從文震孟文集，看到“一位奇人與兩位帝師”

文震孟是明代吳門畫派知名畫家文徵明的曾孫，天啟二年?duì)钤?，做過崇禎皇帝的老師。其弟文震亨則著有《長物志》，影響深遠(yuǎn)。二人的舅舅周秉忠又是個(gè)奇才，是畫家，仿古瓷藝家，同時(shí)還是造園高手。

在點(diǎn)校文震孟《藥園文集》時(shí)，本文作者循著線索“帝師周公寔予母氏之曾祖”，由此展開考證，得出文母的曾祖周詔是嘉靖皇帝之師的結(jié)論。根據(jù)《蘇州府志》記載，當(dāng)年葑門西街有為周詔而建的宮詹坊。如今，牌坊早已和有故事的人淹沒在歲月之中，但這“一位奇才和兩位帝師”的家族掌故直至今日仍耐人尋味。

我去年開始點(diǎn)?！端巿@文集》，曾考證出周秉忠是文震孟、文震亨的舅舅。

文震孟是狀元，文震亨著有《長物志》，蘇州有諺語“外甥不出舅家門”。這舅舅是個(gè)奇才，周秉忠會制瓷，能燒陶，還擅長修繕古器物，當(dāng)年還頗有畫名，于園林建造，理水疊山開一派新機(jī)，卓然獨(dú)秀。他還能召仙，幻術(shù)通神，驚世駭俗。韓世能《仙應(yīng)圖記》曾記他的召仙術(shù)，“三白鶴飛來壇所，忽自三而五而七而九而十二，摩空耀日，回翔久之，其時(shí)瑞云繽紛可摘也。觀者揶揄，奔告驚喜。能端坐及未，仙果至矣，劃然有聲，擲果空中?！?白鶴盤旋，空中飛果，可以說是中華魔術(shù)的老前輩了。 周秉忠“年九十三而終。末年尚有龍陽之好，亦奇人也?！?/p>

臺北故宮博物院藏周秉忠畫扇

蘇州滄浪亭仰止亭文征明石刻畫像，下部為周秉忠印

《藥園文集》中，《周春沂贊》記周秉忠家世稱：“蓋中興之際，帝師周公寔予母氏之曾祖，嗣是以還，世濟(jì)蟬聯(lián)，床盈袍笏之際，而門滿簪組，惟春沂翁名位不逮前人，而德望堪與為伍?！?/p>

周秉忠的外甥文震孟是崇禎皇帝的老師。文震孟母親的曾祖，也就是文母兄長周秉忠的曾祖，竟然也是 “帝師”？

汪關(guān)刻“周秉忠”印

汪關(guān)刻“周秉忠”印

“帝師周公寔予母氏之曾祖”一條重要線索，使我倍感興趣。

皇帝的老師，化育皇嗣，關(guān)乎國運(yùn)，自宜正途進(jìn)士出身的博學(xué)大儒任此職。明史記載道：崇禎元年，文震孟擔(dān)任日講官，崇禎皇帝翹二郎腿聽課。文震孟講“為人上者，奈何不敬”時(shí)，兩眼直直盯著崇禎皇帝的腳。崇禎皇帝立即用袖子掩住腳，慢慢端正坐姿。故而文震孟作為帝師，以嚴(yán)正著稱。

汪關(guān)刻“文震孟”印

汪關(guān)刻“文震孟”印

稽考明代進(jìn)士錄，我希望找到蘇州籍的周姓帝師。梳理比排，推測這個(gè)“帝師周公”有可能是周用。

周用，吳江人，官至吏部尚書，卒官，贈太子太保。周用父親周昂，入贅于吳江爛溪計(jì)氏。如果推測成立，那么文震亨的《長物志》和計(jì)成的《園冶》兩部園林營建名著，可能是一脈分流。

蘇州博物館藏有《爛溪周氏》家譜，這正是周用家族的家譜。通篇仔細(xì)檢閱，一遍又一遍，沒有周秉忠的信息，周氏家譜沒有提到文震孟的父親文元發(fā)，也沒提到文震孟。而明朝進(jìn)士錄中，蘇州籍周姓帝師，年份相仿佛者，再無他人。檢視諸多鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)，查閱了很多和文震孟關(guān)系親密之人的文集，依然無果。

北京故宮博物院藏文震孟行書

明代文獻(xiàn)多處提到文元發(fā)發(fā)妻是彭年的女兒。唯獨(dú)文震孟生母周氏，信息模糊，不得要領(lǐng)。張鳳翼所著《處實(shí)堂集》中發(fā)現(xiàn)《敕贈彭周二孺人祔葬墓志銘》，標(biāo)題入目動心，關(guān)鍵一則線索出現(xiàn)了！

文元發(fā)發(fā)妻去世后，“嗣此而正位乎內(nèi)者是為周孺人，周孺人世居吳之葑溪。肅皇踐祚，有從龍而北者，曰太常公詔。其長子琦以任子讓其弟，而身以貢理建寧。建寧子太學(xué)位，以好學(xué)推擇為諸生，升上舍，是生孺人?！蔽闹杏终f：“二孺人生皆高門，歸皆高門，在室皆為淑女。”

