【編者按】近日,哈薩克斯坦國(guó)內(nèi)局勢(shì)急劇惡化,游行示威已逐漸演化成暴力騷亂?!妒涞男l(wèi)星 : 深入中亞大陸的旅程》是一本中亞國(guó)家游記,其中哈薩克斯坦是作家劉子超旅行的重要一站。劉子超在講述旅行所見(jiàn)所聞的同時(shí),也為讀者帶來(lái)了在同一片土地上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的歷史、政治以及文化事件的講解。 本文為《失落的衛(wèi)星》中哈薩克斯坦旅行的故事選讀。
1
中亞漫游的日子里,我先后四次經(jīng)過(guò)阿拉木圖。旅途中,這座城市始終扮演著驛站的角色。在這里,我可以短暫地安頓下來(lái),整理旅行的頭緒,完善筆記的細(xì)節(jié),順便光顧幾個(gè)美妙的小餐館。
我看到的大部分中亞依然是一個(gè)深陷歷史與宗教傳統(tǒng),囿于地緣政治和民族主義,面對(duì)全球化裹足不前的地方。那樣的中亞至今存在,因此值得不辭辛勞地前往。除了主要景點(diǎn)之外,旅行都很困難。你需要面對(duì)層出不窮的意外。很多時(shí)候,舒適又能負(fù)擔(dān)得起的旅館難得一見(jiàn)。在一些地方,即便是提供最基本設(shè)施的干凈房間,也算得上奢侈。阿拉木圖的情形卻不大一樣。旅館和餐廳全都干干凈凈,甚至富有情調(diào)。在這里,我多少對(duì)中亞的未來(lái)有了些概念。
我在阿拉木圖待了一個(gè)星期,安排接下來(lái)在哈薩克斯坦的旅行,申請(qǐng)必要的許可證。我買(mǎi)好了火車(chē)票,打算一路前往突厥斯坦?;疖?chē)在午夜出發(fā),因此晚餐時(shí)我去了一家格魯吉亞餐館。
我點(diǎn)了哈恰普里和烤羊肉,喝了一杯卡赫季產(chǎn)區(qū)的葡萄酒,又喝了一杯產(chǎn)自天山山麓的葡萄酒,接著打車(chē)到火車(chē)站,找到我的車(chē)廂,爬上搖搖晃晃的臥鋪,醒來(lái)已置身大草原之中。
這個(gè)時(shí)節(jié)的草原,紅燦燦的郁金香遍地開(kāi)放,偶爾可見(jiàn)奔跑的馬群。包廂內(nèi)響著下鋪女人輕微的鼾聲,好像穴居動(dòng)物的小巢穴。車(chē)站上停著運(yùn)送木材的貨車(chē),光線(xiàn)灑在瓦楞鐵皮斜屋頂上,空氣中有新雨的味道。
我走出包廂,經(jīng)過(guò)餐車(chē)的廚房。一個(gè)系著圍裙的哈薩克大媽?zhuān)е湾?,奮力炸餡餅,額頭上滲出汗珠,臂膀上的贅肉上下顫動(dòng)。我又回到包廂,一邊用海頓的小號(hào)協(xié)奏曲抵抗鼾聲,一邊等待早餐。火車(chē)在鐵軌上晃,走廊上終于傳來(lái)大媽俄語(yǔ)的叫賣(mài)聲。我買(mǎi)了一個(gè)熱乎乎的油炸餡餅,迫不及待地咬了一口,發(fā)現(xiàn)竟然沒(méi)餡兒,多少有些失望。
我想起在南俄草原的火車(chē)上吃到的炸餡餅——乘務(wù)員大媽做的。羊肉和洋蔥細(xì)細(xì)切碎,拌上香料,填入面團(tuán)中油炸。從這里到南俄草原是一個(gè)條狀帶,幾乎沒(méi)有任何地理上的阻隔。那也是歷史上游牧民族如潮水一般征服與遷徙的傳統(tǒng)道路。在通往南俄草原的路上,可以遇到幾個(gè)歷史上的重要名稱(chēng),塔拉茲便是其中之一。我在這里下車(chē),是因?yàn)橐欢螏缀跻驯贿z忘的歷史。
塔拉茲,在中國(guó)典籍中稱(chēng)為“怛羅斯”。公元751年,當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的東西兩大帝國(guó)——阿拉伯與唐朝——在這里發(fā)生了一場(chǎng)軍事沖突。唐軍大敗,后經(jīng)安史之亂大傷元?dú)?,自此退出中亞舞臺(tái)。阿拉伯人的圓月彎刀和宣禮塔,則又用了數(shù)個(gè)世紀(jì),將中亞永久地打造成伊斯蘭的世界。
據(jù)《新唐書(shū)》和《資治通鑒》記載,怛羅斯戰(zhàn)役的起因是西域藩國(guó)石國(guó)(首都位于塔什干)“無(wú)番臣禮”。安西節(jié)度使高仙芝領(lǐng)兵征討。在石國(guó)請(qǐng)降的情況下,高仙芝依然血洗石國(guó),掠奪財(cái)物,并將國(guó)王帶回長(zhǎng)安斬首。僥幸逃脫的石國(guó)王子遂向阿拉伯的阿拔斯王朝求救。
