走近神秘古噩國(guó)，上博“漢淮傳奇”呈現(xiàn)青銅往事

噩國(guó)歷史鮮載于史冊(cè)，長(zhǎng)久以來(lái)不為人知，卻在青銅器銘文中留下鴻毛鱗爪。2007年湖北隨州羊子山發(fā)掘的西周早期墓地和2012年河南南陽(yáng)夏餉鋪發(fā)掘的噩國(guó)貴族墓地這兩次重大考古發(fā)現(xiàn)，逐漸揭開(kāi)了噩國(guó)歷史的神秘面紗。

澎湃新聞獲悉，“漢淮傳奇——噩國(guó)青銅器精粹展”今天下午在上海博物館開(kāi)幕。展覽首次聚集60件精心遴選的噩國(guó)青銅器，時(shí)間跨度自西周早期至春秋早期，通過(guò)噩國(guó)青銅器發(fā)展脈絡(luò)，為觀眾還原噩國(guó)的歷史面貌。展品包括記述噩國(guó)與周王室關(guān)系的兩件重器禹鼎和噩侯馭方鼎；出土于隨州帶有神秘“神面紋”的噩侯方罍等。

噩侯方罍

澎湃新聞?dòng)浾咴诮裉煜挛缗e行的上博新聞發(fā)布會(huì)上獲悉，此次展覽系首次全面展示噩國(guó)青銅器整體風(fēng)貌。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽亮點(diǎn)紛呈，它首次以青銅器的角度，串聯(lián)起了西周早期至春秋早期噩國(guó)的歷史，向觀眾普及這一鮮少人所知的噩國(guó)故事；此次展現(xiàn)的青銅器本身具有非常高的藝術(shù)價(jià)值，如西周早期噩侯方罍、西周早期獸面紋卣等，它們器身帶有其他地區(qū)青銅器所未見(jiàn)的，獨(dú)屬于噩國(guó)青銅器的“神面紋”；如禹鼎和噩侯馭方鼎等，其銘文本身具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值，記述了西周晚期噩國(guó)與周王室聯(lián)姻，以及噩侯馭方叛周后被周厲王滅國(guó)的歷史。

此次展示的多數(shù)青銅器都帶有銘文，上博策展團(tuán)隊(duì)也是采用原拓的方式將銘文更直觀地進(jìn)行展示。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

兩次重大考古發(fā)現(xiàn)勾勒古噩國(guó)歷史面貌

據(jù)介紹，噩國(guó)是我國(guó)歷史上的一個(gè)重要方國(guó)，根據(jù)《史記》《戰(zhàn)國(guó)策》及甲骨卜辭記載，噩在商代已經(jīng)封侯。在商朝末年，噩侯與西伯姬昌、九侯位列商紂王三公。噩侯因?yàn)閯裰G紂王暴虐，被紂王殺死后，噩、噩國(guó)不在見(jiàn)于歷史文獻(xiàn)記載。

后來(lái)隨著一些青銅器的出土與發(fā)現(xiàn)，噩國(guó)似乎又顯現(xiàn)出了它神秘的蹤跡。如北宋末年，在今湖北孝感地區(qū)出土了“安州六器”，其中一件名為“中”甗的青銅器是最早發(fā)現(xiàn)的與噩國(guó)有關(guān)的有銘青銅器。1942年，在今陜西省岐山縣任家村出土了一件禹鼎，銘文記載噩侯馭方叛周后被周王下令“裂伐噩侯馭方，無(wú)遺壽幼”。

西周晚期 禹鼎

原拓 禹鼎銘文

根據(jù)這些傳世和出土的西周時(shí)期有關(guān)噩國(guó)的銅器銘文，歷史、考古學(xué)者進(jìn)行分析、研究，基本復(fù)原了周代噩國(guó)歷史：在商朝末年，噩侯被紂王殺死之后，噩參加了周反商的聯(lián)盟，一起反叛商王朝。 周滅亡商王朝后，噩作為周王朝的重要同盟，被封在西周王朝的南土，從黃河流域遷徙到南陽(yáng)盆地，來(lái)防范南方的南淮夷、東夷，成為西周王朝南方的軍事?lián)c(diǎn)。

