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民國(guó)火車上,一個(gè)馬桶引發(fā)的輕喜劇

火車進(jìn)入小說(shuō),白話文運(yùn)動(dòng)悄悄進(jìn)站。

民國(guó)火車上,一個(gè)馬桶引發(fā)的輕喜劇

1876年上海吳淞口開(kāi)通了中國(guó)第一條鐵路,這是英國(guó)記者在開(kāi)通日拍攝的照片。

火車進(jìn)入小說(shuō),白話文運(yùn)動(dòng)悄悄進(jìn)站。

1917年1月包天笑創(chuàng)刊《小說(shuō)畫報(bào)》,開(kāi)始連載天虛我生的長(zhǎng)篇小說(shuō)《新酒痕》,共三十回,前五回寫趙仁伯與兒子趙小仁從上海去杭州火車上的故事。包天笑宣稱:“小說(shuō)以白話為正宗,本雜志全用白話體,取其雅俗共賞,凡閨秀學(xué)生商界工人無(wú)不相宜?!蓖瑫r(shí)《新青年》刊出胡適《文學(xué)改良芻議》,2月又刊出陳獨(dú)秀《文學(xué)革命論》,開(kāi)始提倡白話文,那是在理論上鼓吹,兩人的文章仍用文言。

胡適為“文學(xué)改良”開(kāi)出八條標(biāo)準(zhǔn):須言之有物、不模仿古人、須講求文法、不作無(wú)病之呻吟、務(wù)去濫調(diào)套語(yǔ)、不用典、不講對(duì)仗、不避俗字俗語(yǔ)(《新青年》2卷5號(hào))?!缎戮坪邸纷髡邲](méi)讀過(guò)胡適的文章,卻與這八條不謀而合,使用的是地道白話。我們平時(shí)說(shuō)創(chuàng)作先于批評(píng),信然。

小說(shuō)里趙氏父子乘的是滬杭列車,1910年七月初一《神州畫報(bào)》的一幅圖題為“滬杭通車”,加了個(gè)括弧,表明用“白話”解說(shuō):“從上海到杭州的鐵路現(xiàn)在已完工了,六月二十八日為通車的期。往來(lái)搭客非常之多,將來(lái)江浙公司的生意興隆發(fā)達(dá)可以拿得穩(wěn)的?!边@個(gè)例子全然是巧合,但是為何把火車和白話搭上關(guān)系?火車便民,白話也是,讓老百姓知道,替火車做廣告,是生意經(jīng)。

小說(shuō)一開(kāi)始:“大中華民國(guó)五年七月七日,即陰歷六月初八日星期五,下午三點(diǎn)三十分的滬杭特別快車,將次開(kāi)行的時(shí)候?!比绱碎_(kāi)場(chǎng)表明了這部白話小說(shuō)的寫實(shí)與當(dāng)代特點(diǎn),從清末譴責(zé)小說(shuō)而來(lái),卻脫落了救亡高調(diào)而回到日常生活,在諷刺中開(kāi)拓了“滑稽”手法,文學(xué)氣息更為濃郁。趙仁伯是個(gè)小縉紳,在上海沒(méi)混出名堂,要回老家杭州找份事做。旅程里他鬧了不少笑話,先是為了幾毛錢和售票員爭(zhēng)論起來(lái),而他的迂腐與小氣更因?yàn)橐粋€(gè)馬桶而出盡洋相。也是舍不得多出幾個(gè)銅板,搬運(yùn)小工不肯給他托運(yùn)藤箱和馬桶。趙伯仁跟他兒子商量:

