“我們都是窮人，是被土匪逼來(lái)的。盜鑿神像是造罪，是最丟人的事。誰(shuí)要知道我們盜鑿都要罵我們，親戚朋友都和我們斷絕關(guān)系……”1965年12月23日，曾參與盜鑿龍門(mén)石窟造像的石工王光喜、王水、王惠成三人回憶當(dāng)年盜鑿龍門(mén)石刻的情況時(shí)說(shuō)。據(jù)了解，經(jīng)王光喜等人之手鑿下的精美文物有20余件，并流失海外，其中，包括了舉世聞名的賓陽(yáng)中洞《帝后禮佛圖》。
為了能夠把龍門(mén)石窟流失近百年的國(guó)寶的三維數(shù)據(jù)掃描回國(guó)，龍門(mén)石窟研究院與西安交通大學(xué)造型藝術(shù)中心、芝加哥大學(xué)藝術(shù)系東亞藝術(shù)研究中心，共同啟動(dòng)了“龍門(mén)石窟賓陽(yáng)中洞帝后禮佛圖虛擬復(fù)原及展示項(xiàng)目”。目前，賓陽(yáng)中洞帝后禮佛圖海內(nèi)外離散造型三維數(shù)據(jù)采集和實(shí)體復(fù)原工作正在緊張進(jìn)行中，預(yù)計(jì)到2021年年底會(huì)有一個(gè)完整的呈現(xiàn)。
暗無(wú)天日的歲月里，珍寶蒙難
據(jù)王光喜們回憶，上世紀(jì)30年代的中國(guó)，社會(huì)動(dòng)蕩不安，人命賤如草芥，當(dāng)時(shí)村里的土匪王孟林、王東立、王毛等勾結(jié)洛陽(yáng)東關(guān)的古玩奸商馬龍圖，用槍脅迫龍門(mén)周邊石匠們盜鑿龍門(mén)石刻倒賣(mài)發(fā)財(cái)。在那暗無(wú)天日的年月里，石匠們?yōu)榱松踩?，只能忍氣吞聲?tīng)他們使喚。盜鑿多發(fā)生在寂靜的深夜，王光喜回憶：“當(dāng)時(shí)在石窟內(nèi)干活，能聽(tīng)到周邊石窟里傳來(lái)的叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)腻N鑿聲，但究竟是誰(shuí)、有多少人在鑿，沒(méi)人知道，估計(jì)四面八方有很多團(tuán)伙在做，有時(shí)候土匪們之間還會(huì)因?yàn)楸I鑿沖突發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)、鬧出人命，（土匪）王毛就是這樣死的……”
在這樣瘋狂的盜鑿下，龍門(mén)石窟經(jīng)受了自營(yíng)造以來(lái)最大的劫難：大量的佛首、菩薩首被砍下，大量的雕像被肢解，一幅幅精美的浮雕被鑿碎流失海外……以致出現(xiàn)了“十室九空”“十首九殘”的慘烈狀況。
根據(jù)調(diào)查，僅20世紀(jì)上半葉，龍門(mén)石窟造像被盜鑿的殘跡就達(dá)780余處，多達(dá)96個(gè)窟龕被盜鑿活動(dòng)嚴(yán)重破壞，共鑿毀主像200多尊、其他造像1000多尊。目前，已知國(guó)外約40家博物館，共收藏龍門(mén)石窟造像近200件。其中，經(jīng)王光喜等人之手鑿下的有賓陽(yáng)南洞南壁大龕下獅子、萬(wàn)佛洞外兩個(gè)獅子、萬(wàn)佛洞正壁蓮花穿枝菩薩、萬(wàn)佛洞正壁飛天及蓮花洞、古陽(yáng)洞等洞窟的精美文物20余件，這其中，還包括了舉世聞名的賓陽(yáng)中洞《帝后禮佛圖》！
身懷寶藏，總會(huì)遇上一些豺狼
