咸陽發(fā)現(xiàn)中國最早金銅佛像，見證東漢晚期佛教?hào)|傳

陜西省考古研究院近期在陜西省咸陽市渭城區(qū)北杜街道成任村東南發(fā)掘了一處東漢家族墓，在M3015墓室內(nèi)出土兩尊金銅佛像，為東漢晚期遺物。經(jīng)專家研判認(rèn)定，這2尊佛像具有犍陀羅風(fēng)格，系目前國內(nèi)考古出土的時(shí)代最早的金銅佛像。這兩尊金銅佛像的出土，對(duì)于佛教文化的傳入及中國化具有重要的研究價(jià)值。

陜西省咸陽市渭城區(qū)北杜街道成任村東南的東漢家族墓地中的6座墓葬形制規(guī)模相近，坐西向東，南北并列分布，間距15-20米，均為斜坡墓道洞室墓（圖1）。以M3015為例，該墓為斜坡墓道多室土洞墓，坐西向東，平面呈 “十”字形，由墓道、甬道、主墓室、后墓室和南、北側(cè)室組成，水平總長25.3米，深7.5米。墓道南、北、西三壁在深1米處各留一級(jí)生土臺(tái)階，甬道較短。主墓室平面呈方形，進(jìn)深3.3米、寬3.4米。后墓室較寬大，平面呈東西向長方形，進(jìn)深4.2米、寬2.24～2.36米。南北兩側(cè)室形制結(jié)構(gòu)基本相同，平面均呈東西橫向長方形（圖2）。

 成任墓地東漢家族墓平面正射圖

M3015全景（西-東）

2尊金銅佛像出土于主墓室西北角的地面上。一件為釋迦牟尼立像，小肉髻，頂部較平，身穿通肩袈裟，衣紋從左肩向右肩呈放射狀分布，衣紋波谷在右胸和右臂之間。左手屈肘上舉，持袈裟一角；右手上舉施無畏?。ㄊ植繗垼?。跣足立于覆蓮座上。通高10.5厘米、臺(tái)座底徑4.7厘米（圖3、4）。

成任墓地M3015出土的金銅釋迦牟尼立像（正面）

成任墓地M3015出土的金銅釋迦牟尼立像（背面）

另一件為銅五尊佛像，呈片狀，通高15.8、寬6.4厘米，正面浮雕坐佛五尊，小肉髻，結(jié)跏趺坐于仰蓮座上，雙手作禪定印，屈肘部分可見圓土棱狀衣紋身后有桃形首光與背光（圖5）。佛像的肉髻、面相、著衣方式、衣紋等都具有典型的犍陀羅造像風(fēng)格。材質(zhì)分析的初步結(jié)果，2尊佛像均為銅錫鉛合金，制作工藝為范鑄。

成任墓地M3015出土的金銅五尊佛像

這批東漢墓的隨葬器物以陶器和釉陶器為主，另有少量銅器、鉛馬具等。陶器有罐、壺、瓶，案、盤、耳杯、勺，井、倉、灶等；陶動(dòng)物有雞、鴨、狗、豬；銅器主要是銅錢、銅鏡、弩機(jī)、削等。隨葬器物具有東漢晚期的典型特征（圖6）。

M3015部分隨葬器物

M3019出土朱書陶罐銘文紀(jì)年為“延熹元年十一月廿四日”（158年），可以作為這處家族墓地下葬時(shí)間的標(biāo)尺（圖7）。墓地的主人應(yīng)系左近東漢安陵縣或長安縣的中級(jí)官員或地主，具有一定的家族勢(shì)力或經(jīng)濟(jì)實(shí)力。

M3019出土的延熹元年朱書陶罐

延熹元年上距佛教傳入中國還不足一百年，之前普遍認(rèn)為這一時(shí)期在中國西南地區(qū)和東南地區(qū)已出現(xiàn)佛教形象元素，但均是依附于搖錢樹、魂瓶、建筑等的裝飾圖案和部件，而獨(dú)立的、體現(xiàn)宗教信仰意義的佛像到十六國時(shí)期才出現(xiàn)。

經(jīng)專家研判認(rèn)定，成任墓地出土的這2尊佛像，系目前國內(nèi)考古出土的時(shí)代最早的金銅佛像。根據(jù)佛像的造型特征、制作工藝分析和金屬成分檢測(cè)的初步結(jié)果，可以認(rèn)定系本土制作的具有犍陀羅風(fēng)格的金銅佛像。這2尊金銅佛像的出土，對(duì)于佛教文化的傳入及中國化具有重要的研究價(jià)值。

（本文文圖均轉(zhuǎn)載中自“文博中國”公眾號(hào)，作者李明 趙占銳單位為陜西省考古研究院。）