桐廬山水藝術(shù)季：“浙里”的山村，水天相映是藝境

“風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。”這是南朝吳均描寫富春江的千古美文，與元代黃公望的《富春山居圖》一起成為中國(guó)文化史上讓人神往的山水勝境。

在如今的富春江畔，山水依然，“浙里”的山村與藝術(shù)又會(huì)有著怎樣的聯(lián)系？當(dāng)藝術(shù)家群體來(lái)到富春江畔，又會(huì)碰撞出什么樣的靈感？

澎湃新聞獲悉，2021年10月1日，由中共浙江桐廬縣委、桐廬縣人民政府、中國(guó)美術(shù)學(xué)院美麗中國(guó)研究院主辦的“浙里富春·那么鄉(xiāng)田”2021中國(guó)·桐廬山水藝術(shù)季在富春江畔的桐廬縣梅蓉村正式啟幕，來(lái)自中央美院、中國(guó)美院、清華美院、四川美院、上海美院等十大美院雕塑專業(yè)和公共藝術(shù)專業(yè)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作出的20件作品，在藝術(shù)季上首次亮相并永久“落戶”桐廬。

地處富春江北岸的梅蓉村

20件雕塑作品與“秋葉有藝”

梅蓉村地處富春江北岸，原名梅洲，又名九里洲，昔日梅蓉村，每當(dāng)梅花盛開(kāi)，滿洲梅花爭(zhēng)芳斗妍，清芬襲人，九里一色，村內(nèi)還有古建筑80余處，其中羅家大屋、郭侯王廟、龔家宗祠、舒坑宗祠為縣級(jí)文物保護(hù)單位。如今的梅蓉村，與古建筑、江村美景同時(shí)展現(xiàn)在觀眾眼前的是一件件公共藝術(shù)作品，這些由十大美院團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作的《稻香入夢(mèng)》《竹映詩(shī)瘦》等20件作品分布在梅蓉村的不同點(diǎn)位，有的在田野里，有的在竹林中，與當(dāng)?shù)氐奶飯@風(fēng)光融為一體，它們將永久落地在桐廬。據(jù)介紹，此次公共藝術(shù)大展的“高規(guī)格”陣容在鄉(xiāng)村藝術(shù)中是前所未有的。

元代黃公望《富春山居圖》局部

梅蓉村，富春江畔

“水天相映，何人筆畫云彩；竹舟弄潮，秋魚(yú)歌生夢(mèng)田?！?/p>

這句詩(shī)正是由這落戶梅蓉村各地的20件作品中各取一字組成，描繪了一幅水天一色、漁舟唱晚的秋日景象。

《天下桐廬》  譚勛   天津美術(shù)學(xué)院

澎湃新聞?dòng)浾咴诂F(xiàn)場(chǎng)看到，《竹罄萬(wàn)籟》染成不同顏色的竹節(jié)層疊排列，隨著田間的微風(fēng)晃動(dòng)；《天下桐廬》運(yùn)用現(xiàn)代地理技術(shù)，通過(guò)衛(wèi)星從太空中俯瞰，捕捉、模擬出類似山水形象的地貌特征，將作品在解構(gòu)與重構(gòu)中，宛如潑墨山水畫一般，濃淡疊壓，層層遞進(jìn)，體現(xiàn)出濃重的東方力量與當(dāng)代性；《竹映詩(shī)瘦》使用不銹鋼竹子鏤空記錄描述梅蓉的歷代詩(shī)句，散布安置至竹林里，作品內(nèi)部有燈光設(shè)置；竹林變成了詩(shī)林，記錄著梅蓉的變遷，竹影和詩(shī)瘦，梅花入夢(mèng)香；《人間滄?！纷髌返脑煨鸵庀髞?lái)自于當(dāng)?shù)鼐用裎辶甏r(nóng)業(yè)合作社時(shí)期集體修建水渠改造荒灘的歷史記憶，把“敢將荒灘變綠洲”的梅蓉精神以剪影的方式定格下來(lái)，紀(jì)念那段激情燃燒的歲月；《林間屏畫》以金屬材料制作一組竹雕塑，把繪畫中的結(jié)構(gòu)素描方式以雕塑的手法再現(xiàn)出來(lái)，把寫實(shí)與寫意巧妙地糅合在一起，構(gòu)建出一種奇妙的美學(xué)體驗(yàn)，放置在自然的樹(shù)林當(dāng)中從而產(chǎn)生有趣的對(duì)比。

