現(xiàn)如今是個(gè)全民圖像狂歡的時(shí)代。據(jù)說(shuō),全球每年拍攝的照片,超過(guò)2500億張,而且還在不斷增長(zhǎng)。
照相這技術(shù)傳入中國(guó)的最初,并不讓人愉快。攝影史學(xué)者、《東方照相記》一書的作者南無(wú)哀說(shuō),“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是攝影術(shù)侵入中國(guó)的引路人”——1844年,法國(guó)拉萼尼使團(tuán)訪華,強(qiáng)迫在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中吃了敗仗的清政府簽訂《中法黃埔條約》。談判間隙,使團(tuán)的海關(guān)官員于勒·埃及爾(Jules Itier)將中方代表、兩廣總督耆英叫住,拍下中國(guó)大陸的第一張照片。鏡頭里,是耆英的正面像。
埃及爾后來(lái)回憶說(shuō),當(dāng)耆英看到他的照片時(shí),很是驚奇,“然后望著我,揮手喊道:多謝!多謝!”
廣州街頭的民眾,埃及爾拍攝于1844年。
最早一批中國(guó)影像記錄了廣州等地景象
人類對(duì)光影成像技術(shù)的迷戀由來(lái)已久。研究者彭婧、朱文濤言,光學(xué)成像原理最早的記錄,見(jiàn)于公元前400年中國(guó)的思想家墨子,及公元前330年希臘哲人亞里士多德的著作中。19世紀(jì)30年代,巴黎的達(dá)蓋爾和倫敦的塔爾博特都利用銀化物與光的化學(xué)反應(yīng)生成了圖像,并于1839年先后宣布自己發(fā)明了攝影術(shù)。
身為法國(guó)財(cái)政貿(mào)易部代表的于勒·埃及爾和傳教士南格祿,應(yīng)該是至今最早來(lái)中國(guó)拍攝照片的外國(guó)人。他們坐著拉萼尼的戰(zhàn)艦來(lái)華。埃及爾的隨身行李中,有一只大木箱,裝著一架笨重的銀版照相機(jī)。除了給耆英拍照,埃及爾還在澳門和廣州附近拍攝了大量照片。目前保存在法國(guó)攝影博物館里的,還有37張。根據(jù)他本人親手寫的文字說(shuō)明等資料,研究者們甄別出了大約31張的內(nèi)容。除9幅有關(guān)澳門外,其余皆為有關(guān)廣州的作品。內(nèi)容大體可以分為外國(guó)商館、羊城風(fēng)貌、海山仙館和人物照片四個(gè)方面。
據(jù)說(shuō)因時(shí)間久遠(yuǎn)及當(dāng)時(shí)攝影技術(shù)不成熟,埃及爾拍攝的這批中國(guó)影像畫面已基本褪去,只保留下一些灰色的層次和輪廓。而現(xiàn)在我們看到的較為清晰的影像,基本上都是在原作的基礎(chǔ)上通過(guò)現(xiàn)代技術(shù)還原的。埃及爾拍攝的這批照片,是迄今為止已發(fā)現(xiàn)存世的最早中國(guó)影像,這些影像開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)攝影的歷史。
學(xué)者章文欽、管亞?wèn)|曾對(duì)這批照片進(jìn)行過(guò)梳理和探討,從中我們可以復(fù)原173年前一段重要?dú)v史中的珍貴細(xì)節(jié)。
拉萼尼使團(tuán)在廣州期間,住在十三行商館區(qū)。埃及爾在這里靖遠(yuǎn)街的南段,拍下了包括美國(guó)館、新英國(guó)館的六座商館。他還喜歡爬上商館后座的屋頂,以更開(kāi)闊的視野,自北向南進(jìn)行拍攝,“照片上珠江如練,帆檣梭織;花園中樹(shù)木蔥蘢,生機(jī)盎然。商館的金字形屋頂或一式橫向,井然有序;或縱橫相向,錯(cuò)落有致”。從照片上還能看到,同文街、靖遠(yuǎn)街、新豆欄等一部分行外商人(與“行商”相對(duì)——記者注)的屋頂上,建有東方式的小平臺(tái),可以在日落晚涼時(shí)分,在這里享受清新的空氣,看到街坊鄰里發(fā)生的各種事情。
章文欽等指出,現(xiàn)在有關(guān)商館的圖像資料中,外銷畫比較多,照片少;對(duì)商館正面描繪得多,其他角度和部分少。這些照片提供了更豐富的信息。
海山仙館舊時(shí)位于廣州城西,珠江岸邊泮塘與荔枝灣之間。風(fēng)廊水榭,綿亙十里。這里也是當(dāng)時(shí)廣東官吏和欽差大臣會(huì)見(jiàn)各國(guó)公使、領(lǐng)事之地。埃及爾在《黃埔條約》談判期間,在澳門認(rèn)識(shí)了擔(dān)任耆英的談判代表的園主潘仕成。使團(tuán)來(lái)到廣州后,潘仕成于11月21日邀請(qǐng)埃及爾帶上照相機(jī),到園中做客。埃及爾隨即為這座道光、咸豐年間嶺南第一名園,留下了三張照片,從中可以看到主樓及其周邊附屬建筑、湖榭等的美麗景觀。根據(jù)埃及爾的日記,他應(yīng)該還給潘家老小拍了照片。
