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誰是世界的中心:從地緣角度認(rèn)識歷史、現(xiàn)在和未來

德國之所以沒有成功,并不是日耳曼人不夠強(qiáng)大,而是孤懸于歐洲大陸以外的盎格魯- 撒克遜人為了保證歐洲大陸的平衡,并不愿意一個強(qiáng)大的歐洲出現(xiàn)。

本文摘自《誰在世界中心》,溫駿軒 著,中信出版集團(tuán),2017年6月

誰是世界的中心:從地緣角度認(rèn)識歷史、現(xiàn)在和未來

原標(biāo)題:誰是世界的中心

從幾何原理來看,在地球這樣一個球狀結(jié)構(gòu)的表面,任何一個點(diǎn)都可以聲稱自己是世

界的中心。像死海、復(fù)活節(jié)島等地,都曾經(jīng)因?yàn)樗鼈儞碛械乃^神秘現(xiàn)象,被稱為“世界的肚臍”。不過,如果僅把“中心”二字理解為“肚臍”這種更多帶有象征意義的中心點(diǎn),那么對這個稱號感興趣的可能只有當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)者了。很顯然,我們今天所要討論的“中心”,應(yīng)該更類似于人體中的“大腦”,即誰才是世界秩序的主宰者。

對于世界中心的地位,中國人應(yīng)當(dāng)擁有更強(qiáng)烈的渴望。這不僅因?yàn)橹袊俗怨乓浴爸醒胫畤钡淖用褡跃?,更源自近代中國在打開國門之后的失落感。幸運(yùn)的是,我們正處在中華文明的復(fù)興階段。因此我們也非常有必要站在地緣和發(fā)展的角度,看看中國如果想回到世界之巔,會面臨什么樣的地緣格局。

第一節(jié) 主宰世界的思維

“地緣”一詞從一開始出現(xiàn),就和政治捆綁在一起,用來服務(wù)于國家利益。地緣博弈經(jīng)常以國家之間的斗爭,尤其是戰(zhàn)爭的形式表現(xiàn)出來。

雖然“地緣”的概念并不能等同于地緣政治,或者說地緣政治只應(yīng)該是地緣學(xué)說的一個組成部分,甚至不應(yīng)該是最基礎(chǔ)的內(nèi)容,但對于大多數(shù)人來說,這其中的區(qū)別卻很難分清。這主要是因?yàn)槿祟惖臍v史看起來總是由那些政治家以及服務(wù)于政治家的軍事家所書寫的。而所謂的地緣博弈,也的確經(jīng)常以國家之間的斗爭,尤其是戰(zhàn)爭的形式表現(xiàn)出來。

事實(shí)上,“地緣”一詞從一開始出現(xiàn),就和政治捆綁在一起,用來服務(wù)于國家利益。因此我們需要對現(xiàn)代地緣政治學(xué)的奠基人—麥金德、馬漢、斯皮爾曼三個人及其學(xué)說做一個簡單介紹。這三位地緣政治家分別從歐亞大陸、海洋以及海陸結(jié)合的邊緣地帶,對世界的地緣格局做出了解讀。盡管他們的學(xué)說更多的是為了印證西方國家在這個世界的主導(dǎo)地位,但這并不妨礙我們從中了解基本的地緣政治概念,并用它為中國的崛起推演出一條路線。

世界的中心是一座島

說到地緣,一定要先提到現(xiàn)代“地緣政治學(xué)”的奠基人——麥金德[1]。這位英國的地理學(xué)家、地緣政治家于 1904 年在英國皇家地理學(xué)會宣讀了他的《歷史的地理樞紐》一文,首次從全球的角度解讀了地緣政治學(xué),而在此之前,歐洲人往往習(xí)慣于將目光鎖定在歐洲大陸。即使他們已經(jīng)瓜分了全世界,也更多的是將歐洲以外的地區(qū)看作利益區(qū),而不是政治舞臺上的主角。