《大唐西域記》成書(shū)后不到十年,唐朝就殲滅西突厥汗國(guó)。此后,唐朝逐步在西突厥故地設(shè)置行政機(jī)構(gòu),確立起對(duì)西域的統(tǒng)治。那些原來(lái)臣服于西突厥的中亞諸胡轉(zhuǎn)而臣服唐朝,大多數(shù)中亞地區(qū)都被納入唐朝的版圖。
與此同時(shí),阿拉伯(大食)在中亞的勢(shì)力也在迅速擴(kuò)張。波斯薩珊王朝原本是阿拉伯帝國(guó)和大唐之間的屏障,然而651年被阿拉伯人吞并,使得兩大帝國(guó)的疆域直接接觸。怛羅斯戰(zhàn)役,正是唐朝遏制大食與大食對(duì)外擴(kuò)張之間的矛盾爆發(fā)。
阿拉伯一方的將領(lǐng)是杰出的軍事家艾布·穆斯林,中國(guó)史書(shū)中稱(chēng)為并波悉林。他是奴隸出身,后來(lái)舉起反抗倭馬亞王朝的大旗,攻占呼羅珊、伊朗、伊拉克、敘利亞,最終在庫(kù)法擁立阿拔斯家族的阿布·阿拔斯為哈里發(fā),開(kāi)啟阿拔斯王朝時(shí)代。唐朝一方的高仙芝同樣是一代名將,統(tǒng)領(lǐng)著整個(gè)西域的軍隊(duì)。他率領(lǐng)大唐聯(lián)軍長(zhǎng)途奔襲七百余里,最后在怛羅斯與大食軍隊(duì)相遇。當(dāng)時(shí)唐朝軍隊(duì)中有許多葛邏祿(維吾爾人的祖先)和拔汗那國(guó)(位于費(fèi)爾干納山谷)的軍卒,唐兵只占三分之二。
怛羅斯戰(zhàn)役持續(xù)了五日。唐軍開(kāi)始稍占上風(fēng),但由于大唐聯(lián)軍中的葛邏祿部突然叛變,唐軍遭到兩面夾擊,最終潰不成軍。高仙芝收攏殘部,逃往安西方向,途中恰逢拔汗那兵也潰逃至此。副將李嗣業(yè)唯恐大食追兵將至,殺死百余名拔汗那軍士才得以率先通過(guò)。唐軍幾乎全軍覆沒(méi),只有少數(shù)僥幸逃脫。
怛羅斯之戰(zhàn)只是兩大帝國(guó)邊陲上發(fā)生的一段插曲。然而,由于怛羅斯之戰(zhàn)的失利,大批唐朝士兵成為俘虜,被押往阿拉伯統(tǒng)治的地區(qū)。這些軍士中有不少能工巧匠,據(jù)說(shuō)其中就包括造紙工匠。阿拉伯人組織他們?cè)谌鲴R爾罕設(shè)廠(chǎng)造紙。隨著阿拉伯人的征伐,造紙術(shù)由中亞傳入西亞、北非和歐洲。
塔拉茲確實(shí)很古老,然而唐朝的影響即便在考古遺址中也難覓蹤影。如今,那里只留下兩座伊斯蘭早期建筑——喀喇汗王朝的遺跡,還有成吉思汗走后的一片瓦礫。
天下著小雨,我是唯一來(lái)訪(fǎng)的客人。售票處里那個(gè)長(zhǎng)得挺有個(gè)性的女孩,揮揮手就放我進(jìn)去了。我徘徊在考古遺址中間,不免感到塔拉茲的歷史其實(shí)很單純。大部分的時(shí)間里是一片空白,只有幾個(gè)如流星般閃過(guò)的“決定性瞬間”。
征服者來(lái)了又走,疆界不斷變換。存亡年代,王朝更替,勢(shì)力范圍,全都難以記住。即便在書(shū)中翻找,也只能得到一些干枯的基本數(shù)據(jù)。在漫長(zhǎng)的歷史中,塔拉茲沒(méi)什么成就可言。除了我這個(gè)為“怛羅斯之戰(zhàn)”而來(lái)的好事之徒,我也沒(méi)有再見(jiàn)到第二個(gè)旅行者。
蘇聯(lián)重建了塔拉茲,稱(chēng)之為“江布爾”,但它依舊只是帝國(guó)邊陲上的小鎮(zhèn),是失意落寞者的流放地。在塔拉茲博物館里,有一間展室專(zhuān)門(mén)獻(xiàn)給畫(huà)家李?yuàn)W尼德·布雷默。他是出生在烏克蘭的德國(guó)人,長(zhǎng)年在克里米亞工作?!岸?zhàn)”時(shí),德軍入侵克里米亞,斯大林將那些“不可靠”的族群,統(tǒng)統(tǒng)發(fā)配到遙遠(yuǎn)的中亞,其中就包括克里米亞的德國(guó)人、希臘人和韃靼人。
人生最后的三十年,布雷默在塔拉茲度過(guò)。他在塔拉茲的生活,沒(méi)有留下文字記錄。但他大概不怎么畫(huà)畫(huà)了,因?yàn)殛惲惺抑辛粝碌漠?huà)作大多完成于克里米亞時(shí)期。在塔拉茲,在這個(gè)遠(yuǎn)離大海的內(nèi)亞小鎮(zhèn),雅爾塔的海濱風(fēng)光看上去像是對(duì)一場(chǎng)舊夢(mèng)的描述。