那少年穿著一件白紗長(zhǎng)衫,外罩緞紗對(duì)襟馬褂,頭戴軟胎草帽,足登白色帆布皮鞋,年紀(jì)約摸二十里外,生得十分俊秀。打量便是這老人的兒子。聽(tīng)說(shuō)這話,因皺皺眉兒,看這兩件東西,一件嫌重,一件嫌臜。老人手里已經(jīng)有了洋傘、扇子、小提篋和一卷席子,料想拿不得許多,自己手里只得一枝香煙嘴兒,料想推諉不得,因道:“我提這藤箱罷。那個(gè)馬桶,我想丟在這里罷。”老人道:“丟在這里,教誰(shuí)送回家去?到了杭州,又拿什么用呢?”少年道:“杭州總有這個(gè)買,家里也有的用著,丟在這里,讓人家拾去,也不值什么?!崩先说溃骸澳阏嬲f(shuō)得寫意,可知道這個(gè)馬桶,我在寧波買來(lái),化上兩塊錢呢。你替我拿了洋傘,我來(lái)提馬桶罷。”

老子小氣,小子闊氣,對(duì)比中有諷刺。兒子是啃爹空心大少,老的要乘三等車,拗不過(guò)兒子才忍痛坐了二等車。時(shí)代變了,送走帝制,告別革命,人人嘴邊掛著共和平權(quán)的燈籠,由是這一對(duì)父子呈現(xiàn)出一種新關(guān)系,家庭重心移向經(jīng)濟(jì)和體面,在日常的細(xì)枝末節(jié)中蕩漾著微諷與反諷,人物也不那么善惡分明。

這部小說(shuō)充滿日常生活的細(xì)節(jié)描寫,作者天虛我生,即陳蝶仙,擅長(zhǎng)言情小說(shuō),早年寫過(guò)《紅樓夢(mèng)》一路的《淚珠緣》。1913年在《申報(bào)》上長(zhǎng)篇連載《黃金祟》,當(dāng)時(shí)青年男女可以自由交往,卻不懂怎么談戀愛(ài),作者卻對(duì)西洋接吻大加贊美:“天下至美且濃之味,殆無(wú)過(guò)于接吻。譬之醇酒,足以醉心,然而醇酒之味,不足與擬也?!保ㄒ压使鸫髮W(xué)韓南教授十分喜歡《黃金祟》,稱之為自傳體浪漫愛(ài)情小說(shuō),且把它翻譯成英文。)他與王鈍根搭檔編輯《游戲雜志》和《禮拜六》周刊,創(chuàng)作了大量詩(shī)文、小說(shuō)、彈詞,還會(huì)譜曲。不僅如此,民國(guó)初年最早推出“家庭”話題的也要數(shù)陳蝶仙,他在主編《申報(bào)·自由談》副刊期間,特辟“家庭”欄目,后來(lái)匯編成《家庭常識(shí)》八冊(cè),如怎么洗西裝、制肥皂、修足球等,堪說(shuō)是現(xiàn)代生活的萬(wàn)寶全書(shū)。另外他也把法院判決案例匯編成書(shū),推廣法律知識(shí)。1918 年他轉(zhuǎn)向?qū)崢I(yè),創(chuàng)辦“家庭工業(yè)社”,以制造“無(wú)敵牌”牙粉名聞遐邇?!缎戮坪邸肥顷惖呻x開(kāi)文壇之前難得的白話小說(shuō)之一。

