追尋質(zhì)樸古拙的瓷之美，上海國際陶瓷柴燒藝術(shù)節(jié)開幕

一種質(zhì)樸、渾厚、古拙的瓷器之美，當(dāng)下一直吸引著全世界的柴燒陶藝家為之癡迷。

主題為“柴燒·溯源·承啟”的“第四屆上海國際陶瓷柴燒藝術(shù)節(jié)暨國際陶瓷柴燒作品展”昨天在地處松江的上海清控人居美術(shù)館開幕，展覽展出了來自中國、美國、法國、德國等多個(gè)國家及地區(qū)的柴燒藝術(shù)家的原創(chuàng)柴燒作品，呈現(xiàn)了一種不同于傳統(tǒng)柴燒的質(zhì)樸之美。主辦方從20多個(gè)國家及地區(qū)的柴燒藝術(shù)家的近210件套原創(chuàng)柴燒作品中，最終評(píng)選出金獎(jiǎng)2名、銀獎(jiǎng)5名，金獎(jiǎng)包括沈載千（韓國）《手工陶藝“鴨子”》、邱一峰（中國）《根》系列。

展覽現(xiàn)場

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中國的制瓷史已經(jīng)有數(shù)千年，歷代的傳承與發(fā)展也使人們對(duì)陶瓷品質(zhì)的要求越來越高。 柴燒是一種古老的燒制方法，木材是燒窯最主要的燃料，燒制陶器時(shí)罩住瓷胎，將木灰與火隔離開，避免與之直接接觸，使產(chǎn)品的釉色面貌保持一致，在釉面上落了灰或在胎體上走了火的痕跡，這在中國古代社會(huì)正統(tǒng)的制瓷標(biāo)準(zhǔn)中在技術(shù)允許的情況下都是不被欣賞的，認(rèn)之為“瑕”。然而在現(xiàn)代制瓷、燒制技術(shù)極為成功的條件下，一種與傳統(tǒng)柴燒審美截然不同的現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作“燒制觀”在盛行，現(xiàn)代柴燒技法所追求的是木灰燼與土的自然結(jié)合。當(dāng)代柴燒很大程度上即體現(xiàn)為：柴燒燒制作品時(shí)不再使用罩住，意味著對(duì)燒成過程中所產(chǎn)生的“弊病”的認(rèn)可。它的特點(diǎn)是使得木材燃燒所產(chǎn)生的灰燼和火焰直接竄入窯內(nèi)，與一般的漂亮釉水不同，窯內(nèi)的落灰自然依附在坯體之上，在高溫烤制下形成溫澤光潤、層次豐富的自然灰釉；熔化或未熔化的木灰，在其表面形成平滑或粗糙的質(zhì)感，及各種顏色的變化，留下了火曾駐足過的痕跡，自然而無粉飾之氣，不會(huì)重復(fù)且很難預(yù)期它燒窯的成果。

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一種質(zhì)樸、渾厚、古拙的美油然而生，這正是柴燒陶藝家們?yōu)樗V迷并投入身心去努力追求的原因所在。傳統(tǒng)重的是技術(shù)，而當(dāng)代更加傾向于觀念的重視，對(duì)人性自由的追求。當(dāng)代陶瓷雕塑創(chuàng)作者們此時(shí)關(guān)注的不是集中在明確的造型和裝飾的設(shè)計(jì)上，而更多在于窯爐燒制時(shí)候的氣氛、陶土的品類以及作為燃料的木柴品種、燒成的時(shí)間、溫度的控制等對(duì)一件作品最終形態(tài)的影響，作品的細(xì)節(jié)因此呈現(xiàn)了較多偶然性的特征，作品的品格也因?yàn)檫@些偶然性的細(xì)節(jié)而被呈現(xiàn)。

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“柴燒·溯源·承啟”的“第四屆上海國際陶瓷柴燒藝術(shù)節(jié)暨國際陶瓷柴燒作品展”作為第四屆上海國際陶瓷柴燒藝術(shù)節(jié)的重要組成部分，是由中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)、上海視覺藝術(shù)學(xué)院主辦，由上海視覺藝術(shù)學(xué)院時(shí)尚設(shè)計(jì)學(xué)院、清控人居聯(lián)合承辦，上海市中國陶瓷藝術(shù)家協(xié)會(huì)、上海工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)、上海工藝美術(shù)學(xué)會(huì)、上海市工業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)協(xié)辦，并得到清華大學(xué)等40余所國內(nèi)外高校和陶瓷研究所的學(xué)術(shù)支持。