麥金德從世界整體的角度出發(fā),認(rèn)為世界是由幾個大島構(gòu)成的。其中歐亞大陸和非洲大陸面積是最大的,被稱為“世界島”,美洲大陸是另外一個島嶼,澳大利亞則是較小的一個島嶼。由于歐亞大陸是世界上主要政治、經(jīng)濟(jì)力量的集中地域,也是人口眾多、面積龐大的連貫性區(qū)域,加之歐亞大陸是世界性文化、宗教和價值觀念的誕生地,因此,歐亞大陸成為世界發(fā)展的地理樞紐地帶。

麥金德的理論概括起來就是下面幾句話:“控制了東歐就控制了心臟地帶;控制了心臟地帶就控制了‘世界島’;控制了‘世界島’就控制了世界?!?/p>

這其中所提到的“心臟地帶”就是指西起東歐平原、東至東西伯利亞高地、北臨北冰洋、南達(dá)伊朗高原的“歐亞大陸中心地帶”,或稱之為“歐亞大陸心臟地帶”。如果你仍對這一地理范圍感到陌生的話,那不妨在腦海中構(gòu)想一下蘇聯(lián)的地圖,將之再加上蒙古、伊朗、阿富汗和中國的西北部就差不多了。這一中心地區(qū)的顯著特點(diǎn)就是,在將北冰洋視為一塊冰封之地的前提下,整個區(qū)域都不與海洋相接(因此在腦海中畫地圖時,需要將上述國家的沿海低地去掉)。除了北部的亞寒帶森林地帶以外,一般來說是十分適合游牧者活動的。

心臟地帶的外圍,是人口眾多、農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的“內(nèi)新月形邊緣地區(qū)”。這一區(qū)域的地理特點(diǎn)是陸海兼?zhèn)?,既有寬廣的腹地,又有漫長的海岸線。同時,游牧民族憑借強(qiáng)大機(jī)動優(yōu)勢,能夠滲透至此并產(chǎn)生影響。這一區(qū)域主要包括面向太平洋的東亞、東南亞季風(fēng)區(qū),面向大西洋的歐洲,以及被印度洋包裹的南亞次大陸。另外還有一個本身氣候條件與歐亞大陸中心地帶相合,卻又因臨海而被劃入邊緣地區(qū)的區(qū)域,包括小亞細(xì)亞半島、阿拉伯半島、新月沃地,以及北非的沿海地區(qū)。麥金德認(rèn)為,上述四大板塊大體可以對應(yīng):佛教(如果認(rèn)為中國人也是佛教徒的話)、基督教、印度教,以及伊斯蘭教四大宗教區(qū)。

以上那些置于游牧力量影響范圍之外,只能憑借海路抵達(dá)的區(qū)域,包括英倫三島、日本、美洲、澳洲、南部非洲,甚至斯堪的納維亞半島等區(qū)域在內(nèi),則被劃為“外新月形地區(qū)”。

應(yīng)當(dāng)說,麥金德將歐亞大陸和非洲大陸概括成“世界島”,以此來解釋陸權(quán)時代的歷史和歐亞大陸內(nèi)部的地緣政治,這是很有道理的。需要著重說明的有以下幾點(diǎn):

1. 歷史上“東歐”的地緣政治范圍一直處在變化當(dāng)中。比如蘇聯(lián)時期,“東歐”的范圍就包括了許多位置不在東歐的所謂“東歐國家”。這個概念最原始的指向,應(yīng)該是游牧勢力在歐洲所能覆蓋的干草原地帶。不過隨著技術(shù)的發(fā)展,水資源豐富的歐洲游牧區(qū),基本已經(jīng)被開發(fā)為連片農(nóng)業(yè)區(qū)了。俄國人也取代之前的游牧者,成為心臟地帶的控制者。也正因?yàn)槎韲嗽谏扯砗吞K聯(lián)時期所做的“努力”,今天,我們完全可以把東歐與地理意義上的東歐平原,以及蘇聯(lián)的歐洲部分大體相對應(yīng)。