賓陽(yáng)，意為“迎接初升的太陽(yáng)”。整個(gè)賓陽(yáng)三洞，坐西朝東，石質(zhì)穩(wěn)定優(yōu)良，宜于雕刻，因此成為北魏遷都洛陽(yáng)之后由皇室營(yíng)造的大型佛窟之一。魏書(shū)記載：“景明初，世宗（宣武帝元?。┰t大長(zhǎng)秋卿白整準(zhǔn)代京靈巖寺石窟，于洛南伊闕山，為高祖、文昭皇太后營(yíng)石窟二所。永平中，中尹劉騰奏為世宗復(fù)造石窟一，凡為三所。從景明元年至正光四年六月已前，用功八十萬(wàn)二千三百六十六?！边@是我國(guó)正史中少數(shù)有確切記載的石窟，耗費(fèi)了24年、用功80余萬(wàn)后，因北魏末期宮廷政變及主持人劉騰病故等原因，計(jì)劃中的三所洞窟僅完成了中洞一所，南洞和北洞均至隋唐才得以續(xù)鑿。
賓陽(yáng)中洞洞窟為三世佛題材，主尊釋迦牟尼高眉深目，鼻梁粗大，面相仍保留有胡人韻味，但身姿清瘦，身著典型南朝士大夫的褒衣博帶式袈裟，反映出孝文帝遷都洛陽(yáng)后，佛教造像藝術(shù)逐漸中國(guó)化、世俗化的趨勢(shì)，因?yàn)槠渲刑N(yùn)含的極高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，成為龍門(mén)石窟最具代表性的洞窟之一。
龍門(mén)石窟賓陽(yáng)中洞（龍門(mén)石窟研究院張亞光攝）
進(jìn)入賓陽(yáng)中洞，整窟造像莊嚴(yán)華美，色彩豐富柔和，令人流連忘返。令人驚嘆的還有窟內(nèi)兩側(cè)，自上而下雕刻的四層精美浮雕，分別為維摩詰文殊對(duì)坐說(shuō)法、訶薩陲那王子以身飼虎和須大拏太子行善施舍的佛本生故事、后世聞名的《北魏孝文皇帝禮佛圖》和《北魏文昭皇后禮佛圖》（合稱(chēng)《帝后禮佛圖》）、十神王形象。
選自《龍門(mén)石窟研究》，水野清一、長(zhǎng)廣敏雄著
其中，《帝后禮佛圖》均高205厘米，分別刻畫(huà)了孝文皇帝、文昭皇后帶領(lǐng)文武百官、侍從，列隊(duì)禮佛的宏大場(chǎng)景。
左側(cè)，孝文帝頭戴冕旒，手持熏爐，左右和身后緊跟著一批交領(lǐng)寬袍、廣袖飄垂的文武官員和侍者；右側(cè)，文昭皇后頭戴蓮花冠，指端拈香，氣度端莊雍容，隨行的貴婦和侍女均袍服寬大、衣袂飄飄，兩支禮佛隊(duì)伍南北相對(duì)，緩緩前行。
浮雕線(xiàn)條勾勒流暢、工藝高超，整圖中雕鑿人物多達(dá)40余，但整幅畫(huà)面卻在人物各具情態(tài)的同時(shí)主次分明，顯得錯(cuò)落有致、和諧統(tǒng)一，生動(dòng)刻畫(huà)了北魏皇室貴族禮佛的盛大儀仗和肅穆有序，是當(dāng)時(shí)最高等級(jí)和最高造型藝術(shù)水準(zhǔn)的浮雕作品。同時(shí)，浮雕中展現(xiàn)的人物衣冠、發(fā)式和傘蓋、羽葆等儀仗形式，直觀(guān)展現(xiàn)出北魏王朝進(jìn)入中原后在文化理念和禮儀規(guī)格上的改變?nèi)诤?，可作為孝文帝漢化改革推動(dòng)有力的佐證，具有重要且深刻的中華民族文化發(fā)展進(jìn)程的文化歷史意義。因此，在中國(guó)古代物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，這兩塊最早帶有主題性場(chǎng)景構(gòu)圖的浮雕，當(dāng)屬中國(guó)美術(shù)史、雕塑史中的國(guó)寶級(jí)文物。
選自《支那文化史跡 第2輯》，常盤(pán)大定、關(guān)野貞著