《竹映詩(shī)瘦》  楊爍康  廣州美術(shù)學(xué)院

《人間滄?！?nbsp; 蔣鐵驪  上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院

梅蓉村公共藝術(shù) 《稻香入夢(mèng)》

據(jù)策展人梁克剛介紹，十大美院的雕塑專業(yè)和公共藝術(shù)專業(yè)學(xué)術(shù)帶頭人曾先后帶隊(duì)來(lái)桐廬實(shí)地采風(fēng)考察，對(duì)整個(gè)桐廬的歷史文化、風(fēng)土人情做了深入的了解和調(diào)研后，并決定把梅蓉村作為首屆藝術(shù)季的主會(huì)場(chǎng)。最終，十大美院的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)為二十個(gè)預(yù)先甄選的點(diǎn)位提供了近50套作品方案，經(jīng)過(guò)專家論證和多次磋商從中選取了20件作品進(jìn)行具體實(shí)施，這些作品都具有一定的在地屬性，公共性和互動(dòng)性，它們將永久落地在桐廬。這也就是本次藝術(shù)季的重頭戲——“梅蓉公共藝術(shù)計(jì)劃”。

“秋葉有藝——田野藝術(shù)公益活動(dòng)” 作品

“秋葉有藝——田野藝術(shù)公益活動(dòng)” 作品

“秋葉有藝——田野藝術(shù)公益活動(dòng)” 作品

值得一提的是，散落村中的“秋葉有藝——田野藝術(shù)公益活動(dòng)”作品吸引了不少大人小孩的興趣：在一個(gè)巨大的畫架下，一位婦女和她的兩個(gè)孩子正在懸掛著秋千架上玩得不亦樂(lè)乎，旁邊是已經(jīng)豐收在望的稻田，這既有孩子們的天趣，更有著一種豐收的喜悅。據(jù)了解，該活動(dòng)是中國(guó)美術(shù)學(xué)院師生來(lái)桐廬開(kāi)展的公益項(xiàng)目，是利用落葉以鐵藝搭建模型后，將收集的樹(shù)葉沾黏在模型上呈現(xiàn)的短期雕塑作品，造型包括靴子、兔子、畫架等。

孩子們參與“秋葉有藝——田野藝術(shù)公益活動(dòng)”  澎湃新聞 圖

在當(dāng)天的開(kāi)幕式上，中國(guó)美術(shù)學(xué)院副校長(zhǎng)韓緒發(fā)布了梅蓉公共藝術(shù)展活動(dòng)內(nèi)容，進(jìn)行美麗中國(guó)研究院桐廬鄉(xiāng)土學(xué)院授牌儀式，中國(guó)公共藝術(shù)鄉(xiāng)村實(shí)踐基地聯(lián)盟成立儀式等環(huán)節(jié)，意味著除白云村、莪山村等藝術(shù)鄉(xiāng)村試點(diǎn)村之外，梅蓉村明確了藝術(shù)鄉(xiāng)村建設(shè)試點(diǎn)思路。

韓緒說(shuō)，鄉(xiāng)村不僅是一塊土地，也承載鄉(xiāng)土精神，賡續(xù)文化根脈的熱土，“藝術(shù)助力鄉(xiāng)村振興，即是以藝術(shù)的創(chuàng)新思維、創(chuàng)意特征、創(chuàng)造手法來(lái)改變鄉(xiāng)村的形象、產(chǎn)業(yè)及生活，構(gòu)建美的共感形式，體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌，打造人與自然相互依存、共生發(fā)展的生態(tài)圈?！爸袊?guó)·桐廬山水藝術(shù)季是藝術(shù)助力桐廬鄉(xiāng)村建設(shè)的序章，是一次藝術(shù)視覺(jué)的鄉(xiāng)村展示，也是藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村振興的一場(chǎng)山水實(shí)驗(yàn)?！?/p>

梅蓉村公共藝術(shù)  澎湃新聞 圖

“溯江觀山”等六大主題展感受詩(shī)畫之美

“中國(guó)·桐廬山水藝術(shù)季”同時(shí)也包括“溯江觀山——國(guó)際水彩畫名家桐廬邀請(qǐng)展”、“大美無(wú)言——國(guó)際藝術(shù)大家版畫展”、“漆茶人生——梁峰生活美學(xué)展”、“中國(guó)青少年雕塑大展獲獎(jiǎng)作品展”、“裁得彩練當(dāng)空舞——葉淺予中國(guó)畫作品展”、“梅洲探梅——浙江省水彩畫名家風(fēng)采作品展”六大主題藝術(shù)聯(lián)展隱藏在村里不同位置，以雕塑、水彩、中國(guó)畫等藝術(shù)表現(xiàn)形式為游客呈現(xiàn)藝術(shù)之美。其中，“大美無(wú)言——國(guó)際藝術(shù)名家經(jīng)典版畫展”尤為引人注目，“百年巨匠”吳冠中藝術(shù)人生中極富傳奇性的作品《長(zhǎng)江萬(wàn)里圖》珍貴版畫亮相桐廬，該作品存世僅五件，極為珍貴。展覽還展出了近現(xiàn)代藝術(shù)名家趙無(wú)極、丁雄泉、陳逸飛、尚揚(yáng)等經(jīng)典作品限量版畫。

