山西曲村-天馬遺址

圖一  晉侯墓車馬坑發(fā)掘

曲村-天馬遺址位于山西省臨汾市曲沃、翼城兩縣的交界處，地處曲沃盆地北部邊緣，南、北兩面與絳山、塔兒山相望，西臨汾河，滏河經(jīng)遺址東南角繞過，地勢(shì)低而平坦，水土豐沃。遺址范圍東西約3.8、南北約2.8千米，面積近11平方千米，包括北趙、張、曲村等自然村。

曲村-天馬遺址作為晉國早期都城而聞名，1996年被國務(wù)院公布為第四批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2008年被國家文物局列入“百處重要大遺址”，遺址的重大發(fā)現(xiàn)晉侯墓地曾于1992、1993連續(xù)兩年被評(píng)為“全國十大考古發(fā)現(xiàn)”，2001年列入“中國20世紀(jì)100項(xiàng)考古大發(fā)現(xiàn)”。今年適逢中國考古學(xué)誕生一百周年，晉侯墓地及曲村遺址入選“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”。

一、流淌的歷史，接續(xù)的文明：曲村-天馬遺址發(fā)現(xiàn)概況

曲村-天馬遺址是晉國的早期都城，周成王兒時(shí)“桐葉封地”的戲語在此延續(xù)。叔虞之子燮父由唐遷晉后，晉國逐漸經(jīng)營壯大起來，幾度成為稱霸中原的地方大國，并創(chuàng)造出獨(dú)具風(fēng)格、影響深遠(yuǎn)的晉文化。曲村-天馬遺址自仰韶文化時(shí)期至元明時(shí)期均有遺存發(fā)現(xiàn)，尤以西周早期至春秋中期的材料最為豐富，遺址范圍最為廣大，表明在晉景公遷都新絳（今侯馬市）之前，此地或一直為晉都之所在。

遺址的周代遺存主要有居址、墓葬兩部分。其中居址區(qū)被發(fā)掘者分為六期12段，對(duì)應(yīng)西周和春秋早、中、晚各三期，每期2段，文化面貌連續(xù)而未有中斷。雖尚未發(fā)現(xiàn)都城城墻、宮殿等標(biāo)志性建筑，但出土筒瓦表明當(dāng)?shù)卦写笮徒ㄖ嬖?，遺址內(nèi)制陶、制骨和鑄銅等手工作坊遺跡也說明遺址作為都城的重要性質(zhì)。

遺址內(nèi)墓葬材料尤為豐富，既發(fā)現(xiàn)西周春秋時(shí)期中小型墓葬六百余座，又有兩處高等級(jí)晉侯墓地。其中北趙晉侯墓地共發(fā)現(xiàn)清理了9組19座晉侯及夫人墓，與之隔河相望的羊舌晉侯墓地現(xiàn)已探明5座大墓，發(fā)掘了其中的1組2座。晉侯墓地出土了數(shù)以千計(jì)的青銅器、玉器和原始瓷器等高等級(jí)隨葬品，有銘銅器中還記載了6位晉侯的名字，為墓主身份的確定和遺址性質(zhì)的判斷提供重要證據(jù)。這些墓葬年代連續(xù)、形制多樣且保存較好，為我們提供了有關(guān)早期晉國墓葬發(fā)展演變的可靠序列。

二、從曲村外來，到曲村中去：曲村-天馬遺址的工作歷程

曲村-天馬遺址的考古工作可謂有兩大“戰(zhàn)場(chǎng)”，一個(gè)是以北京大學(xué)考古專業(yè)為主進(jìn)行的田野考古發(fā)掘“正面戰(zhàn)場(chǎng)”，一個(gè)是各級(jí)文物部門與地方群眾通力合作開展的文化遺產(chǎn)保護(hù)“敵后戰(zhàn)場(chǎng)”。

