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在蘭亭讀“金石佳好”:蘭亭序與越中金石拓本精品同展

“此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右”,這是東晉永和九年王羲之在《蘭亭序》中的所記。

“此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右”,這是東晉永和九年王羲之在《蘭亭序》中的所記。9月30日起,包括王羲之《蘭亭集序》各種拓本的“紙上金石——《蘭亭序》拓本精品展”和“會(huì)稽萬古——越中金石拓片展”構(gòu)成了一場以“金石佳好”為主題的大型拓片拓本展,在蘭亭所在地紹興市蘭亭書法博物館對外展出,這也是第三十七屆蘭亭書法節(jié)的一部分。

“會(huì)稽萬古——越中金石拓片展”呈現(xiàn)的不僅有《建初買地刻石》《龍瑞宮記》《會(huì)稽刻石》《呂超墓志》《維衛(wèi)尊佛》等摩崖碑拓名品代表,還有《徐自甬鐘》《吳王之子帶鉤》《越王句石矛》《漢銅鏡》等越中吉金貞玉、六朝瓦當(dāng)、晉漢磚甓等金石拓片一同展出。

此次展覽由中共紹興市委宣傳部、紹興市文化廣電旅游局、紹興市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、紹興市文化旅游集團(tuán)有限公司主辦。將展出至10月30日。

王羲之(303—361)

王羲之(303—361)

 

“紙上金石——《蘭亭序》拓本精品展”現(xiàn)場

“紙上金石——《蘭亭序》拓本精品展”現(xiàn)場

紙上金石,呈現(xiàn)眾多《蘭亭序》拓本

《蘭亭序》全文28行、324字,通篇遒媚飄逸,字字精妙,被歷代書界奉為極品。宋代書法大家米芾稱其為“行書第一帖”。

關(guān)于《蘭亭序》,千百年來流傳著形形色色的趣聞逸事。今天所謂的《蘭亭序》,除了唐宋摹本外,石刻拓本也極為珍貴。最富有傳奇色彩的要數(shù)《宋拓定武蘭亭序》。

誕生蘭亭序的蘭亭現(xiàn)址依山傍水,竹木掩映,分為書法博物館、鵝池、蘭亭、曲水流觴亭、御碑亭、右軍祠等,“紙上金石——《蘭亭序》拓本精品展”展出于景區(qū)內(nèi)的蘭亭書法博物館。 據(jù)主辦方介紹,此次展出有三十五件珍品。這些展品中,有自東瀛歸,有從南國回;每個(gè)長卷短帙從其誕生之地到回歸祖庭,無一不經(jīng)歷過難以想象的輾轉(zhuǎn)流徙,有的甚至百轉(zhuǎn)千回、歷經(jīng)劫波。而這些珍貴拓本回歸蘭亭展出,既是對蘭亭祖庭的崇高致意,也是致敬中國書法經(jīng)典的文化盛事。

米友仁審定褚摹蘭亭本

米友仁審定褚摹蘭亭本


《褚摹蘭亭序》卷(局部),故宮博物院藏? (注:非此次展覽展品)

《褚摹蘭亭序》卷(局部),故宮博物院藏  (注:非此次展覽展品)


玉枕蘭亭

玉枕蘭亭


展出的《蘭亭序》拓本

展出的《蘭亭序》拓本


展出的《蘭亭序》拓本繪畫部分

展出的《蘭亭序》拓本繪畫部分

當(dāng)天的開幕式由紹興市蘭亭書法博物館副館長鄭曉蕓主持,中國書協(xié)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任劉恒,浙江省文聯(lián)副主席、浙江省書法家協(xié)會(huì)主席趙雁君,浙江財(cái)經(jīng)大學(xué)書畫藝術(shù)研究所所長徐文平等先后致辭,并對這一展覽的學(xué)術(shù)意義進(jìn)行了闡述。

浙江省文聯(lián)副主席、浙江省書法家協(xié)會(huì)主席趙雁君致辭并宣布展覽開幕

浙江省文聯(lián)副主席、浙江省書法家協(xié)會(huì)主席趙雁君致辭并宣布展覽開幕


展出現(xiàn)場

展出現(xiàn)場

紹興市文化旅游集團(tuán)有限公司副總經(jīng)理張軍表示,蘭亭是紹興的文化地標(biāo),紹興文旅集團(tuán)將緊緊依托蘭亭豐富的文化資源,堅(jiān)持廣泛傳承和發(fā)揚(yáng)紹興的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),與歷史同步伐、與時(shí)代共命運(yùn),跟隨時(shí)代變革,全力打造書法藝術(shù)和金石傳拓愛好者的朝圣之地,“我們將大力傳承弘揚(yáng)金石文化,積極傳播普及書法藝術(shù),努力做文化延續(xù)的“傳承者”,為建設(shè)文化強(qiáng)國、文化強(qiáng)省、文化強(qiáng)市作出新的更大貢獻(xiàn)。”