2. 非洲由于撒哈拉大沙漠的阻隔,應(yīng)該分成兩部分 : 一是北部非洲,或者說阿拉伯非洲 ; 二是南部非洲,或者說撒哈拉沙漠以南的非洲。在整個古典時期,即使對于游牧民族來說,穿越撒哈拉大沙漠進(jìn)行有效交流,也幾乎是不可能完成的任務(wù),所以實(shí)際對“世界島”文明有直接作用的地區(qū)僅為北部非洲,南部非洲則更像是一個地緣孤島,只是在大航海時代開啟之后才真正被文明所影響。所以準(zhǔn)確地說,寬廣的“世界島”內(nèi)的非洲,限定在北部非洲更為準(zhǔn)確。

另外,由于北部非洲地處地中海的南部,與地中海北部的歐洲,以及東部的阿拉伯半島、小亞細(xì)亞地區(qū)之間存在著千絲萬縷的聯(lián)系,加之麥金德的歐洲中心觀,他認(rèn)為歐洲的南部邊界應(yīng)該是在撒哈拉沙漠,而不是地中海。這也意味著整個地中海沿岸地區(qū),在“世界島理論”中被視為歐洲的一部分。不過從地緣政治角度看,在圍繞地中海的博弈當(dāng)中,歐洲人一直面臨來自東、南方向的挑戰(zhàn)。比如希臘時代的波斯帝國、羅馬時代的迦太基。今天這一區(qū)域被伊斯蘭文明所整合,也正是這一地緣關(guān)系的體現(xiàn)。當(dāng)然,整個地中海周邊地區(qū)的地緣關(guān)系的確非常近,歷史上一直在相互影響著。有鑒于此,在從更高視角看問題時,我們可以用“地中海文明圈”這個中性標(biāo)簽,來將歐洲和整個地中海周邊地區(qū)劃在一起。

3. 歐洲中心觀的另一個影響,是麥金德將歐洲游牧民族的發(fā)源地—東歐平原視為統(tǒng)一心臟地帶,乃至整個世界的關(guān)鍵地區(qū)。然而在整個古典時期,游牧民族的統(tǒng)一戰(zhàn)爭往往是自東向西的,也就是從亞洲游牧民族的發(fā)源地—蒙古高原所發(fā)起的,例如被稱作“上帝之鞭”的匈奴人在公元5 世紀(jì)時對歐洲的那次入侵,以及在歐洲大陸中心擴(kuò)張最為成功的蒙古帝國。

麥金德和歐洲人并沒有忘記這些被稱為“黃禍”的亞洲力量。只是基于歐洲在當(dāng)時世界的領(lǐng)先地位,他有理由認(rèn)為東歐平原已經(jīng)不再是亞洲人入侵歐洲的跳板,而成為歐洲人控制世界的鑰匙了。不過如果要用這一理論解釋過往的歷史,或?qū)⒛抗馔断蚋h(yuǎn)的將來,在東方文明占據(jù)主導(dǎo)地位的時候,控制“歐亞大陸心臟(中心)”地帶的關(guān)鍵也許就變成蒙古高原了。

4. 麥金德在最初的理論中并沒有將青藏高原整體包括進(jìn)去,這主要是由于青藏高原相對獨(dú)立,在古典時期基本上只對東方的歷史進(jìn)程起過作用,所以作為西方人的麥金德這么做也正常。今天,當(dāng)我們不再忽視東亞和南亞的地緣政治力時,這個影響兩大邊緣板塊力量對比的高原,就必須作為心臟地帶的一部分被考慮進(jìn)去了。麥金德的“歐亞大陸樞紐”學(xué)說是現(xiàn)代地緣政治的開山之作,他合理地解釋了為什么人類歷史上最強(qiáng)大的陸地帝國是蒙古王朝和俄國。此外,它不僅解釋了歐亞大陸之前的歷史,也為當(dāng)時歐洲的政治家們找到了征服世界的理論依據(jù)??梢哉f,德國就是依照他的學(xué)說發(fā)動兩次世界大戰(zhàn)的。從地緣博弈角度看,兩次世界大戰(zhàn)中,位于歐洲大陸中部的德國都聯(lián)合了幾乎所有的日耳曼人,向占據(jù)東歐平原的斯拉夫人發(fā)動進(jìn)攻,企圖成為歐亞大陸的主人。在麥金德的理論提出之前,歐洲還有一位偉大的戰(zhàn)略家—拿破侖意識到了這一點(diǎn),他以位于西歐平原的法國為起點(diǎn),向東做過類似的努力。