千余年過(guò)去，龍門(mén)石窟靜靜佇立在伊河水畔。至1899年，法國(guó)礦山工程師魯普蘭斯·蘭格初訪(fǎng)龍門(mén)，三年后發(fā)表了關(guān)于龍門(mén)石窟最初的報(bào)道，引起了國(guó)外學(xué)者對(duì)龍門(mén)石窟的關(guān)注。此后的幾十年中，伊東忠太、伊東冢本和平子、沙畹、常盤(pán)大定、關(guān)野貞、喜龍仁、水野清一、長(zhǎng)廣敏雄、小池秋羊等等學(xué)者紛至沓來(lái)，留下了近代龍門(mén)極其珍貴的圖文資料。但隨著龍門(mén)石窟逐漸為外界所知，這座“能與任何存世的古跡相媲美”的佛教藝術(shù)寶庫(kù)引來(lái)了國(guó)外許多不法分子的覬覦：他們對(duì)照?qǐng)D冊(cè)，出資預(yù)購(gòu)，由國(guó)內(nèi)奸商勾結(jié)地方土匪共同作案，盜鑿指定的龍門(mén)精美石刻造像，轉(zhuǎn)運(yùn)至國(guó)外。而原址處空留下斑斑鑿痕，遍布的傷痕惹人無(wú)限嘆息。
舉世無(wú)雙的賓陽(yáng)中洞《帝后禮佛圖》沒(méi)能逃過(guò)這場(chǎng)厄運(yùn)。1931年，它被時(shí)任美國(guó)紐約大都會(huì)博物館遠(yuǎn)東部主任的普愛(ài)倫盯上。普愛(ài)倫找到北平琉璃廠(chǎng)的古董奸商和盜鑿慣犯岳斌（經(jīng)營(yíng)了一家名為“彬記古董商行”的店鋪），表示愿出資一萬(wàn)四千銀元購(gòu)買(mǎi)龍門(mén)石窟的《帝后禮佛圖》，交貨期限約為五年。被金錢(qián)迷住眼睛的岳彬答應(yīng)下來(lái)，與普愛(ài)倫簽訂合同，合同中把《帝后禮佛圖》含糊地稱(chēng)為“石頭平紋人圍屏像”。岳彬怎么敢接下這種單子，犯下我們認(rèn)為不可饒恕的罪行呢！這是因?yàn)樵谏鲜兰o(jì)30年代的中國(guó)，時(shí)局動(dòng)蕩不安，烽火連天，民不聊生，浮雕再精美也只是一塊石頭，政府哪有精力來(lái)管一件“死物”呢！
普愛(ài)倫與彬記古玩商行簽訂的合同及合同錄文
利令智昏的岳彬以五千元的酬金勾結(jié)了洛陽(yáng)當(dāng)?shù)匾晃煌馓?hào)“馬聾子”（本名馬龍圖）的文物販子，由馬聾子買(mǎi)通了當(dāng)?shù)氐能婇y和附近土匪，脅迫王光喜、王水等石匠干起這起見(jiàn)不得人的勾當(dāng)。為防止龍門(mén)附近村民的自發(fā)抵制，盜鑿都發(fā)生在深夜。石匠們?cè)谑蛛姷恼彰飨?，?duì)照普愛(ài)倫提供的圖片，將《帝后禮佛圖》一塊塊鑿下裝進(jìn)擔(dān)子，天亮前就會(huì)被持槍守在洞窟外的土匪挑走，以碎石灰的名義送出城，然后偷運(yùn)至北京。由于浮雕較大，石匠們只能先鑿下人物頭部，再鑿下其他部位。
經(jīng)過(guò)幾年的偷盜，零碎的石塊成箱地交到了岳彬的手中。據(jù)岳彬大徒弟丁兆凱回憶，1934年的一個(gè)冬天，普愛(ài)倫前去驗(yàn)貨，對(duì)著一堆石頭碎片大為光火，岳彬便承諾會(huì)將這些碎石拼好。他找來(lái)一些高手，根據(jù)《帝后禮佛圖》照片進(jìn)行粘接和拼裝。由于浮雕實(shí)在被鑿得破碎不堪，修復(fù)難度很大，為了向普愛(ài)倫交差，岳彬在拼不了的地方就按照照片添補(bǔ)，所以我們今天看到的《帝后禮佛圖》中會(huì)有很多缺失、謬誤和復(fù)刻的地方，例如如今在美國(guó)展出的孝文帝戴的頭冠與老照片中并不相符，大小也只有原作的七八成，這就是岳彬等人鑿碎后重新修復(fù)的“杰作”。當(dāng)時(shí)普愛(ài)倫看到成果并不滿(mǎn)意，最終未按合同付款。但《帝后禮佛圖》就此離散故土、遠(yuǎn)渡重洋，分別被美國(guó)紐約的大都會(huì)博物館和堪薩斯市的納爾遜藝術(shù)博物館收藏至今。
賓陽(yáng)中洞內(nèi)帝后禮佛圖殘壁（自上至下的第三層）（龍門(mén)石窟研究院張亞光攝）
