一個(gè)有思想，又且本著他的思想而行動(dòng)的人
【專訪梁培寬：我的父親梁漱溟】1988年6月23日，思想家、哲學(xué)家梁漱溟先生逝世。他的長(zhǎng)子、現(xiàn)年92歲的梁培寬，和我們講了父親的故事。終其一生，先生都希望做到“寬和恕”。（出自梨視頻）
梁漱溟在給友人的信中曾寫道：“外間有人因誤解而詬罵我，是常事，‘名滿天下而謗隨之’，但當(dāng)自省，不必計(jì)較。弟長(zhǎng)處在認(rèn)真，惜失之隘，失之急迫，似宜從容寬大。我正未能寬宏，故以培寬培恕名吾二子也。”
讀梁先生書信，尤覺(jué)心驚。一件一件濃墨重彩的歷史大事，在字里行間竟平淡如斯。禍福、榮辱、得失，種種境況下，梁先生始終能夠安然坦定，不失常度，如他所說(shuō)：“自己的前生是一個(gè)和尚?！?/p>
梁先生書信
寬恕兩兒：
我們從阜陽(yáng)即與軍隊(duì)同行。因軍隊(duì)人多，走得慢，并不累，身體卻因之甚好。但臉色紅黑，是風(fēng)吹日曬的原故。
……路上有敵軍偽軍阻截，所以遲遲不得前進(jìn)。到山東恐怕很晚了，那么，回四川更不定在何時(shí)。
1939 年春初，梁先生與友人從四川大后方到抗戰(zhàn)前線巡視，出入敵后游擊區(qū)域約八個(gè)月。寫這封信的時(shí)候，梁先生一行初入游擊區(qū)，途經(jīng)安徽蒙城，“蒙城亦經(jīng)陷敵，城內(nèi)民房破壞慘重，城內(nèi)房屋約僅存十之一”。
兩個(gè)多月后，一行人遭遇了敵兵圍堵，飛機(jī)轟炸，“此時(shí)前后各山頭敵我兩軍漸集，不久開火，各種槍聲、炮聲、炸彈聲、飛機(jī)聲振耳”；第二天，“三兩敵人下山搜索，兩次經(jīng)洞口外走過(guò)，卻不入內(nèi)探視，我等乃得以安然無(wú)事，緊張即過(guò)，陡然思食，蓋不進(jìn)食已兩日矣。……不覺(jué)相對(duì)失笑”。
寬恕兩兒：
茲因張先生赴渝之便，順道到北碚看你們。關(guān)于我在香港我出香港的事情，問(wèn)張先生便知，不贅。我在貴縣寫給你們的信收到否，何以不見(jiàn)你們有信來(lái)呢，我甚焦盼也。
1941年日軍侵占香港，此時(shí)梁先生正在香港任《光明報(bào)》社長(zhǎng)。他與友人設(shè)法離港北上，倉(cāng)促間只尋得一只小帆船渡海，“途中曾遇有敵機(jī)盤旋而過(guò)，又有敵艇自遠(yuǎn)駛來(lái)”，終于平安轉(zhuǎn)至澳門；后又與友人搭乘一批運(yùn)棉紗的小船，才到了廣東臺(tái)山境內(nèi)。
而這一批運(yùn)棉紗的船，共十三條，僅到達(dá)了三船；而到達(dá)的三船，一船被劫精光，一船被劫兩次。不論情勢(shì)如何險(xiǎn)惡，梁先生總是神色自若，如同無(wú)事。旁人都有慌張的時(shí)候，他總沒(méi)有慌過(guò)。與梁先生同行的友人，無(wú)不驚奇稱嘆：梁先生了不起，若無(wú)其事！
致某友人：
我的事情諒必知道，即不多談。計(jì)自八月廿四日以來(lái)到今天既有四十多天。初時(shí)如疾風(fēng)暴雨，但近四十天寂無(wú)音響，似一時(shí)不會(huì)解決。
聞艮庸已回粵。昨接馬先生一信，他亦被遣送回鄉(xiāng)。秉華不會(huì)有問(wèn)題。淵庭不知有無(wú)受我的影響？如愿回我一信即回信。否則，不回亦無(wú)所謂耳。
1966年8月24日，紅衛(wèi)兵沖進(jìn)了梁先生的家。
“遭遇不可謂不慘：先曾祖、先祖、先父三代書畫軸冊(cè)兩大皮箱盡被焚毀，內(nèi)人被捶打以致脊背血透內(nèi)衣，被拉去開斗爭(zhēng)大會(huì)，我未被打而亦罰跪一次。”
事情發(fā)生的初期幾天內(nèi)，梁先生稍有些不自然，但從內(nèi)心到外表基本不改常度；幾天之后就完全平平常常了?！拔倚卮沃恍⌒〔挥淇於??！?/p>
