銅鏡中的重陽(yáng)賀詞：長(zhǎng)保二親樂(lè)未央

今天是農(nóng)歷九月初九，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié)自產(chǎn)生以來(lái)，始終以祈福、健康、長(zhǎng)壽為主題。這在在古代銅鏡上亦有充分的表現(xiàn)。

近期，“昭明——山西博物院藏銅鏡展”在山西博物院展出，在展出的古代銅鏡上，“長(zhǎng)保二親得天力”、“壽如金石”、“延年益壽”等是最樸實(shí)的表達(dá)。

農(nóng)歷九月初九，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié)可追溯至先秦，為了慶祝豐收，古人要舉行祭天祭祖的儀式。

到了漢代，受道教神仙思想的影響，重陽(yáng)節(jié)出現(xiàn)了登高、佩茱萸、賞菊、飲菊花酒等驅(qū)邪避疫求長(zhǎng)壽的節(jié)俗。

重陽(yáng)節(jié)發(fā)展到唐代更加盛行，成為“三令節(jié)”之一（中和節(jié)、上巳節(jié)、重陽(yáng)節(jié)），朝廷還會(huì)舉行盛大宴會(huì)，除了飲酒、登高等傳統(tǒng)項(xiàng)目，賦詩(shī)也成了節(jié)日特色。

唐代文獻(xiàn)中，記載重陽(yáng)節(jié)“群臣上菊花壽酒，賦詩(shī)”，“賜百僚宴于曲江亭，仍作《重陽(yáng)賜宴詩(shī)》六韻賜之”，作宴賦詩(shī)，十分熱鬧。

當(dāng)然，最膾炙人口的重陽(yáng)詩(shī)作，是王維的《九月九日憶山東兄弟》。這首千古流傳的重陽(yáng)登高詩(shī)，抒發(fā)了思念親人的真摯感情，道出了海內(nèi)外國(guó)人的共同心聲：獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

漢代神人車(chē)馬畫(huà)像鏡上銘文“長(zhǎng)保二親得天力”

重陽(yáng)節(jié)自產(chǎn)生以來(lái)，始終以祈福、健康、長(zhǎng)壽為主題。這個(gè)節(jié)日發(fā)展到今天已成為一個(gè)尊老敬老的“老年節(jié)”。九九重陽(yáng)日，帶家中長(zhǎng)輩，登高遠(yuǎn)眺，能強(qiáng)身健體，賞菊花、飲菊花酒，可放松心情，食療補(bǔ)身，都是不錯(cuò)的過(guò)節(jié)方式。

近期，“昭明——山西博物院藏銅鏡展”在山西博物院展出，在展出的古代銅鏡上，“長(zhǎng)保二親得天力”、“壽如金石”、“延年益壽”等是最樸實(shí)的表達(dá)。

“大樂(lè)貴富”博局紋鏡

“大樂(lè)貴富”博局紋鏡，漢，直徑11厘米

圓形，三弦鈕，蟠螭紋鈕座。座外飾雙線(xiàn)方框，內(nèi)有銘文：“大樂(lè)貴富，得所好，千秋萬(wàn)歲，延年益壽。”博局紋形成的四方內(nèi)各飾陽(yáng)線(xiàn)蟠螭紋一組。素卷緣。博局紋鏡多為外圓內(nèi)方的設(shè)計(jì)，也表達(dá)了古人“天圓地方”的宇宙觀(guān)。

“王氏”四神博局紋鏡

“王氏”四神博局紋鏡，漢，直徑18.8厘米

圓形，圓鈕，四葉紋鈕座。座外大方格內(nèi)十二辰銘文與十二乳釘相間排列。方格外八枚帶四葉座乳釘及博局紋將主區(qū)分為四方八區(qū)，分飾四神及禽獸紋。其外為銘文帶：“王氏作鏡自有紀(jì)，長(zhǎng)保二親樂(lè)未央，辟除不祥宜古市，為吏高升居人右，壽如金石。”鋸齒及云氣紋緣。

漢代神仙思想更具世俗化和人性化，充滿(mǎn)及時(shí)享樂(lè)和長(zhǎng)生不死的觀(guān)念。這些內(nèi)容在銅鏡中多有表現(xiàn)，如羽人、四神、瑞獸、東王公、西王母等圖案，尤其是銘文內(nèi)容恣肆浪漫，表達(dá)了漢代人樂(lè)觀(guān)率真的生命幻想，正是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。