耆英肖像照成為中國(guó)第一張照片
耆英肖像照
研究者李莉、關(guān)曉武認(rèn)為,耆英對(duì)攝影術(shù)表現(xiàn)出的接受態(tài)度,對(duì)于攝影在中國(guó)推廣作用很大。1843年,耆英在和英國(guó)人璞鼎查打交道時(shí),曾接受了對(duì)方贈(zèng)予的本人及妻女的照片,從此他認(rèn)為,贈(zèng)送肖像是外交場(chǎng)合中不可缺少的禮節(jié)。在同拉萼尼談判期間,意大利、英國(guó)、美國(guó)、葡萄牙四國(guó)官員向他索取“小照”,他很快將埃及爾給自己拍攝的一式四份“小照”分贈(zèng)。之后他在給皇帝的奏章中說(shuō):“請(qǐng)奴才小照,均經(jīng)給予?!?/p>
實(shí)際上,埃及爾在廣州期間也曾為不少人拍照,比如當(dāng)時(shí)的粵海關(guān)監(jiān)督,又如一位“滿人將軍”和作為耆英談判代表的趙長(zhǎng)麟等,還拍攝了若干廣州人家的家人、保姆。他還拍下了廣州一條街上的一群人:一個(gè)老婦人提著雞籠,一個(gè)少年將辮子盤在頭上,另外兩個(gè)人頭戴斗笠,一個(gè)扛著扁擔(dān),一個(gè)徒手,側(cè)著身子走路,四個(gè)人都光著腳。他曾記錄自己“一天換了十到十二張板(指攝影銀版),累得精疲力竭”。而他和他的照相機(jī)很快便成了“滿城傳說(shuō)的奇特發(fā)明”,不少達(dá)官顯貴結(jié)伴前來(lái)觀摩。
章文欽等指出,在較早接觸西方事物的廣州和澳門,人們對(duì)攝影這一新鮮事物并未斥之為“奇技淫巧”而加以排斥,反而引起近乎狂熱的愛(ài)好,無(wú)論達(dá)官貴人還是普通百姓??上н@些達(dá)官貴人照相之后,大都將照片要去。因此,這些照片由于存放等原因,可能已經(jīng)永遠(yuǎn)地消失了。
1860年前后,外國(guó)人開(kāi)始在廣州開(kāi)設(shè)照相館
1860年前后,外國(guó)人開(kāi)始在廣州、上海等地開(kāi)設(shè)照相館,或銷售攝影耗材和照片。清代宦游粵東的廣西桂林人倪鴻曾寫過(guò)一首《觀西人以鏡取影歌》,其中對(duì)當(dāng)時(shí)攝影術(shù)在廣州的情景描寫得非常真切。文中描述作者本人聽(tīng)說(shuō)有個(gè)外國(guó)商人在廣州城內(nèi)開(kāi)了一個(gè)照相店,當(dāng)?shù)厝藸?zhēng)先前往拍照,店主“日獲洋錢滿一車”,發(fā)了大財(cái)。作者感到驚奇,就親自跑去觀看,發(fā)現(xiàn)“竿頭日影卓午初,一片先用玻璃鋪,涂以藥水鏡面敷,納以木匣藏機(jī)樞,更復(fù)六尺巾冪疏,一孔碗大頻覘覦,時(shí)辰表轉(zhuǎn)剛須臾,幻出人全軀神傳……”從詩(shī)中可知,當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了商業(yè)性質(zhì)的照相經(jīng)營(yíng)。
1860年,英國(guó)攝影師菲利斯·比托(Felix Beato)在廣州拍攝了一批照片。這批照片包括今天越秀山鎮(zhèn)海樓、五羊仙館、光孝寺、懷圣寺等古老建筑,原版收藏在英國(guó)伯明翰博物館。英國(guó)人約翰·湯姆森也是一位在中國(guó)早期攝影史上留下重要印記的人。1862~1866年,他在中國(guó)旅行拍照,1869年他再次來(lái)中國(guó),并且第一次進(jìn)入廣東內(nèi)地旅行。他雇用了八個(gè)人,背負(fù)笨重的濕版法照相器材,從香港啟程,經(jīng)過(guò)廣州、臺(tái)灣、汕頭、廈門、福州、上海等地,沿長(zhǎng)江溯流而上,直到貴州,以后又北上,到達(dá)天津和北京。
隨著市場(chǎng)的擴(kuò)大,一些中國(guó)人也開(kāi)始嘗試進(jìn)入攝影領(lǐng)域,其中不少人還是從畫師轉(zhuǎn)行的——他們大概是最直接感受到了攝影對(duì)舊式畫像造成的挑戰(zhàn)的人,比如,1851年,畫師周森峰、張老秋、謝芬合資向外國(guó)士兵學(xué)習(xí)技術(shù)。幾年后,周森峰留香港,謝芬去福州,張老秋回廣州,各自開(kāi)設(shè)了照相館。這些民間人士的探索,為中國(guó)攝影術(shù)的發(fā)展鋪了路。(文/卜松竹)