法網(wǎng)恢恢，疏而不漏。解放后，岳彬盜賣(mài)《帝后禮佛圖》的罪行暴露，他因文物盜竊販賣(mài)等行徑被捕入獄，調(diào)查組在岳彬家翻查，找到了他與普愛(ài)倫的交易合同等多項(xiàng)實(shí)證，最終，岳彬被處以死刑。雖然首惡被誅，但是這樣一件國(guó)寶就此被毀，難以彌補(bǔ)。幸而1953年，青島海關(guān)在清理海關(guān)倉(cāng)庫(kù)時(shí)，意外發(fā)現(xiàn)了部分《帝后禮佛圖》的浮雕碎片，這是當(dāng)年尚未運(yùn)出的貨物。這些珍貴的碎片，最終通過(guò)北京故宮博物院轉(zhuǎn)交給龍門(mén)石窟，被珍藏在洛陽(yáng)龍門(mén)石窟研究院的庫(kù)房?jī)?nèi)。
研究院院藏的《帝后禮佛圖》浮雕碎片
一拍即合，流散國(guó)寶迎來(lái)復(fù)原轉(zhuǎn)機(jī)
為了找回離散的信息，恢復(fù)民族瑰寶的信息完整性，龍門(mén)石窟研究院在加強(qiáng)國(guó)際間學(xué)術(shù)交流與合作方面曾作出多次努力。2017年，龍門(mén)石窟研究院專(zhuān)家奔赴美國(guó)，參加“龍門(mén)石窟：新的視角”國(guó)際專(zhuān)題研討會(huì)，與哈佛大學(xué)、芝加哥大學(xué)、堪薩斯大學(xué)、夏威夷大學(xué)的知名教授共同探索龍門(mén)石窟的研究和科技發(fā)展。
2020年7月，我來(lái)到龍門(mén)石窟研究院就職。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的近距離的深入欣賞和了解，我被龍門(mén)石窟的魅力深深傾服，更為殘破的龍門(mén)石窟憂(yōu)心忡忡，尤其是殘破得近乎沒(méi)有的帝后禮佛圖原址和庫(kù)房里的2000余塊碎片，強(qiáng)烈的使命感促使我必須得做點(diǎn)什么！這個(gè)時(shí)候，我第一次見(jiàn)到賈濯非教授和他的團(tuán)隊(duì)——就在2020年9月，我剛就任研究院院長(zhǎng)不久。
賈濯非留著不羈的長(zhǎng)發(fā)，目光炯炯、精神矍鑠，完全看不出來(lái)是一位近七十歲的老人。他來(lái)自西安交通大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院藝術(shù)系，見(jiàn)面時(shí)他講起第一次在美國(guó)見(jiàn)到《皇帝禮佛圖》的情景，“擺在紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館中國(guó)藝術(shù)展廳最顯眼的地方，來(lái)的每一位游客都不由地為它贊嘆。可是，盜鑿時(shí)候破壞得太嚴(yán)重了，整幅浮雕缺失了近三分之一的畫(huà)面，許多造像只剩了頭部，頸肩部分缺失，原作上最珍貴的北魏時(shí)期的造型藝術(shù)特征和風(fēng)格也丟失了，整個(gè)浮雕的氣韻都不對(duì)了……”喜愛(ài)和惆悵的情緒交叉浮現(xiàn)在他的臉龐，盡管有諸多榮譽(yù)加身，這一刻，他只是一個(gè)滿(mǎn)腔熱血、想為流散的浮雕珍品《帝后禮佛圖》做點(diǎn)事情的赤子。
2020年9月10日，與賈濯非教授的第一次會(huì)面（龍門(mén)石窟研究院李琳琳攝）
賈濯非講到，他和他的團(tuán)隊(duì)，與美國(guó)芝加哥大學(xué)一起，經(jīng)過(guò)種種努力和無(wú)數(shù)次嘗試，終于得到納爾遜博物館的同意，獲得對(duì)于《皇后禮佛圖》浮雕進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的相關(guān)數(shù)據(jù)信息使用授權(quán)，能夠把龍門(mén)石窟流失近百年的國(guó)寶的三維數(shù)據(jù)掃描回國(guó)。接下來(lái)，希望能和龍門(mén)石窟研究院一起，雙方合作推進(jìn)，完成院藏禮佛圖碎片和窟內(nèi)殘跡的數(shù)據(jù)掃描，共同復(fù)原這幅人類(lèi)歷史上的雕塑藝術(shù)精品。