最后,我終于找到一幅塔拉茲的風(fēng)景畫(huà):仿佛是春天,高大的楊樹(shù)如毛筆一般聳立,淡綠的枝葉在風(fēng)中抖動(dòng)。我留意了一下畫(huà)作的時(shí)間——1954年。前一年,斯大林剛剛?cè)ナ?,蘇聯(lián)進(jìn)入“解凍”時(shí)期。已經(jīng)在塔拉茲待了十三年的布雷默,想必也感受到一絲春意——你甚至能在他的畫(huà)筆中看到一種有意克制的輕松。
布雷默不是多么聲名顯赫的畫(huà)家,也沒(méi)有足以流傳后世的杰作。在塔拉茲,我看到的是一段歷史的破碎腳注,是那些與布雷默分享著相同命運(yùn)之人的縮影。
2
在塔什干養(yǎng)病時(shí),我遇到過(guò)一個(gè)叫卡琳·柯特的姑娘。她是美國(guó)人,容貌端莊,在奇姆肯特的一家哈薩克女子足球俱樂(lè)部踢球。那時(shí),賽季剛剛結(jié)束,她背上行囊,跳上小巴,穿越邊境,來(lái)到幾十公里外的烏茲別克斯坦旅行。她計(jì)劃住在一個(gè)可以為她提供沙發(fā)的當(dāng)?shù)厝思依?,卻與沙發(fā)主失去了聯(lián)系。她的哈薩克手機(jī)卡沒(méi)有信號(hào),而塔什干的咖啡館也很少把提供Wi-Fi作為必要服務(wù)。
我讓她用我的熱點(diǎn),當(dāng)時(shí)我正坐在咖啡館外吃番茄意面??粗页燥?,她也餓了,于是用英語(yǔ)問(wèn)服務(wù)員有沒(méi)有素食。我想不到她還是嚴(yán)格的素食主義者——不吃肉奶蛋,也不用任何動(dòng)物產(chǎn)品。這讓她在一個(gè)游牧國(guó)家的足球之路,看上去如同一場(chǎng)行為藝術(shù)。
卡琳大概告訴過(guò)我為什么選擇奇姆肯特,只是我沒(méi)記在心上。當(dāng)我在塔拉茲坐上火車(chē),前往下一站奇姆肯特時(shí),我想到了卡琳,同時(shí)開(kāi)始在頭腦中勾勒奇姆肯特的形象。
火車(chē)上有很多剛?cè)胛榈男卤?,?chē)廂像咸魚(yú)罐頭一樣擁擠。坐在我對(duì)面的女人穿著一件藍(lán)毛衣,用烏茲別克語(yǔ)和我搭話(huà)。站臺(tái)上,送兵的婦女隨著火車(chē)小跑起來(lái)。透過(guò)刮花的窗玻璃,我看到一張張模糊的面孔,一顆顆閃光的金牙。
奇姆肯特位于哈薩克斯坦與烏茲別克斯坦邊境,距離塔什干只有兩小時(shí)車(chē)程,與阿拉木圖卻相隔七百公里。這里有數(shù)量龐大的烏茲別克人口,周?chē)鷰缀跞菫跗潉e克村莊。歷史上,奇姆肯特是絲綢之路的重要貿(mào)易站,如今又有時(shí)髦的女子足球俱樂(lè)部和卡琳這樣的外籍球員——我想象中的奇姆肯特,應(yīng)該是一座融匯古今的城市。
可是,城里沒(méi)有半點(diǎn)古跡。唯一值得一去的是一座荒草萋萋的公園,里面什么都沒(méi)有,只有幾個(gè)閑來(lái)無(wú)事的少年和推著嬰兒車(chē)的婦女。我在奇姆肯特最好也最貴的酒店吃了頓晚餐。酒店是歐洲城堡風(fēng)格,卻意想不到的冷清,好像一家快要經(jīng)營(yíng)不下去的主題樂(lè)園。餐廳主打“泛亞”菜式,菜單從中亞、西亞,到東亞、東南亞,無(wú)所不有,可主廚只有兩個(gè)韓國(guó)人,客人也只有兩位。侍者照常為你攤開(kāi)餐巾,上菜撤碟,然后理直氣壯地在賬單上追加百分之十的服務(wù)費(fèi)。
奇姆肯特的郊外,有一個(gè)叫塞蘭的小鎮(zhèn)。玄奘大師在《大唐西域記》中稱(chēng)之為“白水城”。發(fā)現(xiàn)在奇姆肯特?zé)o所事事后,我去那里走了一遭。起先,我以為能在那里逛上半天,可到了之后才發(fā)現(xiàn)自己過(guò)于樂(lè)觀(guān)了。塞蘭曾經(jīng)是一座絲綢之路上的古鎮(zhèn),如今借以聞名的一切已經(jīng)消失,只剩下一幅閉塞、滯悶的景象。
穿過(guò)那座紀(jì)念塞蘭建城三千年歷史的拱門(mén),我進(jìn)入的小鎮(zhèn)普通得令人稱(chēng)奇。丑陋的鋼筋水泥建筑已經(jīng)蔓延到每個(gè)角落,看上去都是近年才建的。鎮(zhèn)中心有一個(gè)二層的小商場(chǎng),有一座不老不新的清真寺,還有兩座古代圣人的陵寢,但顯然也是后建的。