“裁得彩練當(dāng)空舞——葉淺予中國(guó)畫作品展”展示了大量葉淺予的作品，葉淺予是桐廬人，從事國(guó)畫教育，以舞蹈、戲劇人物為主的國(guó)畫創(chuàng)作，近現(xiàn)代中國(guó)漫畫和生活速寫的奠基人。

“溯江觀山——國(guó)際水彩畫名家桐廬邀請(qǐng)展”現(xiàn)場(chǎng) 澎湃新聞 圖

“溯江觀山——國(guó)際水彩畫名家桐廬邀請(qǐng)展”的不少作品緣于上海圣菱藝術(shù)主持者陳剛前年策劃的同名寫生活動(dòng)，包括6個(gè)國(guó)家與地區(qū)的18位知名水彩藝術(shù)家溯富春江而上至新安江沿途進(jìn)行了寫生創(chuàng)作，用手中的畫筆，致敬黃公望以及漸江、石濤、黃賓虹等為代表的中國(guó)山水藝術(shù)。包括陳堅(jiān)、周剛、趙云龍、澳大利亞水彩畫研究院院長(zhǎng)David van Nunen、波蘭水彩畫家協(xié)會(huì)聯(lián)合創(chuàng)始人Michal Suffczynski等藝術(shù)家作品。

“漆茶人生——梁峰生活美學(xué)展”展覽地點(diǎn)是在梅蓉村的一所歷史建筑內(nèi)，有著歷史韻味的建筑、室內(nèi)的舊家具與漆髹藝術(shù)的內(nèi)在氣息相融相契，有著一種東方無(wú)言之美。藝術(shù)家梁峰平時(shí)不僅制漆更愛(ài)飲茶，漆需層層打磨，茶要時(shí)光發(fā)酵。與歲月為友，梁峰在傳統(tǒng)的漆與茶中，找到了歷史滄桑與當(dāng)代生活的巧妙平衡——藝術(shù)不僅僅是技，更是道，一種蘊(yùn)含在日常生活、起居飲食中的“道”。

他將收集的有著幾百年歷史的老器物，用自然大漆的神奇力量進(jìn)行修復(fù)、再造，幻化出新的生機(jī)。展覽中，一組由多副古代花床葡萄架經(jīng)過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作組成的裝置作品，將展覽場(chǎng)地龔家老屋的空間分隔成若隱若現(xiàn)的漆茶空間。觀眾可穿梭其中，在古村落中，細(xì)細(xì)體悟一份與當(dāng)代都市的快速喧囂截然不同的漆茶人生。

“漆茶人生——梁峰生活美學(xué)展”現(xiàn)場(chǎng)

“漆茶人生——梁峰生活美學(xué)展”現(xiàn)場(chǎng)

為更好地讓游客在行進(jìn)式藝術(shù)參觀中實(shí)現(xiàn)桐廬越劇、詩(shī)畫、民俗等獨(dú)特的文化體驗(yàn)，感受田園詩(shī)畫與現(xiàn)代藝術(shù)的完美融合，主辦方還專門開(kāi)展了“黃金左岸揚(yáng)帆梅蓉”主題文藝演出，演出采用沉浸式的表演方式，圍繞藝術(shù)游覽線路，《詩(shī)畫桐廬》《農(nóng)家秋韻》《繽紛梅蓉》《古風(fēng)民俗》《梅紅春江》5個(gè)篇章緩緩呈現(xiàn)。

此次藝術(shù)季特別制定了“數(shù)字化場(chǎng)景應(yīng)用”，即以積分一張圖游桐廬的概念打造桐廬線上旅游集散中心“桐你游”小程序。游客可一手掌握公共藝術(shù)展各版塊活動(dòng)介紹、旅行攻略，還能實(shí)現(xiàn)在線預(yù)約門票、地圖導(dǎo)航、社交分享等功能，該功能讓游客體驗(yàn)數(shù)字化帶來(lái)的便捷。