火車開(kāi)動(dòng),出站進(jìn)站,人上人落,一路上趙氏父子招呼老友,認(rèn)識(shí)新知,好不鬧熱,各色人物一一登場(chǎng)。錢仲義做過(guò)統(tǒng)捐局長(zhǎng),如今袁世凱死了,國(guó)會(huì)恢復(fù),他是議員,將應(yīng)召北上,眾人羨慕不已。吳亨甫從報(bào)紙上得到袁的死訊,連忙給黎元洪打電報(bào),又說(shuō)段祺瑞邀他入幕,他沒(méi)答應(yīng),趕忙要到杭州去見(jiàn)章太炎。在旁人眼里,這位“演說(shuō)家”是牛逼大王,“其實(shí)他上面所背的一班人物,不過(guò)是從報(bào)紙上看來(lái)的名頭,若是真?zhèn)€見(jiàn)面,只怕還要問(wèn)尊姓大名呢”。還有商人、替人看相的、報(bào)館編輯等,各人“背起光復(fù)的履歷來(lái),只怕一天也背不了”。有的大談為官之道,自詡?cè)绾螤I(yíng)私舞弊,渾水摸魚(yú),所謂“只要不是貪贓枉法的錢,沾光幾個(gè),也不傷什么胃脾。如果單靠一筆官俸和行政經(jīng)費(fèi)上面節(jié)省些下來(lái),每月能得多少,可不是喝西北風(fēng)嗎?”好似官逼官貪,振振有詞;有的自己不干不凈,卻大揭別人隱私,于是故事里套故事,涉及報(bào)館主筆利用職權(quán)坐收漁利、醫(yī)生掛羊頭賣狗肉、妓女丑聞,不一而足。兩位女客,一個(gè)叫王世貞,女學(xué)生模樣,與宦家公子馮春圃同行,“像外國(guó)小說(shuō)上的人物,乘著火車去度蜜月”。這大約是有所本的,如1915年《小說(shuō)大觀》創(chuàng)刊號(hào)上有一篇孟嗣查女士寫的《寶石鴛鴦》,開(kāi)始也是火車車廂,座中一個(gè)女子“年約二十左右,豐姿綽約,韻秀天然,旁坐一少年,亦翩翩風(fēng)度,氣宇不凡,望而知為縉紳子弟,攜此如花美眷,作新婚蜜月旅行者”。不過(guò)這是一種拼湊翻譯和創(chuàng)作而假造的“外國(guó)小說(shuō)”,在當(dāng)時(shí)頗流行。趙仁伯聽(tīng)說(shuō)這位公子腰纏萬(wàn)貫,便叫小仁去巴結(jié),不想小仁一看見(jiàn)女學(xué)生“穿一件白紗衫兒,露出兩只粉腕和雪藕一般,一張粉團(tuán)臉兒,額上的卷發(fā)迎風(fēng)舞著,好像一個(gè)剝了皮的烏鲗魚(yú),在那里吐著墨霧,愈覺(jué)那皮膚白膩的可愛(ài)”,他就失魂落魄,向她百般討好,擠在中間甘做電燈泡。

另一位中途上車的老婆子,叫蔣次東,腳色了得。其弟蔣旭東,前清時(shí)原是衙門里掌管錢糧的委員,辛亥那年兩人糾集一班酒肉朋友把縣官趕走,擁戴革命,成了“開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住薄6胃锩鼤r(shí),蔣旭東被政府抓去槍斃,作為“女革命首領(lǐng)”的蔣次東差點(diǎn)送命。她避了一陣風(fēng)頭,又出來(lái)招搖撞騙,成立什么婦女會(huì),能說(shuō)會(huì)道,到處演講,吹噓當(dāng)初響應(yīng)革命,是她放了炸彈把縣官嚇跑,搖身一變又成為“女界偉人”,這次去杭州準(zhǔn)備煽風(fēng)點(diǎn)火大干一場(chǎng)。

火車車廂成了個(gè)鏡像舞臺(tái),宛然映現(xiàn)出民國(guó)以來(lái)政壇風(fēng)云、社會(huì)百態(tài)。清末以來(lái)文學(xué)里出現(xiàn)不少新的公共空間,就上海而言,如學(xué)堂、茶館、酒樓、戲院、味莼園、長(zhǎng)三堂子、跑馬場(chǎng),隨著十里洋場(chǎng)的延拓,又出現(xiàn)影戲院、游戲場(chǎng)、夜花園、交際場(chǎng),而在天虛我生筆下迎來(lái)了一個(gè)火車車廂空間,值得文學(xué)史家為之剪彩。

