操刀戛戛自然成——記錢瘦鐵篆刻《毛澤東詩(shī)詞十首》

上海中國(guó)畫(huà)院今天起將舉辦“錢瘦鐵和他的朋友圈”特展（9月17日—10月24日），通過(guò)一批難得一見(jiàn)的作品書(shū)畫(huà)金石，呈現(xiàn)一代國(guó)畫(huà)大家錢瘦鐵的交游往事與錢瘦鐵先生的性情與錚錚鐵骨，試圖從“社會(huì)情境中的藝術(shù)品”和“社會(huì)關(guān)系中的藝術(shù)家”這兩個(gè)角度來(lái)研究和展示錢瘦鐵的藝術(shù)。展出的作品中，包括錢瘦鐵先生的《毛澤東詩(shī)詞十首》印章與他以多種書(shū)體寫(xiě)就的《37首毛主席詩(shī)詞》書(shū)法長(zhǎng)卷。

當(dāng)年日本篆刻界耆宿長(zhǎng)尾甲為他在日本出版的《瘦鐵印存》曾題了一首詩(shī)：“六書(shū)繆篆費(fèi)經(jīng)營(yíng)，金薤琳瑯布字精。腕底籀斯奔赴處，操刀戛戛自然成?！薄杜炫刃侣劇に囆g(shù)評(píng)論》特刊發(fā)錢瘦鐵先生的弟子、知名金石篆刻家吳頤人先生為此撰寫(xiě)的文章。

《暢神圖——錢瘦鐵先生操刀治印》     顧村言 繪

現(xiàn)場(chǎng)展出的《毛澤東詩(shī)詞十首》印章

現(xiàn)場(chǎng)展出的錢瘦鐵《37首毛主席詩(shī)詞》書(shū)法長(zhǎng)卷（局部）

1963年，先師錢瘦鐵創(chuàng)作了《毛澤東詩(shī)詞十首》印章。2021年，上海中國(guó)畫(huà)院特別把先師錢瘦鐵的這批篆刻作品與他以多種書(shū)體寫(xiě)就的《37首毛主席詩(shī)詞》書(shū)法長(zhǎng)卷一起展出。這兩件作品是他晚年的代表作，充分展現(xiàn)了他的藝術(shù)成就和對(duì)祖國(guó)的赤誠(chéng)之心，能在這個(gè)特別的日子里展現(xiàn)給大家，我覺(jué)得特別高興。

畫(huà)人節(jié)紀(jì)念，1941年10月28日于魏氏容園雅敘，蔡鶴汀、蔡鶴洲、吳青霞、黃賓虹、朱屺瞻、王個(gè)移、錢瘦鐵、唐云、應(yīng)野平、謝稚柳、鄭午昌、來(lái)楚生、黃幻吾、郎靜山、汪亞塵、江寒汀、白蕉、周煉霞等藝術(shù)家于上海。（攝影：郎靜山）

先師錢厓，號(hào)瘦鐵，是集詩(shī)書(shū)畫(huà)印于一身的大家，也是上海中國(guó)畫(huà)院的第一批畫(huà)師。他的繪畫(huà)，山水、花卉兼長(zhǎng)，有石濤、石谿、青藤遺意。書(shū)法中以詔版、石鼓筆意寫(xiě)草篆，沉逸瀟灑，面目強(qiáng)烈。隸書(shū)深得《石門頌》、《張遷碑》的蕭疏奇宕，草書(shū)學(xué)孫過(guò)庭，而拙重、凝煉之致過(guò)之。篆刻曾得吳昌碩先生親授，蒼勁拙樸，險(xiǎn)峻奇譎，曾與苦鐵(吳昌碩)、冰鐵(王大炘)同譽(yù)為“江南三鐵”。其篆刻到了晚期，完全不拘成法，自出新意，這次展出的《毛澤東詩(shī)詞十首篆刻印譜》可謂他篆刻藝術(shù)的集大成。如果不是在十年動(dòng)亂中遭受迫害而含冤致死，他一定會(huì)留下更多更美的作品。先師的篆刻作品在《瘦鐵印存》、《海派代表篆刻家系列作品錢瘦鐵》等集中得以保存部分。