天上下起了雨,道路變得泥濘,我也就愈加不知道該去哪里。我發(fā)現(xiàn)路邊有一個(gè)黑洞洞的現(xiàn)代茶館,就走進(jìn)去坐了下來(lái)。茶館地方不小,裝潢敷衍草率。旁邊有幾個(gè)女人圍坐一桌,正在分享一大塊蛋糕。其中一個(gè)小女孩也就十二三歲,竟然已經(jīng)戴上了頭巾。
服務(wù)員是一個(gè)胖乎乎的姑娘,不太喜歡外國(guó)人添亂。我用俄語(yǔ)問(wèn)她有沒(méi)有菜單,她立刻露出驚恐的神色。后來(lái)她幾次從我身邊經(jīng)過(guò),也把我當(dāng)成空氣對(duì)待。我慢慢地醒悟過(guò)來(lái):在這樣沒(méi)落的小鎮(zhèn),在這樣質(zhì)樸的茶館,根本就不會(huì)有菜單這類(lèi)煞有介事的玩意。于是我一把抓住她的圍裙,用不標(biāo)準(zhǔn)的烏茲別克語(yǔ)問(wèn):“抓飯有嗎?茶有嗎?”
她聽(tīng)懂了,很快把飯菜端了上來(lái)。
阿爾金- 埃姆爾國(guó)家公園,鳴沙洲
3
我想盡早離開(kāi)奇姆肯特,誰(shuí)知旅程卻在這里擱淺。我吃驚地發(fā)現(xiàn),突厥斯坦的所有酒店和小旅館(只有四五家)全都沒(méi)有房間,最早的空房也在半個(gè)月之后。
突厥斯坦曾是哈薩克汗國(guó)的首都,也是艾哈邁德·亞薩維的安息之所。亞薩維是伊斯蘭圣徒,生于塞蘭。他最早用突厥語(yǔ)傳教,幫助突厥民族完成了信仰的伊斯蘭化。在我看來(lái),他的地位大致相當(dāng)于達(dá)摩祖師之于中國(guó)禪宗。這位大人物的圣陵就在突厥斯坦,是去世兩百多年后由帖木兒勒令修建的——那里被稱(chēng)為突厥人的“耶路撒冷”。
我輾轉(zhuǎn)找到一個(gè)出租民宿的人——整個(gè)突厥斯坦只有這么一個(gè)人。簡(jiǎn)介上寫(xiě)著,他是烏茲別克人,名叫巴布爾,會(huì)說(shuō)英、法、俄、德、中等數(shù)國(guó)語(yǔ)言。他與母親一起生活,住在一個(gè)傳統(tǒng)的烏茲別克庭院里。簡(jiǎn)介上沒(méi)有照片,但我估計(jì)巴布爾可能是大學(xué)生,頗具語(yǔ)言天賦。
奇姆肯特的汽車(chē)站看上去秩序井然,可是明亮的售票大廳并不售票,你得走到停車(chē)場(chǎng)和“趴活兒”的司機(jī)討價(jià)還價(jià)。到了哈薩克斯坦,我才深切感受到烏茲別克人多會(huì)做生意。他直接開(kāi)出一個(gè)包車(chē)的價(jià)格,暗示我可以馬上出發(fā)。于是我就信了,乖乖交出鈔票,他也就真的只載了我一個(gè)人走了??墒峭ㄍ峭獾墓飞喜粫r(shí)有人招手叫停,大包小包堆在腳下。每次遇到招手的人,他就把車(chē)停下來(lái)。很快,小巴塞得滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng),我的包車(chē)服務(wù)才享受了不到二十分鐘。
窗外是平坦無(wú)樹(shù)、適合耕種的土地,只有少數(shù)被開(kāi)墾出來(lái),如同大地上的補(bǔ)丁。褐色的地塊上停著大型拖拉機(jī),讓人聯(lián)想到北美的農(nóng)場(chǎng)。這樣的土地的確適宜大規(guī)模的機(jī)械化耕種。
“在蘇聯(lián)時(shí)代,這里都是農(nóng)田,”司機(jī)告訴我,“但現(xiàn)在荒廢了?!焙臀彝?chē)的乘客們,在沿途凋敝的村鎮(zhèn)下車(chē),踏著土路,向更偏僻的地方走去。司機(jī)說(shuō),他們不再務(wù)農(nóng),而是每天通勤,前往奇姆肯特的工廠(chǎng)工作。
巴布爾說(shuō)好在汽車(chē)站接我,可是不見(jiàn)蹤影,電話(huà)也打不通。我像逗哏的相聲演員一個(gè)人跑上了臺(tái),一時(shí)間茫然無(wú)措。我等了十幾分鐘,一個(gè)滿(mǎn)臉胡茬的老人走了過(guò)來(lái),叫了聲我的名字。我想象中的巴布爾應(yīng)該是個(gè)年輕人,可是眼前這位至少五十多歲了。巴布爾應(yīng)該會(huì)說(shuō)多國(guó)語(yǔ)言,可這個(gè)人只會(huì)說(shuō)俄語(yǔ)和烏茲別克語(yǔ)。
“你是巴布爾的父親嗎?”
