朱省齋與書畫鑒藏著述

朱省齋像

朱省齋（1902-1970）是二十世紀有名的文史學家和書畫鑒藏家。他原名朱樸，字樸之，號樸園，晚號省齋，江蘇無錫人。他的影響力主要集中在兩個方面：一是在四十年代在上海創(chuàng)辦《古今》雜志，刊登人物故實、民情風俗和文獻鉤沉方面的文章，影響及于南北，且由此結(jié)識一批權(quán)要與名宿；二是喜好鑒藏書畫并撰寫賞鑒文章，與吳湖帆、張大千、葉恭綽、溥心畬、周作人、喜龍仁、徐邦達、蘇庚春等均有交游。但對這樣一個曾經(jīng)在書畫鑒藏與文史領域叱咤風云的人物，現(xiàn)在知道他的人卻不多了。早年在香港曾經(jīng)梓行過他的五本書畫論著，但現(xiàn)在即便在香港的舊書肆，都不易找尋了。記得數(shù)年前因了解齊白石藝術(shù)在海外的傳播與影響，曾托朋友在香港遍尋其論著，卻收獲甚微。如果不是近年有人蒐集其論著，付之剞劂，或許朱省齋真的便和其著述一樣湮沒無聞了。

先是在近十年前，北京出版其《樸園日記》，大多為散見于報刊的日記體散文，史料珍稀，但所涉關(guān)于書畫的論述卻不多，而真正讓人們重新認識朱省齋在書畫賞鑒方面成就的，卻是今年由臺灣新銳文創(chuàng)付梓的《畫人畫事》《藝苑談往》《書畫隨筆》《省齋讀畫記·海外所見中國名畫錄》和《樸園文存》。前四本是香港版的重印本，而后一本則是廣泛搜羅其佚文所成。

朱省齋《藝苑談往》，香港上海書局1964年出版

朱省齋《樸園日記》，海豚出版社2012年出版

朱省齋《樸園文存》《畫人畫事》，臺灣新銳文創(chuàng)2021年出版

《畫人畫事》既談今人如狄平子、黃賓虹、余紹宋、張大千、溥心畬、吳湖帆、黃永玉、齊白石，也談隋唐以來的展子虔、宋徽宗、王詵、趙孟頫、沈周、文徵明、唐寅、謝時臣、牛石慧、石濤、石溪等；既談他們的藝事，也談其書畫名跡或藝術(shù)特色?！端囋氛勍芬彩侨绱耍沤癞嬋硕加兴?，對今人尤其是齊白石著筆尤多，論其《蕉屋晚晴圖》和人物畫，也談及其作品在日本的流播，以及其信札及與瑞光和尚的交游等。在當代畫家中，齊白石是其關(guān)注最多者，足見其對齊氏的尊崇之意。在談古今畫人及其往事與畫作外，朱省齋還談到書畫鑒定的體悟。他援引湯垕的《畫論》和顧文彬的《過云樓畫記》中所論“多聞闕疑”和賞鑒書畫之大忌，認為“鑒賞書畫，本風雅之事，惜乎古今中外，乃獨多習慣鉆營之市儈與妄摘瑕病之惡賓”（朱省齋著，蔡登山編《藝苑談往》，339頁，臺灣新銳文創(chuàng)，2021年），這種情況，在當今的書畫鑒定中，又何嘗不是如此呢？《書畫隨筆》多談作品及畫史，較少涉及畫家，但和前述諸書相類的是，古今皆有，而以“古”居多?！妒↓S讀畫記·海外所見中國名畫錄》是將兩本書合二為一。前者所讀畫，多以古畫為主，偶涉今人，尤為難得者，乃《譚區(qū)齋書畫錄》一篇。該文談及書畫收藏家譚敬所藏宋元法書名繪四十五件目錄，認為“無不世所罕見”，“亦無不精妙絕倫”（朱省齋著，蔡登山編《省齋讀畫記·海外所見中國名畫錄》，210-211頁，臺灣新銳文創(chuàng)，2021年），對其評價極高；后者所論畫，有日本大阪美術(shù)館藏書畫、澄懷堂藏扇及部分私人所藏沈周、清初“四僧”等畫。在諸書中，最能見編者匠心之處乃《樸園文存》。該書所刊諸文，均為原香港版五卷本論著之佚文，是編者在幾乎窮盡朱省齋有可能刊發(fā)文章的報刊之后裒輯而成，其功不可小覷。惟其如此，這些文章并非僅限于書畫論述，還涉及時政、游記、日記、政治人物和人生感悟等，算是前四種論著的補充與完善。

