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北京魯迅博物館“魯迅的道路”開(kāi)展:跟著你的足跡

為紀(jì)念偉大的文學(xué)家、思想家、革命家魯迅誕生140周年、逝世85周年,10月19日上午9時(shí)整,魯迅生平陳列展暨“魯迅的道路”在北京魯迅博物館正式同公眾見(jiàn)面。

為紀(jì)念偉大的文學(xué)家、思想家、革命家魯迅誕生140周年、逝世85周年,10月19日上午9時(shí)整,魯迅生平陳列展暨“魯迅的道路”在北京魯迅博物館正式同公眾見(jiàn)面。

魯迅博物館副館長(zhǎng)李戰(zhàn)崎主持當(dāng)日開(kāi)幕活動(dòng)。他介紹說(shuō),“這次展覽共計(jì)拿出518件文物,600多張圖片,并且引入聲光電多媒體技術(shù)以及雕塑作品,可以說(shuō)令人耳目一新。這其中的最大亮點(diǎn)是呈現(xiàn)了過(guò)往從未展陳過(guò)的館藏一級(jí)文物,還有些珍貴的文物文獻(xiàn)。為配合新版‘魯迅生平陳列展’,北京魯迅博物館還將陸續(xù)推出一系列線上線下活動(dòng)和新型文創(chuàng)產(chǎn)品?!?/p>

隨后,北京魯迅博物館常務(wù)副館長(zhǎng)黃喬生致辭。他在發(fā)言中說(shuō),開(kāi)展魯迅的生平陳列是有難度的,“一者魯迅是作家,思想家,他的優(yōu)長(zhǎng)在學(xué)問(wèn)文章,他留下的多是文字和觀念,實(shí)物也多是手稿、書籍,資料形式單一——多加說(shuō)明文字,難免會(huì)影響觀眾的視覺(jué)感受;二者魯迅是國(guó)民作家,在民眾中的普及率和認(rèn)知度很高,參觀的朋友都讀過(guò)魯迅的著作,對(duì)魯迅有不同程度的理解,從不同的觀眾角度來(lái)看,生平陳列或有缺失,或有偏頗,或有夸張,不同意見(jiàn)也是在所難免的?!?/p>

黃喬生指出展覽是為觀眾制作的,“展覽需要觀眾,也依靠觀眾。與觀眾互動(dòng)交流,聽(tīng)取觀眾的意見(jiàn),是博物館辦好展覽的根本保障。因此,我有一個(gè)想法,‘魯迅生平陳列’今天跟觀眾朋友們見(jiàn)面,只是一個(gè)‘未定稿’,還請(qǐng)觀眾朋友們提出意見(jiàn)和建議,便于我們進(jìn)一步修改完善?!?/p>

北京魯迅博物館前的魯迅雕像

北京魯迅博物館前的魯迅雕像

就澎湃新聞?dòng)浾攥F(xiàn)場(chǎng)觀察,此次魯迅生平陳列展暨“魯迅的道路”并沒(méi)有設(shè)專門講解員。北京魯迅博物館研究室主任、學(xué)者姜異新告訴記者,恰如黃喬生副館長(zhǎng)在發(fā)言中所說(shuō),關(guān)于本次紀(jì)念展覽的策劃意圖、制作水平和價(jià)值意義等,也就是所謂“優(yōu)點(diǎn)”“亮點(diǎn)”“創(chuàng)新點(diǎn)”之類,想留給觀眾評(píng)說(shuō)?!拔覀償M于2021年10月20日起至2021年12月31日,開(kāi)展以‘觀瞻:魯迅生平陳列’為主題的征文活動(dòng)。觀眾朋友們可結(jié)合個(gè)人觀展印象,就魯迅的文學(xué)、思想及其歷史、社會(huì)價(jià)值和當(dāng)代意義表達(dá)觀點(diǎn),抒發(fā)感想,提出意見(jiàn)和建議。”

據(jù)了解,北京魯迅博物館建成于1956年,位于北京市阜成門內(nèi)宮門二條19號(hào)魯迅故居內(nèi),是新中國(guó)最早建立的“人物傳記性博物館”。北京魯迅博物館同魯迅故居,以及中國(guó)博物館協(xié)會(huì)比鄰而居——魯迅在1912年來(lái)到北京,在這里生活了長(zhǎng)達(dá)十四年,并曾四次搬遷。此處舊居是他來(lái)到北京之后的第四個(gè)住處,也是在北京的最后一個(gè)住處。

展覽“未定稿”,“每個(gè)觀眾都可以得出自己的讀解”

魯迅曾說(shuō),“世上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。”他對(duì)于“路”的詮釋和個(gè)人生平業(yè)績(jī)充分體現(xiàn)了新舊交替時(shí)代,一代進(jìn)步知識(shí)分子身處亂世,艱難求索,披荊斬棘,勇往前行的光輝歷程。熟悉魯迅著作的人們不難記起:魯迅的道路是“從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)”,“從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的”,是“踏了鐵蒺藜向前進(jìn)”,更是“沿著無(wú)限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。”