因?yàn)閷?duì)龍門(mén)石窟雕塑藝術(shù)共同的熱愛(ài)、共通的民族文化自信、共有的愛(ài)國(guó)主義情懷，我們一拍即合，達(dá)成了合作意向：在跨國(guó)文化交流與學(xué)術(shù)研究的合作基礎(chǔ)上，運(yùn)用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)規(guī)則和現(xiàn)代三維數(shù)字化虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)方法，將近百年前被盜鑿販賣(mài)到海外、支離破碎的離散浮雕《帝后禮佛圖》，與留在原地的造型母體和石窟環(huán)境，在虛擬現(xiàn)實(shí)環(huán)境下進(jìn)行造型恢復(fù)與環(huán)境還原，全面恢復(fù)浮雕《帝后禮佛圖》被盜鑿破壞前的原始狀態(tài)，再現(xiàn)國(guó)寶級(jí)文物原貌。
數(shù)字化助力，新時(shí)代煥發(fā)新的風(fēng)采
經(jīng)過(guò)慎重的考量和準(zhǔn)備后，龍門(mén)石窟研究院與西安交通大學(xué)造型藝術(shù)中心、芝加哥大學(xué)藝術(shù)系東亞藝術(shù)研究中心，共同啟動(dòng)了《龍門(mén)石窟賓陽(yáng)中洞帝后禮佛圖虛擬復(fù)原及展示項(xiàng)目》，開(kāi)始著手做賓陽(yáng)中洞帝后禮佛圖海內(nèi)外離散造型三維數(shù)據(jù)采集和實(shí)體復(fù)原。
龍門(mén)石窟研究院院藏《帝后禮佛圖》碎片三維數(shù)據(jù)采集中（龍門(mén)石窟研究院李琳琳攝）
實(shí)施過(guò)程中，整個(gè)團(tuán)隊(duì)克服了很多困難。在把納爾遜博物館展出的《皇后禮佛圖》做完真?zhèn)握鐒e和信息采集后（因未能收集到全部的皇后禮佛圖碎片，納爾遜博物館參考原始照片及拓片資料，在缺失部分加入大量石膏補(bǔ)全），龍門(mén)石窟研究院院藏的千余塊碎片的甄別工作又成了難題：這些碎片是龍門(mén)石窟的嗎，是賓陽(yáng)中洞的嗎，是帝后禮佛圖的嗎，是表層還是中間層呢？這些問(wèn)題只能靠實(shí)驗(yàn)檢測(cè)和老雕塑家的經(jīng)驗(yàn)來(lái)解決了，根據(jù)地仗層顏料殘存、浮雕線(xiàn)條殘留等，一塊塊院藏碎片被甄別……但是新的難題又來(lái)了，數(shù)量如此繁多、體積如此零碎的殘片如何與原壁拼接起來(lái)呢？
認(rèn)真研究后，賈濯非想到了從老照片入手?！皩?duì)比上世紀(jì)留下的數(shù)張珍貴照片，尋找殘壁上足夠多的共同特征點(diǎn)進(jìn)行拉線(xiàn)定位，可以在虛擬空間中大致還原出《皇后禮佛圖》輪廓位置，然后再不斷地對(duì)比糾錯(cuò)，盡可能地趨向原貌。特征點(diǎn)越多，位置就能越精確”，賈濯非說(shuō)。
龍門(mén)石窟賓陽(yáng)中洞《帝后禮佛圖》原址三維數(shù)據(jù)采集中（龍門(mén)石窟研究院李琳琳攝）
目前，在三方合力中，項(xiàng)目已經(jīng)取得初步進(jìn)展：美國(guó)納爾遜博物館、龍門(mén)石窟研究院、賓陽(yáng)中洞原址的三地?cái)?shù)據(jù)均已掃描并處理完成，當(dāng)前正在根據(jù)既定的技術(shù)路徑，以計(jì)算機(jī)虛擬拼接和殘片1:1 3D打印實(shí)體拼接，互為糾錯(cuò)，逆向完成整幅浮雕的造型還原，預(yù)計(jì)到2021年年底將會(huì)有一個(gè)完整的呈現(xiàn)。
