府咸陽縣武安鄉(xiāng)肺浮原”。唐代咸陽縣下轄二十鄉(xiāng)，至宋代名稱留記僅五云鄉(xiāng)、長陵鄉(xiāng)等，其余不明，從以往發(fā)現(xiàn)唐代墓志鄉(xiāng)名則有奉賢鄉(xiāng)、杜尤鄉(xiāng)、渭陽鄉(xiāng)、延陵鄉(xiāng)、義陵鄉(xiāng)、武安鄉(xiāng)等(表一)。

《元和郡縣圖志》的記載中對咸陽北原上西漢帝陵名位的認(rèn)識比較準(zhǔn)確，上文中長陵鄉(xiāng)、延陵鄉(xiāng)、義陵鄉(xiāng)均當(dāng)與西漢諸帝陵有關(guān)。以此推論，在咸陽縣境可能還存在以其它西漢帝陵命名的鄉(xiāng)里，且分布位置當(dāng)在各陵周邊。賀蘭敏之墓志出土地點(diǎn)指示奉賢鄉(xiāng)所處位于今秦漢新城周陵街辦一帶?！堕L安志》載“唐代祖元皇帝興寧陵。在縣東三十五里五云鄉(xiāng)”，興寧陵在今秦漢新城正陽街辦后排村北。而在其東部約 1 公里的柏家咀村附近曾出土北周郭生墓志，其中稱葬地為“咸陽午云之原”，這可能是“五云”的異寫或鄉(xiāng)名的淵源?！独ǖ刂尽份d“渭陽五廟在渭城”，渭陽五廟為漢文帝所建，漢渭城縣遺址在今秦漢新城渭城街辦長興村、灘毛村，渭陽五廟當(dāng)與唐渭陽鄉(xiāng)有關(guān)，其地望也當(dāng)在此一帶。

 竇纁墓志出土的羊過村在本次發(fā)掘的元大謙夫婦墓以西約 1.8 公里，則武安鄉(xiāng)在今秦漢新城渭城街辦的龔東村至羊過村一帶，從時間上看，自開元六年至大中元年的一百余年間，鄉(xiāng)名并未發(fā)生變化。但竇纁墓志中所稱契符原與元大謙墓志不同，這可能代表了更小地名的差異。建國后整理的民國版《咸陽縣志》中提到奉政原亦名肺浮原，此原呈西北—東南向分布，東過高陵至涇渭合流處斷絕消失，劉衛(wèi)鵬認(rèn)為其在漢長陵邑周邊，即今秦漢新城正陽街辦怡魏村一帶。但該墓地點(diǎn)位于長陵邑西南約 13 公里，從縣志所描述該原的方向性分布來看不能涵蓋，故肺浮原實(shí)則并不位于漢長陵邑周邊。以五云鄉(xiāng)和武安鄉(xiāng)為例，唐代一鄉(xiāng)東西分布范圍至少可達(dá)到 1~2 公里。

本次發(fā)掘的元大謙夫婦墓以東約 2.7 公里為秦咸陽城遺址保護(hù)范圍西界，以東約 9 公里為秦咸陽城遺址宮殿區(qū)。在以往考古工作中，周邊也曾發(fā)掘戰(zhàn)國貴族秦墓。武安鄉(xiāng)之名當(dāng)與戰(zhàn)國秦武安侯白起相關(guān)，杜尤鄉(xiāng)也可能是“杜郵”的異寫或訛轉(zhuǎn)。《史記》載“武安君即行，出咸陽西門十里，至杜郵”，可能為魏晉之前成書的《三秦記》則載“畢陌西北有孝里，畢陌西有白起墓。杜郵地后改為里李。”北魏《水經(jīng)注》中首次提出杜郵位于渭河之北，至唐代則進(jìn)一步認(rèn)為當(dāng)時咸陽縣城即為杜郵故地。宋人亦秉持前說。時至今日，在據(jù)發(fā)掘地南約 2 公里處，仍有一座后人追認(rèn)立碑的“白起墓”，周邊亦有擺旗寨、搖旗寨等村名，都是關(guān)于白起或其活動的模糊的歷史記憶傳承。

 然而，近年來許衛(wèi)紅、蘇慶元在梳理歷史文獻(xiàn)并結(jié)合近年來秦咸陽城考古發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上對以往所認(rèn)定的杜郵位于渭河以北的說法提出了質(zhì)疑。關(guān)于杜郵地望的確認(rèn)仍需通過新的考古發(fā)現(xiàn)獲得確證。

 注：　本文寫作過程中李明先生提供了重要資料，在此表示誠摯感謝。

 （作者：張楊力錚 陜西省考古研究院；原文刊于《考古與文物》2021年第2期，并經(jīng)中國社科院中國考古網(wǎng)轉(zhuǎn)刊）