無(wú)論是棄醫(yī)從文,以文藝的燈火照亮國(guó)民精神的前途,還是一生為沉默的大多數(shù)吶喊,最終成為中國(guó)共產(chǎn)黨忠誠(chéng)的同路人,無(wú)不顯示出魯迅為中華民族在精神上站起來(lái)、強(qiáng)起來(lái),屹立于世界文化之林義無(wú)反顧、勇往直前??梢哉f(shuō)時(shí)至今日,我們?nèi)匀蛔咴谙壬_(kāi)辟的新文化的道路上。

魯迅生平陳列是魯迅博物館的基本陳列,主要講述魯迅一生走過(guò)的道路,取得的業(yè)績(jī),產(chǎn)生的影響。此次展覽緊扣“魯迅的道路”這一主題,向觀眾呈現(xiàn)從青年時(shí)期的“我以我血薦軒轅”,到晚年“俯首甘為孺子?!钡牡缆愤x擇。魯迅為人民的覺(jué)醒吶喊,為新文學(xué)的建設(shè)苦干,為社會(huì)的進(jìn)步奮斗,成為一代宗師,影響深遠(yuǎn)。

序廳內(nèi)的裝置作品

序廳內(nèi)的裝置作品

進(jìn)入展館,在頂部透光的序廳內(nèi),一件巨大的金屬雕塑“破土而出”,直沖天際。裝置作品采用中空設(shè)計(jì),四壁上鏤空雕出魯迅作品中的名言警句,“民族魂”三字清晰可辨。裝置中間嵌入一個(gè)滿是鐵銹的正方體,則令人不難想到魯迅在《<吶喊>自序》中曾冷靜地寫道,“假如一間鐵屋子,是絕無(wú)窗戶而萬(wàn)難破毀的……”

而從整體造型上看,又不難令人聯(lián)想起他的歷史小說(shuō)《鑄劍》(形如長(zhǎng)劍),或是他在廈門大學(xué)教書期間,指導(dǎo)青年文學(xué)團(tuán)體出版的《波艇》月刊的封面(形如桅桿)。裝置作品的涵義闡釋多元,并非定于一尊,恰如此次展覽“未定稿”的指針?biāo)荆棒斞赶壬窃蹅冎袊?guó)老百姓最熟悉的作家之一,他的不少作品都是膾炙人口。每個(gè)觀眾都可以在這件作品面前,都可以得出自己的讀解?!苯愋抡f(shuō)。

八個(gè)展覽板塊呈現(xiàn) “跟著你的足跡”

走過(guò)序廳,便正式進(jìn)入一層展廳。首先映入眼簾的是一幅大型的折角畫作:一望無(wú)際的荒原上,一條曲折蜿蜒的道路逐漸廓清,展現(xiàn)在世人面前。畫作一角的展板上,寫著魯迅在《野草》中的題詞,“我將大笑,我將歌唱。天地有如此靜穆,我不能大笑而且歌唱。天地即不如此靜穆,我或者也將不能。我以這一叢野草,在明與暗,生與死,過(guò)去與未來(lái)之際,獻(xiàn)于友與仇,人與獸,愛(ài)者與不愛(ài)者之前作證?!?/p>

《野草》題詞

《野草》題詞

畫作左手邊,展覽以魯迅生平所歷地理為經(jīng),以他在該地生活、工作的過(guò)往為緯,“紹興”“南京”“日本”“杭州、紹興、南京”“北京”“廈門”“廣州”“上?!保藗€(gè)板塊漸次展開(kāi)。值得一提的是,每個(gè)板塊除了由地域命名,更配以魯迅作品中的詩(shī)句點(diǎn)題。比如在第一個(gè)板塊家鄉(xiāng)“紹興”,題為“風(fēng)雨如磐暗故園”;而在“日本”板塊,則題為“殺人有將,救人為醫(yī)”,不難令人聯(lián)想到魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的經(jīng)歷。

每個(gè)板塊起首的展柜中,大都設(shè)有一面多媒體觸屏,魯迅相關(guān)的影像資料不間斷滾動(dòng)播出。觀眾也可以通過(guò)點(diǎn)擊屏幕,查閱先生生前小說(shuō)、詩(shī)作和雜文的影印版文獻(xiàn)資料。眾所周知,1904年發(fā)生在中國(guó)東北土地上的日俄戰(zhàn)爭(zhēng),是魯迅棄醫(yī)從文的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)。魯迅在仙臺(tái)醫(yī)專求學(xué)時(shí),觀看日方為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)制作的幻燈片。此次展覽呈現(xiàn)了仙臺(tái)醫(yī)專細(xì)菌學(xué)教研室使用過(guò)的15張幻燈片(原為20張,缺第2、4、5、12、16共5張),令往來(lái)觀眾無(wú)不駐足良久。