凍死蒼蠅未足奇

無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰

我們談篆刻藝術(shù)，一般都把唐宋以來(lái)的官印，評(píng)為沒(méi)有藝術(shù)性可言的“絕境”之作，尤其是九疊文的勻正呆板已成定論。事實(shí)上，對(duì)這一階段的官印還應(yīng)有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，特別是唐宋官印，畢竟還有漢魏時(shí)代的流風(fēng)余韻，而無(wú)明清九疊文的惡劣習(xí)氣。先師就是從唐宋官印中吸取養(yǎng)料，自出新意，這里展示的兩方?。?“凍死蒼蠅未足奇”、“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”，就是他學(xué)唐宋官印的成功之作。盡管印文都與唐宋官印一樣排得比較飽滿勻稱，但線條的粗細(xì)變化，在漫不經(jīng)心中表現(xiàn)出的靈動(dòng)。印邊殘破、粗細(xì)處理也極為豐富，“蒼”字還帶有隸書(shū)的韻味。如何有取舍地借鑒吸收古代文化遺產(chǎn)，先師為我們作出了榜樣。

為有犧牲多壯志

先師在上世紀(jì)六十年代初開(kāi)始他系統(tǒng)地以毛澤東的詩(shī)詞人印，鈐拓成譜，不少印幾度易稿，可見(jiàn)其精心創(chuàng)作的態(tài)度?！盀橛袪奚鄩阎尽?，筆劃瘦勁，完全是他那拙樸敦厚的草篆的再現(xiàn)。用刀的干凈利落，加上印中“為”字的上下兩部分，“有”字的“月”部、“多”字等斜置的線條，欹正相生，奇宕靈動(dòng)。在他所刻毛澤東詩(shī)詞中，同樣風(fēng)格的還有“遍地英雄下夕煙”、“我欲因之夢(mèng)寥廓”、“她在叢中笑”等。

亂云飛渡仍從容

“亂云飛渡仍從容”，以《天發(fā)神讖碑》入印。由于此碑風(fēng)格奇特，印人都以一試為樂(lè)，晚清以來(lái)王石經(jīng)刻有“海濱病史”、黃士陵刻有“鯤游別館”，齊白石則從此碑大受啟發(fā)而一發(fā)不可收，改變了他全部的印風(fēng)。方折的起筆和犀利的垂筆，鋒芒畢露，充滿力度，有強(qiáng)烈的節(jié)奏感，是這方印的特點(diǎn)，我們完全可以把這方印當(dāng)成一塊殘碑來(lái)欣賞，這方成功作品的美學(xué)價(jià)值，已不是一般的朱白文印章可以比擬的了。

高天滾滾寒流急

“高天滾滾寒流急”，共刻有二印，第一方篆書(shū)印，毫飛墨噴，氣沖霄漢是其過(guò)人處，印文大小錯(cuò)落、隨意安排。全印三個(gè)“口”，或扁或長(zhǎng)、或方或圓；“寒”字的四個(gè)“工”無(wú)一雷同；兩個(gè)“水”旁，一挺直疏落、一流轉(zhuǎn)并筆?！案?、天、寒”三字，左右對(duì)稱，這類字極易導(dǎo)致呆板平實(shí)，現(xiàn)在左右垂筆的長(zhǎng)短、正斜、對(duì)比極盡變化。在不經(jīng)意中，可以看出作者精湛的刀法和深厚的功力。

篆刻當(dāng)以篆書(shū)為主體，但用稱為今體字的隸、楷入印，只要處理得好，同樣有藝術(shù)魅力，這在古印和名家印中歷來(lái)有之。用今體字入印，更要有金石氣息，否則與鉛字排版如出一轍，則毫無(wú)藝術(shù)性可言。錢氏隸書(shū)得《張遷碑》蒼茫樸厚之氣，能再現(xiàn)碑刻的古趣。先師思想開(kāi)放，入古不泥，解放后，曾刻過(guò)不少隸楷印章，如為報(bào)社專欄刻的“書(shū)燈漫筆”以及“瘦鐵創(chuàng)作”、“厚今薄古”、“恭賀新禧”、“人人為我，我為人人”、“大好河山”等，這方“高天滾滾寒流急”的今體字印即是其中的一方。

長(zhǎng)島人歌動(dòng)地詩(shī)

“長(zhǎng)島人歌動(dòng)地詩(shī)”和“壯志不隨華發(fā)改”同是白文多字印。前者中間一行三字，左右各置兩字，文字介于粗白文與細(xì)白文之間，此印豎畫(huà)特多，極易造成板滯、僵直，然而作者對(duì)這些豎畫(huà)，經(jīng)過(guò)正側(cè)、粗細(xì)、陰陽(yáng)、向背、垂筆的尖圓等變化手法，有效地避免了弊病。后者一印首行三字，后兩行各置二字，筆劃粗細(xì)渾厚，加以有效的并筆手法，朱白相映成趣。這是他精湛的書(shū)法根底和嫻熟的刀法熔鑄合一的結(jié)晶。當(dāng)年日本篆刻界耆宿長(zhǎng)尾甲為他在日本出版的《瘦鐵印存》題了這樣的一首詩(shī)：“六書(shū)繆篆費(fèi)經(jīng)營(yíng)，金薤琳瑯布字精。腕底籀斯奔赴處，操刀戛戛自然成?！贝_實(shí)，先師的篆刻，自然天成是其最大的特點(diǎn)。

