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在西子湖畔讀古蜀文明,浙博將展三星堆、金沙遺址文物

9月17日,由浙江省博物館主辦,三星堆博物館、成都金沙遺址博物館協(xié)辦的“人與神——神秘的古蜀文明”展覽將在西子湖畔的浙江西湖美術(shù)館拉開帷幕。

9月17日,由浙江省博物館主辦,三星堆博物館、成都金沙遺址博物館協(xié)辦的“人與神——神秘的古蜀文明”展覽將在西子湖畔的浙江西湖美術(shù)館拉開帷幕。展覽共展出三星堆遺址、金沙遺址出土的典型文物139件/組,包括青銅頭像、青銅面具、金箔飾物、各類玉器、陶器等,一步步揭開古蜀文明的神秘面紗。

三星堆遺址、金沙遺址是古蜀王國兩個最重要的遺址。從古蜀先民的物質(zhì)生活,到溝通天地的“巫”與祭祀,再到神秘多樣的“神”,勾勒中國西南地區(qū)獨具特色的古蜀歷史文化的發(fā)展面貌,展現(xiàn)古蜀文明瑰麗奇幻、神秘浪漫的宗教禮儀及文化藝術(shù)成就。此外,古蜀先民夸張且大膽的審美思潮、充滿寓言性質(zhì)的神話傳說,以及古蜀國由鼎盛轉(zhuǎn)向衰亡的傳奇故事,也將伴隨著一件件文物走入我們的視野。

此次展覽共展出文物139件/組,其中一級文物65件/組。展覽由序廳、三個內(nèi)容單元,以及尾廳構(gòu)成。展將突破“文物精品展”的局限,注重展覽的社會教育功能,利用“人-巫-神”的故事線將古蜀文明置于古代文明的視角中進(jìn)行解讀,通過三星堆、金沙遺址文物及其背后的故事,帶領(lǐng)人們一步步揭開古蜀謎團(tuán),讓古蜀文明給觀眾留下的印象不只是“神秘”,還有對歷史的敬畏之心,讓觀眾感受到包含古蜀文明在內(nèi)的中華文明的寬容與博大精深,從而增強國人的文化自信。

單元簡介及重點展品:

序廳:一件青銅大立人矗立于美術(shù)館入口,它的神秘和威嚴(yán)令人震撼,古蜀文明的探索之旅就此開啟。

立人像(復(fù)制品)商?銅?三星堆博物館藏

立人像(復(fù)制品)商 銅 三星堆博物館藏

青銅大立人是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)年代最久遠(yuǎn)、體量最高大的青銅人像,也是全世界同時期體量最大的青銅人物雕像。它代表著古蜀文明中“神”“巫”“人”的三重身份,是古蜀國的領(lǐng)袖,掌握著最高的權(quán)力。

大立人頭戴筒形高冠,身穿窄袖與半臂式共三層衣,衣上紋飾繁復(fù)精麗,以龍紋為主,雙手中空,作執(zhí)物狀。其手中究竟為何物,目前尚無定論。

第一單元:“人間物語——古蜀先民的物質(zhì)生活”。從古蜀人的生存環(huán)境,介紹他們的物質(zhì)生活,探討古蜀文明產(chǎn)生的條件。

鳥頭勺把?商?陶?三星堆博物館藏

鳥頭勺把 商 陶 三星堆博物館藏

把陶勺的勺柄做成鳥頭造型,是古蜀先民的“獨創(chuàng)”。用以舀水、舀酒的勺子,搭配上彎彎曲曲的鳥頭,仿佛一只纖細(xì)的水鳥,將長長的喙探入水中。這樣的造型也使人聯(lián)想到傳說中的蜀王——魚鳧,即魚鷹。因此,這件帶有鳥頭的陶勺可能是用來祭祀祖先的用具。

第二單元:“群巫之舞——古蜀先民的祭祀大典”。本單元介紹古蜀社會中最為重要的職務(wù)——“巫”,幫助觀眾了解“巫”的人員構(gòu)成,并介紹古蜀國祭祀活動使用的各種器物。

人頭像?商?銅?三星堆博物館藏

人頭像 商 銅 三星堆博物館藏

三星堆遺址出土的青銅頭像有著的不同面貌和冠、發(fā)造型,據(jù)推測,它們可能代表著不同族群和社會階層。有學(xué)者認(rèn)為,戴金面具者地位尊貴,是祭祀活動中的重要角色。

戴冠縱目面具?商?銅?三星堆博物館藏

戴冠縱目面具 商 銅 三星堆博物館藏

著名的“千里眼”“順風(fēng)耳”青銅面具。面具的雙眼、雙耳采用鑲鑄法鑄造,眼球向外突出約10厘米,眼眉均描有黛色,眼睛下方是向內(nèi)卷曲的鷹鉤鼻,以及一張寬闊的、如同微笑一般的嘴,其口唇尚留有朱砂的痕跡,面具的雙耳向兩側(cè)充分展開。面具額頭中央,以補鑄法安裝有高達(dá)68厘米的夔龍形額飾,龍頭向下,尾部卷曲,背部是如刀鋒般的羽翅,極具威嚴(yán)。