參加開幕式的還包括中共紹興市委宣傳部、紹興市文聯(lián)、蘭亭書會(huì)等相關(guān)負(fù)責(zé)人。

展出現(xiàn)場

展出現(xiàn)場

  《建初買地刻石》領(lǐng)銜“越中金石拓片展

紹興素為東南大郡,歷史悠久,人文薈。歷史上留下了大量鳥蟲銘文、碑刻、摩崖、墓志、題刻、經(jīng)幢、買地券等,基本上涵蓋了金石學(xué)范疇所有文字題刻形制,其中不乏煌煌巨制,的稱金石重鎮(zhèn)。如銘刻于越中器物上的鳥蟲書可印證吾越早期的治煉技術(shù)和文字應(yīng)用。漢《建初買地刻石》則是現(xiàn)存時(shí)代最早、體積最大的地券刻石,又稱大吉碑,該刻石鐫于東漢建初元年(76),是目前浙江境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)并認(rèn)定的年代最早的摩崖題記,位于越城區(qū)富盛鎮(zhèn)跳山東坡巖壁之上,也是浙江境內(nèi)時(shí)代最早的摩崖,是書法史上由秦篆向漢隸演變發(fā)展的活化石,改寫了江南無名碑佳刻的說法;賀知章所書的《龍瑞宮記》刻石,則是研究石刻文化、書法藝術(shù)、地域文化的重要史料。

漢《建初買地刻石》

漢《建初買地刻石》

這些越中金石拓本當(dāng)天同時(shí)在“會(huì)稽萬古——越中金石拓片展”展出,除《會(huì)稽刻石》《呂超墓志》《維衛(wèi)尊佛》等摩崖碑版名品代表,還有《徐自甬鐘》《吳王之子帶鉤》《越王句石矛》《漢銅鏡》等越中吉金貞玉、六朝瓦當(dāng)、晉漢磚甓等金石拓片一同展出,無論是數(shù)量還是質(zhì)量,均為近些年之最。據(jù)悉,部分拓片的實(shí)物已毀,如《呂超墓志》《戒珠寺陀羅尼經(jīng)》,堪稱彌足珍貴。

展出的漢代《建初買地刻石》拓本

展出的漢代《建初買地刻石》拓本

 

會(huì)稽刻石,清代復(fù)刻本

會(huì)稽刻石,清代復(fù)刻本

會(huì)稽刻石,又稱李斯碑,為著名秦代刻石。史載,秦始皇南巡會(huì)稽時(shí),由丞相李斯撰并書。立碑之地有三說:一是秦望山,二是鵝鼻山,又一在何山。宋時(shí)文獻(xiàn)多謂其在鵝鼻山,但據(jù)陸游詩歌記載,石碑在南宋前已不存。而現(xiàn)存于紹興大禹陵景區(qū)內(nèi)碑廊的會(huì)稽刻石,是清乾隆年間根據(jù)元拓本復(fù)刻出來的。

據(jù)主辦方介紹,這些珍貴拓片,除了由紹興部分圖書館、博物館提供外,也有部分來自民間收藏,有的拓片還專門在現(xiàn)場拓取。

“這次展覽籌備時(shí)間較長,紹興自會(huì)稽刻石后,便成為天下金石之重地。歷史上,許多名家名流,在紹興大地上留下了大量的碑刻、摩崖石刻等。這些刻制精美,內(nèi)容豐富的越中金石,具有極高的藝術(shù)和史料價(jià)值?!边@一展覽的主要策劃者蘭亭書會(huì)副會(huì)長兼秘書長倪七一介紹說,“為保證入收拓片的文獻(xiàn)質(zhì)量,我們兼顧了歷史、藝術(shù)、文物價(jià)值。首選清道光時(shí)期,紹興金石大家杜春生所輯《越中金石記》中記載的碑刻;其次是《越中金石記》失載或杜氏當(dāng)時(shí)沒有發(fā)現(xiàn),但具有一定影響力的代表性刻石,如南宋的《李詢墓志銘》,府山上的明代《於越》摩崖,王守仁、徐渭等大家的手跡刻帖等;再是收入《越中金石記》成書之后的部分金石,重點(diǎn)選擇了近代名家書寫的作品,如陶方琦、秋瑾、馬一浮等。當(dāng)然,古越特有的‘鳳凰’‘永和’等晉磚銘文系列,也一并納入到我們的選擇視野?!?/p>

“小隱山”拓本

“小隱山”拓本

 

展出的何氏磚墓志

展出的何氏磚墓志


展出的拓本

展出的拓本


修梅川曹孝女廟碑

修梅川曹孝女廟碑


展出現(xiàn)場

展出現(xiàn)場

 

展出現(xiàn)場

展出現(xiàn)場

  

《海眼》

《海眼》


魯迅先生是紹興人,一直喜愛收藏碑拓,他曾說:“我已確切相信:將來的光明,必將證明我們不但是文藝上的遺產(chǎn)的保護(hù)者,而且也是開拓者和建設(shè)者?!?/p>

主辦方表示,金石拓片這種將文字、書法與金石文化屬性有機(jī)地結(jié)合起來的藝術(shù)展示方式,不僅體現(xiàn)了書法藝術(shù)的久遠(yuǎn)性、豐富性與多樣性,還成為歷史歲月的“見證人”,文化延續(xù)的“傳承者”,傳承和保留紹興的歷史文化基因。

(注:本文部分文圖由主辦方及蘭亭書會(huì)提供)

“會(huì)稽萬古——越中金石拓片”書冊

“會(huì)稽萬古——越中金石拓片”書冊


展出現(xiàn)場的拓印活動(dòng)

展出現(xiàn)場的拓印活動(dòng)

 

展出現(xiàn)場

展出現(xiàn)場


蘭亭圣跡(局部)

蘭亭圣跡(局部)

 

蘭亭遺跡(局部)

蘭亭遺跡(局部)

   

蘭亭序

蘭亭序

 

蘭亭序

蘭亭序

 

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