“不,我是巴布爾!巴布爾!”
他穿著一件黑色夾克,領(lǐng)口大敞,開(kāi)一輛老式歐寶汽車(chē),已經(jīng)有日子沒(méi)洗了。
“你餓了嗎?”他做了個(gè)吃飯的手勢(shì)。我們鉆進(jìn)汽車(chē),拐進(jìn)一片被挖土機(jī)刨得千瘡百孔的空地。汽車(chē)開(kāi)不過(guò)去,我們就下了車(chē),連蹦帶跳地越過(guò)幾個(gè)壕溝,來(lái)到一家烏茲別克飯館前。
雖然是飯點(diǎn),可餐廳空無(wú)一人——沒(méi)有像我們這樣翻過(guò)壕溝來(lái)吃飯的人。我們點(diǎn)了兩份湯和一個(gè)馕。巴布爾掰著馕,用勺子喝著湯,然后不勝愛(ài)憐地?fù)破鹜肜锏哪菈K帶骨羊肉。他看起來(lái)很疲憊,額頭布滿(mǎn)皺紋,胡子拉碴的瘦臉因?yàn)橛昧捉蓝澏丁?/p>
我們艱難地交流著。
我問(wèn)巴布爾多大年紀(jì)了。
他說(shuō),四十六歲。
他真的和母親住在一起?
是的,他和妻子分居了。她的精神有問(wèn)題。他們的感情破裂了。
他靠什么謀生?
開(kāi)出租車(chē),他是司機(jī)。
就是這輛歐寶嗎?
對(duì),這是他自己的車(chē)。
他有幾個(gè)孩子?
兩個(gè)女兒。大女兒已經(jīng)結(jié)婚,小女兒在奇姆肯特上大學(xué)。為女兒籌備嫁妝要花掉一大筆錢(qián)。
他喝完湯,一邊小口吃著馕,一邊啃著免費(fèi)的方糖。他倒了一杯綠茶,又放進(jìn)四塊方糖。他把方糖當(dāng)作寶貝,不知道這東西最終會(huì)毀了他。
“下午有何打算?”他問(wèn)我。
我說(shuō),我想先去訛答剌,再回來(lái)看艾哈邁德·亞薩維的圣陵。
他說(shuō),你至少應(yīng)該在突厥斯坦待兩天。第一天去訛答剌,第二天看圣陵。
我沒(méi)有告訴他,我原本打算待三天,無(wú)奈旅館客滿(mǎn)。
我問(wèn)巴布爾包車(chē)多少錢(qián)——訛答剌離突厥斯坦五十公里,在一片荒野上,沒(méi)有公共交通。他說(shuō)了一個(gè)價(jià)格,比我剛在汽車(chē)站打聽(tīng)的貴了一倍。即便對(duì)于住在家里的客人,他也沒(méi)有手軟。
我說(shuō):“有點(diǎn)貴了?!?/p>
他好像早已料到,馬上說(shuō):“我們不妨各退一步。”
他拿出手機(jī),先按出他的價(jià)格,歸零;再按出我的價(jià)格,歸零;最后按出“各退一步”的價(jià)格——那個(gè)數(shù)字介于兩者之間,但依然比正常價(jià)格貴出三成。
他早有準(zhǔn)備,說(shuō)不定在家排練過(guò)。那張消瘦的胡茬臉,配合抑揚(yáng)頓挫的口氣,外加聳動(dòng)的眉骨,活脫脫地展現(xiàn)了一個(gè)烏茲別克人的“交易的藝術(shù)”,體現(xiàn)了哈薩克人心目中“薩爾特人”的狡黠。我一時(shí)間欽佩不已,于是沒(méi)再還價(jià),就點(diǎn)頭同意了。
我們買(mǎi)了單,走出餐廳。巴布爾把剩下的半塊馕用餐巾紙包起來(lái),塞進(jìn)夾克里。我們?cè)俅毋@進(jìn)歐寶,開(kāi)往訛答剌。
4
整個(gè)中亞的噩夢(mèng)都始于訛答剌。
1217年,花剌子模帝國(guó)守將亦納勒術(shù)貪圖財(cái)貨,擅自處死成吉思汗派遣的穆斯林商隊(duì),只剩下一位駝伕逃回蒙古。成吉思汗要求賠償不果,引發(fā)第一次蒙古西征。訛答剌的抵抗持續(xù)了一百八十九天,最終在1220年2月城破。亦納勒術(shù)被熔化的銀液灌入耳朵和眼睛處死。
波斯史學(xué)家志費(fèi)尼記載了這段歷史。志費(fèi)尼出身于波斯貴族家庭,祖父是花剌子模大臣,父親則投效蒙古。志費(fèi)尼本人擔(dān)任過(guò)蒙古阿姆河行省長(zhǎng)官阿兒渾的書(shū)記官,數(shù)次隨阿兒渾赴哈拉和林朝見(jiàn)大汗。