正如小說(shuō)描寫:“汽機(jī)開(kāi)足了,一往無(wú)前,奔馬似的奔著,輪子響得和潮水一般?!避噹松谶\(yùn)動(dòng)中前進(jìn),短暫的旅程,向目的地奔馳,給一程一程的時(shí)間切斷,帶著速度和危險(xiǎn)。旅客朝四面八方散去,又從四面八方聚攏,有機(jī)運(yùn)也有晦氣;行色匆匆,沒(méi)有聽(tīng)?wèi)蚱凡璧挠崎e,有的是算計(jì)的人生。不像前面頭等車廂里的達(dá)官貴胄,也不像后面三等車廂里的平頭百姓,二等車廂是個(gè)碌碌中庸的空間,最富世故的熱情、精心的企劃、無(wú)聲的歌哭,在社會(huì)階梯上屬于最具經(jīng)濟(jì)活動(dòng)力的一族,上攀下滑,充滿掙扎和噓唏。在作者的出色白描中,車廂里的眾生相猶如一幅群丑圖,人物描寫上介乎類型化和典型化之間,對(duì)這二等車的分寸把握得恰到好處,不能大奸大惡,又不甘下流,卻不免偽裝和體面的尷尬。

民國(guó)火車上,一個(gè)馬桶引發(fā)的輕喜劇

民國(guó)時(shí)京奉鐵路二等車內(nèi)部

陳蝶仙這么冷嘲熱諷,有他的道德關(guān)懷,然而進(jìn)入民國(guó)已無(wú)“道”可衛(wèi),更多的是無(wú)奈和困惑。像許多南社社員一樣,以為推倒了帝制,中國(guó)便走上了自由民主的光明大道,不料來(lái)了個(gè)袁世凱,比起前清手段更毒辣,社會(huì)更黑暗。因此在陳的筆下,個(gè)個(gè)穿著“共和”的漂亮衣裝,卻圖謀私利,洋相百出。他甚至把這一切怪罪于“革命”,那個(gè)“女革命首領(lǐng)”蔣次東就是個(gè)代表,人心中了邪,投機(jī)取巧,無(wú)所不為。另一方面對(duì)袁世凱也深惡痛絕,如報(bào)館編輯孫叔禮揭露各種廣告詐騙術(shù),有個(gè)叫“袁世凱”的在報(bào)上登了個(gè)感謝某醫(yī)生的告白,原來(lái)他是在妓院里做事的,因此孫叔禮說(shuō):“那醫(yī)生倒還體面呢,可奈這一位大總統(tǒng),竟是堂子里的一個(gè)龜奴?!?/p>

眾人大笑。其實(shí)這句話是陳蝶仙故意指桑罵槐,給尸身未干的袁世凱潑了一桶污水。袁氏嗚呼不久,就出現(xiàn)貢少芹與多山合著的《八十三日皇帝之趣談》一書(shū),以趣味筆記形式對(duì)袁盡嘲笑鞭笞之能事。就在《新酒痕》發(fā)表前數(shù)月,上?!稌r(shí)事新報(bào)》開(kāi)辟“上海黑幕”專欄,不意激起“揭黑”浪潮,涉及政商社會(huì)各界,不限于上海一地,其中包括描寫袁世凱后宮秘史的小說(shuō),所以說(shuō)“堂子里的一個(gè)龜奴”似非空穴來(lái)風(fēng)。