西安，數(shù)控雕刻機(jī)器人正在雕刻《皇后禮佛圖》實(shí)體模型（在洛陽(yáng)團(tuán)隊(duì)攝）
守著一流的文化，就要努力進(jìn)行一流的表達(dá)。在習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)、堅(jiān)定文化自信的指示下，龍門(mén)石窟研究院在《帝后禮佛圖》數(shù)字復(fù)原工作緊張進(jìn)行的同時(shí)，扎根學(xué)術(shù)研究，以創(chuàng)新形式賦能，對(duì)《帝后禮佛圖》做出了創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化：4月底，在新華社和中共洛陽(yáng)市委宣傳部的主導(dǎo)下，一場(chǎng)真人版《帝后禮佛圖》展現(xiàn)在世人面前，演員們寬袍長(zhǎng)袖，迎風(fēng)徐行，考究的裝束復(fù)原和生動(dòng)的情景演繹，讓無(wú)數(shù)公眾夢(mèng)回千年，得以一窺北魏文化盛景?？缭铰L(zhǎng)河，帝后終得“相見(jiàn)”！
“重生”的《帝后禮佛圖》隨即火爆出圈，得到人民日?qǐng)?bào)客戶(hù)端及系列媒體、新華社客戶(hù)端及系列媒體、光明網(wǎng)、中國(guó)網(wǎng)、中國(guó)青年網(wǎng)、中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)、環(huán)球網(wǎng)、半月談、新浪網(wǎng)、網(wǎng)易新聞、搜狐新聞等多個(gè)信息平臺(tái)的刊發(fā)或轉(zhuǎn)載，全網(wǎng)閱讀量達(dá)到2個(gè)多億。
究其原因，是文物工作者弘揚(yáng)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的誠(chéng)意，是公眾日益提高的審美需求的被滿(mǎn)足，是文化遺存活力和魅力的再次激發(fā)，它觸動(dòng)了當(dāng)代公眾內(nèi)心對(duì)傳統(tǒng)文化、藝術(shù)審美的鐘情與厚愛(ài)。
龍門(mén)石窟禮佛臺(tái)，真人版《帝后禮佛圖》隊(duì)伍行進(jìn)中 （在洛陽(yáng)團(tuán)隊(duì)攝）
一場(chǎng)盜賣(mài)，帝后分離；百年漂泊，圓在今朝。雖然當(dāng)前狀態(tài)下，按照國(guó)際法既定原則，我們還不能將《帝后禮佛圖》復(fù)位歸壁，但歷史的問(wèn)題已經(jīng)不可改變，我們現(xiàn)行條件下能做的是通過(guò)跨國(guó)學(xué)術(shù)研究合作，竭盡全力研究好、復(fù)原好、展示好，讓國(guó)寶借助科技以一種新的方式“重生”，結(jié)合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代潮流，不斷釋放龍門(mén)石窟深厚文化的活力、魅力，在創(chuàng)新傳承中繼續(xù)給公眾送上認(rèn)知北魏造像藝術(shù)及中國(guó)歷史進(jìn)程的文化盛宴，延續(xù)中華文脈，傳播中華文化之美！
（本文作者單位為龍門(mén)石窟研究院，原標(biāo)題為《紀(jì)實(shí) | 流散在外的國(guó)寶啊，正在以這種方式回家——記龍門(mén)石窟賓陽(yáng)中洞帝后禮佛圖虛擬復(fù)原研究展示項(xiàng)目》，全文原刊于文博中國(guó)。）
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