床鋪沒(méi)有了，席地而睡。半個(gè)月不能出門買菜，只就所存米糧度日。紅衛(wèi)兵占據(jù)梁先生家北屋近二十天之久?！叭怀鍪略诎嗽仑ニ娜眨旁铝瘴冶悴俟P為文，寫出《儒佛異同論》一、二、三短篇。正為自信極強(qiáng)，環(huán)境任何變化不挫其氣?！睘楸苊饨o他人帶來(lái)麻煩，梁先生減少了與親朋好友的往來(lái)，只寫信給兩個(gè)兒子：“知父莫如子，知子莫如父。我完全懂得你們，你們亦應(yīng)當(dāng)懂得我。既然懂得，我就不必須多說(shuō)什么話了。你們不必掛念?！?/p>
致周植曾
……我以拒不批孔，政治上受到孤立。但我的態(tài)度是獨(dú)立思考和表里如一，無(wú)所畏懼，一切聽其自然發(fā)展。
1974年，“批林批孔”運(yùn)動(dòng)，梁先生不愿附和批孔，遭到了長(zhǎng)達(dá)四個(gè)月的大批判，形勢(shì)隨即轉(zhuǎn)變?yōu)椤芭峙住庇峙骸Ａ合壬谌沼浿袕娜輰懴拢骸霸缙饻?zhǔn)備赴會(huì)，會(huì)上發(fā)言完暢，有自然應(yīng)有之事?；丶椅顼垺！?/p>
自然應(yīng)有之事，便是對(duì)他的輪番批判。梁先生坐在臺(tái)下，安靜聽會(huì)，沉穩(wěn)、坦然；會(huì)議休息時(shí)，梁先生走出會(huì)場(chǎng)，到外面一小片空地上，打起了太極拳。會(huì)議主持人問(wèn)梁先生對(duì)大家的批判他有什么感想，梁先生說(shuō)：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志?！?/p>
致田慕周
我使命完畢，可以去矣。與艮庸信之外，再有信與恕兒。因?yàn)橛行┥砗笫陆淮?。信外且面談，平平常常，絲毫沒(méi)一點(diǎn)感情之波。
我一任其自然，無(wú)意求速，亦不作推延之想。
1975年，在寫給友人田慕周的信中，梁先生說(shuō)：“我要做的事，大體將完功。雖精神身體俱佳，隨年壽之自然，或亦將去矣。”田先生大為傷感，回信問(wèn)，您一向身體精神雙健，怎么突然流露消極情緒？上面即是梁先生給田先生的回信。梁先生自認(rèn)所肩負(fù)溝通古今中西學(xué)術(shù)文化的使命已經(jīng)完成，了無(wú)遺憾。人生壽數(shù)不可強(qiáng)求，只隨它去罷了。
時(shí)刻自警
一切法畢竟空。心凈如虛空，永離一切有。照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，何從有我。（空）
于無(wú)我中幻有今我，從眾緣生。（假）
此如此菲材，值如此運(yùn)會(huì)，不可免地有其艱難險(xiǎn)阻，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰，要當(dāng)目不旁視，心不旁用，好好負(fù)起歷史使命而行。（中）
1974年3月11日，梁先生夜來(lái)忽然有悟，早晨四時(shí)氣起身，寫下了上述的“空、假、中”座右銘。梁先生的歷史使命，正如他一再申述的那樣：
“吾自信此一生是負(fù)著溝通東西古今學(xué)術(shù)思想之使命的。一生遭際都非偶然幸致。年來(lái)胸懷只有盡我責(zé)任之一念，相信一切皆在天命中。假如有什么禍福、榮辱、得失到來(lái)，完全接受，不疑訝，不駭異，不怨不尤。”
以上信文均選摘自我們將出版的《梁漱溟往來(lái)書信集》（上下卷）。
《梁漱溟往來(lái)書信集》輯錄了梁漱溟先生往來(lái)書信七百余封，由梁漱溟先生的長(zhǎng)子梁培寬先生幾十年來(lái)整理、分類，并配以注釋說(shuō)明，時(shí)間跨度從1916年到1988年梁漱溟先生去世，歷七十余年，包括與家人、師友、有關(guān)人士，及有關(guān)單位、團(tuán)體的書信往來(lái)，是迄今最全面的一次梁漱溟書信整理。
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