20世紀(jì)60年代前后，侯馬遺址作為晉國晚期都城的認(rèn)識(shí)基本成為共識(shí)，而晉國早期都城的所在地尚不明確。1962年，國家文物局與侯馬工作站的工作人員在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)了曲沃張村的戰(zhàn)漢古城，同年翼城縣清理出西周銅器墓，表明附近可能有重要遺存。1963年，山西省文物工作委員會(huì)的張萬鐘先生指導(dǎo)四名北大歷史系考古專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行試掘工作，這是曲村-天馬遺址的第一次考古發(fā)掘活動(dòng)，彼時(shí)還未將此地與晉都相聯(lián)系。

1979年秋，鄒衡和李伯謙兩位先生帶領(lǐng)北大考古專業(yè)76級(jí)學(xué)生到晉南開展工作，在后續(xù)公布的《翼城曲沃考古勘察記》中，鄒衡先生明確提出曲村-天馬遺址為晉國都城的推斷，認(rèn)為此地既是始封地唐，又是遷都新絳前的故絳，而晉國西周時(shí)期未曾有多次遷徙。此次調(diào)查發(fā)掘活動(dòng)明確了曲村-天馬遺址的重要性質(zhì)，為此后大規(guī)?？脊殴ぷ鞯於嘶A(chǔ)。

圖二  鄒衡與徐天進(jìn)先生在晉侯墓地發(fā)掘中

圖三  1992年發(fā)掘晉侯墓時(shí)的李伯謙先生

1980年，北京大學(xué)歷史系考古專業(yè)與山西省考古研究所合作，將曲村-天馬遺址作為學(xué)生田野實(shí)習(xí)基地，開始進(jìn)行隔年一次的大規(guī)模發(fā)掘活動(dòng)。1980-1989年，基地先后進(jìn)行了六次發(fā)掘活動(dòng)。發(fā)掘集中在曲村北部和東北區(qū)域，全面揭露了遺址各時(shí)期文化遺存，并以西周春秋遺存為重，基本弄清了早期晉文化的面貌。這一階段的發(fā)掘成果集中體現(xiàn)于大型考古發(fā)掘報(bào)告《天馬-曲村（1980-1989）》。這套四冊(cè)、1124頁的發(fā)掘報(bào)告是十年辛勤工作的結(jié)晶，不僅全面呈現(xiàn)了發(fā)掘材料，其進(jìn)步的發(fā)掘整理理念、科學(xué)的書寫體例、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯繎B(tài)度也為商周考古的發(fā)掘和報(bào)告編寫工作樹立了榜樣。1992-2001年，基地又陸續(xù)開展了六次發(fā)掘工作，將北趙晉侯墓地探明的大型墓葬全部發(fā)掘，包括附屬的祭祀坑和其他相關(guān)遺跡。此外，2005-2006年，山西省考古研究所對(duì)新發(fā)現(xiàn)的羊舌晉侯墓地進(jìn)行調(diào)查發(fā)掘，探明的5座大墓已清理了1組2座，另有3座分組尚不明確。目前認(rèn)為，羊舌晉侯墓地是北趙晉侯墓地的繼續(xù)。

圖四 《天馬-曲村》考古報(bào)告

當(dāng)年的考古工作不僅有著學(xué)術(shù)任務(wù)，也在與時(shí)間競(jìng)爭(zhēng)，與猖獗的盜墓活動(dòng)斗爭(zhēng)。80年代末，國內(nèi)掀起規(guī)模空前的盜墓之風(fēng)，曲村-天馬遺址亦罹此難，考古工作愈加艱難危險(xiǎn)，也格外緊急重要。為保護(hù)珍貴文物、守護(hù)民族瑰寶，考古人表現(xiàn)出了不懼危難、勇于斗爭(zhēng)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。鄒衡先生和學(xué)生們四處奔走呼吁，于1992年就遺址多年遭受盜掘的現(xiàn)象向國務(wù)院提出匯報(bào)，同時(shí)在發(fā)掘中以繁重的日常值守工作保護(hù)珍貴文物。1994、1996年，山西省開展大規(guī)模打擊盜掘古墓犯罪的行動(dòng)，當(dāng)?shù)毓膊块T與文物部門合作，收繳了大量盜墓犯罪文物。此外，當(dāng)?shù)孛癖娨灿兄奈锉Ｗo(hù)的自覺意識(shí)，當(dāng)深夜傳來盜墓賊炸墓的爆破聲，村民緊急出動(dòng)將其趕跑，使得墓葬不至被徹底盜掘。