在《世界征服者史》中,志費(fèi)尼寫(xiě)到了訛答剌之戰(zhàn)的象征性意義:它不僅摧毀了一座城池,更推倒了世界演進(jìn)的“多米諾骨牌”。訛答剌毀滅之后,成吉思汗決定開(kāi)始他的征伐之路。每來(lái)到一座城市,蒙古騎兵就摧枯拉朽,將其徹底摧毀:撒馬爾罕、布哈拉、希瓦、苦盞……那些我到過(guò)的中亞古城全都在劫難逃。他的兒孫更是沿著無(wú)遮無(wú)擋的草原,一路打到中東和歐洲,壓垮每一座清真寺,推倒基輔羅斯的教堂,隨后又奴役俄羅斯人兩個(gè)半世紀(jì)。
去訛答剌的路上幾乎看不到車(chē)輛。大部分時(shí)間里,我們行駛在一片平坦的荒原上。錫爾河在幾十公里外的地方流淌,可是看不到它的身影。按理說(shuō),訛答剌應(yīng)該在錫爾河畔,那也是這個(gè)地方會(huì)出現(xiàn)一座城市的原因。然而,時(shí)過(guò)境遷,錫爾河已經(jīng)改道,訛答剌也變成了荒原上的廢墟。
我們經(jīng)過(guò)一片墓地。巴布爾突然舉起雙手,做出禮拜的手勢(shì)。到了訛答剌后,他又說(shuō)十幾公里外的村里有一座清真寺,那天是主麻日,他得去做禮拜。他早就做好了決定,并不是在征求我的意見(jiàn)。他說(shuō)了句一小時(shí)后回來(lái)接我,隨即揚(yáng)長(zhǎng)而去。
我獨(dú)自在訛答剌的廢墟間游蕩,難以想象這里曾有過(guò)一座城市。土丘之間有考古遺址牌,上面寫(xiě)著:在鼎盛時(shí)期,訛答剌的面積幾乎是現(xiàn)在的十倍??脊艑W(xué)家發(fā)現(xiàn)了一座重建的堡壘、一段城墻、清真寺的殘柱、宮殿的矮墻、幾處住宅的斷壁以及一個(gè)澡堂?,F(xiàn)在這些殘跡就在眼前,可要分辨出當(dāng)年是什么,著實(shí)需要一番腦力。站在一片土丘上,四下茫茫然,視野所及之處全是荒野。遠(yuǎn)處的天空陰云密布,灰色的雨柱將烏云與大地連在一起,好像大平原上的龍卷風(fēng)。那里正在下雨,可是這里只能感受到帶著雨味的冷風(fēng)。
遺址外面有一座土黃色的城門(mén),好像迪士尼的城堡,嶄新得出乎意料。細(xì)看之后才知道,那不過(guò)是幾年前修的,為的是讓參觀(guān)者能夠想象當(dāng)年的盛景。我不免想到亦納勒術(shù)站在城門(mén)上,望見(jiàn)蒙古軍隊(duì)時(shí)的驚駭——當(dāng)時(shí),那種驚駭還很新鮮,不為世人所知。不會(huì)有人料到,這場(chǎng)蒙古風(fēng)暴會(huì)席卷更廣闊的世界。但是,正如歷史已然昭示的,亦納勒術(shù)的驚駭會(huì)像點(diǎn)燃的烽火一樣傳播,甚至在遙遠(yuǎn)的匈牙利南部,我也見(jiàn)到過(guò)被蒙古人摧毀的城墻——訛答剌是一切開(kāi)始的地方。
蒙古屠城后,訛答剌并沒(méi)有馬上湮滅,而是殘喘將近兩百年之久。我眼前的一些斷壁殘?jiān)?,其?shí)是屠城之后重修的。隨后,另一位瘋狂的歷史人物來(lái)到這里。1404年冬天,帖木兒帶領(lǐng)二十萬(wàn)大軍遠(yuǎn)征明朝。那年的天氣異常寒冷,很多士兵和戰(zhàn)馬凍死在路上。在行經(jīng)訛答剌時(shí),帖木兒身染風(fēng)寒。他的阿拉伯傳記作者寫(xiě)道:“湯藥和冰袋讓他的口鼻噴出泡沫,好像一只猛然被拽住韁繩的駱駝?!?/p>
1405年2月,帖木兒死在訛答剌。他生前曾發(fā)誓將伊斯蘭的火種播撒到中華大地,這個(gè)夢(mèng)想就在訛答剌化為烏有。士兵們將他的尸體運(yùn)回撒馬爾罕安葬,訛答剌終于漸漸荒廢,淪為一座鬼城。
巴布爾提前回來(lái)了,他的心靈已經(jīng)得到撫慰,看起來(lái)意氣風(fēng)發(fā)。他說(shuō),如果我還想看艾哈邁德·亞薩維的圣陵,那么現(xiàn)在就得趕回突厥斯坦。
我們坐上歐寶,將訛答剌的廢墟拋在身后。那道如龍卷風(fēng)一般的雨柱已經(jīng)移了過(guò)來(lái),大滴雨點(diǎn)從天上狠狠砸下,在擋風(fēng)玻璃上劈啪作響。
路上,巴布爾接了一個(gè)電話(huà)。他拿起來(lái)聽(tīng)了一會(huì)兒,然后一言不發(fā)地把手機(jī)放在儀表盤(pán)上。我聽(tīng)見(jiàn)手機(jī)里傳來(lái)一個(gè)女人歇斯底里的咆哮。
“你妻子?”