“日本”板塊

“日本”板塊


仙臺(tái)醫(yī)專存放的幻燈片

仙臺(tái)醫(yī)專存放的幻燈片


魯迅離開(kāi)仙臺(tái)前,藤野先生以照片相贈(zèng),并在背面題寫“惜別”。

魯迅離開(kāi)仙臺(tái)前,藤野先生以照片相贈(zèng),并在背面題寫“惜別”。

魯迅博物館分上下兩層,“廈門”“廣州”“上海”三個(gè)板塊位于負(fù)一樓的展廳內(nèi)。從一樓展廳拾級(jí)而下,樓梯旁墻面的壁畫中標(biāo)識(shí)出了北京前門以及老火車站——隨著樓梯向下,畫作的內(nèi)容也轉(zhuǎn)換為上海外灘萬(wàn)國(guó)建筑群和廈門鼓浪嶼海面上的帆船。據(jù)史料記載,魯迅在廣州中山大學(xué)教書期間,繼續(xù)堅(jiān)持文學(xué)革命理念,時(shí)任中國(guó)廣東區(qū)執(zhí)行委員會(huì)書記陳延年(陳獨(dú)秀之子)、中共廣東區(qū)學(xué)生運(yùn)動(dòng)委員會(huì)副書記畢磊曾多次同他會(huì)面,并轉(zhuǎn)贈(zèng)他不少進(jìn)步刊物。

連接兩層展廳的樓梯

連接兩層展廳的樓梯


魯迅在北京足跡圖

魯迅在北京足跡圖

上海是魯迅去世前最后停留的城市。在這座“遠(yuǎn)東的大都市”,夫人許廣平誕下他們的兒子周海嬰。魯迅除繼續(xù)擔(dān)任中國(guó)左翼作家聯(lián)盟名義領(lǐng)導(dǎo)人外,還加入中國(guó)自由運(yùn)動(dòng)大同盟和中國(guó)民權(quán)保障同盟,與多位中國(guó)共產(chǎn)黨人有過(guò)密切接觸。1932年,時(shí)任中國(guó)工農(nóng)紅軍第四方面軍4軍12師師長(zhǎng)陳賡負(fù)傷到上海就醫(yī),曾秘密向魯迅介紹鄂豫皖紅軍斗爭(zhēng)情況。在魯迅家中,陳賡隨手畫的鄂豫皖革命根據(jù)地地形圖,被魯迅一直珍藏。

陳賡隨手畫的鄂豫皖革命根據(jù)地地形圖

陳賡隨手畫的鄂豫皖革命根據(jù)地地形圖


周海嬰百日照

周海嬰百日照


1933年,魯迅為瞿秋白書寫的條幅:“人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之?!? src=

1933年,魯迅為瞿秋白書寫的條幅:“人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之?!?/p>

姜異新告訴澎湃新聞?dòng)浾?,魯迅先生并不僅僅是一位偉大的文學(xué)家,在很多學(xué)科領(lǐng)域都非常有建樹(shù),“比如說(shuō)生物學(xué)、礦物學(xué)、金石學(xué)、版本目錄學(xué)、美術(shù)等等,他都造詣?lì)H深?!薄吧虾!卑鍓K專門辟出空間,呈現(xiàn)魯迅對(duì)新興木刻運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)。恰如他在為《(無(wú)名)木刻集》所作的序言中所說(shuō),“木刻是中國(guó)所固有的,而久被埋沒(méi)在地下了?,F(xiàn)在要復(fù)興,但是充滿著新的生命。新的木刻是剛健,分明,是新的青年的藝術(shù),是好的大眾的藝術(shù)。”

在魯迅博物院的尾廳,以“又為斯民哭健兒”為題,呈現(xiàn)了魯迅死后下葬的場(chǎng)面,以及后世藝術(shù)家創(chuàng)作的多幅魯迅肖像畫。其中許廣平的挽詞為,“魯迅夫子:悲哀的氛圍籠罩了一切,我們對(duì)你的死,有什么話說(shuō)!你曾對(duì)我說(shuō):‘我好像一只牛,吃的是草,擠出的是牛奶血?!悴粫缘檬裁词切菹ⅲ裁词菉蕵?lè)。工作,工作!死的前一日還在執(zhí)筆。如今……希望我們大眾鍥而不舍,跟著你的足跡。許廣平敬獻(xiàn)?!?/p>

魯迅肖像畫

魯迅肖像畫


許廣平挽詞

許廣平挽詞


尾廳呈現(xiàn)魯迅下葬的場(chǎng)面

尾廳呈現(xiàn)魯迅下葬的場(chǎng)面


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