人形器?晚商至西周?銅?金沙遺址博物館藏

人形器 晚商至西周 銅 金沙遺址博物館藏

這件人像呈伏臥狀,無頭,頸部有一大圓孔。其軀體細(xì)長,雙臂直伸,雙腿向兩側(cè)略彎曲。頸部與小腿處各有兩個對稱的小圓孔,或許用以鉚接固定或懸掛。此類器物在古蜀遺址中首次發(fā)現(xiàn),可以說是古蜀文明的典型代表。

人面像?晚商至西周?金?金沙遺址博物館藏

人面像 晚商至西周 金 金沙遺址博物館藏

古蜀崇尚黃金的傳統(tǒng)從三星堆文化時期就已經(jīng)開始,是古蜀文化值得注意的文化傳統(tǒng)。中原地區(qū)的古代先民對于黃金飾品似乎不如對玉器那般喜愛,而古蜀人卻是目前已知的世界上早期開采和使用黃金最多的部族,這些黃金飾品顯示了他們高超的黃金制作工藝和獨特的審美意趣。

第三單元:“神國萬象——古蜀先民的信仰之源”。人們在三星堆、金沙遺址發(fā)現(xiàn)了大量與太陽、鳥、虎、蛙、蛇等自然景象或生物有關(guān)的意象,結(jié)合中國古代神話傳說,本單元將向觀眾介紹古蜀人的原始信仰和世界觀。

太陽神鳥(復(fù)制品)?晚商至西周?金?金沙遺址博物館藏

太陽神鳥(復(fù)制品) 晚商至西周 金 金沙遺址博物館藏

太陽神鳥金箔的圖案采用鏤空方式表現(xiàn),分內(nèi)外兩層:內(nèi)層為一周等距分布的12條做旋轉(zhuǎn)狀的齒狀光芒;外層圖案由4只造型相同的逆時針飛行的鳥組成,環(huán)繞于內(nèi)層圖案周圍。其可能是“金烏負(fù)日”神話故事的真實再現(xiàn),是古蜀文化太陽崇拜的直接物證,也是古蜀人高超黃金加工工藝的代表。

整個圖案似一幅現(xiàn)代剪紙作品,線條洗練流暢,構(gòu)圖凝練,充滿動感,是古蜀人非凡藝術(shù)創(chuàng)造力、想象力與工藝水平的完美結(jié)合。

2005年8月16日,“太陽神鳥”金飾被正式確定為中國文化遺產(chǎn)標(biāo)志。

銅太陽形器是三星堆遺址出土器物中具有神秘性的器物之一,其用途和含義眾說紛紜。結(jié)合三星堆遺址祭祀坑出土其他文物上的太陽紋飾,學(xué)者們對太陽形器比較一致的認(rèn)識是“表現(xiàn)太陽崇拜觀念的一種裝飾器物”,是古蜀文化太陽崇拜的直接物證。

神樹枝頭花蕾及立鳥?商?銅?三星堆博物館藏

神樹枝頭花蕾及立鳥 商 銅 三星堆博物館藏

《山海經(jīng)》載:“湯谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆載于烏。”中國古代神話傳說中,東方湯谷(旸谷)的扶桑樹上有十個太陽,“九日居下枝,一日居上枝”,它們是由一種名為“金烏”的神鳥輪流負(fù)載著從扶桑樹上升起到天上當(dāng)值日,如此循環(huán)往復(fù)?!敖馂酢焙髞沓蔀樘柕膭e名。

虎?晚商至西周?石?金沙遺址博物館藏

虎 晚商至西周 石 金沙遺址博物館藏

這件石虎系選用一塊天然的蛇紋石化橄欖巖制作,其黑色石料上遍布的白色紋理正好利用來表現(xiàn)老虎身上的斑紋。管鉆出的喉部涂滿了鮮艷的朱砂,虎的口中、胡須間、頭頂、耳間也涂之以朱砂,色澤艷麗?;⒌男蜗笳w看去威猛而獰厲、自然而拙樸,在靜態(tài)之中蘊藏著動感,生機勃勃,充滿力量。此件器物雕刻精細(xì),造型完美,是中國商周時期不可多得的石雕藝術(shù)精品。

蛙形器?晚商至西周?金?金沙遺址博物館藏

蛙形器 晚商至西周 金 金沙遺址博物館藏

蛙形圖案在公元前3000多年的仰韶文化彩陶上就已大量出現(xiàn)。在中國遠(yuǎn)古神話傳說中,蛙既是生殖崇拜的象征,也是月亮崇拜的象征?!稖?zhǔn)南子》中就有“日中有鳥,而月中有蟾蜍”的記載。類似題材廣泛見于漢代的畫像磚石和壁畫中。

尾廳:“古蜀文明的啟示”。2021年,我們見證了三星堆考古的重啟和一系列振奮人心的新發(fā)現(xiàn),同時也迎來了金沙遺址發(fā)現(xiàn)的20周年,“古蜀文明”成為了我們身邊的熱門話題。展覽的最后一部分介紹了古蜀文明遺存的考古發(fā)掘歷程,由古蜀文明放眼世界,倡導(dǎo)人們對人類文明的發(fā)展和未來進(jìn)行思考和展望。

展覽海報

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(本文圖文資料由浙江省博物館提供)

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