“一個(gè)瘋女人?!?/p>
伊犁河畔,宿營(yíng)的人
5
回到突厥斯坦,巴布爾把我放在艾哈邁德·亞薩維圣陵的停車(chē)場(chǎng)。他又說(shuō)自己有事要辦,然后匆匆離去,好像真有什么事要忙。我懷疑他要忙的事與剛才接到的電話(huà)有關(guān)。
我隨著人群走向亞薩維的圣陵,突厥斯坦客房爆滿(mǎn)的情況終于有了解釋——朝圣者絡(luò)繹不絕,有些人顯然是從遙遠(yuǎn)的地方趕來(lái)。在陵墓前方的玫瑰花園里,我看到兩個(gè)老婦人穿著卡拉卡爾帕克斯坦的傳統(tǒng)服飾——像某種中世紀(jì)的斗篷——如同剛剛走出《一千零一夜》的人物。
和撒馬爾罕的雷吉斯坦一樣,亞薩維的圣陵同樣由帖木兒興建。亞薩維是一個(gè)倡導(dǎo)離群苦修的蘇菲派圣人,可建造這樣的龐然大物往往勞民傷財(cái),真正的目的不過(guò)是為了展示統(tǒng)治者的權(quán)勢(shì)。在這一點(diǎn)上,亞薩維的圣陵比雷吉斯坦更加不辱使命。因?yàn)樘緝核篮?,工程就爛尾了。圣陵的正面至今還是毛坯房一般的土墻,沒(méi)有裝飾,沒(méi)有瓷磚,而已然完工的背面卻光彩奪目,像撒馬爾罕的那些建筑一樣輝煌。
我繞著圣陵走了一周,感到帖木兒是一個(gè)被高估的英雄人物。他沒(méi)有為帝國(guó)創(chuàng)造出一個(gè)生生不息的文化,只是留下一些建筑,供人憑吊而已。一旦他的個(gè)人意志退潮,帝國(guó)也就隨之爛尾。這些建筑——無(wú)論是對(duì)于宗教,還是人民——意義都非常有限。
我回到停車(chē)場(chǎng),等著巴布爾來(lái)接我。當(dāng)他的歐寶終于涉過(guò)一片水坑出現(xiàn)時(shí),后座上多出了一個(gè)年輕女子和兩個(gè)小孩。巴布爾告訴我,這是他的大女兒和外孫。沒(méi)想到,巴布爾已經(jīng)當(dāng)爺爺了。
年輕女子顯得很不耐煩,喋喋不休地說(shuō)著烏茲別克語(yǔ)。巴布爾一言不發(fā),不時(shí)訕笑,像一個(gè)被老師訓(xùn)話(huà)的學(xué)生。我?jiàn)A在中間,正巧目睹這出大戲。
我們先送母子三人回家,然后才來(lái)到巴布爾的住處。巴布爾的家位于郊外一條泥土巷道里,巷子坑坑洼洼,在干燥的夏天全是塵土,雨后就變成一汪汪泥潭,有車(chē)輪壓過(guò)的扭曲花紋。每家每戶(hù)都大門(mén)深鎖,一只白色臟貓蜷縮在一洼水旁。
在一扇銹跡斑斑的鐵門(mén)前,巴布爾停下車(chē),說(shuō)到家了。所謂的烏茲別克庭院里藤架傾倒,種菜的土地?zé)o人打理。倚著后墻搭建的小磚屋中堆滿(mǎn)雜物,房梁上有生銹的鋼筋露出。巴布爾告訴我,廁所在院子遠(yuǎn)端的一扇木門(mén)后。后來(lái)我發(fā)現(xiàn),那是一個(gè)旱廁,只用木頭墊起兩塊下腳處。他沒(méi)提浴室,看樣子也沒(méi)有,于是我打消了晚上洗漱的念頭。
進(jìn)屋前,巴布爾讓我先脫掉鞋,可是那塊磨破邊的地毯并不比外面干凈。小小的灶臺(tái)是冷的,有段日子沒(méi)開(kāi)火了。爐子上放著一只燒黑的水壺,案板上有半顆蔫頭耷腦的洋蔥。
巴布爾說(shuō),平時(shí)都是他母親做飯,現(xiàn)在她去塔什干串親戚了。