據(jù)悉，本次藝術(shù)季活動(dòng)為期三個(gè)月，為營(yíng)造藝術(shù)季濃厚氛圍，還有包含越劇、非遺展示、各類藝術(shù)展覽等內(nèi)容的藝術(shù)嘉年華系列活動(dòng)同時(shí)進(jìn)行。

梅蓉村的古樟樹(shù)

藝術(shù)如何賦能鄉(xiāng)村振興

此次藝術(shù)季活動(dòng)總策展人唐堯、梁克剛表示，希望通過(guò)本次藝術(shù)季探索出藝術(shù)鄉(xiāng)建的中國(guó)方案，向世界輸出中國(guó)文化IP品牌，用藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村振興，即把專業(yè)的公共藝術(shù)創(chuàng)作引入到鄉(xiāng)村場(chǎng)景，“這次活動(dòng)是一個(gè)好的起點(diǎn)，關(guān)鍵是在以后的延續(xù)，我們希望藝術(shù)季可以連續(xù)5年、10年甚至20年的做下去，通過(guò)更多作品的不斷落地、積累，形成一個(gè)更大片區(qū)的藝術(shù)鄉(xiāng)村場(chǎng)景，生長(zhǎng)出當(dāng)代文化的廣闊天地，成為根植于中國(guó)的公共藝術(shù)經(jīng)典案例。從而振興鄉(xiāng)村，活化傳統(tǒng)，以當(dāng)代新農(nóng)人的智慧解決農(nóng)村的問(wèn)題?！?/p>

藝術(shù)季活動(dòng)總策展人之一的梁克剛現(xiàn)場(chǎng)致辭

在當(dāng)天的“藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村振興”論壇上，景德鎮(zhèn)軟實(shí)力研究院院長(zhǎng)彭中天從藝術(shù)創(chuàng)作到產(chǎn)業(yè)發(fā)展都提出了自己的看法，在他看來(lái)，藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村首先要注重在地資源的結(jié)合，以及與農(nóng)村生活的結(jié)合；其次，要注重與城市需求的結(jié)合，與旅游產(chǎn)業(yè)的結(jié)合；最后，還要注重與文化資產(chǎn)、生態(tài)資產(chǎn)的結(jié)合與深化。

“藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村振興”論壇現(xiàn)場(chǎng)

中央美術(shù)學(xué)院雕塑系主任張偉認(rèn)為，盡管江南一帶很多地方，城市更新較快，但歷史的文脈，傳統(tǒng)審美的很多東西卻一直在延續(xù)。對(duì)于此次活動(dòng)，他也謙虛地說(shuō)道，如果在地有機(jī)的元素更多一點(diǎn)或許會(huì)更好。

上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)蔣鐵驪認(rèn)為，藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村這些年在全國(guó)很多地方都有開(kāi)展，也取得了不少成果，但其中也存在一些同質(zhì)化的問(wèn)題，未來(lái)怎樣去突破，去突出各自的特色，這也是一個(gè)應(yīng)該考慮的問(wèn)題。

此外，一些學(xué)者也提出，公共藝術(shù)不是為了藝術(shù)而藝術(shù)，是為了用公共藝術(shù)的思想去賦予鄉(xiāng)村一些實(shí)實(shí)在在的能力。并建議，以后的這類活動(dòng)，除了邀請(qǐng)業(yè)類一線的藝術(shù)家，還可以邀請(qǐng)如清華大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)的一些一線的規(guī)劃師、設(shè)計(jì)師參與進(jìn)來(lái)，組成一個(gè)小組，共同把控一個(gè)作品，這樣，可能會(huì)實(shí)現(xiàn)多個(gè)行業(yè)的賦能。

梅蓉村公共藝術(shù)

“十大美院聯(lián)手參與鄉(xiāng)村藝術(shù)這在國(guó)內(nèi)尚屬首次，我們想把‘浙里富春·那么鄉(xiāng)田’做成一個(gè)鄉(xiāng)村藝術(shù)的系列，除了梅蓉村，以后還可以到更多的桐廬鄉(xiāng)村，比如‘那么深澳’等?！蓖]縣委宣傳部相關(guān)負(fù)責(zé)人對(duì)澎湃新聞介紹說(shuō)，桐廬山水之美，名聞天下，而如今的鄉(xiāng)村藝術(shù)建設(shè)，也是推動(dòng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)在更廣領(lǐng)域、更深層面、更高水平取得新的突破，注重人文深度，打造真正的新時(shí)代美麗鄉(xiāng)村。

據(jù)悉，本次藝術(shù)季活動(dòng)將持續(xù)至2021年12月31日。