張鳳翼所著《處實(shí)堂集》之《敕贈彭周二孺人祔葬墓志銘》節(jié)錄

確證找到，文母的曾祖周詔，任過太常卿。文母的祖父周琦，做到建寧推官，文母父親周位則是太學(xué)生。

考《蘇州府志》:

周詔字希正，長洲人。父泰，字景通，正統(tǒng)戊午舉人，知樂會縣，?？芨`發(fā)，泰鳩集武勇，觸冒炎瘴，賊賴以平，而泰竟以疽發(fā)背歿。縣民奔走號泣，爭愿出地為葬。泰妻樓奉遺骸歸，眾乃斂衣冠聚土為冢，歲時(shí)祀之。詔舉成化庚子鄉(xiāng)試，授嘉祥教諭九載?？伎?nèi)刖?，睿宗之國選為伴讀，遷紀(jì)善。詔以國事草創(chuàng)，宜有典則以垂后世，乃本祖訓(xùn)及中庸九經(jīng)之旨，為書萬言以進(jìn)，多見采納，丁內(nèi)艱服闋，睿宗為請仍舊職，食長史俸。詔感知遇，因事納言多切直，睿宗喜榜書“君子懷德”及諸詩賜之，迨事世宗，每進(jìn)講古義，附時(shí)事為勸，上為悚聽，入嗣大統(tǒng)，擢少詹事兼侍讀，尋以病辭，不允，進(jìn)太常卿。是冬卒，年八十，贈禮部右侍郎，蔭其子。

周詔于成化十六年中舉，三年后，在嘉祥縣學(xué)做了九年教諭，負(fù)責(zé)一縣教育。再往后，考績?nèi)刖?，以“紀(jì)善”之職在興王府講讀，進(jìn)入嘉靖皇帝父親興王的王府任職。紀(jì)善，是明朝親王屬官名，掌講授之職。興王，是嘉靖帝朱厚熜的生身父親。

《蘇州府志》 “宮詹坊”有關(guān)的記錄

正德皇帝無子嗣，遺詔堂弟朱厚熜繼承皇位，朱厚熜就這樣成了嘉靖皇帝?！懊C皇踐祚，有從龍而北者”，說的正是周詔從龍入京事。離開湖廣安陸州興王府，到北京，周詔升任詹事府少詹事、翰林院侍讀，后升太常卿。這一年冬，周詔去世，年八十，贈禮部右侍郎。

明代嘉靖皇帝畫像

世事難料，“帝師周公”不是進(jìn)士，僅是舉人。周詔先是老王爺?shù)陌樽x、師友，后來順理成章地做了嘉靖皇帝的老師。周詔給嘉靖皇帝講課，頗為生動，結(jié)合時(shí)事教授古典經(jīng)義。“迨事世宗，每進(jìn)講古義，附時(shí)事為勸，上為悚聽?！薄吧蠟殂ぢ牎彼淖郑对臀ㄍぶ?周詔》作“上為竦聽”，竦聽就是恭聽。老師水平高，學(xué)生聽得認(rèn)真。

“蓋中興之際，帝師周公寔予母氏之曾祖?！蔽恼鹈系挠浭龃_乎事實(shí)，府志文字足堪佐證。

《蘇州府志》介紹周詔的文字中，有三分之一是說周詔父親周泰和其妻樓氏。更加值得一提的是，唐伯虎有傳世名畫《貞壽堂圖》，而貞壽堂正是周詔奉養(yǎng)其母樓氏的堂號。已有多篇文章考證此畫，這里暫不展開。

唐寅《貞壽堂圖》

再說周秉忠，這位奇人的生卒年無考，大致生于嘉靖中期，卒于明末，享年九十三?！短帉?shí)堂集》記載，文母周氏生于嘉靖甲寅年，還提到文母周氏在父母亡故后，“依諸兄以居”，文母周氏曾和哥哥們住在一起。嘉靖甲寅是嘉靖三十三年，嘉靖一朝共四十六年，嘉靖甲寅前推，周秉忠生于嘉靖中期是成立的。

“周孺人世居吳之葑溪”的記載，也和曾任長洲知縣的江盈科《后樂堂記》說法一致：周秉忠是江盈科眼中擅長“為累怪石作普陀、天臺諸峰巒狀”的“里之巧人周丹泉”，“里人”當(dāng)然是長洲縣人，而明代晚期的葑溪，正是長洲縣所轄。

文母周氏的父親周位，沒有更多資料。《蘇州府志》卻有周位兄弟周倫妻蔡氏的信息：蔡氏，湖廣人。父本淵以經(jīng)傳顯，有周琦者以父官興邸，遂占籍安陸，為郡諸生琦子倫聘蔡為妻。琦歸，遣其子就婚于楚，婚畢，挈蔡走數(shù)千里來吳，未十年，倫沒，琦夫婦相繼喪，蔡形影相吊，嫠居五十七年，年八十四卒。

掩卷出門，獨(dú)自騎車到葑門西街，根據(jù)《蘇州府志》記載，當(dāng)年此街有為周詔而建的宮詹坊。滄海桑田，白云蒼狗，牌坊早已和有故事的人淹沒在歲月之中。

留園尚有周秉忠堆疊假山的遺痕，藝圃則是文震孟的園林。改天，約好友喝茶去。

《蘇州府志》 “宮詹坊”有關(guān)的記錄

(本文原題為：一個(gè)奇人和兩位帝師)