巴布爾帶我走進(jìn)一個(gè)房間,說(shuō)是我的。房間里鋪著地毯,擺著一張沙發(fā)榻。這張沙發(fā)榻可是至關(guān)重要,如果沒(méi)有它,房間里也就沒(méi)有其他家具了。一面墻上掛了一張掛毯,讓房間多少有了些家的感覺(jué),也流露出一點(diǎn)點(diǎn)烏茲別克風(fēng)情。不過(guò),我還是有一種被囚禁的感覺(jué),迫不及待地想要出去。
巴布爾表示,他要去清真寺做晚禮拜,我可以自由安排。我覺(jué)得他并不想一起吃飯,于是獨(dú)自離開(kāi)。我在附近的小超市買(mǎi)了些面包和奶酪,坐在馬路邊,在暮色中吃著自己的晚餐。馬路對(duì)面的庭院突然亮起燈,映著淡藍(lán)色的院墻。巷子里傳來(lái)一陣激烈的狗吠聲,先是一群狗兇惡的咆哮,然后是一只狗落敗的哀嚎。我看了看手機(jī)上的地圖:沿著這條路一直走下去就是突厥斯坦火車(chē)站——沙皇尼古拉時(shí)代的建筑。有一瞬間,我很想跳上一輛火車(chē)離開(kāi)這里,回到令人舒心的阿拉木圖。
走回巴布爾家時(shí),院子里一片漆黑,客廳里也不見(jiàn)人影。接著,巴布爾從房間里出現(xiàn)了。他已經(jīng)換了一身睡覺(jué)穿的休閑褲,光著腳,昏黃的燈光照著他滿(mǎn)是胡茬的臉。他請(qǐng)我進(jìn)來(lái)坐坐。
房間里有兩張沙發(fā)榻,一張沙發(fā)榻上堆著雜物,另一張沙發(fā)榻就是他的床。五斗柜上擱著一臺(tái)小小的電視機(jī),正放著足球比賽。在巴布爾的邀請(qǐng)下,我就坐在他睡覺(jué)的沙發(fā)榻上。想到他目前的孤獨(dú)生活,看著這個(gè)不像個(gè)家的棲身之所,我試著問(wèn)起他的一生。
他上過(guò)大學(xué),一所工業(yè)技術(shù)學(xué)校,但是沒(méi)趕上蘇聯(lián)分配工作的好日子。年輕時(shí),他干過(guò)各種行當(dāng),后來(lái)才成了出租車(chē)司機(jī)。
他的婚姻是父母包辦的。妻子從烏茲別克斯坦嫁過(guò)來(lái),是他母親那邊的遠(yuǎn)房親戚。他們很快生了孩子,但他從未感到過(guò)滿(mǎn)足——無(wú)論是生理上,還是生活上。
“為什么不離婚呢?”
“為什么?讓我怎么回答呢?真主不贊成離婚。穆斯林應(yīng)該小心此事?!?/p>
“你是從什么時(shí)候開(kāi)始變得虔誠(chéng)的?”
“十年前?!彼f(shuō)。那時(shí)他在生活上碰到了很大的麻煩。他開(kāi)始去清真寺,向真主祈禱,最后那場(chǎng)危機(jī)終于解除。為此,他一直心存感激。
我點(diǎn)點(diǎn)頭,說(shuō)了句“真主至大”。窗臺(tái)前,漆成白色的暖氣片積滿(mǎn)陳年的污垢和銹跡,發(fā)黃的墻壁斑斑點(diǎn)點(diǎn)。沙發(fā)榻前有一個(gè)玻璃茶幾,上面擺著糖果、水杯、遙控器和幾把鋁箔紙板的藥片。這些東西雜亂地堆在一起,在燈光下顯得老舊沉默——我能感受到其中的凄涼。
我說(shuō):“你是穆斯林,我不知道該不該請(qǐng)你一起喝酒。”
他說(shuō):“我偶爾也喝酒。”
我走回房間,拿出一瓶在奇姆肯特買(mǎi)的亞美尼亞白蘭地——亞拉拉特牌。亞拉拉特是亞美尼亞的一座圣山,也是《圣經(jīng)·創(chuàng)世記》中諾亞方舟在大洪水后??康牡胤?。
我握著酒瓶,回到巴布爾的房間。他坐在沙發(fā)榻上,上身微微前傾。小小的電視機(jī)熒熒閃動(dòng),傳遞著另一個(gè)世界的訊息,也將巴布爾的側(cè)臉映得空洞。
塞米伊,蘇聯(lián)核試驗(yàn)的遺跡