可以說，曲村-天馬遺址在艱苦惡劣的環(huán)境中被堅(jiān)定支持，在危難緊急的關(guān)頭被牢牢守護(hù)。這片考古寶地培育出眾多優(yōu)秀的考古工作者，將珍貴的文化財(cái)富回饋社會(huì)，同時(shí)也讓人魂?duì)繅?mèng)縈，不斷地吸引著人們前來求學(xué)問教，贏得了行人駐足的目光，牽動(dòng)著華夏兒女的心。

三、曲村為我，我為曲村：曲村-天馬遺址意義的思考

曲村-天馬遺址是晉文化研究的重要材料，是考古寶地，也是中華文化的寶貴財(cái)富。

從學(xué)術(shù)研究來看，該遺址的豐富發(fā)現(xiàn)推動(dòng)了西周與晉國的年代學(xué)討論，使我們對(duì)早期晉文化的面貌有了直觀的認(rèn)識(shí)，為進(jìn)一步探索晉文化的來源與發(fā)展、晉國與宗周及其他封國的關(guān)系等問題提供了線索。晉侯墓地的發(fā)現(xiàn)為我們了解西周時(shí)期的喪葬制度和當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r提供了極佳的材料，出土的大量青銅器、玉器等珍貴文物推動(dòng)了古文字、冶金、制玉工藝、原料來源與區(qū)域間文化交流等問題的討論。

對(duì)于考古學(xué)的學(xué)科建設(shè)，曲村-天馬遺址也有著重要貢獻(xiàn)。作為北京大學(xué)考古專業(yè)的實(shí)習(xí)基地，當(dāng)?shù)貜?fù)雜的文化堆積是訓(xùn)練田野考古技能的好材料。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅80年代的六次發(fā)掘中，就有147位不同年級(jí)的學(xué)生在此實(shí)習(xí)，是很多考古人夢(mèng)開始的地方。與曲村有過“生死之交”的徐天進(jìn)老師曾說道，在這里的訓(xùn)練“奠定了我之后能夠勝任田野考古工作的基礎(chǔ)，從此，我才算是真正走上了考古的正途”。從曲村出發(fā)，北大的考古學(xué)子磨礪了意志、堅(jiān)定了信念，逐漸成長為合格的考古工作者、優(yōu)秀的考古學(xué)者，奔赴到江南塞北的田野工作中去。曲村-天馬遺址的考古工作也讓考古工作者積累了發(fā)掘、記錄和報(bào)告編寫的經(jīng)驗(yàn)，提高了田野考古工作的水平。

曲村-天馬遺址對(duì)文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)也有重要作用。依托于遺址的晉國博物館在展廳陳列之外，積極探索線下活動(dòng)、線上交流、專家與網(wǎng)友互動(dòng)等方式，充分展示遺址的文化價(jià)值。當(dāng)?shù)匚奈锕ぷ鞑块T也與其他地區(qū)開展合作交流，通過館藏展品的互借、國家文化類節(jié)目宣傳等方式增強(qiáng)遺址的文化影響力。人們先是驚嘆于出土重器的精美絕倫，進(jìn)而好奇器物背后的故事，了解一段歷程，感悟一段歷史，自然而然加強(qiáng)著自己與民族文化的聯(lián)系。

在新時(shí)代的歷史坐標(biāo)上，曲村-天馬遺址的價(jià)值還在書寫，我們與曲村的故事也將繼續(xù)。