朱省齋的書畫撰述，大抵可分為三類：一為引經(jīng)據(jù)典的史實與立論，如談賞鑒的規(guī)律、談畫史和名畫家等，多以前賢論著澆胸中之塊壘，見微知著；一為寓目書畫的賞鑒，多有感而發(fā)，有的放矢，這類文章最夥，亦體現(xiàn)其賞鑒家之特色；一為記述時人書畫家，或與其有交游，或慕其名而論之。這些文章，大多成于上世紀四十至六十年代。這一時期，正是風云跌宕之時，其時中國的美術(shù)史研究，非但沒有形成系統(tǒng)的學術(shù)規(guī)范，能在一張安靜的書桌前靜心寫作已非易事，故這些看似碎片式的小文，在一個特殊的年代，在書畫史的整理與傳播方面，確乎是有篳路藍縷之功的。諸文涉及對當代書畫家和鑒藏家的記述，是作者以賞鑒家和親歷者的視角觀之，視野獨特，且保存了很多珍稀的史料，提供了很多與正史不同的參照體系，這對二十世紀中國繪畫史和書畫鑒藏史的研究，無疑起到補證與完善的作用，其學術(shù)價值未可輕視。

說來我和朱省齋還有一些間接的翰墨因緣。他曾在1957年5月11日的日記中有這樣一段記述：“我一個人獨往闊別已久的琉璃廠去蹓跶，在寶古齋小坐，閱畫甚多。掌柜的蘇君招待甚殷，好似面熟，據(jù)他說他從前認得我的，可是我卻想不起來了。寶古齋是現(xiàn)在琉璃廠售賣古代字畫的總匯，藏有明清東西數(shù)百件，目不暇給”（朱省齋著，謝其章編《樸園日記》，123頁，海豚出版社，2012年）。這里的“蘇君”，便是先師、書畫鑒定家蘇庚春先生（1924-2001）。蘇庚春在民國時跟隨其父蘇惕夫（1888-1963）在琉璃廠經(jīng)營古玩字畫店貞古齋。五十年代后，公私合營，貞古齋并入寶古齋成為公有制企業(yè)，蘇庚春就成了寶古齋書畫門市部的經(jīng)理。朱省齋從香港再來北京時，蘇庚春正在經(jīng)理任上，其時蘇庚春三十四歲，而朱省齋已經(jīng)五十有六。從朱氏日記可知，他們早前認識，應該是蘇庚春做貞古齋掌柜之時。四十年代，曾經(jīng)寓居北京的朱省齋因購藏書畫，常常徜徉于琉璃廠尋寶，蘇庚春認識他自然就在常理之中了?；蛟S正是因為這層關(guān)系，當我手捧五卷本朱省齋著述時，頓覺格外親切。值得一提的是，筆者在醞釀此文時，收到昆山田洪兄郵寄的《朱省齋古代書畫聞見錄》一書。此書乃由其編輯，精選香港五卷本朱省齋論著中八十六篇談及書畫名跡之文，為浙江大學出版社付梓。此書的特色為精選本，且多為文章配上了高清的彩圖，便于參閱瀏覽（田洪編《朱省齋古代書畫聞見錄》，浙江大學出版社，2021年）。由此看來，朱省齋是越來越受到美術(shù)史學界和書畫鑒藏界的關(guān)注了。

田洪編《朱省齋古代書畫聞見錄》，浙江大學出版社2021年出版

朱省齋曾在其《樸園日記——甲申銷夏鱗爪錄》中提到孫邦瑞贈送給鄭蘇戡的一副對聯(lián)：“含毫不意驚風雨，論世真能鑒古今?！保ㄖ焓↓S著，蔡登山編《樸園文存》，258頁，臺灣新銳文創(chuàng)，2021年）在風云變幻的時代浪潮中，朱省齋創(chuàng)辦雜志，縱論古今，又能在真贗雜糅的書畫收藏中，獨具只眼，辨?zhèn)舞b真，我想，如果將此聯(lián)來論朱省齋其人其藝，應該是當?shù)么搜远村囟嘧尩摹?/p>