壯志不隨華發(fā)改

這批先師《毛澤東詩(shī)詞十首》的印章，多為多面印，而且石質(zhì)十分的粗劣，原有68面，現(xiàn)在其中幾方原印已散失。此印譜曾于1964年分為兩本出版。有人覺(jué)得奇怪，當(dāng)時(shí)出版物雖然都使用原印，但沒(méi)有邊款，而且其印泥顏色像印刷用的墨水。我在這里就揭曉一下謎底：由于毛澤東詩(shī)詞刻石印面大（可稱為“巨印”也不為過(guò)），頗耗印泥，不知是老師的發(fā)明，還是采用了誰(shuí)的辦法，先師是用一小段毛筆筆管外套鋼筆橡皮筆膽，再用鐵絲做成小小的把手，自制成小型油墨滾筒，在玻璃或平整的瓷質(zhì)平面盛器上，滴上幾滴牡丹牌金紅色鉛印油墨，滾筒上均勻地蘸滿紅色油墨后，再在印面上來(lái)回滾動(dòng)，使油墨上石，待鈴蓋上紙干后，即如同日歷本上印刷星期日那樣的紅色印章。我猜想1964年出版的此原印本就是用類似于這種印刷的方法做成的。當(dāng)時(shí)沒(méi)有收錄邊款，只有印面流傳下來(lái)的原因也在此。這個(gè)方法在當(dāng)時(shí)的上海是普遍使用的，還是先師自己的發(fā)明，目前尚無(wú)定論。但有一點(diǎn)是可以肯定的，無(wú)論物質(zhì)條件多么的艱苦，也阻擋不了先師愛(ài)藝術(shù)的創(chuàng)作之心！

錢瘦鐵先生在刻印

（注：作者吳頤人，原名吳一仁，1942年生，上海人。原上海閔行書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)。師從錢君陶、錢瘦鐵、羅福頤等前輩大師，研究書(shū)、畫(huà)、篆刻五十余年。主要著作有《篆刻五十講》、《篆刻法》、《吳頤人漢簡(jiǎn)書(shū)法》、《吳頤人印存》、《魯迅著作印譜》等。）

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延伸閱讀

“錢瘦鐵和他的朋友圈”展覽前言

陳翔  （上海中國(guó)畫(huà)院院長(zhǎng)）

在這個(gè)展覽中，我們?cè)噲D從“社會(huì)情境中的藝術(shù)品”和“社會(huì)關(guān)系中的藝術(shù)家”這兩個(gè)角度來(lái)研究和展示錢瘦鐵的藝術(shù)。

錢瘦鐵特立獨(dú)行卻依然能脫穎而出，是天時(shí)地利人和的結(jié)果。由此我們可以看到海派繪畫(huà)在實(shí)現(xiàn)由精英化向大眾化轉(zhuǎn)型的同時(shí)，也容納了賡續(xù)傳統(tǒng)文人畫(huà)精神的職業(yè)藝術(shù)家。海派畫(huà)家能夠百川歸海而又各擅勝場(chǎng)，這與當(dāng)時(shí)多元雜處的藝術(shù)生態(tài)環(huán)境密切相關(guān)，其中包括了藝術(shù)市場(chǎng)的國(guó)際性和活躍度、職業(yè)藝術(shù)家在社會(huì)階層中的垂直躍升、對(duì)創(chuàng)新求異的社會(huì)包容，而這些都可以歸結(jié)于上世紀(jì)前半葉上海城市文化中的現(xiàn)代文明建構(gòu)和移民文化元素。

在錢瘦鐵的朋友圈方面，我們不僅可以看到他的社會(huì)地位和影響力，還可以清晰地看到中華文化對(duì)于日本的影響力，而這種影響力恰恰是從上海這座高度開(kāi)放的現(xiàn)代化城市發(fā)生的；這一點(diǎn)，對(duì)于今天我們努力提升城市軟實(shí)力、打造一流國(guó)際文化大都市不無(wú)啟發(fā)。

參展作品

松鷹（之二）   錢瘦鐵  1957年

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旭日東升   錢瘦鐵  1964年

毛主席詩(shī)詞《滿江紅》  錢瘦鐵  無(wú)年款

《友誼青山萬(wàn)年長(zhǎng)》劉海粟 錢瘦鐵 陸儼少 謝稚柳 俞子才 吳湖帆 1957年 143×69