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據(jù)悉，此次上海國際陶瓷柴燒藝術(shù)節(jié)專家評(píng)審委員會(huì)成員由中國工藝美術(shù)大師、上海視覺藝術(shù)學(xué)院教授李遊宇，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師張夫也，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師李正安，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師林樂成，中國美術(shù)學(xué)院美術(shù)館總館長、中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)副理事長杭間，國際陶瓷藝術(shù)家協(xié)會(huì)執(zhí)行主席李梓源等組成。經(jīng)過十三位專家評(píng)委的評(píng)審，從來自中國、美國、法國、德國等20多個(gè)國家及地區(qū)的柴燒藝術(shù)家的近210件套原創(chuàng)柴燒作品中，最終評(píng)選出金獎(jiǎng)2名、銀獎(jiǎng)5名、銅獎(jiǎng)10名、優(yōu)秀獎(jiǎng)30名、傳承獎(jiǎng)36名。

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其中，金獎(jiǎng)包括沈載千（韓國）《手工陶藝“鴨子”》、邱一峰（中國）《根》系列；銀獎(jiǎng)有李立宏（中國）《貨幣戰(zhàn)爭》、羽石修二（日本）《窯変広口花器》、孫波（中國）《涸》、楊帆（中國）《秋淳》、李·麥德曼（美國）《手工陶藝“向日葵”》；銅獎(jiǎng)包括張啟軍（中國）《祥》、李新一（中國）《祥云》、李鐘昌（韓國）《無釉壇子》等。

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當(dāng)日下午在清控人居報(bào)告廳，還進(jìn)行了“第四屆上海國際柴燒藝術(shù)節(jié)專家論壇”。中國工藝美術(shù)大師、越窯秘色瓷研究所所長聞長慶以“柴燒秘色窯”、韓國陶藝家、圓光大學(xué)博士生導(dǎo)師鄭東薰教授以“中國柴燒與世界陶藝”、中國工藝美術(shù)大師、上海視覺藝術(shù)學(xué)院時(shí)尚設(shè)計(jì)學(xué)院副院長、漢光瓷倡導(dǎo)者、上海國際柴燒藝術(shù)屆總策劃李遊宇教授以“弘揚(yáng)東方美學(xué)，發(fā)揚(yáng)柴燒藝術(shù)”，清華美院博士生導(dǎo)師李正安以“酷樂與柴燒”、上海美術(shù)學(xué)院陶藝工作室主任陳光輝以“環(huán)保背景下的柴燒價(jià)值”等為主題，做了精彩的演講以及藝術(shù)分享。隨后，與會(huì)專家、藝術(shù)家進(jìn)行了有關(guān)柴燒藝術(shù)的自由發(fā)言和討論。

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據(jù)主辦方介紹，第四屆上海國際陶瓷柴燒藝術(shù)節(jié)豐富的活動(dòng)為海內(nèi)外陶瓷藝術(shù)家提供一個(gè)國際化視野的專業(yè)交流平臺(tái)。希望通過藝術(shù)節(jié)慶交流的方式，追溯本源，讓柴燒這種與人類相伴久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)技藝重新得以發(fā)掘、保護(hù)和推廣。中國是一個(gè)陶藝大國，在中國這片廣袤的土地上，散落在各個(gè)角落的民間制陶技藝何其之多，時(shí)代的快進(jìn)鍵卻讓很多傳統(tǒng)技藝變成了需要搶救的非遺項(xiàng)目。今天的中國，已經(jīng)走過了解決溫飽全民奔小康的時(shí)代，城市發(fā)展的節(jié)奏，對(duì)美好生活的追求已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)可以支撐我們的傳統(tǒng)文化被喚醒、回歸、消費(fèi)的蓬勃時(shí)代，城市有責(zé)任助力鄉(xiāng)村振興，這就是國際柴燒藝術(shù)節(jié)“溯源”這一關(guān)鍵詞的價(jià)值意義。主辦方希望通過國際柴燒陶瓷藝術(shù)節(jié)這一溝通交流的平臺(tái)，不僅可以讓世界藝術(shù)得以交融互鑒，也可以讓更多瀕臨滅絕的“人間國寶”重新煥發(fā)時(shí)代光彩。這是身處城市的陶瓷藝術(shù)家們的責(zé)任，也是上海視覺藝術(shù)學(xué)院主辦這一盛會(huì)的初衷。

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“交流互鑒是為了更好的‘承啟’。在這個(gè)國際交流的平臺(tái)上，我們看到了越來越多的年輕陶瓷藝術(shù)家參與到傳統(tǒng)柴燒藝術(shù)文化與工藝的傳承與保護(hù)中來；也看到了中國傳統(tǒng)柴燒工藝與當(dāng)代國際陶瓷文化思想的相互碰撞，世界多元文化、視野、奇技、思維啟迪著每一個(gè)參與者，進(jìn)一步推動(dòng)了中國柴燒藝術(shù)及工藝的創(chuàng)新發(fā)展。 ”李遊宇介紹說。