“尚方”博局紋鏡

“尚方”博局紋鏡，漢，直徑13.3厘米

“尚方”博局紋鏡（局部）

圓形，圓鈕，圓鈕座。座外圍以凹面寬帶方格，方格外八乳與博局紋相間排列，方格四角外各有一對(duì)鳥(niǎo)紋。外圈有銘文：“尚方作鏡真大巧，上有仙人不知老?！便懳膸怙椧恢苤本€(xiàn)紋。緣上飾兩周鋸齒紋夾一周單線(xiàn)波折紋。

“佳鏡”四神博局紋鏡

“佳鏡”四神博局紋鏡，漢，直徑19厘米

“佳鏡”四神博局紋鏡（局部）

圓形，圓鈕，圓鈕座。座外凹面寬帶方格內(nèi)飾十二辰銘文，銘文間以十二乳釘。主紋為博局紋，間以四神羽人禽鳥(niǎo)紋，外飾一周銘文帶，銘文為：“作佳鏡哉真大好，上有仙人不知老，渴飲玉泉饑食棗，浮游天下遨四海，壽如金石為國(guó)寶兮?！便懳膸鉃橐恢苤本€(xiàn)紋。鋸齒紋及云氣紋緣。

漢代銅鏡中的銘辭，以凝練簡(jiǎn)約的語(yǔ)言，包羅萬(wàn)象的內(nèi)容展現(xiàn)了漢代人的道德觀(guān)、倫理觀(guān)等各個(gè)方面，抒發(fā)人們最質(zhì)樸的情感。這些貼近社會(huì)，貼近生活的語(yǔ)匯，具有強(qiáng)大的藝術(shù)生命力，一直影響至今。

“青蓋”龍虎紋鏡

“青蓋”龍虎紋鏡，東漢至三國(guó)魏晉，直徑12.3厘米

圓形，圓鈕，圓鈕座。主紋為環(huán)鈕對(duì)峙的龍虎紋，外飾一周銘文：“青蓋作竟四夷服，多賀國(guó)家人民息，胡虜殄滅天下復(fù)，風(fēng)雨時(shí)節(jié)五谷熟，長(zhǎng)保二親得天力?！便懳膸怙椧恢苄本€(xiàn)紋。緣飾兩周鋸齒紋夾雙折線(xiàn)紋?！扒嗌w”指青色的車(chē)蓋，漢制為太子、皇子所乘之車(chē)，這里借指帝王。

仙人龜鶴紋鏡

仙人龜鶴紋鏡，金，直徑33厘米

仙人龜鶴紋鏡（局部）

圓形，圓鈕。鈕左側(cè)一株茂盛的大樹(shù)，樹(shù)下一老者端坐，頭上有背光，其后分立一童子一仙鶴，其前一龜口吐祥云。右側(cè)山石中有兩門(mén)虛掩，門(mén)上陰線(xiàn)刻劃“龜鶴齊年”四字。鈕下方為水流。相同題材也多見(jiàn)于瓷器上。

仙人龜鶴紋鏡

仙人龜鶴紋鏡，金，直徑16.6厘米

圓形，圓鈕。右側(cè)山石上端坐一仙人，旁立侍者仙鶴，左側(cè)一松樹(shù)，樹(shù)下一門(mén)虛掩，門(mén)前一侍者，手捧一物，下方為山泉。素緣。

“壽”字雙龍紋鏡

“壽”字雙龍紋鏡，清，直徑12.3厘米

“壽”字雙龍紋鏡（局部）

圓形，平頂圓鈕。鈕上銘銘文：“壽”。鏡背髹黑漆，主紋飾為兩條環(huán)鈕排列的龍，穿插于祥云間。素窄緣。

田嵩年《行書(shū)六言聯(lián)》

清 田嵩年《行書(shū)六言聯(lián)》

這幅對(duì)聯(lián)作者是清代山西籍書(shū)法家田嵩年?！拌b背仙人不老，瓦頭長(zhǎng)生未央”，作者借漢代銅鏡和瓦當(dāng)中的吉祥詞語(yǔ)，表達(dá)對(duì)友人健康長(zhǎng)壽的祝福。

尊老孝親是中國(guó)傳統(tǒng)美德，在銅鏡上有充分的表現(xiàn)?！伴L(zhǎng)保二親得天力”、“壽如金石”、“延年益壽”等是孝道最樸實(shí)的表達(dá)。千百年來(lái)，重陽(yáng)習(xí)俗在不斷變化，祈求健康長(zhǎng)壽，追求美好生活，在現(xiàn)代生活愈加發(fā)揚(yáng)光大。

“忠孝之家”銘文鏡，宋，直徑13.5厘米

“福壽家安”銘文鏡，宋，直徑14厘米