趙仁伯把馬桶帶上火車,乃神來(lái)之筆,妙筆生花。起先把馬桶放在自己桌子底下,周遭旅客無(wú)不捂鼻子罵缺德。對(duì)面坐著馮春圃和王世貞,兒子告訴老子說(shuō)人家在說(shuō)閑話,“老人因把對(duì)座的人看了一眼道:‘他帶他的女人,我?guī)业鸟R桶,干他什么事?’”聽(tīng)兩人在嘰嘰咕咕講外國(guó)話,仁伯聽(tīng)不懂,裝做沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),“偏偏小仁翻譯了來(lái),告訴他道:‘他們?cè)谀抢镎f(shuō),中國(guó)人竟有這樣野蠻的,難怪被外國(guó)人看輕呢?!w仁伯道:‘橫豎我又不想吃外國(guó)屁,做西崽去。我?guī)业闹袊?guó)馬桶,干外國(guó)人什么事?’”老頭不合時(shí)宜,歪理十足,被馮春圃當(dāng)面開(kāi)銷:“既乘到二等車,也算是上中社會(huì)的人,你卻把這種腌臜東西擺在這里,你自己不怕臭,人家坐在你對(duì)面,可不是受了荼毒!”結(jié)果仁伯不得不服從文明秩序,在侍者干預(yù)下,自己把馬桶移到廁所里去了。

民國(guó)火車上,一個(gè)馬桶引發(fā)的輕喜劇

《文以載車 : 民國(guó)火車小傳》

陳建華 著

商務(wù)印書(shū)館

2017-5

到了杭州站,趙小仁不顧他老子,跟著馮春圃他們走了。趙仁伯自己拎著馬桶走過(guò)天橋,不小心一失腳,“連人帶馬的一筋斗翻下橋去,那半馬桶的尿便都倒在自己身上。那橋上下的人一齊鼓噪起來(lái),笑聲罵聲聒得和潮水一般。趙仁伯此時(shí)如中狂易,爬起身來(lái),卻見(jiàn)馬桶益正和金錢跑馬似的,直向月臺(tái)上滾去……”馬桶本來(lái)是空的,為何有半桶尿?原來(lái)途中王世貞去廁所小解,嫌火車上的磁桶臟,見(jiàn)這個(gè)馬桶還干凈,就把尿拉在里面了。作者寫到這里,覺(jué)得不過(guò)癮,在出站檢票時(shí),一個(gè)警察用腳尖把馬桶一挑,說(shuō)“去吧”,于是:

那個(gè)馬桶便和啤酒桶一般,咯碌碌地首先滾出門去。門外一班接客的人,正拿著旅館的招帖,在那里爭(zhēng)先招待,不防滾出一個(gè)馬桶,卻巧輾在腳面。正在詫異,卻見(jiàn)一個(gè)絡(luò)腮須的老頭子,穿一件汗透長(zhǎng)衫,一手握著蕉扇,一手拿個(gè)馬桶蓋,鞠躬矮步的,跟著馬桶出來(lái),引得一班人又笑又罵,故意把馬桶蹴得和忘八蛋一般似的,滴溜溜滾去。趙仁伯直追到五十步外,方才伸手捉住。

把一個(gè)馬桶玩笑開(kāi)得如此極形極狀,或許有點(diǎn)無(wú)聊。其實(shí)陳蝶仙在文藝上是個(gè)唯美主義者,對(duì)待文學(xué)首重感情表達(dá)。譬如說(shuō)為他十分欣賞的一個(gè)詩(shī)人是晚明的王次回,因善寫軟玉溫香、蕩心刺骨的“艷詩(shī)”而被道學(xué)之士痛斥為“玷污風(fēng)雅”、“妖中之妖”。這么看的話,陳蝶仙在諷刺中已帶有民初以來(lái)的“游戲”、“滑稽”意識(shí),增入低俗元素,把這個(gè)“笑哏”癲癇式發(fā)揮,讓讀者捧腹開(kāi)懷,為滑稽而滑稽。試想發(fā)明這么一個(gè)上火車帶馬桶的噱頭,不止挖苦一個(gè)不合時(shí)宜的可憐角色,文化上也是一種新舊比照的反諷,越是挖苦得厲害,反諷也愈強(qiáng)烈。

本文摘自《文以載車 : 民國(guó)火車小傳》陳建華 著/ 商務(wù)印書(shū)館 / 2017年5月。

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