德國之所以沒有成功,并不是日耳曼人不夠強(qiáng)大,而是孤懸于歐洲大陸以外的盎格魯- 撒克遜人為了保證歐洲大陸的平衡,并不愿意一個強(qiáng)大的歐洲出現(xiàn)。事實(shí)上,當(dāng)英國喪失了在歐洲大陸的所有領(lǐng)土之后,它的基本國策就是防止歐洲大陸上的任何一國坐大。與歐洲大陸隔海相望的地緣位置雖使英國無望成為歐亞大陸的主人,卻讓它有機(jī)會透過海洋,將視線投向另一片更大的世界,成為一個海權(quán)強(qiáng)國。

作為英國人的麥金德提出“歐亞大陸樞紐”的初衷,是想提醒英國人注意歐亞大陸的潛力,并從海上找到遏制大陸力量的方法。

不管麥金德的動機(jī)是什么,在美國興起之前,他的理論的確解釋了歐亞大陸上的許多問題。如果“世界”的范圍仍然只限于麥金德所劃定的“世界島”,德國人便很有可能會獲得成功。他們在“二戰(zhàn)”中已經(jīng)將整個西歐地區(qū)收入囊中,并且突入東歐平原的中心,與蘇聯(lián)人在莫斯科—斯大林格勒[1] 一線展開爭奪。如果不是被美英兩國所組成的海洋國家聯(lián)盟阻擊,德國人很有可能已經(jīng)成功了。

以美英為代表的海洋國家成了蘇聯(lián)的盟友,并與后者一起贏得了戰(zhàn)爭。從意識形態(tài)的角度看,它們其實(shí)是很愿意德國將矛頭對準(zhǔn)蘇聯(lián)的。不過當(dāng)?shù)聡擞型麑⒄麄€歐洲統(tǒng)一,并有可能據(jù)此成為歐亞大陸的霸主時,海洋國家才意識到,這樣的局面并不符合它們的利益。

最終的結(jié)果是:“世界島”上的人為了這所謂的世界霸權(quán)而爭得你死我活,驀然回首,卻發(fā)現(xiàn)世界的中心已然轉(zhuǎn)到了美國。當(dāng)然,如果東西歐真的能夠和解,并非沒有可能將形勢逆轉(zhuǎn),但正如英國原來所做的那樣,作為海洋國家的新領(lǐng)袖,美國也絕不會允許這樣的事情發(fā)生。

作品簡介

誰是世界的中心:從地緣角度認(rèn)識歷史、現(xiàn)在和未來

《誰在世界中心》,溫駿軒 著,中信出版集團(tuán),2017年6月

放眼世界,博弈是永恒的主題,但每個時代的大國博弈又有其自身的特點(diǎn)。天涯論壇國際觀察代表人物溫駿軒歷時8年,以地理環(huán)境為切入點(diǎn),以地圖為工具,從地緣視角探討了中國崛起路線。在地域上,他形象生動地解析了歐洲、東亞、東南亞、南亞等區(qū)域與中國的地緣政治關(guān)系;從時間上,他回顧了世界的歷史,探討了文明興衰、民族興亡的規(guī)律,為我們了解當(dāng)今世界大國格局和未來國際趨勢提供了一種全新的視角和更廣闊的視野。

溫駿軒,網(wǎng)帖筆名“鄙視搶沙發(fā)的”,生于20世紀(jì)70年代,法律專業(yè)出身,長于分析解讀國際局勢。其2009年7月在天涯論壇“國際觀察”版塊開設(shè)的《地緣看世界》一帖,有理論,有資料,有地圖,有分析,廣受讀者關(guān)注,點(diǎn)擊量超過1700萬次,回復(fù)超過10萬條。 

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