西周晚期 噩侯馭方鼎

據(jù)西周中晚期銅器噩侯馭方鼎銘文記載，周王南征淮夷回師經(jīng)過(guò)噩國(guó)時(shí)受到噩侯馭方的朝見(jiàn)，并與之共宴、會(huì)射，說(shuō)明了此時(shí)周王朝與噩國(guó)關(guān)系商好。但其后不知什么原因，噩侯馭方率南淮夷、東夷反叛周王朝，根據(jù)禹鼎銘文記載，周王朝派出武公率西六師、殷八師伐噩，俘虜了噩侯馭方。此后噩長(zhǎng)時(shí)間不見(jiàn)于文獻(xiàn)記載。據(jù)此，學(xué)術(shù)界曾長(zhǎng)期認(rèn)為噩國(guó)遭受了滅頂之災(zāi)，至遲西周晚期噩國(guó)已滅亡。

西周早期 噩侯鼎

而真正讓噩國(guó)歷史呈現(xiàn)出較清晰面目的是兩次重大考古發(fā)現(xiàn)。

2007年，考古工作者在湖北隨州羊子山發(fā)掘了一座西周早期墓葬，出土了一大批西周早中期噩國(guó)青銅重器。這批青銅器現(xiàn)大部分收藏于湖北隨州博物館。

據(jù)隨州博物館副館長(zhǎng)孫建輝介紹，隨州出土噩國(guó)文物可以追溯至上世紀(jì)七八十年代，而真正引起學(xué)界轟動(dòng)的是2007年湖北隨州羊子山4號(hào)墓地的發(fā)掘，用考古證明了噩國(guó)西周早期至西周中期這段強(qiáng)盛期的歷史，而該墓地出土的這27件青銅器，其文化特點(diǎn)主要體現(xiàn)為周文化，然而又帶有自己獨(dú)特的文化元素，如噩侯方罍、獸面紋卣等器物上帶有“神面紋”，是其他地區(qū)青銅器所未見(jiàn)的，創(chuàng)造了噩國(guó)青銅器獨(dú)樹(shù)一幟、絕無(wú)僅有的藝術(shù)風(fēng)格。

羊子山4號(hào)墓出土青銅器

2012年河南南陽(yáng)夏餉鋪因南水北調(diào)工程，考古工作者發(fā)現(xiàn)了一處西周晚期至春秋時(shí)期噩國(guó)貴族墓群，包括四代噩侯夫婦墓葬，出土大批青銅器，其中不少鑄有噩侯等銘文。

河南南陽(yáng)夏餉鋪噩國(guó)墓地示意圖

根據(jù)早期出土禹鼎的記載，噩國(guó)至遲西周晚期就已被滅國(guó)，為何又在南陽(yáng)地區(qū)發(fā)現(xiàn)西周晚期至春秋早期的噩侯墓葬？這次新發(fā)現(xiàn)又改寫(xiě)了先前學(xué)界對(duì)噩國(guó)歷史的認(rèn)知。

展覽現(xiàn)場(chǎng)  春秋早期 噩侯壺 

展覽現(xiàn)場(chǎng)

據(jù)南陽(yáng)市文物考古研究所副所長(zhǎng)崔本信介紹，“南陽(yáng)夏餉鋪噩侯貴族墓地發(fā)現(xiàn)證明西周晚期至春秋早期，噩國(guó)并未消亡，而是從湖北隨縣遷至了河南南陽(yáng)，而且還具有一定的實(shí)力和影響。”

春秋早期 噩伯鼎 

崔本信說(shuō)，《禹鼎》銘文記載的噩侯馭方叛周后，西周王朝下達(dá)的“裂伐噩侯馭方，無(wú)遺壽幼”征伐令沒(méi)有貫徹實(shí)施。在西周晚期到春秋早期，噩國(guó)仍存在于南陽(yáng)一帶，西周晚期，周宣王為填補(bǔ)滅亡噩國(guó)后的勢(shì)力空白，封兩個(gè)舅父在南陽(yáng)即申國(guó)、日國(guó)，把噩國(guó)及其遺民放在周王朝控制范圍之內(nèi)，繼續(xù)保持噩國(guó)及噩侯封號(hào)，即周代時(shí)滅國(guó)不滅祀的現(xiàn)象。噩國(guó)正式滅亡的時(shí)間應(yīng)該是春秋中期，楚國(guó)興盛，滅亡申國(guó)建立申縣，統(tǒng)治南陽(yáng)盆地之時(shí)。

波曲紋尊

噩國(guó)青銅器中奇詭的“神面紋”長(zhǎng)什么樣？

此次上博的展覽系首次將分散四處的噩國(guó)青銅器聚集，以青銅器的角度，串聯(lián)起西周早期至春秋早期噩國(guó)的歷史。除了上博館藏的3件噩國(guó)青銅器，還借展了中國(guó)國(guó)家博物館、隨州市博物館、鄭州博物館、南陽(yáng)市文物考古研究所等機(jī)構(gòu)與私人藏家的重要噩國(guó)青銅文物。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽分為“噩侯家族”、“噩國(guó)與周王室的關(guān)系”、“噩國(guó)再現(xiàn)”三個(gè)部分。 第一部分噩侯家族。主要介紹了2007年湖北隨州安居羊子山出土的西周早期墓葬（M4）中的青銅器。這批噩國(guó)青銅器以獸面“人目”“人鼻”的奇詭紋樣，創(chuàng)造出獨(dú)樹(shù)一幟、絕無(wú)僅有的藝術(shù)風(fēng)格，成就了噩國(guó)早期青銅工藝的高峰。第二部分  噩國(guó)與周王室的關(guān)系。主要通過(guò)禹鼎和噩侯馭方鼎兩件重器，講述了西周晚期噩國(guó)與周王室聯(lián)姻，以及噩侯馭方叛周后被周厲王滅國(guó)的歷史。第三部分  噩國(guó)再現(xiàn)。主要介紹了2012年南陽(yáng)市新店鄉(xiāng)夏餉鋪發(fā)現(xiàn)的西周晚期至春秋早期噩侯家族墓地出土的青銅器。夏餉鋪噩侯墓地的發(fā)現(xiàn)，改寫(xiě)了噩國(guó)滅亡于噩侯馭方叛變之戰(zhàn)的傳統(tǒng)看法，為了解噩國(guó)地理位置與歷史發(fā)展等問(wèn)題提供了新的線索與曙光。四代噩侯夫婦墓葬出土青銅器也反映出了噩國(guó)西周晚期至春秋早期青銅器藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)。

西周早期 獸面紋尊（局部）

西周早期 獸面紋尊

值得一提的是，噩國(guó)青銅器以獸面“人目”奇詭的紋樣、創(chuàng)造了絕無(wú)僅有的藝術(shù)風(fēng)格。其中帶有神秘“神面紋”的噩國(guó)青銅器出土僅4件，均為隨州出土。

“神面紋”究竟長(zhǎng)什么樣？這四件西周早期的青銅器今天也一一亮相上博的展廳，分別為噩侯方罍、獸面紋卣（一度）、獸面紋尊。

噩侯方罍

西周早期 獸面紋卣

這類青銅器的主體部位是一張高浮雕的面孔，與青銅器上常見(jiàn)的獸面紋相比，雖然構(gòu)圖相似，但整體更近似于一張人的臉。它們有著炯炯有神的雙眼，眼瞼結(jié)構(gòu)近似于人眼；彎彎的眉毛由豎線組成，像是兩輪新月；鼻部隆起，鼻翼圓且寬大，酷似人的鼻子。因其既有獸面紋特征，又有類似人面的寫(xiě)實(shí)，故學(xué)者們稱之為“神面紋”。相較于嚴(yán)肅、猙獰的獸面紋，“神面”眉眼彎彎，更顯親和力。

據(jù)上海博物館青銅器研究部副研究館員韋心瀅介紹，這樣的一尊二卣一罍也恰恰是一個(gè)組合，噩侯在祭祀或者宴饗它是成套這來(lái)使用的，是能夠展現(xiàn)噩侯非常高貴的身份跟地位。而部分器物因?yàn)槁癫貤l件等因素形成的罕見(jiàn)的藍(lán)色銹，也為噩國(guó)青銅器增添了奇異獨(dú)特的文化面貌，使得這類噩國(guó)青銅器看起來(lái)更加瑰麗奇異，動(dòng)人心魄。